該寺為中國傳統古典建築風格，建築面積為2870平方米。全寺分為內外兩院，外院較為寬敞，穆斯林重大節日常聚於此處會禮。寺門前有長9米、高6米的照壁，為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對照的是3個轉砌券門，鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案，技藝精湛，栩栩如生。
中門-“清真寺”3個大字，左右兩個券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂的3層邦克樓一座，民國時期曾遭龍捲風破壞，後改建為2層。從券門入內沿階而上，內院高臺有禮拜大殿，座西朝東，視野開闊，殿前南北講堂各5間，與大殿形成三合院式佈局。
大殿由兩座歇山頂和一個捲棚頂勾連搭，面闊5間，進深9間，內有20餘根明柱支撐，木板鋪地，牆壁裝飾有《古蘭經》文書法。大殿寬敞，可以容納千餘人同時禮拜。殿外裝飾精緻，翹簷斗拱，莊重樸素。
同心清真大寺不僅是穆斯林宗教活動場所，還是一座具有光榮革命歷史的文物建築。1936年，中國工農紅軍西征時，曾經發動當地群眾在此召開各界代表大會，併成立了中國歷史上第一個縣級回民自治政權——陝甘寧省豫海回民自治政府。1958年，同心清真大寺被寧夏回族自治區人民政府列為全區重點文物保護單位。
南關清真寺建成的歷史有好幾百年，由於戰爭等原因，多次遭到破壞。1949年以後，在政府的幫助下，經過不斷修復。1981年，寧夏地區的廣大穆斯林群眾熱情募資，重建了這座具有阿拉伯風格和民族特色的建築群體。
南關清真寺是寧夏最大的清真寺之一，該寺位於銀川市南關南環東路。明末清初始建於南門外，1920xx年遷至城區，1953年經過擴建，成為一座擁有大殿63間、面積1200多平方米，南北配房41間，佔地為20多畝的建築群，其規模居於當時銀川市區7座清真寺之首。原寺為中國傳統古典建築風格，殿堂門窗皆為紅松木，雕刻工藝精細，惜於“文革”中遭拆毀。1981年重建，改為阿拉伯式建築風格。 20xx年南關清真寺開始進行大規模的修葺，維修工程耗資700多萬元，歷時1年多，對清真寺進行了全面的修繕。這座阿拉伯式建築風格的清真寺對中外遊客開放。
該寺由回族建築設計師姚復興主持設計。主體建築分上下兩層，建築面積1300多平方米。禮拜大殿位於上層，沿著弧形階梯拾級而上，是二層平臺，平臺與大殿之間有一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊。大殿呈正方形，邊長各21米，窯殿用漢白玉做成圓心複葉型壁龕形式，上刻《古蘭經》。大殿中部有4根綠色瓷磚貼面的方柱。
大殿頂部為一大穹頂，直徑為9.5米，四角各為一小穹頂。大小穹頂通體全綠，頂部均有寶瓶裝飾，其中大穹頂上的新月距面22米。大穹頂底部與殿內的方柱之間為圓柱形的鼓座，開設有24扇天窗，加上大殿內南北兩側各開6扇大窗，增加了殿內之光照亮度。此外，殿內還是19盞大宮燈，牆壁置雙管玉蘭燈。禮拜大殿下層為小禮拜殿、阿訇住房、會客室等，以迴廊相連線。以後，該寺在大殿前又添建了兩座方柱形的“邦克樓”和兩側長廊，使整個清真寺的風格渾然一體，典雅華美，莊重巨集偉。殿前還有一噴水池，綠萍浮水，蓮荷映月，院內綠樹成蔭，春夏秋三季百花爭豔。
銀川南關大寺建築新穎，一度成為寧夏回族自治區的標誌性建築物，加之該寺位於城區，交通方便，因而成為寧夏境內吸引國內外旅遊觀光客人最多的人文景點之一。
南關清真大寺位於銀川市城區東南角，南關清真大寺始建年代較為久遠。明朝末年，原寺地址在銀川南關外“拱北”亭，規模較小。1920xx年將寺址遷入南關內，建成一座具有古典風格的大寺。60年代寺院在動亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關清真大寺主殿建築高26米，坐西朝東，寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層，上層是大殿、陽臺，方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學校、阿訇臥室、辦公室、會客室等，皆以迴廊相連。
樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾，大的居於中央，直徑9米，頂端高懸新月，小的直徑3米，分佈在樓頂四角，遠眺，綠色圓頂閃閃發光，十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯，兩側種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池，四周花木扶疏，兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個建築佈局嚴整，結構緊湊，規模巨集偉。
南關清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點，以及濃郁的伊斯蘭建築藝術風格，成為自治區重點對外開放的宗教活動場所和旅遊景觀之一。近年來，有90多個國家及地區的領導、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。
南關清真寺建成的歷史有好幾百年，由於戰爭等原因，多次遭到破壞。1949年以後，在政府的幫助下，經過不斷修復。1981年，寧夏地區的廣大穆斯林群眾熱情募資，重建了這座具有阿拉伯風格和民族特色的建築群體。
南關清真寺是寧夏最大的清真寺之一，該寺位於銀川市南關南環東路。明末清初始建於南門外，1920xx年遷至城區，1953年經過擴建，成為一座擁有大殿63間、面積1200多平方米，南北配房41間，佔地為20多畝的建築群，其規模居於當時銀川市區7座清真寺之首。原寺為中國傳統古典建築風格，殿堂門窗皆為紅松木，雕刻工藝精細，惜於“文革”中遭拆毀。1981年重建，改為阿拉伯式建築風格。 20xx年南關清真寺開始進行大規模的修葺，維修工程耗資700多萬元，歷時1年多，對清真寺進行了全面的修繕。這座阿拉伯式建築風格的清真寺對中外遊客開放。
寺廟整修
20xx年7月12日，有近420xx年曆史的銀川市南關清真寺維修工程全部竣工。從即日起，這座阿拉伯式建築風格的清真寺對中外遊客恢復開放。
南關清真寺管理委員會主任保進貴介紹說，這次維修工程耗資700多萬元，歷時1年多，對清真寺進行了全面的修繕，特地邀請原設計師姚復興進行修繕指導。南關清真寺始建於明朝末年，距今已有近420xx年的歷史。改革開放初期，南關清真寺破舊不堪，亟待重建。1981年，在銀川市有關部門和當地回族群眾的共同努力下，南關清真寺重建落成。20多年來，南關清真寺成為寧夏對外開放的視窗，共有100多個國家和地區的領導人、代表團和友人前來參觀。
出銀川南門廣場西行二里許，一座具有鮮明伊斯蘭風格的建築物銀川南關清真大寺，便矗立在你的眼前。
仰首望去，禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂，宛若披著綠色蓋頭的五姐妹，丰姿綽綽，亭亭玉立。
仔細分辨，個個以寶瓶裝飾，渾圓光潔。中間的穹項高22米，頂端懸掛一彎月形燈，四個小穹項分別立於東南西北四角，玲瓏別緻。
穹頂下二樓是禮拜大殿，五道拱門向東方敞開中國的清真寺門都向東開，穆斯林進門禮拜，面向西方，那是穆斯林朝覲聖地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房。迴廊相連，寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級而上，來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿，南北延伸，舒展而不侷促，節日期間也可供禮拜用，是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊，它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿，寬敞聖潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形，長寬各21米，可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱，支承上面的大穹頂。方柱與穹頂底部銜接的一段圓柱體稱鼓座，鼓座上方開24扇高窗，加上大殿南北兩側各開的6扇大窗，使得大殿八方來風，四面進光，清爽明亮。向外張望，視野開闊，彷彿矗立於寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西牆中間，設定"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方)，裝飾莊重而精巧，採用晶瑩潔白的漢白玉構成多圓心的複葉形壁龕圖案，其上鐫刻經文，簡潔舒暢。整個大殿的牆面用穆斯林喜愛的綠色塗飾，與漢白玉券柱深淺對比，濃淡映襯，給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區最大的一個回民聚居的地區南關，原也有一座清真寺，始建於1920xx年，解放後於1953年擴建修葺，成為一個大殿63間、佔地20餘畝的大寺，其規模居當時銀川七寺之首，不幸在動亂年代被當作"四舊"滌盪了。十一屆三中全會後南關寺得以重建。這座建築面積1300多平方米的新清真寺，從設計、施工到竣工，僅用了半年多時間。設計之巧，建造之快，質量之好，實屬罕見。
鎮北堡西部影視城的獨特魅力每年都吸引著無數的遊客來這裡旅遊參觀。
在寧夏銀川市，這裡曾是古西夏的王朝心臟所在地。在這座古城中，如今還保留有兩座古代城堡的遺址。這兩座古代城堡的遺址就是文明全國的鎮北堡古城。這些古城堡現在已經成為了銀川市的文物保護單位，如今已經成為了非常著名和非常受當今電影製作人喜愛的影視城了，著鎮北堡影視城已經被人們與為樂中國影視界的中國一絕。
特有的西域大漠風光，加上有著厚重歷史感的古城堡，使得鎮北堡西部影視城有著不同於國內其他影視基地的特點。
這種特有的西部沙場味使得這座影視基地頗受國內外導演的喜愛。如果想要派展示勾陳，英雄建工建功類的電影，這裡將是首要拍攝基地。這座應是幾點透露著姑婆，原始，粗獷，荒涼，和民間化的特色，是中國三大影視城之一，也是西部唯一的一座影視城。很多優秀的影片在這裡拍攝，這裡也成就了很多的影視明星，在國內國際上獲得了很多的大獎。真的為我國的電影事業做出了突出的貢獻。 當然，鎮北堡西部影視城的美麗不僅僅是隻有影視基地這麼簡單而已。這裡現在還建有很多的娛樂設施，旅遊配套資源已經頗具規模。涵蓋著餐飲，購物，陶藝和騎射等娛樂型旅遊區。這裡還有一項很有趣的服務就是讓遊客當做明星自由表演，路程影片給顧客觀看，十分有趣。
親愛的遊客朋友們你們好!歡迎大家來到寧夏須彌山石窟!我是你們這次旅行的導遊小導。今天就由我為大家提供服務，大家如果有什麼要求可儘管提出來，我會竭誠為您解決。
須彌山石窟，坐落在寧夏固原西北的須彌山南麓，距縣城55公里，固原須彌山石窟。“須彌”是梵文音譯，意為寶山。這裡峰巒迭嶂，岩石嶙峋。夏秋之際蒼松挺拔，桃李鬱然，景色異常秀麗，是中國西北黃土高原上少有的風景區。具有重要藝術價值的北朝、隋唐時期的須彌山大型石窟藝術造像，就開鑿在“寶山”諸峰的峭壁上。它和名震中外的敦煌、雲崗、龍門石窟一樣，都是我國古代文化遺產瑰寶。1982年被國務院列為“國家重點文物保護單位”。
須彌山石窟最早開鑿的年代已無從查考。從石窟形制和造像風格判斷，大約開鑿於北朝中晚期，是我國開鑿最早的石窟之一，距今已有1400多年的歷史。據有關專家介紹，北朝至唐、宋，歷代都在這裡進行過大規模的鑿窟造像活動。先後開鑿石窟130多處，其中70多窟雕塑了造像。這些大大小小的石窟，依山附勢，錯落有致的分佈在7座崖面上，迂迴曲折，綿延近兩公里，場面甚是壯觀。
據考證，到了唐代，這裡已經是頗具規模的佛教寺院了，人稱“景雲寺”。明朝正統年間，高僧綽吉汪速又建一座新寺，並上書皇帝請求賜名，於是明英宗又賜名“園光寺”，這就是須彌山石窟又叫“園光寺石窟”的原因。後來由於自然與人為的破壞，特別是海原大地震(1920)，使石窟藝術遭到極大摧殘。到中華人民共和國建國時，其中儲存較為完整的只有20餘窟。它們主要是北魏、北周和唐代開鑿的，並集中在石窟南部和中部的大佛樓、子孫官、園光寺、相國寺和桃花洞五區。
北魏的石窟，大多集中在子孫官區的崖面上，從現存的造像窟來看，窟室為方形，室中方形塔柱四面分層開龕。這種形式的窟室，是從印度“支提”式石窟演化而來的。多是一佛二菩薩：佛像較大，居中端坐;菩薩矮小，侍立兩旁。但也有特殊情況，如須彌山開鑿最早的第十四窟，這裡的佛像有雕刻的也有彩繪的，除一個龕內為釋迦多寶佛外，其餘的龕內都是一尊佛像，沒有旁侍菩薩。縱觀這些造像，造法古樸，面形豐滿，與雲崗、敦煌石窟的早期造像有相似之處。第二十四與三十二窟開鑿年代比之稍晚，但這裡已是“標準的”一佛二菩薩。其造型特點，臉形清癯，體型修長，佛穿雙領下垂的大袍，菩薩穿漢式對襟袖襦，與十四窟大不相同。據我國著名學者潘夢陽先生撰文介紹，北魏孝文帝太和改革的重要內容之一，就是服式改制：禁民穿“夾領小袖”的胡眼，一律改穿漢裝，並親自給群臣頒賜“冠服”，讓他們穿戴。所以，佛像的造型和衣著特點，正是太和改制後南朝漢式衣冠和“秀骨清相”的藝術風格，流傳到北方的反映。
北周石窟，數量之多，規模之大，造像之精美，在須彌山石窟中佔有突出的地位。與北魏石窟相比，其最大的變化是中央塔柱小龕已不見，代之以大龕及髮鬢低平、面相方圓、兩肩寬厚、腹部鼓出的大型造像，給人以厚重敦實之感，資料《固原須彌山石窟》。現存造像最多的第四十五、四十九兩窟，有比真人還大的造像40餘尊，每龕內，有的是立佛，一般皆為一佛一菩薩。裝飾性的雕刻，如幔帳式的佛龕;龕邊龍嘴銜口的流蘇;龕頷上的各種小佛;龕座下手執各種樂器的伎樂人，或吹橫笛，或彈琵琶，或擊羯鼓。窟頂圍繞塔柱，還雕有一對相向手舞足蹈的伎樂飛天，披巾飄動，顯示了北朝音樂藝術的盛況。以上琳琅滿目的藝術精品，都是未加修飾的原作，十分珍貴。
唐代是須彌山石窟藝術的繁榮時期，無論鑿窟數量，還是雕塑藝術，都達到了前所未有的水平。唐人窟室主要分佈在大佛樓、相國寺和桃花洞三區。其形制多為平面方形，沿三面窟壁設“凹”字形佛壇造像，不另在壁面開龕。造像中著力刻劃的是菩薩形象：腳踏蓮座，身繞長巾，曲眉秀目，袒胸露臂，裙裾飄逸，婀娜多姿。由此，可見唐代文化的開放形態。仔細觀察可以發現，石窟中凡是雕塑於唐代的藝術造型，都是相當優美的，如第五十四號、六十二號洞窟內的菩薩，她們頭梳唐代貴族婦女盛行的高頂雲髻，身著天衣，胸掛瓔珞，腕配環釧，面貌端麗，姿態秀美。唐代有“官女如菩薩”之說，其實是“菩薩如官女”，這是佛教雕刻藝術中最現主義的部分，給人以美的享受。一位學者說：“拜佛唸經的僧侶想的是本來就沒有的佛，而雕刻佛的工匠想的是活生生的人。不管怎樣說法講經，神乎其神，藝術還得在生活的土壤裡紮根，才能開出鮮豔的花朵。”此話的確說得很有道理，所有的這些佛像，對古代信的人來說，是一種精神寄託。而對今天不信神、佛的人來說，他們就是凝聚著古人心血和藝術才能的珍品。
最為引人注目的，是須彌山入口處高達20.6米的彌勒大座佛。它高坐於唐代大中三年(849年)開鑿的一個馬蹄形石窟內，身披袈裟，頭流螺髻;臉如滿月，雙耳垂肩，神情莊重，十分壯觀。這座大佛比雲崗石窟中最大的十九窟坐佛和龍門石窟的奉先寺盧舍那佛還高，是全國最大的造像之一。走近觀察，只見那佛高大魁梧，足有五六層樓高，耳朵有兩人高，眼窩直徑1米多，佛雖大，但雕刻卻十分的精緻。專家說，這完全是一塊完整的罕見巨石雕琢出來的，充分顯示了我國古代工匠的高超技藝和雄偉氣魄。唐代統治者提倡佛教，武則天曾下令全國各州建大佛寺，造大佛像。有學者推測，這等大佛可能是在武則天掀起的崇拜佛的浪潮中建造的。站在大佛的腳下，眼前似有云霧繚繞，耳旁隱聽山泉叮咚，山石霧鬆組成大西北黃土高原上獨特的山水畫卷。
在須彌山現存的石窟中，題刻和墨跡雖然數量不算太多、但卻是唐“大中三年呂中萬”，宋“紹聖四年三月二十二日收復隴幹姚雄記”、“崇寧癸未”、西夏“奢單都四年”、金“大定二十一年”等，各個時期的題記和碑刻。這些碑刻、題記，不僅能使我們對石窟的歷史有更多的瞭解、還為今人研究唐、宋、金、西夏各代佛教傳播，提供了十分珍貴的資料。
此外，國內絕大多數石窟都開在一面崖面上，而須彌山石窟卻開鑿在為洪溝間隔的7座山崖上，形成了數峰並舉、山形變幻、曲徑通幽、對景叢生的奇特佈局!
此時,您可以盪舟於蘆葦迷宮,聽鸝啼鶯鳴,看蘆葦瑟瑟,體驗山窮水盡疑無路的神祕驚險,柳暗花明又一村的豁然開朗;或品味荷花、水車、千步廊橋的江南小橋流水的自然之味。鳴翠湖的設計完全是人性化無障礙,觀光車、觀光船是安全無汙染的環保交通工具.鳴翠湖以湖水、蘆葦、荷花、飛鳥、游魚,建成了集文化性、趣味性和濃郁生態特色於一身的十大景觀景點:“車水排雲”吐氤氳,“碧水浮蓮”戲紅鱒。“千步廊橋”楊柳色,“百鳥鳴翠”啁啾聲。“蘆花追日”飛白絮,“青紗漏月”點碎金。“迷宮尋鷺”千百度,“白沙落雁”三五蹤。“綠帳問茶”清幾許,“東堤夕照”黛色新。
鳴翠湖以廣闊的水體,優美的自然環境,舒適宜人的氣候,吸引了無數的遊人來此觀光遊覽或迷宮探險,或靜心垂釣,泛舟採蓮或望蘆花而談笑,令人陶醉於湖光,忘形於葦色,頤養性情,忘塵世喧囂,樂而忘返。
歡迎大家來到銀川!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下銀川。
美麗富饒的銀川，是黃河河套地區最早開發的一片綠洲，漢代時就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州。古老的党項族在這裡創造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息，展現出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區首府，也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深，這裡有說不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
傳說很久以前，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風光。後來為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓，這就是後來的銀川。如今，“鳳凰城”已經成為銀川的美稱。
銀川位於中溫帶乾旱氣候區，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是：雨雪稀少，蒸發強烈，日照充足，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川因為地處西北內陸，遠離海洋，加上氣候乾燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部分時間都是晴天。據統計，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川地區土壤型別較多，植被多樣。森林面積達百萬畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護林和經果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年，國務院批准賀蘭山為國家級森林有野生動物型別自然保護區，山上有天然次生林18.3萬畝，有野生動物177種，其中屬於國家保護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產資源豐富。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產品主要有煤、赤鐵、石灰石、白雲石、磷灰石、石英砂岩、輝綠岩、陶瓷粘土等，這位銀川市發展冶金、化工、建材等工業提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區是國家重點風景名勝區。賀蘭山自然保護區為國家重點自然保護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
遊客們，銀川城區分為老城、新城和新市區三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區政府和市人民政府都設在這裡，又為商業區。新城位於火車站東側，東距老城區7.5公里，是在清乾隆時住的新滿城基礎上發展起來的。1958年以後又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區。從前銀川市內除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建築外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建築，一幢幢現代化的建築鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統與現在交相輝映的美麗，這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味於一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
各位遊客，美麗富饒的銀川，是黃河河套地區最早開發的一片綠洲，漢代時就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州。古老的党項族在這裡創造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息，展現出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區首府，也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深，這裡有說不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
遊客們，銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上，東臨黃河，地勢平坦開闊;西靠賀蘭山，與內蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里，市區面積1277平方公里。轄城區、新城區、郊區三個縣級區和永寧、賀蘭兩縣。據統計，20xx年末全市總人口約103.91萬人。銀川是個多民族的地區，聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個民族，也是回族人口居住較集中的城市，回族約有22.31萬人。
傳說很久以前，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風光。後來為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓，這就是後來的銀川。如今，“鳳凰城”已經成為銀川的美稱。
銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜。“賀蘭為屏，黃河繞境，沃野千里，湖泊鑲嵌”，是銀川地貌格局的特徵。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地，賀蘭山成梯形，自泉齊溝以南逐漸降低，海拔20xx—2500米，主峰敖包疙瘩3556米，是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山，過境長度為78.4公里，水面12.47萬畝，形成廣闊無垠的黃河沖積平原，其間沃野百里，溝渠縱橫，草木茂盛，散佈著數百個大小湖沼，有著名的“七十二連湖”，自古以來，這裡就是主要的農林牧漁生產區。
銀川位於中溫帶乾旱氣候區，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是：雨雪稀少，蒸發強烈，日照充足，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川因為地處西北內陸，遠離海洋，加上氣候乾燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部分時間都是晴天。據統計，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川晝夜溫差很大，全年平均日溫差為13.1度—14.4度，這種大陸性氣候的特點，加上得天獨厚的自然條件，非常適宜各類農作物的生長，易於瓜果糖分的貯存，瓜果含糖量較中原地區高出15%—20%。據北魏著名地理學家酈道元所著《水經注》記載，早在1520xx年前，銀川平原就被稱為“果城”。這裡盛產桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個大、味甜、肉嫩，且色彩鮮豔。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經勞動人民的精心培養和改良，銀川的水稻已成為全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外，蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區土壤型別較多，植被多樣。森林面積達百萬畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護林和經果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年，國務院批准賀蘭山為國家級森林有野生動物型別自然保護區，山上有天然次生林18.3萬畝，有野生動物177種，其中屬於國家保護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產資源豐富。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產品主要有煤、赤鐵、石灰石、白雲石、磷灰石、石英砂岩、輝綠岩、陶瓷粘土等，這位銀川市發展冶金、化工、建材等工業提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久，早在20xx多年前的漢武帝時期，這裡就是匈奴、鮮卑等遊牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區的開發，銀川平原興起了一些城堡，當時被人們稱為飲汗城的城堡，就是銀川城的前身。銀川設立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年(574年)，時稱懷遠郡。公元1020xx年，党項族首領李德明遷居於此，改為興州。公元1038年，西夏國在此建都，稱興慶府，歷時189年。之後歷經王朝更迭，又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城，直到1945年，才設立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區是國家重點風景名勝區。賀蘭山自然保護區為國家重點自然保護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
遊客們，銀川城區分為老城、新城和新市區三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區政府和市人民政府都設在這裡，又為商業區。新城位於火車站東側，東距老城區7.5公里，是在清乾隆時住的新滿城基礎上發展起來的。1958年以後又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區。從前銀川市內除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建築外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建築，一幢幢現代化的建築鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統與現在交相輝映的美麗，這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味於一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
寧夏回族自治區，是中華文明的發祥地之一，黃河在寧夏這片土地上轉了個彎，也成就了寧夏這座塞北江南。
作為回族自治州和回族聚居地，清真寺自然是隨處可見，相比於西寧的東關清真寺，蘭州的西關清真寺，作為寧夏的首府也有一座屬於銀川人的清真寺，它就是南關清真大寺。
從熱鬧的寧夏牛街穿過，便是南關清真大寺，而這個牛街也就是整個銀川最大的清真美食街，這裡有烤全羊、啤酒等等，數百家清真餐廳彙集在這裡，可以接納數千人就餐。
些烤串，走到南關清真大寺。清真寺面積約1萬平方米，建築面積20xx多平方米，主殿建築高26米，上層大殿可容1300餘人同時作禮拜。
樓頂正中聳立一大四小綠色穹隆頂，頂端高懸著新月標誌。大殿前兩側分別建有30米高的“宣禮塔”，中部設了一座直徑15米的噴水池。整個建築佈局嚴謹，裝飾華麗，精緻典雅，巨集偉壯觀。
每逢“主麻日”或每年回族傳統節日時，就會有成千上萬的穆斯林在這裡聚會，從事正常的宗教活動。
現在，南關清真寺不但是銀川市和寧夏回族自治區對外開放的宗教活動場所，還成為了該地區著名的旅遊景觀之一。不過進入清真寺還要收取門票，不像西寧的東關清真寺那樣。
宗教信仰自由值得我們每一個人去尊重，走在清真寺內，看著那些虔誠的教眾，靜靜的默讀著他們的古蘭經，很多東西瞬間也便會去理解。
各位遊客，美麗富饒的銀川，是黃河河套地區最早開發的一片綠洲，漢代時就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州。古老的党項族在這裡創造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息，展現出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區首府，也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深，這裡有說不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
遊客們，銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上，東臨黃河，地勢平坦開闊;西靠賀蘭山，與內蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里，市區面積1277平方公里。轄城區、新城區、郊區三個縣級區和永寧、賀蘭兩縣。據統計，20xx年末全市總人口約103.91萬人。銀川是個多民族的地區，聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個民族，也是回族人口居住較集中的城市，回族約有22.31萬人。
傳說很久以前，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風光。後來為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓，這就是後來的銀川。如今，“鳳凰城”已經成為銀川的美稱。
銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜。“賀蘭為屏，黃河繞境，沃野千里，湖泊鑲嵌”，是銀川地貌格局的特徵。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地，賀蘭山成梯形，自泉齊溝以南逐漸降低，海拔20xx—2500米，主峰敖包疙瘩3556米，是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山，過境長度為78.4公里，水面12.47萬畝，形成廣闊無垠的黃河沖積平原，其間沃野百里，溝渠縱橫，草木茂盛，散佈著數百個大小湖沼，有著名的“七十二連湖”，自古以來，這裡就是主要的農林牧漁生產區。
銀川位於中溫帶乾旱氣候區，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是：雨雪稀少，蒸發強烈，日照充足，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川因為地處西北內陸，遠離海洋，加上氣候乾燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部分時間都是晴天。據統計，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川晝夜溫差很大，全年平均日溫差為13.1度—14.4度，這種大陸性氣候的特點，加上得天獨厚的自然條件，非常適宜各類農作物的生長，易於瓜果糖分的貯存，瓜果含糖量較中原地區高出15%—20%。據北魏著名地理學家酈道元所著《水經注》記載，早在1520xx年前，銀川平原就被稱為“果城”。這裡盛產桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個大、味甜、肉嫩，且色彩鮮豔。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經勞動人民的精心培養和改良，銀川的水稻已成為全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外，蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區土壤型別較多，植被多樣。森林面積達百萬畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護林和經果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年，國務院批准賀蘭山為國家級森林有野生動物型別自然保護區，山上有天然次生林18.3萬畝，有野生動物177種，其中屬於國家保護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產資源豐富。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產品主要有煤、赤鐵、石灰石、白雲石、磷灰石、石英砂岩、輝綠岩、陶瓷粘土等，這位銀川市發展冶金、化工、建材等工業提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久，早在20xx多年前的漢武帝時期，這裡就是匈奴、鮮卑等遊牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區的開發，銀川平原興起了一些城堡，當時被人們稱為飲汗城的城堡，就是銀川城的前身。銀川設立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年(574年)，時稱懷遠郡。公元1020xx年，党項族首領李德明遷居於此，改為興州。公元1038年，西夏國在此建都，稱興慶府，歷時189年。之後歷經王朝更迭，又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城，直到1945年，才設立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區是國家重點風景名勝區。賀蘭山自然保護區為國家重點自然保護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
遊客們，銀川城區分為老城、新城和新市區三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區政府和市人民政府都設在這裡，又為商業區。新城位於火車站東側，東距老城區7.5公里，是在清乾隆時住的新滿城基礎上發展起來的。1958年以後又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區。從前銀川市內除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建築外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建築，一幢幢現代化的建築鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統與現在交相輝映的美麗，這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味於一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
南關清真大寺位於銀川市城區東南角，南關清真大寺始建年代較為久遠。明朝末年，原寺地址在銀川南關外“拱北”亭，規模較小。1920xx年將寺址遷入南關內，建成一座具有古典風格的大寺。60年代寺院在動亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關清真大寺主殿建築高26米，坐西朝東，寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層，上層是大殿、陽臺，方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學校、阿訇臥室、辦公室、會客室等，皆以迴廊相連。
樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾，大的居於中央，直徑9米，頂端高懸新月，小的直徑3米，分佈在樓頂四角，遠眺，綠色圓頂閃閃發光，十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯，兩側種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池，四周花木扶疏，兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個建築佈局嚴整，結構緊湊，規模巨集偉。
南關清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點，以及濃郁的伊斯蘭建築藝術風格，成為自治區重點對外開放的宗教活動場所和旅遊景觀之一。近年來，有90多個國家及地區的領導、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。
西部影視城坐落於寧夏銀川市郊，這裡有西部荒漠，這裡有明代古堡，這裡有宮殿街市，這裡氣派壯觀，這裡星光閃爍。這裡，姜文、葛優、陳道明、斯琴高娃、林青霞、周星馳、趙雅芝等影視明星都留下了他們的身影和足跡。這裡被譽為東方好來塢，這裡拍攝了包括《紅高梁》、《大話西遊》、《新龍門客棧》、《紅河谷》、《黃河絕戀》等30多部影視劇。
鎮北堡西部影城在中國眾多的影視城中以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色。在此攝製影片之多、升起明星之多、獲得國際、國內影視大獎之多，皆為中國各地影視城之冠，故被譽為中國一絕。影城由兩座古城堡構成，沿山公路邊的古城堡稱為明城，是建於明代弘治年間的一所駐紮邊防部隊的兵營，在清代被地震摧毀。清城是明城頹塌後在乾隆年間修建的。這種古城堡，俗稱土圍子，是中國西北地區特有的覆土建築，完全用石夯擂築黃土建成，除了城門，牆體上沒有一塊磚。在80年代初，由著名作家張賢亮發現並創辦而成。一進門的影壁上寫著中國電影從這裡走向世界。看見這句話，相信每個人的內心都無比的激動。
各位遊客朋友，須彌山石窟具有兩大特點。一是須彌山佛教石窟藝術興盛與古絲綢之路關係密切。須彌山所處的位置自古以來就是中原通往河西走廊、大漠南北的交通樞紐和戰略要地。“絲綢之路”開通後這裡又成為“絲綢之路”東段北道的必經之地，是由長安到西域的最短的必經之地。到了唐代，唐王朝為了加強邊疆防衛，又在這裡設立了“石門關”，直接制約著中原與西域的軍事與交通，使這裡有著“關中咽喉”之稱。石門關，是隋唐前後著名的七關之一，為西北通往都城長安的要衝，是遮蔽中原及長安的門戶。二是須彌山石窟的分佈格局與眾不同，國內大多數石窟都開鑿在一座石崖上，而須彌山石窟開鑿在鴻溝相隔的八座石山上，格局奇特，而且各溝之間有梯橋相連。各溝之間都已架梯搭橋，以方便遊覽。
各位遊客朋友，現在我們來到了須彌山博物館參觀。該館位於寧夏固原市，建築面積5558平方米，陳展面積4500平方米。博物館由序廳和尾廳加上五個單元組成。第一單元“絲路開通”。從公元前138年張騫出使西域開始，通過場景復原、文物陳列手段展示了絲綢之路開通以後給固原帶來的文化經濟繁榮。第二單元“佛教東傳”運用場景復原、文物陳列和多媒體技術，展示了佛教從印度誕生並東傳進入中原大地的歷史程序。第三單元“須彌之光”再現了絲綢之路上古原州商賈如流、物阜民豐的繁榮景象r展示了須彌山從石窟初鑿、興盛、高峰期到衰落幾個部分，反映了須彌山石窟發展的全過程。第四單元“佛國眾生”運用圖版、石窟雕像復原、文物陳列和多媒體演示等手段系統介紹了佛國世界各類形象，是專題的佛教知識單元。第五單元“佛窟集萃”用圖片展示和多媒體技術系統地介紹了印度阿旅陀、阿富汗巴米揚和中國各具特色的18處著名石窟。陳展中運用科技媒介、藝術創作、文化象徵等多種手段全面展示絲綢之路文化和佛教石窟藝術，將遊客帶進了全景式的探祕絲綢之路、欣賞佛教石窟藝術的殿堂。
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