天山天池風景區導遊詞

天山天池古稱"瑤池"，是以高山湖泊為中心的自然風景區,吸引了來自各地的遊客遊玩，作為導遊，要給遊客詳細介紹天池的秀麗風景。下面是本站小編為大家整理的天山天池景區導遊詞，歡迎參考!

天山天池，古稱“瑤池”，位於新疆昌吉州阜康市境內，博格達峰的北側，這裡距烏魯木齊市約110公里，是新疆著名的旅遊勝地。 在中國古代神話中，這裡還是西天王母娘娘沐浴的地方。

天池湖面海拔1910米，最深處達105米，湖面倒映著博格達峰，周圍雲杉環擁，風景猶如仙境。景區內囊括了高山湖泊、溼地草甸、森林峽谷等自然景觀。20xx年，景區還被國家評為國家地質公園。

天池景區內共有三處水面，除主湖(也就是通常所說的“天池”)外，在東、西兩側還有兩處水面。東側是“東小天池”，又名黑龍潭，位於天池以東500米處，潭下為百丈懸崖，有瀑布飛流直下，像一道長虹而降，景點名“懸泉瑤虹”。西側是“西小天池”，又稱玉女潭，位於天池西北約兩公里處，因池狀如圓月，池周圍塔鬆環抱，如遇到皓月當空時，靜影沉壁，所以得名“龍潭碧月”。池側也飛掛一道瀑布，高數十米，水流如銀河落地，景稱“玉帶銀簾”。池上有聞濤亭，在亭中觀賞瀑布，別有情趣。景區內各景點之間，均有棧道連線，可步行到達。

在天池的東岸，有西天王母廟，始建於元朝，目前看到的是1999年在原廟址上重建的建築，裡面供奉著王母娘娘，所以也稱“娘娘廟”。區間車下車點靠近天池的東岸，沿著棧道步行到西岸的王母廟大約1.5小時。和天池景區美麗的自然風光比起來，這個廟不是非常值得花時間去遊玩。

每年的11月中旬到次年的3月底會舉辦“天山天池冰雪風情節”，屆時遊客可以前往風景區附近的天山滑雪場進行滑雪及其他的冰雪專案。

景區內哈薩克族的帳篷可以住宿，但一般遊客都是遊玩結束後當天返回市區，疆外遊客多數是從烏魯木齊出發前往天池遊覽，當天就可以返回烏魯木齊市區住宿。景區內有就餐點，但價格高於景區外，食物的品質也比景區外差點，建議遊客自帶食物，等待返城後，在城內再享用新疆美食。

享有“天山明珠”盛譽的天山天池，是一個天然的高山湖泊。它坐落在北天山東段博格達峰下的半山腰，海拔1980米。湖面呈半月形，長3400米，最寬處約1500米，面積4.9平方公里。湖深數米到105米。湖水清澈，晶瑩如玉。四周群山環抱，綠草如茵，野花似錦。挺拔、蒼翠的雲杉、塔鬆，漫山遍嶺，遮天蔽日。天池東南面就是雄偉的博格達主峰(蒙古語“博格達”，意為靈山、聖山)，海拔5445米。主峰左右又有兩峰肩連。抬頭遠眺，三峰並起，突兀插雲，狀如筆架。峰頂的冰川積雪，閃爍著皚皚銀光，與天池瓦藍澄碧的湖水相映成趣，構成了這個高山平湖綽約多姿的自然景觀。

天池屬冰磧湖。地學工作者認為：第四紀以來全球氣候有過多次劇烈的冷暖運動，遠在20萬年前，地球第三次氣候轉冷，冰期來臨，天池地區發育了頗為壯觀的山谷冰川。冰川挾帶著礫石，循山谷緩慢下移，強烈地挫磨刨蝕著冰床，對山谷進行挖掘、雕鑿，形成了多種冰蝕地形，天池谷遂成為巨大的冰窖，其冰舌前端則因擠壓、消融，融水下洩，所挾帶的岩屑巨礫逐漸停積下來，成為橫攔谷地的終磧巨壠。其後氣候轉暖，冰川消退，這裡便瀦水成湖。它就是今日的天山天池。據史籍記載，自宋至清，天池曾有冰池、龍湫、龍潭、神池等名稱，但史籍中很少有關於天池真實面貌的記述，實際上古代的人們也很難到達天池。

在封建時代的大-中，真正親臨天池，而且第一次為天池命名的是220xx年前任烏魯木齊都統大臣的明亮。他於清乾隆四十八年(1783年)親率騎從，攀上博格達山，找到了天池，並鑿開洩水口，引水下山，灌溉農田。他在記述此事的《靈山天池疏鑿水渠碑記》中，借“見神池浩淼，如天鏡浮空”一句的天池二字命名此湖。據說，以後有一些膜拜靈山、天池的達官富人，在天池附近修建了福壽寺、王母廟、無極觀、真人祠等八座廟宇，供遊山者燒香拜佛。可惜這些古剎文物早已相繼毀壞，清朝大臣明亮的那塊石碑亦無法找到，今人只能從歷史資料中看到一些大略情況。昔日，由於山高路險，惟有膽大志堅而又精於騎術的人才能探險天池。

20世紀50年代後，人民政府專門撥款修築了直達天池的盤山公路，並在湖畔建起別緻的亭臺水榭、賓館餐廳以及其他旅遊設施，向中外遊人開放了這塊聞名遐邇的遊覽勝地。1982年，國務院將天山天池列為國家重點風景名勝區的第一批公佈名單。天池距烏魯木齊90公里。遊人清晨從烏魯木齊登車，東行兩小時就進入山口，汽車沿著傍山大道盤旋而上，路邊時而是斷崖峭壁，怪石嶙峋，時而是幽林曲澗，花菲鳥喧。待到深山高谷，路右出現了一座方圓幾十米、碧淨玲瓏的小圓池，池側凌空飛掛著數丈高的一道瀑布，吐珠濺玉，這裡就是人們通稱的“小天池”。再盤旋上山，登上寬大的坎壠，天池豁然就在眼前。遊人至此，都會為這神妙的湖光山色而連聲歎絕。在這裡，人們儘可縱情享受大自然的恩賜。你可以結伴登高，穿密林，登山顛，俯覽天池全景;也可以乘遊艇，破波逐浪，品味這塞外高原的“海上”風情;你還可以來到池邊的餐館小樓，憑窗把酒，欣覽遠山近水，作畫賦詩傾吐你心中的陶醉。多少年來，這裡曾激起不少詩人畫家心靈的浪花。郭沫若1971年9月遊天池，就曾即興寫下這首傳神的詩章：

里加遊覽憶當年，

此地風光勝似前。

歌舞水邊迎貴客，

雲箋天上待新篇。

一池濃墨盛硯底,

萬木長毫挺筆端.

更喜今晨雙狍子，

盛筵助興酒如泉.

天池，現在不僅是每年夏季接待中外遊客的避暑勝地，而且已成為冬季理想的高山溜冰場。每到湖水結凍時節，這裡就聚集著新疆或兄弟省區的冰上體育健兒，在寬闊的湖面上，沐浴著燦爛陽光和清新的空氣，進行滑冰訓練和比賽。環繞著天池的群山，還是資源豐富的“百寶山”。這裡有牛羊肥壯的牧場，伐木丁丁的林場，人工養殖的鹿苑。雪線上生長著雪蓮、雪雞，松林裡出沒著狍子，遍地長著蘑菇，還有黨蔘、黃芪、貝母等藥材。山壑中有珍禽異獸，湖區中有魚群水鳥，眾峰之巔有現代冰川，群山之下埋藏著銅、鐵、雲母等多種礦物。天池一帶如此豐富的資源和奇特的自然景觀，對熱衷於野外考察的生物、地質、地理工作者們，更具有魅人的吸引力。天池，的確是旅遊新疆的人們不可不去的地方。

龍潭碧月

龍潭是指位於天池下方約2千米，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳說是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低窪處形成的一個積水深潭。池周塔鬆競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩讚曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

南山望雪

遊客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達雪山，但見“遠處皚雪近處鬆，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫，春夏秋冬一景融”(謝玉康)。觀此勝景，如臨仙境，令人飄然蕩魂。

定海神針

傳說天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發威洩私憤。頃刻之間濁浪滔天， 洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被後人稱為“定海神針”。

西山觀鬆

天池西側山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏鬆，蓄水條件好，特別適宜於林木的生長。這裡雲杉林連峰續嶺，濃陰蔽日，是旅遊最好的去處。“西山鬆”，令人賞心悅目，心曠神怡。

海峰晨曦

清晨天池觀日出，較之泰山觀日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林與色彩斑斕的湖水融為 一體，使人猶如置身仙境。有詩讚曰“雲遮霧繞萬仞隱，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景”(謝玉康)

懸壺飛瀑

天池下游東北方冰川終磧堤上建有人工水閘，天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白練垂空，聲震山谷，瀑布於谷底衝出碧潭一方，人稱“東小天池”。此處環境極為幽祕。東小天池北岸為斷崖峭壁，瀉水又形成一條高達百米的瀑布，流銀瀉玉，瀑聲如雷，在陽光照射下，彩虹飛舞，形成“懸泉飛瀑”勝景，有詩云“珍珠數泉懸半空，銀鏈高掛霧濛濛。煙水飄渺嬌陽豔，長虹飛架青巒中。

巍巍天山，口銜天池，東西橫亙2500餘公里，南北寬度250至350公里。西起中哈邊境，東至星星峽，在我國境內綿延1700公里。整個天山山系由3列山脈組成，由北往南分別稱為北天山、中天山和南天山。 天池即位於北天山中段的博格多山北坡。 博格多山向西，山勢逐漸高峻。20多座海拔5000米以上的山峰將廣袤、深遠的新疆奇麗、險峭的另一面開啟。而回首東望，山勢逐漸低矮。突然，博格達峰以海拔5445米的挺拔身姿陡起於群山叢中。與另外兩座海拔分別為5287米和5213米的山峰構成了著名的“雪海三峰”，成為新疆的象徵。天池也是因為陡然升起的高度而顯得高峻異常。其實它的海拔為1943米，嚴格來說還不到“半山腰”。 茂密的森林、廣闊的草原、眾多的山系――天山作為新疆“生命的搖籃”，佔新疆全區面積三分之一強(57萬多平方公里)。其山體由山地、山間盆地和山前平原三部分組成。

天池風景區，它以天池為中心，融森林、草原、雪山、人文景觀為一體，形成別具一格的風光特色。它北起石門，南到雪線，西達馬牙　山，東至大東溝，總面積達160平方公里。立足高處，舉目遠望，一片　綠色的海浪，此起彼伏，那一泓碧波高懸半山，就像一隻玉盞被巖山的巨手高高擎起。沿岸蒼松翠柏，怪石嶙峋，含煙蓄罩;環山綠草如茵，羊群遊移;更有千年冰峰，銀裝素裹，神峻異常，整個湖光山色，美不勝收。

天池共有三處水面，除主湖外，在東西兩側還有兩處水面，東側為東小天池，古名黑龍潭，位於天池東500米處，傳說是西王母沐浴梳洗的地方，故又有"梳洗澗"、"浴仙盆"之稱。潭下為百丈懸崖，有瀑布飛流直下，恰似一道長虹依天而降，煞是壯觀，幫成一景日"懸泉瑤虹"。西側為西小天池，又稱玉女潭，相傳為西王母洗腳處，位於天池西北兩公里處。西小天池狀如圓月，池水清澈幽深，塔鬆環抱四周。如遇皓月當　空，靜影沉壁，清景無限，因而也得一景日："龍潭碧月"。池側也飛掛一道瀑布，高數十米，如銀河落地，吐珠濺玉，景稱"玉帶銀簾"。池上有聞濤亭，登亭觀 瀑別有情趣。眼可見簾卷池濤，鬆翠水碧;耳可聞水擊巖穿、聲震裂谷。

天池以西三公里處是燈杆山，海拔2718米，山體長3公里許。老君廟、東嶽廟就建於此。當年道士在山頂立一鬆杆，上掛天燈，晝夜不滅，當年烏魯木齊的百姓都以天燈為神喻，只要燈長明不滅就預示世道太　平，故該燈又稱太平燈。由燈杆山西眺，烏魯木齊可盡收眼底，尤其在華燈初上之際，遠看烏魯木齊萬家燈火，其樂無窮。

天池西南兩公里處，有馬牙山，海拔3056米，山體長5公里，山頂斷崖崖嵬，巨石林立，形似一排巨大的馬牙，因而得名。馬牙山石林是天池景區的一絕，那些巨石在風的剝蝕下，形成廳特的馬牙景觀，其石廳形怪狀，形態各異，或巨齒獠牙，如同猛獸血口，或層層翻卷如大海波濤。其中有一石極像古代牧人，頭著氈帽，神態安然。走進石林總讓你遐想聯翩。在馬牙山頂，北望天池，滿目錦繡;東看博格達，雪海三峰盡收眼底;西眺烏魯木齊，廬舍田莊，歷歷在目。

大天池北坡遊覽區

1.“天池石門”

(景名為 “石門一線”) 1783年，乾隆皇帝的侄女婿棗烏魯木齊第三任都統明亮疏鑿了天池水渠。第二年春天水渠斷流，“渠口高出水面數十尺”，被認為"該處水渠實於屯田無益”，因此被乾隆皇帝下令“停止開挖，其用過銀兩，著於明亮名下，賠繳還項”。後來 明亮著碑文時，只對“疏鑿水渠”點到題目而碑文中隻字不提：靈山天池疏鑿水渠碑記“阜康之陽，靈山屏列，峰勢出沒雲霧中，上有天池在焉。俗傳此水為蛟龍窟宅，雪淹冰封，莫窮所自。人慾探其勝者，至山麓輒為風雨所阻。(1783年)餘飭騎從，自南山口取道而入。溪流曲折，山徑紆迴，林木交蔭，蔚然深秀，穿巖越壑，盤旋於鬆雲蓊鬱之間，其不減蠶叢(指‘蜀道’)百折也。”都統明亮這裡所言的不亞於蜀道的紆迴山徑，就在現在的石門以下。

石門是進入天池風景區的天然山口，兩側寬約百米，最窄處僅10來米。石門兩峰夾峙，一線中通，是河道切割形成的峽谷，故又稱“石峽”。石壁巍峨，高達數十米，長約100米，天巧奇絕，猶如開啟的兩扇門板。石色赭暗，如同鐵 鑄，又稱“鐵門關”。石門內三工河穿流，水旋路轉，河水湍急，浪花飛濺，崖聳谷深，聲震幽谷，有詩曰：“巍峨石峽瑤池門，峭壁懸天險斷魂。 鬼斧神工刀劈就， 一線通途上青天。”

2. “五十盤天”

(地名為“五十盤”)《靈山天池疏鑿水渠碑記》繼續寫到：“再登再憩， 漸就平崗。” 明亮所言的平崗就是石門以上的“又一村”。過石門後，頓覺“柳暗花明又一村” 從“又一村”開始，就是上天池頂的盤山公路，約五十盤。“五十盤”的大灣子處，今新建有“聞濤亭”(舊亭“觀瀑亭”已坍塌)。

3.“王母腳盆”

(又名“西小天池”，景名為“龍潭碧月”)《靈山天池疏鑿水渠碑記》繼續寫到：“聞水聲潺潺，噴薄於斷巖之上者，小龍潭也。潭水深碧，其源弗長，然雖流細力微，亦足以佔溉近郭。” 此處的“小龍潭”即為“王母腳盆”，位於“五十盤天”的第三盤的右下方，海拔1660米，由天池湖水從地下滲漏入池，水似玉汁，猶如王母的冰肌玉體，傳說是“王母娘娘的洗腳盆”。池周圍塔鬆競秀，披綠掛翠，倒映湖中，墨染幽深;到了夜晚，碧月當空，靜影沉壁，月影微顫，與粼波成趣，有詩曰：

“一泓碧流成龍潭， 青松白雪鑲翠盤。

金秋桂月沉壁底， 疑是嫦娥出廣寒。”

“冰潭銀簾”(地名為“西小天池瀑布”)

過了西小天池不遠，路右側的瀑布即為“西小天池瀑布”，瀑布凌空，垂簾數 十米，猶如一卷垂落的銀簾，銀簾的後面，隱現著王母娘娘梳洗的倩影。

4. “西小天池瀑布”

傳說是“王母娘娘的淋浴水”，“洗澡水”下瀉 即成“西小天池”。“西小天池瀑布”對面，光緒年間建有六角、尖頂的“觀瀑亭”，已毀，但有王樹楠的詩為證：

“半亭飛瀑掛瑤虹， 萬仞層冰鏤玉龍。

晴靄斷橋籠弱柳， 怒濤深澗響寒鬆。

洪波瀉地傾星海， 仙掌擎天峙雪峰。

與子談山過夜半， 亂雲深處忽聞鍾。”

今於原址重建“聞濤亭”：八角、兩層、紅柱、黃琉璃瓦，亦十分魁偉。

5. “醴泉隱乳”

(地名為“西小天池瀑布源頭”)

“西小天池瀑布”的源頭為“醴泉洞”，此處，似洞非洞，隱蔽難尋，又稱“隱乳洞”。泉乳從地下湧出，清淨甘甜似醴，傳說是“王母娘娘的醴泉”。漢代司馬遷(約公元前145-公元前86年)的《史記》卷一百二十三曰：“《禹本記》言：‘河山崑崙。崑崙其高二千五百餘里，日月所避隱為光明也，其上有醴泉、瑤池’。”這裡說“崑崙其高二千五百餘里”(古代的一里約合今0.75 裡)，即崑崙高約937500米，約為當今最高峰珠穆拉瑪峰(海拔8848米)的106倍，由此可見，“崑崙”是中華民族心目中的最高山，隨著人們認識水平的提高，“崑崙”所指的山也發生變化，《禹本記》中的“崑崙”指現在的博格達峰，現在的“崑崙”為西從帕米爾高原起，分三支向東分佈的中國的最大山脈。

6. “仙女泳池”

(地名為“東小天池”)

東小天池，位於“五十盤”的最後一盤的左側半公里處，方圓數百米，海拔1860米。 此處環境幽靜，水清透底，原是“天上仙女的游泳池”，後被黑龍霸佔，故又名“黑龍 潭”。池水碧綠，深幽莫測，池周松柏密匝，清泉陰森，令人心驚目弦，毛骨寒立，猶入龍潭虎穴。為此紀曉嵐作詩曰：

“亂山倒影碧沉沉， 十里龍湫萬丈深。

一自沉牛答雲雨， 飛流不斷到如今。”

7.“懸泉飛瀑”

(地名為“東小天池瀉水瀑布”)

東小天池北岸斷崖峭壁，高近百米，故稱“百米崖”。每逢春末夏初，冰雪消融，池水上漲並由北岸瀉漏下跌，形成近百米高的瀑布，流銀瀉玉，飛濺直下，水聲如雷;若逢陽光折射，則彩練當空，氣象萬千，有詩云：

“珍珠數泉懸半空， 銀鏈高掛霧濛濛。

煙水漂渺嬌陽豔， 長虹飛架青巒中。”

8. “鱷魚吐珠”

(地名為“東小天池源頭瀑布”)

翻過東小天池南面的山頭，即達大天池北岸。天池北岸是一座巨大的天然堤壩，由古冰川終磧壟及山體崩落物迭加堆積而成，高289米，整個大壩似一條鱷魚尾巴，故稱“鱷 魚壩”。大壩東首建有人工水閘，名“鱷魚閘”。天池水下瀉，形成一條10來米高的瀑布，稱“鱷魚吐珠”，水濺“黑龍峽谷地”，匯成山澗溪流，北流不遠形成一潭， 即東小天池。“鱷魚吐珠”、“冰潭銀簾”和“懸泉飛瀑”合稱“天池三瀑”。

大天池遊覽區

1. “天鏡浮空”

(即大天池湖面)

過了西小天池，明亮繼續寫到：“從此(指“西小天池”)越崇嶺數層，始臻絕頂(指“鱷 魚壩”)。見神池浩淼，如天鏡浮空，沃日蕩雲。洵造物之奧區也!”大天 池湖面，傳說是“王母娘娘的梳妝鏡”，“天鏡”海拔1910米，呈半月形，酷似一個頭南身北的葫蘆，其南段的三工河就是葫蘆的把。天池南北長3.4公里，最寬處1.5公里，平均寬度1公里，湖周長9.7公里;最大湖深102米(位於東北處)，平均湖深40米; 湖面最大面積4.9平方公里，一般為3.5平方公里;最大容水量2億噸，一般為1.6億噸;湖水冰涼清澈，內有人工養殖的冷水型無鱗魚。

2. “鎮海古榆”

(又名“定海神針”)

在鱷魚壩上，將目光從“大天池湖面”收回來向湖邊看，您可看到一顆孤零零的大樹，那就是馳名中外的“鎮海古榆”。天池北岸的這顆古榆樹，相傳是西王母的神簪化成。傳說王母娘娘在瑤池舉辦蟠桃會，各路神仙應邀赴宴，唯獨瑤池水怪未被邀情，它便興妖作怪，翻池倒海，攪得周天寒徹，蟠桃會無法暢飲歡歌。西王母盛怒之下，順手從頭上拔下一枚寶簪，插在瑤池北岸，鎮鎖水怪，平息怒濤。後來，在插寶簪的地方，長出了一顆榆樹。實際上，這顆古榆是後人或西王母為紀念穆天子所栽的槐樹，而在天池北岸池邊栽的適於該地水文土壤的榆樹的後代。生長在海拔1910米高處的這棵古榆，獨生獨長，樹冠大如傘，狀如帝王金輿華蓋，面海向南，孤芳傲立。特殊的自然環境，給這一枝獨秀的古榆，添神增奧。即使豐水年，湖水再漲，也只能漫到其根部。長期以來，人們將古榆根部與湖水水面的距離，當朝北尾朝南，龍脊9曲呈9座起伏的緩峰，龍脊西側的龍爪變為5條支脈，伸入池內。

3.“東岸靚女”

傳說，每當夕陽西下，就有一個妙齡少女與東岸臥龍幽會。說來也巧，每當日薄西山，夕陽的餘輝就沿著臥龍山勾勒出一位屈曲雙腿、仰面而臥的少女側影，她頭枕高山，長長的睫毛化為山頭的幾株松樹，豐滿的胸脯化為兩座圓圓隆起的山峰，夢幻迷人。要觀此景，則需小住或包車前往。

4.“西岸鱷魚”

天池西岸的長壟山體，傳說是一條鱷魚所變，故名“鱷魚山”。鱷魚頭朝南身朝北，鱷魚背呈弧狀緩峰隆起，鱷魚足插於湖中，鱷魚尾即為前述的“鱷魚壩”。

5. “南湖黃龍”

博格達山區，夏季降水較多，在天池常暴雨盆潑。三工河上游集水面積有168平方公里。每當大雨，河水洶湧北瀉，黃色的洪水，浩浩淼淼。從池北南望，如一條黃色巨龍入池，使池水翻騰不息，濤長裡許，濤聲如雷，成扇狀散去，似“孔雀開屏”。要觀此景，則需小住或包車前往。

6.“大灣倒影”

大天池湖面西南部即“大灣子”處，風平浪靜，峰林映湖，是觀賞倒影的好地方。在大灣子觀倒影，一定要掌握時間，天池白天刮上山風，夜晚刮下山風，換風時間一般在每天上午的九、十點鐘，這時，天池風平浪靜，倒影如畫，此景乃成。要觀此景，也需小住或包車前往。

7. “瑤池風帆”

天池南岸，一片鬆海。夏季運送枯木，從南至北無路可行，只得將木捆紮成排，放入池中順水而下，此時須小揚風帆。放木排的最好時機，是在夜間刮下山風時進行，乘風破浪，頃刻即到，而且在風帆上點盞小燈，一為照明指航，二為圖個吉利。放木工站立於排上，掌舵扯帆。此時，人去鳥歸巢，山睡林酣，萬空皆寂。

娘娘廟遊覽區

一到大天池，左側就有一條路向東延伸。循路向前數百米，可見一個船塢。從這裡沿大天池東岸小路向南徒步半小時許，便可到娘娘廟遊覽區。

1. “達摩險徑”

從天池北岸沿大天池東岸小路徒步去娘娘廟遊覽區的途中，左側有一條非常危險、很少有人涉足的路也通娘娘廟。傳說，此路由達摩所開闢。

2.“西王母廟”

(又稱“娘娘廟”)

道教將西王母視為玉皇大帝的太太，因此稱西王母為王母娘娘。據史料記載，娘娘廟當年建築規模巨集大，香火旺盛，1932年毀於戰火。80年代末90年代初，海內外華人多次受到西王母的夢託，因此來中國大西北尋找夢中仙境的人絡繹不絕，當他們來到天 池後發現天池之景與夢中非常相似。

1990年11月29日，臺灣“西王母朝聖團”一行219人，專程來天池朝拜。自此以後，海內外“西王母朝聖團”絡繹不絕。1992年，臺灣道教“慈惠堂”在原娘娘廟遺址興建了這座廟宇。現廟內有王母娘娘全身像及原娘娘廟部分遺物，如古鐘、瓦當、壁畫等。

3. “居仙故洞”

居仙故洞位於西王母廟右上方50米處，傳說為群仙居住的地方，洞內壁畫殘存，隱約可辨。

4. “達摩禪洞”

達摩禪洞在居仙故洞的右上方。

5.“觀音閣址” 觀音閣遺址在達摩禪洞的上方，建築年代不詳，曾有道士2人，民國末年被毀。

6. “會仙平臺”

會仙平臺在西王母廟左前方的天池邊上，今為一塊平坦的圓 形草地。

7.“老子故洞”

《史記》卷六十三雲：

“老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，(西 出函谷關)，莫知其所終。”據傳說，老子來到了“西王母之山”

並與西王母等一起在天池裡暢遊，沒想到差一點犯了戒念，因此在天池東岸即今“老子故洞” 進一步修煉。

8.“觀佛光亭”

(又名“觀海亭”)

觀佛光亭位於天池東岸的池邊上，此處很少有人光臨，非常幽靜。日出時，如果天空佈滿碎雲，那麼就有佛光在西王母廟上空忽隱忽現，不知緣由者認為它是“海峰晨曦”，並作詩曰：

“雲遮霧繞萬仞隱， 晨曦初露景色新。

五彩霞光呼日出， 博峰含笑看盛景。”