海心山導遊詞範文（精選18篇）

海心山導遊詞範文（精選18篇）

海心山導遊詞範文 篇1

俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為“奎遜託羅亥”，位於青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大遊覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數10米，海拔約3300米。山體系花崗岩和片麻岩構成，略呈乳白色。天晴日麗時，憑高遠眺，只見海心山猶如雪浪飄浮，蔚為壯觀。古人曾有詩讚道：“一片綠波浮白雪，無人知是海心山”。

海心山形成於距今二億年以前的三迭紀，即青藏高原隆起時。關天它，有這樣一個古老的神話傳說：很早以前，青海湖周圍是一片平坦的大草原，草原上居住著成千上萬的牧民。草原中間有一個很大的泉井，泉上有一石蓋，泉水因此常流不溢。有一年，兩個道人去西天途中路過此地，一時找不到水喝，師父讓徒弟到泉中取水，臨行前，特別囑咐取了水要蓋好井蓋。徒弟口渴心急，取完水卻忘了蓋井。結果沒等他走到師父跟前，發現身後潮水洶湧，巨浪滔天，而且越漲越高。師父一看情況不好，趕忙抓起附近一座小山扔進水中，才將泉眼壓住。可是，原來的草原已變成汪洋一片，周圍成千上萬戶人家被大水淹沒一空。後來，人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”，意為“萬戶消失的地方”，而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”，意思是“海心大天神”。

海心山地勢較為平坦，島上怪石嶙峋，沙洲點點，雜草叢生，野花紛披。其有一種花，名叫佛花，色嫣紅，形如罌粟花，葉似薔薇，每年農曆四月開花，香氣襲人。此外，島上還生長大量的野蔥、鶴冠草、?d(Pin)草等優良牧草，每到夏季，島上水草茂盛，景色旖旎，是理想的天然牧場。

海心山四周環水，遠離塵世，境地幽絕，天然仙境，令人神往。因此，很早以前就有僧人在島上修行。據古籍記載，早在漢代，島上就有廟宇。僧人於冰合時，出海取一年之糧而入居，整年不復出。附近牧民還將馬牛羊等牲畜，在冬季冰合後置於此山，永不宰殺，供神佛之用。傳說，當時有人將良牝馬置此山，至來春牧之，馬皆有孕，所生之駒， 號為龍種，必多駿異，因此稱為“龍駒”，海心山因此而稱為“龍駒島”。歷史上有名的帝王王莽、隋煬帝都求過龍種。唐天寶年間，唐代名將哥舒翰夜屠石堡，攻佔西海後，築神威城於“龍駒島”。如今這些歷史的陳跡，早已被風雨所吞沒，島上留下的只是一些廟宇、僧舍、嘛呢堆等建築，可供遊人憑弔。

海心山導遊詞範文 篇2

俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為“奎遜託羅亥”，位於青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大遊覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數10米，海拔約3300米。山體系花崗岩和片麻岩構成，略呈乳白色。天晴日麗時，憑高遠眺，只見海心山猶如雪浪飄浮，蔚為壯觀。

古人曾有詩讚道：“一片綠波浮白雪，無人知是海心山”。 海心山形成於距今二億年以前的三迭紀，即青藏高原隆起時。關天它，有這樣一個古老的神話傳說：很早以前，青海湖周圍是一片平坦的大草原，草原上居住著成千上萬的牧民。草原中間有一個很大的泉井，泉上有一石蓋，泉水因此常流不溢。有一年，兩個道人去西天途中路過此地，一時找不到水喝，師父讓徒弟到泉中取水，臨行前，特別囑咐取了水要蓋好井蓋。徒弟口渴心急，取完水卻忘了蓋井。結果沒等他走到師父跟前，發現身後潮水洶湧，巨浪滔天，而且越漲越高。師父一看情況不好，趕忙抓起附近一座小山扔進水中，才將泉眼壓住。可是，原來的草原已變成汪洋一片，周圍成千上萬戶人家被大水淹沒一空。後來，人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”，意為“萬戶消失的地方”，而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”，意思是“海心大天神”。

海心山地勢較為平坦，島上怪石嶙峋，沙洲點點，雜草叢生，野花紛披。其有一種花，名叫佛花，色嫣紅，形如罌粟花，葉似薔薇，每年農曆四月開花，香氣襲人。此外，島上還生長大量的野蔥、鶴冠草等優良牧草，每到夏季，島上水草茂盛，景色旖旎，是理想的天然牧場。海心山四周環水，遠離塵世，境地幽絕，天然仙境，令人神往。因此，很早以前就有僧人在島上修行。據古籍記載，早在漢代，島上就有廟宇。僧人於冰合時，出海取一年之糧而入居，整年不復出。附近牧民還將馬牛羊等牲畜，在冬季冰合後置於此山，永不宰殺，供神佛之用。傳說，當時有人將良牝馬置此山，至來春牧之，馬皆有孕，所生之駒， 號為龍種，必多駿異，因此稱為“龍駒”，海心山因此而稱為“龍駒島”。

海心山導遊詞範文 篇3

海心山俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為“奎遜託羅亥”，位於青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大遊覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數10米，海拔約3300米。山體系花崗岩和片麻岩構成，略呈乳白色。天晴日麗，憑高遠眺，海心山猶如雪浪飄浮，蔚為壯觀。海心山環境幽雅，綠草如菌，輕區薄雲，淡水清泉，景色宜人。山上古剎白塔隱存其間。猶如步入仙境一般。攀上海心山的頂端遠眺青海湖的全貌，那海闊天空，天水相連，鷗翔魚躍的壯麗景色，可以使遊人盡情享受大自然的景觀，陶冶情操，抒展胸懷。山體系花崗岩和片麻岩構成，略呈乳白色。天晴日麗時，憑高遠眺，只見海心山猶如雪浪飄浮，蔚為壯觀。古人曾有詩讚道：“一片綠波浮白雪，無人知是海心山”。

海心山形成於距今二億年以前的三迭紀，即青藏高原隆起時。關於它，有這樣一個古老的神話傳說：很早以前，青海湖周圍是一片平坦的大草原，草原上居住著成千上萬的牧民。草原中間有一個很大的泉井，泉上有一石蓋，泉水因此常流不溢。有一年，兩個道人去西天途中路過此地，一時找不到水喝，師父讓徒弟到泉中取水，臨行前，特別囑咐取了水要蓋好井蓋。徒弟口渴心急，取完水卻忘了蓋井。結果沒等他走到師父跟前，發現身後潮水洶湧，巨浪滔天，而且越漲越高。師父一看情況不好，趕忙抓起附近一座小山扔進水中，才將泉眼壓住。可是，原來的草原已變成汪洋一片，周圍成千上萬戶人家被大水淹沒一空。後來，人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”，意為“萬戶消失的地方”，而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”，意思是“海心大天神”。

相傳很久以前，青海湖地區是一片遼闊的草原。草原上有一座金碧輝煌的寺院。這寺院裡有一個德高望重、知識淵博的老和尚，領著幾百名小和尚在此唸經修行。

一天，老和尚決定要外出雲遊。臨走時，再三叮嚀貼身的小和尚們：千萬不要動寺院當中的那口井。小和尚們紛紛表示：請師傅放心，你走後，我們決不輕舉妄動。

老和尚走後，一個淘氣的小和尚心想：這井裡究竟有什麼東西，叫師傅如此不放心呢?我不妨趁機看個究竟吧!於是，他拉著另一個小和尚一同來到井邊，揭開了井口石板上的封條，又移開沉重的石板。往井下一看，黑咕隆咚不見底。正當他準備將石板重新移回去時，只聽得井下轟隆隆一聲巨響，一股巨大的水柱噴湧而出，將石板和兩個小和尚丟擲老遠。大水很快淹沒了寺院，淹沒了草原，方圓幾百裡頓時成了一片汪洋。

此時，老和尚正在崑崙山談經論道，忽覺得眼皮直跳，心神不寧。他慌忙站起，往山下一望，只見大水淹沒了寺院。情急之下，他忙撿了幾塊崑崙石向寺院方向拋去。

井口被堵住了，但大水已無法退去，形成了後來的青海湖;而蓋住井口的那幾塊崑崙石，就變成了現在青海湖中的海心山。

海心山導遊詞範文 篇4

大家好，我是你們的導遊，大家可以叫我李導，今天我將會帶領你們去遊覽我國著名的文化遺產——古長城。 中國長城是中國古代一項極其重要的工程，世界建築史上的偉大奇蹟之一。這一段長城建在八達嶺上，高大堅固，平均高7。8米，牆平均寬5。8米，像如今的馬路一樣，甚至五六匹馬可以並行，十人能共走，氣勢雄偉，是明長城的代表。

長城西起嘉峪關，東至鴨綠江全長13700多裡。打仗時，長城是道重要的防線，這一排排突起的垛子，人可以躲在後防守，凹下去的就是瞭望口，還有一個正方形的小口，是射口。 好了，大家休息一會吧!長城邊上就是美麗的大山，可以邊看風景邊休息，給大家十分鐘時間自由觀賞，十分鐘後還是這個地方集合。不過大家要注意一件事：請不要在城牆上亂刻亂畫，也不要亂扔垃圾，只要用照相機留下我們的身影就好了。 今天的旅程結束了，希望大家有時間多來這祖國的風景名勝來慢慢地遊賞。

長城

海心山導遊詞範文 篇5

化覺巷清真大寺位於中國陝西省西安市鼓樓西北隅的化覺巷內，是一座歷史悠久，規模巨集大的中國殿式古建築群，是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結晶。

清真寺是伊斯蘭教徒的禮拜寺。是伊斯蘭教徒心目中神聖而安詳的場所。大清真寺的獨特建築風格使它在西安高樓林立的現代建築和古城芸芸的飛簷古殿中顯得格外的突出，別有一番風情。

它始建於唐玄宗天寶元年(公元742年)，後經歷代整修，現有建築多為明清風格， 佈局嚴謹，雕樑畫棟，肅穆幽雅。它與大學習巷清真大寺並稱為中國西安最古老的兩座清真大寺。因其在大學習巷寺以東，故又名東大寺，現為省級文物保護單位，是西安市著名的旅遊熱點之一。

寺院坐西朝東，南北寬50米，東西長250米，分四進院佔地120xx平方米，建築面積4000平方米禮拜大殿面闊7間，深9間，面積1300平方米，可容一千人同時禮拜。是一座具有中國古代建築風格的伊斯蘭教寺院。西安市現有伊斯蘭教禮拜寺14座，化覺巷清真大寺是其中規模最大最有名的一座。寺內四進院落劃分得宜，每院各有特色，建築主次佈局合理， 富有園林之趣，顯示了我國勞動人民匠心獨運的創造精神。著名英籍作家萍素音稱這座寺院是“一座古老的了不起的寺院”。現在這座寺院不僅是西安市伊斯蘭教徒的禮拜之處，而且也是接待伊斯蘭教徒及阿拉伯國家領導人蔘觀遊覽的主要寺院。

海心山導遊詞範文 篇6

大瑤山主峰聖堂山，為泥盆系紫紅色礫岩和砂石組成，經自然力的作用和地表水長期侵蝕、切割、風化，崩解為丹峰挺拔、朱崖壁立、稜角剛銳、峽谷幽深的大瑤山丹霞式剛稜削麵塔柱地貌。

每當清晨山高紅日升、谷深雲海闊、鳥鳴聲聲、雲濤陣陣之際，置身奇峰浮雲、松篁交翠、猿鶴相親的巨幅畫卷之中。那難以數計的鱗次柿比、叢羅棋佈的奇峰怪石，有的似長柱神鞭立地頂天;有的像銅牆鐵壁巍然屹立;有的如晃板壘卵搖搖欲墜;有的若頑猴賞月壽龜戲花，呼之即出，栩栩如生;有的彷彿寶鼎古董，玲瓏剔透。那朱丹的顏色，在霞光照耀下似美人略施粉黛，透出羞澀令個人神往，讓人陶醉。前來尋幽攬勝的遊人，無不讚嘆聖堂山峰巒怪石之神奇、詭祕，稱道聖堂山真乃“人間仙境”，神峰迷霧、雲海石河、飛瀑高掛、萬畝變色杜鵑、神祕石牆、石獸如生、峰林無際，奇觀目不暇接。

位於金秀瑤族自治縣西南部，離縣城45公里，山峰巍峨林立，海拔均在1600米以上，主峰海拔l979米，山高險峻，是桂中第二峰。該景區覆蓋著鬱鬱蔥蔥的原始森林，是重要的水源林保護區。主要觀賞點有：霧鎖重山、雙龍吐玉、石河奇觀、神祕石牆等。

海心山導遊詞範文 篇7

萬部華嚴經塔是古代勞動人民辛苦和智慧的結晶，也是我國古代建築史 上一處很具科研價值的實物。是各民族人民團結友好的簽名簿，塔內牆壁上寫滿了從金代起，來自祖國各地的各族人民用漢、藏、契丹、女真、蒙古、維吾爾等文字書寫的題記。素白的身影，幾裡開外便可入目。在莊稼翻滾的綠浪中，與山光水色銀粼映輝。形成了呼和浩特的勝景之一“白塔聳光”，巨塔筆挺，雖經千年滄桑，遼代風格猶存，雄姿不減，敦實威武的形象和豐富的文化內涵，正是北方民族的寫照。1982年，白塔被國務院確定為全國重點文物保護單位。

白塔的建築年代目前尚未見到可靠的文字記載。相傳建於遼聖宗年間(公元983-1031年)。遼代興建了豐洲城，在城內又建了大明寺 。作為大明寺的一部分，為了存放眾多“華嚴經卷”，修築了這座“萬部華嚴經塔”。

歷史變遷，豐洲城傾圯了。村民把豐洲城的殘垣斷壁當作神祕之地。相傳城裡有一窩小白雞，由一隻黑母雞帶領，日近黃昏便出來打食。但是可見不可近。有人說塔上有隻日日啼晨的金公雞，飛到誰家地裡，誰家就會有好收成。周村 人在耕作中得到陶瓷器 、銅錢或金銀玉器，就認為是塔上的菩薩、天王所恩賜，要跑到塔下祭拜。如今隨著人民文化素質的提高，白塔成為文物保護單位 ，原豐洲城成為重點文物保護區，這裡完好的古蹟和件件文物都從不同角度昭示著豐洲城昔日的風采。

遊覽白塔，走近塔身，鐵馬叮噹，銅鏡閃爍，一座華麗精美的龐大藝術品撲入眼簾，令人驚歎，引人遐思。

舉目上眺，一二層，直櫺窗，一洞一門，盤龍柱相隔，各成畫面，菩薩護窗，天王護門，形態逼真，氣勢巨集大。計32尊遼代雕塑，件件都是絕代佳作，藝術珍品。抽身遠眺，七層斗拱，七層出沿，七層平臺，好像天空上的七道彩虹，雖然失卻了平臺的鉤欄 ，昔日登臨者憑欄注眺的情景，還是可以想象得到的，平臺疊澀出沿，塔頂疊澀鋪墁，方磚不同於瓦，形態凝重端莊。

整個塔體分為基座、塔身、塔剎三部分。塔體逐層微有回收，造型敦實、巨集偉、穩健，融建築藝術與雕塑藝術 為一體。

塔基座三層，為須彌座 、蓮花臺，上為仰蓮瓣，中為束帶，下為俯蓮瓣。蓮瓣由下而上漸次伸出，逐層增大，由人工砍磨成型砌築而成;花瓣曲線變化，自然流暢，手法細膩，優美逼真;輔以花托，蓮蓬構成怒放盛開的出水蓮 瓣，頗為壯觀。

塔身七級，平面佈局由外壁、內部塔心壁 及二者之間的迴廊組成，塔心設“壁內折上式”梯道、通行上下。一二級為單路梯道，二級以上均為雙路通道。塔身門窗設定獨具匠心，凡單數層正南北開券磚拱門，正東西砌出磨磚 直櫺假門;雙數層則相反，上下錯落，交替設定;其餘方向內設磨磚直櫺假窗，用以通風采光。迴廊正面內側塔心壁均設龕室，為供奉佛像存放經卷之地。

塔的第七層無塔心壁，塔室中空如庭，與北方遊牧民族 帳式穹廬 頂的造型相似。塔簷採取“疊澀出簷式”，層層回收;每層均在八面簷下嵌以銅鏡，共計224面;每層轉角和第七層椽下系風鈴，風吹鈴響，增加了古樸典雅的風韻。

塔剎自上而上，用剎杆將覆缽、相輪、寶珠、寶蓋 和寶瓶串聯而成，猶有一種靈光寶氣 ，如登極樂境地之感。

海心山導遊詞範文 篇8

各位遊客：你們好!

很榮幸成為你們這次旅遊的導遊，我姓潘，潘長江的潘，你們可以叫我潘導，如果親熱點可以叫我小潘。今天我們一起瀏覽一下峨眉山。

峨眉山位於中國四川省山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，以“旅遊勝地”和“佛教勝地”享譽海內外。1996年月12月6日被聯合國教科文組織批列入《世界自然與文化遺產名錄》，是一個集自然風光與佛教文化為一體中國國家級山嶽型風景名勝區。

峨眉山平疇突起，可以用八個字來概括：巍峨、秀麗、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五嶽，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千素有“一山有四季，十里不同天。”之妙語，朋友們我們現在已進入峨眉山地內，看，峨眉山重巒疊嶂，古木參天。如果你登上金頂極目遠眺，視野寬闊，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令你心曠神怡。現在，遊客們來到這裡觀光正是時候，春天萬物復甦，生機勃勃，樹木鬱鬱蔥蔥，滿山蒼翠欲滴。不過夏天來也不錯，那時百花爭豔，奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山，五彩繽紛，絢麗多彩;冬天更是景色迷人，對南方遊客更有吸引力，銀裝素裹，白雪皚皚的峨眉山別有一番景緻。

喜歡動物的朋友如果你運氣好就會看到珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞，峨眉山有2300多種野生動物，特別是見人不怕，與人同樂的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

朋友們下面我們下車瀏覽第一個景點“九老仙府”，請朋友們注意安全，走路不看景，看景不走路。等一會小潘繼續給你們講解。

海心山導遊詞範文 篇9

星島湖位於北海合浦縣西北部24公里處的洪潮江水庫，距離北海市區50公里，約1小時的車程。大大小小1026個島嶼宛如一顆顆璀璨的星星撒落在方圓600平方公里的綠水碧波上，因成於丘陵地區，地形起伏交錯， 有大小島嶼1026個，形狀各異，林木蒼翠，宛如一顆顆璀璨星星撒落在綠水碧波上。星島湖因此得名。

星島湖旅遊區餐廳、酒樓、歌舞廳、娛樂、會議廳、游泳池、射擊場、島上別墅、情侶遊艇、旅遊果園等旅遊度假娛樂設施服務一應俱全，野炊、野味燒烤和林蔭下垂釣，又令人樂不思歸。

星島湖旅遊區與北海銀灘形成了”一海一湖、一鹹一淡、沙灘綠島”的優勢互補的旅遊格局，成為華南旅遊新熱點，是北海銀灘黃金旅遊線上的一顆明珠

星島湖氣候宜人，冬暖夏涼，湖面寬闊，水道幽深，峰迴水轉，四面青山環繞，星羅棋佈的島嶼依偎相望，湖水清澈湛藍，湖光山色，綠蔭蒼翠，漫山花果，鳥語花香，百花爭妍，這裡水依島，山繞水，水在林中流，山在林中長，湖、島、山共存，山、島、水媲美，湖心水下佔將軍墳依稀。掩映於湖光山色中的“水滸城”獨具魅力，倘佯其間，讓人引發思古之幽情。星島湖旅遊區餐廳、酒樓、歌舞廳、娛樂、會議廳、游泳池、射擊場、島上別墅、情侶遊艇、旅遊果園等旅遊度假娛樂設施服務一應俱全，野炊、野味燒烤和林蔭下垂釣，又令人樂不思歸!

海心山導遊詞範文 篇10

大家好!歡迎大家來到敦煌莫高窟，我是你們的張導遊，請大家保護它的衛生，不要亂塗亂畫，隨時注意安全。

莫高窟又名千佛洞，坐落於中國西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上，石窟南北長一千六百餘米，上下共五層，最高處達五十米，現存洞窟四百九十二個，壁畫四萬五千餘米，彩塑兩千四百一十五身，飛天塑像四千餘身，莫高窟規模巨集大，歷史悠久，與山西省雲南石窟、河南龍門石窟並稱為中國的“三大石窟藝術寶庫。”

莫高窟最初開鑿於公元三六六年，至公元一二一七年——一三六八年基本結束，期間經過不斷開鑿，使莫高窟成為集各時期世界上最龐大、內容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術寶庫，同時也表現出歷代勞動人民的傑出智慧和非凡的成就。

莫高窟旁邊長滿了草，這些雜草不僅在旁邊裝飾，還長得又高又密，兩旁栽了粗壯的大樹，便也成了這裡一道風景，從遠望去，莫高窟在青草綠樹之間，多漂亮呀!

好了，各位遊客，遊覽現在開始，莫高窟確實很美麗，祝願大家旅行快樂、心情愉快。

海心山導遊詞範文 篇11

唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道，是我國古代歷史上一條非常著名的道路，也是唐代以來中原內地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經之路。著名的文成公主遠嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。

公元七世紀初，在祖國中原地區，李世民父子

創立李唐王朝。幾乎與此同時，吐蕃王國在贊普松贊干布的率領下也迅速崛起，統一了西藏地區的許多部落，建立了強大的奴隸主專制政權，進而向北擴張，最後於公元663年攻滅吐谷渾，從而與唐王朝接界，互為鄰壤。唐太宗貞觀八年(公元634年)，松贊干布派使臣前往唐朝首都長安，拜見唐太宗，並請求聯姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回訪，但未答應聯姻。公元640年，松贊干布再次派大相(宰相)祿東贊攜帶金、白銀及其他珠寶數百件，前往長安求婚，唐太宗審時度勢，答應將自己的宗室女兒文成公主嫁給松贊干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作為國舅，專程護送文成公主遠嫁吐蕃，雙方結為甥舅之邦，揭開了唐蕃友好歷史的新篇章。在此以後的220xx年中，雙方雖然也曾發生過誤會、摩擦甚至一時失和的情況，但和睦相處、友好往來卻一直是唐蕃雙方關係的主流。從吐蕃首次遣使來唐到兩個王朝覆滅前夕，有據可查的使者往來就達19多次，可見雙方關係的密切和頻繁往來的情況。因此可以說這條古道的重大意義絕不僅僅限於道路本身，而在於當時乃至以後的漫長曆史歲月裡，它起著維繫唐蕃甥舅情誼、加深和強化藏漢兩大兄弟民族友好的重要橋樑和紐帶的作用。

文成公主受父皇之命，帶著大批衛隊、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫書、糧食等嫁妝，從長安迤邐西行，經甘肅，到青海，過日月山，經大河壩，到達黃河源頭。為了保障公主一路順風，唐太宗命沿途官府修路架橋，造船制筏，建築佛堂，開闢通道。松贊干布則親自率領滿朝官員與大隊人馬迎親於柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖)，並在此舉行歡迎儀式。然後，松贊干布與文成公主結伴而行，前往邏些完婚。文成公主進藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子，也留下了眾多的勝蹟與美好的傳說。文成公主遠嫁吐蕃，不僅揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠的第一頁，而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件而載入史冊。公元720xx年，即唐中宗景龍三年，應吐蕃之請，唐王朝又將金城公主許配給了贊普赤迭袒贊。金城公主又沿著文成公主進藏的道路嫁往吐蕃，成為唐蕃古道上的又一樁盛事。從文成公主嫁往吐蕃起，唐朝與吐蕃之間使臣不斷，貿易往來十分頻繁。唐蕃古道正是在這種情況下逐漸開闢、迅速興盛起來，並且很快成為一條站驛相連、使臣僕僕、商賈雲集的交通大道的。

唐蕃古道西段山高路險，氣候嚴酷，至今仍然是人煙稀少的牧業地帶。時至今日，在現代條件下，以車馬代步，走起來也還是比較艱辛的事情。人們不難想見，當日文成公主進藏、使節商旅往來長途跋涉的困苦情景。

海心山導遊詞範文 篇12

玉泉狩獵場位於黑龍江省張廣才嶺，距哈爾濱市東南55公里處，蜿蜒起伏環繞著三千公頃的場區，是亞洲最大的封閉式狩獵場，佔地3000公頃，有17座山峰綿延環繞，最高峰海拔517米。場內森林覆蓋率80%，有60多種樹木，40餘種鳥類，上千只馬鹿和梅花鹿。

這裡春季花香蝶舞，夏季草長鶯飛，秋季山坡五彩，冬季群峰皚皚。玉泉還是中國最早的滑雪之鄉。同時，因有金代石像群、金兀朮下馬處、神泉和古井，故被譽為金源文化旅遊帶上的一顆明珠。建於狩獵場內的“哈爾濱北方民族文化展示中心”，收集有中國北方民族歷史和當代的民族民俗實物l700多件，充分展示了北方民族精神和物質的文化積澱及其 深刻的內涵，被國外學者譽為“東亞文化之寶”，是民俗研究的寶貴資料和難得的鄉土教材。

哈爾濱玉泉國際狩獵場地處黑龍江省阿城市行政區內，距離北方名城哈爾濱55公里，位於玉泉鎮東南6公里處的張廣才嶺餘脈。是國家"AAA''級生態旅遊度假區，亞洲最大的封閉式狩獵場。

玉泉國際狩獵場是集冰雪旅遊、狩獵旅遊、民俗旅遊、生態旅遊、避暑度假於一體的綜合性旅遊景區，景區內的滑雪場有六條滑雪道，有旅遊滑雪道、競技滑雪道、高山滑雪道、越野滑雪道和初級滑雪道，可以適合不同水平、不同檔次的滑雪愛好者滑雪及滑雪競技比賽的需要。雪場內的高空雙人吊椅索道和拖牽索道為遊客的滑雪和觀光提供了方便。這裡一年四季為您提供大動物和小動物狩獵，驚險刺激的狩獵活動一定能令您終生難忘。

玉泉狩獵場是具有濃郁的北方民族風情並有以人營地——八角樓為代表的歐式風格建築。山間泉水四季流淌，山上茂密的次生林帶棲息著飛龍、山雞、黃羊、狍、馬鹿、梅花鹿、野兔等十幾種野生動物。夏季，這裡湖光山色，融為一體，以具的避暑度假功能吸引著中外遊客。冬季的玉泉狩獵場充滿神祕浪漫色彩、狩獵、 滑雪、騎馬、野味燒烤……常常令遊人流連忘返。

哈爾濱玉泉狩獵場是我國目前最大的封閉式狩獵場，佔地3700公頃。它位於黑龍江省長白山餘脈張廣才嶺西麓，距哈爾濱市62公里，哈爾濱市阿城區玉泉鎮東北4公里處。獵場建於公元1987年。東接鬆峰山自然保護區，西臨紅星水庫旅遊區，北靠風光秀麗的大楊樹嶺。 總面積36平方公里，狩獵區內有17座三百餘米高的山峰，森林覆蓋率達80%。山間泉水四季流淌，山上野生動物、飛禽資源十分豐富，茂密的次生林帶棲息著飛龍、山雞、黃羊、狍子、馬鹿、梅花鹿、野兔等十幾種野生動物，生活著人工圈養和放養的馬鹿、梅花鹿千餘隻。夏季，這裡湖光山色，融為一體，以獨具的避暑度假功能吸引著中外遊客。冬季，狩獵場充滿神祕浪漫色彩，遊客可在這裡打獵、滑雪、乘馬拉、冰爬犁。有200多種樹木。山中有6眼泉水，四季流淌，還有河流小溪和人造湖等。

海心山導遊詞範文 篇13

包蘭鐵路自包頭至蘭州，全長990公里。1954年10月開工， 1958年7月通車，1958年10月交付運營。包蘭鐵路在中衛和幹塘 間經過騰格裡沙漠，全線有140公里在沙漠中穿行，是中國五十 年代在沙漠中築成的鐵路。採取的防沙、治沙措施曾獲1987年國 家科學技術進步特等獎。自包蘭鐵路幹塘至蘭新鐵路的武威，於 1965年建成了幹武聯絡線，長172公里，從而縮短了華北到西北 地區的運程。這條鐵路是華北通往西北的重要幹線，對加速內蒙 古、寧夏、甘肅的經濟建設起著重要作用。

建於1954-1958年。為華北通往西北的主要幹線之一。線路基本沿著黃河兩岸、烏拉山南麓、卓資山西麓、賀蘭山脈西行，在三盛公、三道坎和東崗鎮三跨黃河，中經河套平原和銀川平原，並在中衛和甘塘之間經過騰格裡沙漠邊緣，是著名的沙漠鐵路。沿線礦藏豐富，有農牧之利，風多而少雨、乾燥、屬大陸性氣候。文物古蹟繁多，自然風光綺麗，民風民俗粗獷而豪放，具有濃重的北國情調。沿線土特產品極多，且歷史悠久，在國內外享有盛譽。

包蘭鐵路自至蘭州，全長990公里。1954年10月開工，1958年7月通車，1958年10月交付運營。包蘭鐵路在中衛和幹塘間經過騰格裡沙漠，全線有140公里在沙漠中穿行，是中國五十年代在沙漠中築成的鐵路。採取的防沙、治沙措施曾獲1987年國家科學技術進步特等獎。自包蘭鐵路幹塘至蘭新鐵路的武威，與1965年建成了幹武聯絡線，長172公里，從而縮短了華北到西北地區的運程。這條鐵路是華北通往西北的重要幹線，對加速內蒙古、寧夏、甘肅的經濟建設起著重要作用。

海心山導遊詞範文 篇14

清明節前，校方組織了一次“長征”，而目的地，就是百團大戰的主戰場之一的獅腦山。

獅腦山雄奇壯麗，是陽泉市的最高峰，垂直海拔達1160米，當年奉命扼守獅腦山的八路軍129師358旅769團和14團的壯士們，是如何堅苦卓絕與敵寇激戰幾晝夜，浴血奮戰，重創敵軍。那在陽關下金光閃閃的紀念碑，映證了他們的堅強不屈，奮勇殺敵的精神。

我仔細地看著那環繞在主碑旁的幾塊副碑上的浮雕，分明可以看出我國軍民的團結一致，保家衛國的決心。

我轉過身，走下幾級臺級，一尊有繁體字銘文的石碑映入我的眼簾，銘文上記載的是六十餘年前的一段歷史――百團大戰。

我想，日本的無條件投降，一定能夠告慰九泉之下的英靈吧，他們可以放心地長眠了，因為他們終生為之奮鬥的事業終於成功了。這裡的土是黃色的，然而在黃色之中還夾雜著些許紅色，這些紅土，是否是烈士們的一腔熱血潑灑而成的呢?對於這些，我們崇敬。而對於那些不承認歷史的人，我們只有用唾棄來表達我們的忿忿不平。

我無法說自己對日本這個國度有絲毫的好感，單舉一個例子，南京死難的30萬同胞至今也不會在九泉之下安眠。拋開歷史不談，畢竟，對於這些不承認歷史的人，談這些好似對牛彈琴。

日本人的行徑有很多令我反感，靖國神社――一個供奉二戰戰犯的地方，現在令人不得不承認的是，這些日本戰犯因為有歷代日本首相的參拜，而在地獄裡作威作福。不知道這些日本首相在跪下的一刻是否想過過去，想過未來。

再如，日本的歷史教科書……

恐怕烈士們知道了這一切的一切，在九泉之下也難以瞑目!

既然，你們未能從廣島和長崎炸開的蘑菇雲中覺悟，仰仗自己的地位盛氣凌人，我送你們一句話：勝利永遠與正義相伴而生。如果，這句話於你們瘋狂的頭腦沒有效應，那麼，你們就來吧!我們有先輩，有榜樣，有意念，我們世世代代等著你們!就象許多仁人志士說的那樣：“中華民族誓不向任何人屈服!!!”

海心山導遊詞範文 篇15

我是來自……。老師和同學都親切地叫我燕子。因為我的名字，我的活潑的性格，我的整天為學習而忙碌奔走的身影。而心裡，我更希望自己是一條魚。學生時代，可以盡情地在知識的海洋裡遨遊。儘管還是一名高二的在校生，我已經考取了全國導遊資格證書。因為喜歡，所以愛。我喜歡導遊這份工作。等我踏上導遊工作崗位後，我還要用魚的熱情和快樂來服務和感染每一位走舟山這片旅遊海洋的遊客。

“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，我更夢想通過努力和修煉，能夠成為一條長翅膀的飛魚。我要帶上我的人生夢想，帶上我的遊客朋友們，在世界的旅遊天地裡暢遊。

海心山導遊詞範文 篇16

位於南昌市灣裡區翠巖路北端(南昌市灣裡區翠巖路157號)，坐落在梅嶺樂麓灣裡盆地內。背靠洪崖山(又名伏龍山)，其上有最高峰釋迦峰，次高峰達摩峰，低峰靈官峰。 翠巖寺始建於南北朝，是江西著名的寺廟之一，它與香城、雙嶺、雲峰、奉聖、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間，改寺名曰洪井，隨後又改翠巖，南唐更名翠巖廣化院。北宋以後，寺廟逐漸敗落，明朝竟然廢為民居。 清朝順治七年(1650年)，香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺，吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊，並禮請古雪上人主持廟事。抗日戰爭期間，古寺部分殿堂被日本侵略軍燒燬。抗戰勝利後，寺宇得到修繕，又請本鄉石工雷世森在洪崖亭下峭壁上，鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。現在，古寺重光，晨鐘再續，梵音嘹亮，香客如潮，又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。 迎笑堂，在寺後峰上，不知建於何年，堂內以多道題壁詩而名聞於世。唐朝以來，先後有劉禹錫、牟融、曹鬆、歐陽修、岳飛 等名人題詩於壁。堂前有九節筇、千年橘、鶴巢鬆。 妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右僕射)遊寺，寺僧保寧園璣迎於半途，二人問答組成了一首好詩，後題刻在妙高臺上。 慧泉，在大雄寶殿後面，泉從地下裂隙中冒出，由於地下氣體上逸，使泉水有規律地發出“咕、咕”聲。泉水清沏見底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不淨塵勞”。

慧泉，在大雄寶殿後面，泉從地下裂隙中冒出，由於地下氣體上逸，使泉水有規律地發出“咕、咕”聲。泉水清沏見

翠巖禪寺

底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不淨塵勞”。 妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右僕射)遊寺，寺僧保寧園璣迎於半途，二人問答組成了一首好詩，後題刻在妙高臺上。

迎笑堂，在寺後峰上，不知建於何年，堂內以多道題壁詩而名聞於世。唐朝以來，先後有劉禹錫、牟融、曹鬆、歐陽修、岳飛等名人題詩於壁。堂前有九節筇、千年橘、鶴巢鬆。

翠巖禪寺歷經興衰。古寺初名常緣寺，唐朝武德年間改寺名曰洪井，隨後又更名為翠巖，南唐曾以翠巖廣化院稱，北宋以後，寺廟逐漸衰落，明朝竟廢為民居。清順治年間有古雪上人主持廟事，各方化緣，募得巨資，重鑄佛主說釋迦牟尼及眾菩薩，將寺廟修葺一新，香客始雲湧而至，盛況空前。後復毀於戰亂，解放初期，已是僧去寺空期間，舊寺再次遭受拆除。 黨的十一屆三中全會後，黨的宗教政策得到落實。1991年翠巖寺正式批准開放。1977年，從緬甸迎請玉佛一尊，又自福建迎請觀音菩薩一尊，並重建大雄寶殿。本著佛教慈悲濟世精神，翠巖寺先後創辦佛教診所、安養院、圖書館等慈悲機構。翠巖禪寺歷史悠久，古蹟眾多，著名的有迎笑堂、千年橘、妙高臺、靈官壇、慧泉等處。 現在，古寺重光，晨鐘再續，梵音嘹亮，香客如潮，再現“西山八大名剎”之首之盛況。有詩為證：翠巖寺圯名猶揚，唐宋高僧來四方。名宦題詩誇勝地，帝王書翰謹珍藏。門前洪井依然在，岡上梵宮已廢荒。春日臨觀新面貌，巍然殿閣氣堂皇。

海心山導遊詞範文 篇17

下面我們要去看的海船巖畫，離這裡還有短距離，利用這個時間我給大家簡要說說大伊山六千多年的歷史和文化。悠悠六千年的大伊山文化底蘊，是通過“大伊山遺址”和歷代巖畫來展示的。

“大伊山遺址”，又稱新石器時期大伊山石棺墓葬群遺址，為國家一級文物保護單位，和北京的故宮、長城都是同級別的哦，當然它們是大伊山的鎮山之寶，有非常珍貴的價值。大伊山遺址與國內外其他墓葬遺址的不同處在於：1.石棺統一朝向(頭向著太陽升起的方向)，預示古人嚮往太陽、嚮往大海;2.墓葬中都是女性，揭示了墓葬源於新石器時期母系氏族;3. 葬俗表現獨特，死者的面部蓋著一隻底部帶有孔的紅陶缽，標誌著當地生產力水平已經提高，人類的親情意識、靈魂觀念已經產生。大伊山遺址的發現，豐富了我國新石器時代文化研究的內容，揭示了我國東部沿海地區新石器時代早期的文化面貌，把連雲港地區的歷史上溯到了6500年以前。

海心山導遊詞範文 篇18

親愛的旅客：你們現在所在地是海寧市的鹽官鎮，據說這裡是觀潮最好的地方。你們可以在海塘大堤上觀看漲潮。江潮快要來臨的時候你們就會聽見隆隆的響聲，接著從東邊水天相接的地方就會出現一條白線。那條白線很快得向我們移來，慢慢的變粗變長，最後形成一堵兩丈多高的水牆。霎時，潮頭奔騰西去，可餘波還在漫天卷地般湧來。要過很久江面才會平靜下來。

遊客們祝你們旅途愉快!