遼寧(Liaoning Province)簡稱遼，寓意“遼河流域，永遠安寧”，位於中國東北地區的南部，是中國東北經濟區和環渤海經濟區的重要結合部。遼寧是東北地區通往關內的交通要道，也是東北地區和內蒙古通向世界、連線歐亞大陸橋的重要門戶和前沿地帶。遼寧陸地面積14.69萬平方公里，人口4315萬(截至20xx年年底)，轄2個副省級市(瀋陽市，大連市)，12個地級市，省會瀋陽市。遼寧歷史悠久，是中華民族和中華文明的發源地之一。遼寧省處於歐亞大陸東岸，屬於溫帶大陸型季風氣候區，四季分明，冬冷夏暖，雨量較為集中，是東北地區降雨量最多的省份。省內雨熱同期，日照豐富，積溫較高，冬夏季長，春秋季短。遼寧省是中國東北經濟區和環渤海經濟區的重要結合部。既是東北地區通往關內的交通要道，也是東北地區和內蒙古通向世界、連線歐亞大陸橋的重要門戶和前沿地帶。
“遼河流域，永遠安寧”的遼寧省歷史悠久，古文化源遠流長，是中華民族和中華文明的發源地之一。早在距今28萬年前，就有人類在此活動生息了。戰國時遼寧屬燕，秦屬遼東、遼西等郡，漢代屬幽州，遼金為東京，清為奉天省。
遼寧省是中國最後一個封建王朝——清朝的發祥地，也是我國的歷史文化名城，其人文旅遊資源中以清代遺存居首要地位，瀋陽故宮是僅次於北京故宮的儲存完好的封建帝王宮殿，清朝入關前的三座皇陵俱在遼寧，而北陵、福陵則都在瀋陽。
這又是一個多民族省份，除漢族外，還有滿、蒙古、回、朝鮮，錫伯等43個少數民族，其中超過萬人的少數民族有滿、蒙古、回、朝鮮、錫伯等5個民族。由於各民族在地區上聚居的情況不同，形成了漢族與各少數民族在地域上的大雜居和少數民族的小聚居的特點，全省建立有多個自治縣和少數民族鎮。在東北三省中，遼寧的語言差別與普通話差別較大，方言較多。
遼寧地方文藝豐富多彩，瀋陽雜技團和大連雜技團的表演蜚聲海內外。大秧歌有高蹺、龍燈、獅舞、早船等多種形式，粗廣潑辣。遼寧的著名手工藝品有岫巖玉雕、大連貝雕、撫順煤精雕刻等。
遊客朋友們好，歡迎遊覽瀋陽故宮!
瀋陽故宮，是中國現存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風格建築群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值。20_年，聯合國教科文組織正式將瀋陽故宮列入《世界遺產名錄》。
瀋陽故宮位於瀋陽老城區中心，即瀋河區瀋陽路。初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京後又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，並被尊為“國初聖蹟”。它始建於後金天命十年(1620_年)，建成於崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。
清世祖福臨也在這裡繼位稱帝，改元“順治”，並於當年入關，統治全中國。清王朝入主中原後，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先後10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，並有所改建。
瀋陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區的統治中心，也是清統一全國後在東北地區的政治和經濟中心。
瀋陽故宮現佔地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建築為努爾哈赤時期所建，具有濃郁的民族特色;中路建築，主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多的歷史故事;西路建築，建於清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。
接下來，我們按照時間順序自東向西遊覽。
一、瀋陽故宮東路建築
瀋陽故宮東路建築主要包括大政殿和十王亭。從建築形式上看，它們都是“亭子式”建築，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建築形式脫胎於女真戎馬生涯中的帳殿，是遊牧民族“帳殿制”在皇宮建築上的反映。
從建築佈局上看，大政殿居中，兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。
這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣後朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風貌。
1、大政殿
大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重簷攢尖頂“亭子式”建築，下面約有1.5高的須彌座式臺基，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，並有“御路”聯通平地。
殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸於樑上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。
殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重簷上下各有8條五彩琉璃脊背，即體現了滿足對鮮豔色彩的熱愛，又象徵著滿足從森林草原上的崛起。
殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，寶瓶為佛教法器，被視為神之聖物。火焰寶珠為如意珠，據說得此珠者可滿足各種慾望。攢尖頂體現了“殿帳”風格，反映了清初政權剛剛建立時的觀念意識。8條垂脊上各站著一個蒙古力士，面側對“寶頂”，腿略彎曲，兩臂前後分開，側身牽引，象徵“八方歸一”。
大政殿內這8根彩繪雲龍的紅色巨柱頂天離地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風。上方這塊“泰交景運”的匾額，為乾隆皇帝御筆，兩旁的橙聯有6米長，寫的是“神聖相承，恍睹開國巨集猷，一心一德;子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年。”這是一副為清王朝歌頌功德的楹聯，意在警示其後代永葆大清江山國運綿長。
屋頂上是騰飛的金龍綵鳳，正中最高處為圓形木雕金漆祥龍藻井，周圍是梵文天花彩畫裝飾，靠裡側為萬福、萬祿、萬壽、萬喜8個篆書漢字圖案，為這座殿堂增加了增添了吉祥、神聖的氣氛。
大政殿作為17世紀初的建築傑作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建築藝術風格，是瀋陽故宮最著名的建築之一。
2、十王亭
十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側呈八字形排開，每邊5個。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。
左右翼王亭是當時左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員的集結之處。他們之間的主要區別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。
這種建築形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建築上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當時國家制度的基本組成部分。皇帝對國家的治理主要通過八旗來實現，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關前國家制度中佔有重要地位。
二、瀋陽故宮中路建築
瀋陽故宮中路建築自成體系，共有三進院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。這些建築雖然保持了滿足的建築特色，但受漢族傳統文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建築藝術的融匯，並真實的記錄了皇太極時期波瀾壯闊的歷史風雲。
1、第一進院落
第一進院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建築，裡面陳列著乾隆東巡時帶到瀋陽故宮的樂器。
(1)大清門
大清門，俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門，為五間硬山式建築，是當時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規定，文武群臣候朝時，只能站在門內和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當官員們升遷、調任或是獲罪恩免時，都要到這裡向門北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
崇政殿，原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”，是瀋陽故宮中路最重要的建築。它建於後金天聰年間(1627-1636年)，是清太宗皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。
這裡曾發生過許多重大歷史事件，1636年(天聰十年)，皇太極在這裡舉行登基大典，改國號為“大清”，1644年(順治元年)清遷都北京後，歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這裡舉行慶典。
崇政殿為五間硬山式建築，南北闢有隔扇口，前後出廊，圍以石雕欄杆。它最引人注目的地方是殿頂的黃色琉璃瓦綠剪邊，殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個大殿裝點的莊嚴、高貴、肅穆，十分悅目，非常壯觀。
崇政殿建築的另一個獨具匠心之處，是前後12根外簷柱上端的抱頭樑部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內，兩兩相對，姿態生動，彷彿群龍從大殿飛騰而出，具有結構和裝飾的雙重功能，設計的十分巧妙。
殿內頂棚為“徹上明造”，樑架全部是彩繪，給人以古樸、典雅之感。殿內正中的堂陛前，為金龍盤柱，姿態生動，與大政殿前的蟠龍首位相反，避免了裝飾上的重複與雷同。
現在殿內的陳設是按照乾隆皇帝東巡時的面貌設定的，帖金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，是皇權至高無上的象徵，太平有象，是象徵太平吉祥的裝飾品，角端鼎式香爐，是燒香用以調節空氣的，鶴式燭臺是點蠟燭照明用的。
殿外月臺上東南角有日晷，它是利用太陽的投影和地球自轉的原理，借指標所產生陰影的位置來顯示時間的。西南角有嘉量亭，它是我國古代的標準量器，含有統一度量衡的意義，象徵國家的統一和強盛。月臺上還設有四口大缸，都盛滿清水以防火災，古代稱它們是“門海”，象徵缸中水多似海，可鎮火災，故又稱“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以沒到冬天要給缸船上棉衣，並在缸底點燃炭火，以防冰凍。
2、第二進院落
第二進院落，位於崇政殿後部，為鳳凰樓的前庭，處於前朝後寢的中間，是一個過渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓，西面是協中齋、霞綺樓，都為硬山式建築，青步瓦頂，前有出廊。其中的師善齋和協中齋是皇帝東巡時的書房和寢所。
(1)鳳凰樓
鳳凰樓，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建築，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關後用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽。康熙二十年(1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。
鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方盛京而來，表達了清代皇帝對先祖創業之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連線臺上臺下的通道，鳳凰樓既是後宮的大門，又是當時盛京城的最高建築，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，並被列為盛京八大景之一。
3、第三進院落
第三進院落，南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建築，這裡是皇太極的後宮，為皇太極和后妃們的住所。
整個後宮建在高臺之上，並高於前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統和習慣。滿族先人曾是一個以遊獵為主的山地民族，常年生活在山林之中，逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領的住宅建在地勢最高處的生活習慣。因此，瀋陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高臺，在高臺上建寢宮。
另外，清入關前，後金政權一直處於烽火硝煙的戰亂年代，滿族作為一個弱小民族在其發展過程中受到的威脅，使他們不論在心裡上還是現實中都必須時刻保持警惕，而後宮建在高處，隨時可以登高遠眺，起到防禦作用。
(1)清寧宮
清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山式建築，是瀋陽故宮最具滿足住宅特色的建築。
東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲，後葬於昭陵。東側第二間的北窗下設兩口大鍋，南宮門旁設一口鍋，是祭祀時煮肉和燒炕用的。
西側三間通連北西南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常隱居及會見、宴請親眷的廳堂。
西四間還有一個十分重要的用途，就是作為宮內舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習俗。
(2)索倫杆
索倫杆在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱之為“神杆”。木杆下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫鬥，全部用紅漆塗染。它是滿族人用來祭天的，祭天時在錫鬥裡放上五穀雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。
(3)東西配宮
清寧宮兩側的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮，每宮5間，建築風格與清寧宮相同，只是體諒和裝飾等級略低。
四宮中以永福宮最為著名，崇德三年(1638年)，清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。第二年，清軍入關，福臨成為清王朝統治全國的第一個皇帝。
(4)煙囪
這個平地而起的煙囪，是瀋陽故宮裡唯一的一個煙囪。它不是附建於山牆之上，而是在離牆不遠的地方建起，好像一座小塔。當年設計這個煙囪時，頗費一番心思，工匠們將宮內的地下挖空修成地溝，上面蓋方磚，叫火地，又在室外修有燒火的灶門，所以宮內即取了暖，又不受煙燻，由此可以充分體會到滿足建築的精妙之處。
宮內把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣，清寧宮的冬暖閣就是這種結構。因為皇宮只有這一個煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內所有煙囪都不得高於它，這就叫大清朝一統天下，這裡取的是“統”的諧音。
三、瀋陽故宮西路建築
瀋陽故宮西路建築，是為了適應皇帝東巡時的需要而增設的一組建築，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣，建於乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建築中的主體建築，是仿照明代浙江寧波大藏書家範欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。
閣名是乾隆皇帝欽定的，因其位於“祖宗發祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名為文溯閣。《四庫全書》共7部，其中1部當年就存放在文溯閣，後因戰備考慮將其移交到甘肅省圖書館儲存。
文溯閣也是硬山式建築，面闊6間，從外面看是重簷2層，從裡面看則是3層，明顯帶有江南建築的風格樣式。與其他建築不同，文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在瀋陽故宮建中是獨一無二的。
根據五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象徵著以水克火之意。此外，文溯閣的所有門窗都漆為綠色，外簷彩畫也已藍綠白相間的冷色調為主，樑枋間彩繪“白馬獻書”圖案，給人以古雅清新之感。
閣內還懸有乾隆手書的對聯“古今併入含茹，永珍滄溟控大本，禮樂仰承基緒，三江天漢導洪瀾”。
文溯閣東有方形碑亭1座，內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御製文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣後為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
各位遊客朋友，今天的遊覽就到此結束了，謝謝大家!
遼寧省簡稱遼，位於中國東北地區的南部，是中國東北經濟區和環渤海經濟區的重要結合部。地理座標處在東經118°53′至125°46′，北緯38°43′至43°26′之間，東西端直線距離最寬約550公里，南北端直線距離約550公里。遼寧省陸地面積14.59萬平方公里，佔中國陸地面積1.5%。陸地面積中，山地面積8.72萬平方公里，佔59.8%;平地面積4.87萬平方公里,佔33.4%;水域面積1萬平方公里,佔6.8%。海域面積 15.02萬平方公里。其中渤海部分7.83萬平方公里,北黃海7.19 萬平方公里。遼寧省共轄14個地級市、56個市轄區、17個縣級市、19個縣、8個自治縣。省會瀋陽市。
遼寧省海岸線東起鴨綠江口，西至山海關老龍頭，大陸海岸線全長2178公里，佔中國大陸海岸線總長的12%，島嶼岸線長622公里佔中國島嶼岸線總長的4.4%。近海分佈大小島嶼 506個，島嶼面積187.7平方公里。沿黃海的主要島嶼有外長山列島、里長山列島、石城列島和大、小鹿島等;沿渤海主要島嶼有菊花島、大小筆架山、長興島、鳳鳴島、西中島、 東西螞蟻島、虎平島、豬島和蛇島等。
遼寧省東北與吉林省接壤，西北與內蒙古自治區為鄰， 西南與河北省毗連，與山東省隔海相望。以鴨綠江為界河，與朝鮮民主主義人民共和國隔江相望，南瀕浩瀚的渤海和黃海。
遼寧是東北地區通往關內的交通要道，也是東北地區和內蒙古通向世界、連線歐亞大陸橋的重要門戶和前沿地帶。
自然地理
地形地貌
本省地勢大體為北高南低，從陸地向海洋傾斜;山地丘陵分列於東西兩側，向中部平原傾斜。地貌劃分為三大區。
東部的山地丘陵區。此為長白山脈向西南之延伸部分。這一地區以沈丹鐵路為界劃分為東北部低山地區和遼東半島丘陵區，面積約6.7萬平方公里，佔全省面積的46%。東北部低山區，此為長白山支脈吉林哈達嶺和龍崗山之延續部分，由南北兩列平行的山地組成，海拔500～800米，最高山峰鋼山位於撫順市東部與吉林省交界處，海拔1347米，為本省最高點。遼東半島丘陵區，以千山山脈為骨幹，北起本溪連山關，南至旅順老鐵山，長約340公里，構成遼東半島的脊樑，山峰大都在海拔500米以下。區內地形破碎，山丘直通海濱，海岸曲折，港灣很多，島嶼棋佈，平原狹小，河流短促。
西部山地丘陵區。由東北向西南走向的努魯兒虎山、松嶺、黑山、醫巫閭山組成。山間形成河谷地帶，大、小淩河發源地並流經於此，山勢從北向南由海拔1000米向300米丘陵過渡，北部與內蒙古高原相接，南部形成海拔50米的狹長平原，與渤海相連，其間為遼西走廊。西部山地丘陵面積約為4.2萬平方公里，佔全省面積29%。
中部平原。由遼河及其30餘條支流沖積而成，面積為3.7萬平方公里，佔全省面積25%。地勢從東北向西南由海拔250米向遼東灣逐漸傾斜。遼北低丘區與內蒙古接壤處有沙丘分佈，遼南平原至遼東灣沿岸地勢平坦，土壤肥沃，另有大面積沼澤窪地、漫灘和許多牛軛湖。
氣候特點
遼寧省地處歐亞大陸東岸、中緯度地區，屬於溫帶大陸性季風氣候區。境內雨熱同季，日照豐富，積溫較高，冬長夏暖，春秋季短，四季分明。雨量不均，東溼西幹。全省陽光輻射年總量在100-200卡/平方釐米之間，年日照時數2100-2600小時，其中朝陽地區最多為2861小時，丹東地區最少為2120小時。春季大部地區日照不足;夏季前期不足，後期偏多;秋季大部地區偏多;冬季光照明顯不足。全年平均氣溫在7-11℃之間，最高氣溫零上30℃，最低氣溫零下30℃。受季風氣候影響，各地差異較大，自西南向東北，自平原向山區遞減，其中，最高為大連，最低為西豐。年平均無霜期130-- 200天，一般無霜期均在150天以上，由西北向東南逐漸增多。遼寧省是東北地區降水量最多的省份，年降水量在600-1100毫米之間。東部山地丘陵區年降水量在1100毫米以上;西部山地丘陵區與內蒙古 高原相連，年降水量在400毫米左右，是全省降水最少的地區;中部平原降水量比較適中，年平均在600毫米左右。
老邊溝位於本溪滿族自治縣東營坊鄉南營坊村，距縣城小市65公里，景區面積22.8平方公里，由擁硌河、石陣坡和永珍谷三大瀏覽區組成。這裡是一個美麗而富饒、古老而時尚、神奇而多彩的人間仙境。她因綿綿的群山而美，因潺潺的流水而秀，更因“層林盡染，五彩花山”的楓葉而名揚天下。這裡春天山花競放，匯聚成一個山花爛漫的海洋，秋天楓林如霞，幻化出一個紅葉流丹的世界，夏季無酷暑，冬日少嚴寒，是最適合人類生存的地方。
這裡的人之所以健康又長壽，就是因為這裡氣候適宜、資源充盈、山青水碧、風景秀美，是各地遊人一年四季觀光旅遊、休閒娛樂的理想目的地，特別是金秋十月，這裡更是以那漫山遍野的紅葉而成為攝影愛好者的聖地，藝術家的天堂，來到這裡，絕對是不虛此行，離開這裡，依然是夢繞魂牽。難怪來到老邊溝的詩人不禁發出這樣的讚歎：一進老邊溝，環遊山水間;留連風景畫，眷戀忘歸返;奇美疑仙境，何思界外天?融身康樂地，增壽延華年!”
遼寧概覽
遼寧位於我國東北地區南部，南臨黃海、渤海，東與朝鮮一江之隔，與日本、韓國隔海相望，是東北地區唯一的既沿海又沿邊的省份，也是東北及內蒙古自治區東部地區對外開放的門戶。
全省國土面積14.8萬平方公里，大陸海岸線長2292公里，近海水域面積6.8萬平方公里。已發現各類礦產110種，保有儲量列全國前10位的有24種，其中硼、鐵、菱鎂等礦產儲量居全國首位。
全省地形概貌大致是“六山一水三分田”，地勢北高南低，山地丘陵分列東西。遼寧屬溫帶大陸性季風氣候區，四季分明，適合多種農作物生長，是國家糧食主產區和畜牧業、漁業、優質水果及多種特產品的重點產區。全省有14個省轄市、100個縣(市、區)，總人口4271萬人。
行政區劃
遼寧簡稱遼，取遼河流域永遠安寧之意而得其名。解放戰爭期間，遼寧地區曾先後建立過遼寧省、安東省、遼南行署、遼吉行署(部分地區)、遼北行署(部分地區)、熱河省(部分地區)等行政區劃。
建國初期，遼寧分為遼東、遼西兩省及瀋陽、旅大、鞍山、撫順、本溪五個直轄市。1954年6月兩省合併，五市改為省轄，正式成立遼寧省，省會設在瀋陽。
1955年，中央撤銷熱河省，將其所屬朝陽等六縣劃入遼寧;同年成立遼陽、錦州、安東、鐵嶺四個專區分轄各縣，各市由省直轄;1958年第一次實行市管縣領導體制，撤銷專區;1964年又成立了瀋陽、朝陽、遼南、錦州四個專區及盤錦墾區，實行市、專區、墾區領導縣體制。1969年內蒙昭烏達盟劃歸遼寧，1979年又劃出。1984年設立盤錦市，鐵嶺、朝陽市改為省轄，其所屬各縣不變，至此，再次實行市領導縣體制。1989年錦西升為省轄市，1994年更名為葫蘆島市。
截止20xx年底，全省下設14個省轄市、17個縣級市、27個縣(其中8個少數民族自治縣)、56個市轄區。
自然地理
遼寧省位於祖國東北地區的南部。地理座標介於東經118°53'至125°46'，北緯38°43'至43°26'之間。南瀕浩瀚的黃、渤二海，遼東半島斜插於兩海之間，隔渤海海峽，與山東半島遙相呼應;西南與河北省接壤;西北與內蒙古自治區毗連;東北與吉林省為鄰;東南以鴨綠江為界與朝鮮民主主義人民共和國隔江相望。
全省陸地總面積14.8萬平方公里，佔全國陸地總面積的1.5%。在全省陸地總面積中，山地為8.8萬平方公里，佔59.5%;平地為4.8萬平方公里，佔32.4%;水域和其他為1.2萬平方公里，佔8.1%。
全省地形概貌大體是“六山一水三分田”。地勢大致為自北向南，自東西兩側向中部傾斜，山地丘陵分列東西兩廂，向中部平原下降，呈馬蹄形向渤海傾斜。遼東、遼西兩側為平均海拔800米和500米的山地丘陵;中部為平均海拔200米的遼河平原;遼西渤海沿岸為狹長的海濱平原，稱“遼西走廊”。
遼寧省境內有大小河流300餘條，其中，流域面積在5000平方公里以上的有17條，在1000—5000平方公里的有31條。主要有遼河、渾河、大淩河、太子河、繞陽河以及中朝兩國共有的界河鴨綠江等，形成遼寧省的主要水系。遼河是省內第一大河流，全長1390公里，境內河道長約480公里，流域面積6.92萬平方公里。境內大部分河流自東、西、北三個方向往中南部彙集注入海洋。
自然資源
土地資源 按利用現狀劃分，耕地面積409.29萬公頃，佔全省土地總面積的27.65%，人均佔有耕地約0.096公頃，其中有80%左右分佈在遼寧中部平原區和遼西北低山丘陵的河谷地帶;園地面積59.85萬公頃，佔土地面積的4.04%;林地面積569.07公頃，佔土地總面積的38.47%，是各類土地中面積最大的一類。
動物資源 遼寧動物種類繁多，有兩棲、哺乳、爬行、鳥類動物7綱62目210科492屬827種。其中，有國家一類保護動物6種，二類保護動物68種，三類保護動物107種。具有科學價值和經濟意義的動物有白鸛、丹頂鶴、腹蛇、爪鯢、赤狐、海豹、海豚等。鳥類400多種，佔全國鳥類種類的31%。
水產資源 遼寧近海生物資源豐富，品種繁多，有3大類520多種。第一類浮游生物107種;第二類底棲生物280多種，主要有蛤、蚶、鮑魚、海膽、牡蠣、海蔘、扇貝等;第三類游泳生物137種，包括頭足類和哺乳類動物。
植物資源 遼寧有各種植物161科2200餘種，其中具有經濟價值的1300種以上。藥用類830多種，如人蔘、細辛、五味子、黨蔘、天麻、龍膽等;野果、澱粉釀造類70餘種，如山葡萄、獼猴桃、山裡紅、山梨等;芳香油類89種，如月見草、薄菏、薔薇等;油脂類149種，如松子、蒼耳等，還有野菜類、雜料類、纖維類等。
礦產資源 遼寧處於環太平洋成礦北緣，地質成礦條件優越，礦產資源豐富，種類齊全配套，區位條件好。目前已發現各類礦產110種，其中已獲得探明儲量的有66種(不含石油、天然氣、煤層氣、放射性礦產、地下水和礦泉水)，礦產地672處。對國民經濟有重大影響的45種主要礦產中，遼寧省有36種620處礦產地。
歷史變遷
考古發現，早在40—50萬年以前，遼寧已是古人類活動的場所，營口金牛山猿人遺址與北京周口店猿人遺址比駕齊鳴。新石器時代，在這裡居住的除漢族的先人外，還有東胡、肅慎等民族的先人。
當我國中原地區進入奴隸社會後，遼寧逐漸與之建立了隸屬關係。夏、商、周時，畜牧業和手工業已有雛形，開始使用青銅器。步入封建社會，河北、山東等地居民遷至遼寧，開發遼河流域。這時，鐵器已在農業生產中使用，人口增多，土地開墾面積不斷擴大。隨著農業生產的發展，牧業、漁業、蠶業都進入了一個繁榮時期。
明朝中葉，女真人首領努爾哈赤用武力、懷柔、聯姻等手段征服了東北的各族部落，定都新賓，建立了後金政權，獎勵移民開墾，關內大量移民湧入，耕地面積再度擴大，使遼寧成為當時重要的糧食調出區之一。皇太極繼承汗位，改國號為大清，女真族逐步強大，至福臨繼位後，統一中原，建立了清王朝，國都由盛京(瀋陽)遷至北京。遼寧因是大清的“發祥地”，劃歸盛京特別行政區管轄。
鴉片戰爭後，外國勢力開始瓜分中國，俄國首先將遼寧劃為其勢力範圍，而後，日本勢力侵入遼寧。1931年9月18日，駐東北境內的日本關東軍突然炮擊沈陽北大營的東北軍，發動“九·一八”事變，致使東北淪為日本帝國主義的殖民地，並策劃建立了偽滿洲國。
抗戰勝利後，國民黨官僚資本憑藉壟斷權，對工礦企業的器材、裝置進行盜賣和破壞，遼寧經濟被摧殘殆盡。解放戰爭中，我軍在東北發動了著名的“遼瀋戰役”，歷時52天，殲敵47萬，取得東北全境解放的重大勝利，至此，遼寧衝出黑暗，走向光明。
人口與民族
遼寧省是全國少數民族人口較多的省份之一。全省除漢族以外，還有滿族、蒙古族、回族、朝鮮族、錫伯族等51個少數民族成份。少數民族人口670萬人，佔全省總人口的16.02%。少數民族人口絕對數列全國第五位;少數民族佔總人口的比例，排在西藏、新疆、廣西、寧夏、雲南、貴州、內蒙古等省區之後，居第十位。
根據1‰人口抽樣調查推算，20xx年末全省常住人口4319萬人。其中，城鎮人口2606.5萬人，鄉村人口1712.5萬人。全年出生人口26.2萬人，出生率6.06‰;死亡人口22萬人，死亡率5.09‰;人口自然增長率0.97‰。
各位朋友，大家好!今天我們要去參觀瀋陽著名的風景名勝區——瀋陽棋盤山風景區。它距離瀋陽市區有17公里，是一個集自然景觀、人文景觀和現代休閒娛樂為一體的著名省級風景名勝區。
說到棋盤山，大家可能有些陌生，但是提起長白山，大家可能就熟悉了。瀋陽的棋盤山就是位於吉林省的長白山向南延伸的餘脈。早在五、六百年前的明代初期，《明一統志》就將棋盤山作為遼東地區的名山大川載入史冊。按照風水先生的說法，這裡也是難得的風水寶地。清太祖努爾哈赤的陵墓——福陵所背靠的天柱山南臨蒲河，背山面水，風水極佳。從前，整個棋盤山伯努爾哈赤所轄的“正黃旗”所有，皇太極時期被分給努爾哈赤的外孫蘇克薩哈，康熙年間，蘇克薩哈獲罪而死，其家產悉被抄沒，他在棋盤山的房產、田地劃歸盛京內務府所管轄。直到民國初年，這裡才轉歸鄉民耕種。
由於這些原因，這一地區的森林資源、人文古蹟等一直沒有遭到破壞。但1931年瀋陽淪陷以後，日偽政權在這裡橫徵暴斂，許多古蹟被破壞，林木被砍伐，棋盤山呈一派頹廢景象。
新中國成立以後，黨和政府為保護這裡的森林資源，在這裡設立了棋盤山林場，採取了封山造林、義務植樹等有效措施，不僅保護了原有的林木，而且繼續營造出一片新的林帶。1983年，有關專家、學者對開發棋盤山風景區的規劃方案進行了論證和評議，並把景區分為風景林、經濟林和用材林三個功能區，為棋盤山風景區奠定了基礎。除了山以外，這裡還有許多大、小河流，其中的蒲河為瀋陽第四大河。為了充分利用這裡的水利資源，1974年，有關單位在這裡修建了棋盤山水庫，從而基本形成了棋盤山風景區“三山一水”的格局。
我們現在所說的棋盤山風景區是以“三山一水”為主體加上週圍其它一些景點所構成的。它總面積約142平方公里，所謂的“三山”，指的是這裡的輝山、棋盤山和大洋山，“一水”指的是秀湖，也就是修建輝山和棋盤山之間的攔河大壩而形成的人工湖。
好了，現在我們已走出了市區，這條路的沿途有許多著名的風景名勝區，如清太祖努爾哈赤的陵寢一福陵，不遠處還有新建的瀋陽植物園。沿著這條路一直走下去就是棋盤山風景區的東門了。(棋盤山風景區東門及“碧塘風荷”)
現在，我們已進入棋盤山風景區。沿途大家可以看到許多新建的賓館、山莊等，這都是配合景區開發而修建的旅遊休閒設施。這條路的左側就是著名的棋盤山，路的右側就是秀湖。秀湖諸多景緻中最先映入我們眼簾的是一池荷塘，稱為“碧塘風荷”。現在所說的蓮花池是新近修建的水塘，約數萬平方米，裡面廣種荷花，投入魚苗。每年夏天，荷葉、蓮花、蓮子、魚躍荷香，碧水盪漾，格外清新涼爽。
(秀湖沿岸)
秀湖即棋盤山水庫。是攔截蒲河水所修的人工湖。
蒲河，發源於鐵嶺東南部的想見山，在遼中縣南匯人渾河入海、全長410華里，是瀋陽第四大河流。1974年10月，當地政府決定在輝山與棋盤山之間修建攔河大壩，1977年7月20日竣工。從而形成東西長363公里，南北寬1.5公里，面積為5.04平方公里的湖面，正常蓄水量達8020立方米，正常水位為海拔94.5米。因整個水庫的形狀如同草書“秀”字，一所以命名為“秀湖”。
秀湖湖面寬闊，水質清澈，岸線曲折，群巒環抱。風光獨特，令人留連。特別是每年的六月至八月之間，每當細雨零零，湖面雲流飛渡，煙波浩渺，群巒在乳白色的霧氣之中忽隱忽現，朦朦朧朧，遠山近水變幻莫測形態萬千，形成“秀湖煙雨”的美妙景觀。
宋代大詩人蘇東坡在讚美西子湖時寫過這樣一個名句：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”喬湖煙雨也稱得上是北國一奇。
沿秀湖往前走便可見秀湖碼頭。
(秀湖碼頭)
秀湖碼頭位於秀湖南岸輝山腳下，與輝山索道、滑道，輝山鳥林，木屋村、望湖閣遊樂園等構成一組完整的景觀區。同時，秀湖碼頭又是湖面測覽、橫渡秀湖的交通樞紐。
碼頭是一座仿古樓臺遊廊式建築，金瓦紅柱銀白色欄杆，上下兩層十分精美，建築面積5000平方米。秀湖有仿古畫航船、遊船。快艇、手划船可同時接待遊客500人遊湖。仿古畫舫船每次可載客近百人，船體平衡、舒適，是集體旅遊者觀潮，遊湖的極好方式。遊人也可以自己租用遊船、遊艇在寬廣湖面上又由乘風破浪。秀湖還是水上大型訓練比賽場地，每年都要在此舉行水上比賽活動。1996年的“亞洲鐵人三項賽”曾在這裡舉行。秀湖碼頭是棋盤山風景區的腹地，是水上旅遊的中心。
(景區一景：輝山睛雪)
看完了水，我們再來看看山。、這就是著名的輝山。輝山海拔265.9米，名列瀋陽市區請山之冠，“輝山睛雪”是瀋陽歷史上家喻戶曉的瀋陽八景之一。
輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀日，十數裡外就可以看到。清代名士繆潤紱定其名為“輝山睛雪”，並把它與福陵、渾河。塔灣、萬柳塘、蓮花泊、萬泉園和黃寺一起列為瀋陽八景傳世;輝山之頂有白色山岩裸露，岩石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目。所以，又有人將“晴雪”歸結于山頂岩石。說明“輝山晴雪”是冬季和夏天常年可見的景觀。如今，輝山頂部已被大片林木所覆蓋，“輝山晴雪’已成昔日黃花。
近年，在輝山頂部建起“晴雪樓”、“險亭”以及索道和滑道等設施。險亭是一座園形四柱無脊亭，建在一座懸崖之上，並向懸崖外探伸出一座懸空露臺，登上露臺如身懸空谷，令人不敢俯視;“晴雪樓”，顧名思義取自輝山晴雪。樓為上下兩層，上層為四角單簷亭，四面出廊，其旁有白色樓梯上下，下層為敞廳。總面積174平方米。登臨其上，周圍十數裡水色山光盡收眼底，是遊人鳥瞰，小憩之處。在晴雪樓之旁建成具有現代水平的登山索道和下山滑道。輝山山勢險峻，多懸崖峭壁，只有東北面坡度較小，修有登山柏油路，但也只能抵達半山腰，再往上仍需走登山石階。索道和滑道的增設使“天塹變通途”。
(索道和滑道)
這是為方便遊客遊覽觀光，豐富遊覽而增加的專案。在海拔最高的輝山設定了兩種現代登山和下山設施一索道與滑道。
索道的種類名為“高架單迴圈吊椅式索道”。山下站房的位置在輝山北側的鳥林附近，山上站房在輝山頂部的晴雪樓旁。線路全長743米，線路上下高差154米，執行速度每秒行走1.25米相當於每小時行45公里的汽車速度。僅10分鐘左右便可登上海拔265.9米的輝山極頂，下山的速度也是一樣。全部線路上共有99個雙人吊椅。索道這種現代化登山工具目前在國內有些大型風景區已見使用。其種類除了這種“雙人吊椅式”之外，還有封閉的“廂式”索道等多種。然而中椅式索道由於使乘坐者直接置身大自然之間，沒有遮攔阻擋視野，使人產生凌空飛躍海闊天空的真實感受，所以它比起那種封閉的吊廂式索道品味和感受不同。
下山滑道：遊人下山如果不願意“走回頭路”，也不願意走漫長的下山步道，就可以選擇這種既刺激又有風趣的滑道下山。滑道位於索道東側，線路全長按水平距離計算為1千米，上、下高差是153米，平均坡度15.3度、滑行速度每秒3-5米(相當於每小時120公里的速度)。每輛滑車上可載1—2人，滑行路線迂迴曲折，中間要穿越山。間公路和濃密的松林。從山上到山下時間僅用3—5分鐘。
總之，索道與滑道是一種既安全又快捷又便利又刺激的現代遊覽工具，同時它也是現代化山水風景區的水平標誌和一項新的旅遊景觀。
(輝山鳥林)
鳥林在輝山腳下秀湖南側的一處溝谷之內。這裡三面環山，一面傍水，四周松林蒼翠，環境十分清幽。古人云：“雲以天為路，鳥以林為家”，“鳥林”便名出此端。林園全部佔地四萬平方米，建築面積二千一百平方米，規模在亞洲首屈一指，被稱為“亞洲第一號鳥林”。設計新穎，佈局巧妙，層次分明，獨具匠心。
鳥林的“序幕”在正門門前。這裡平坦開闊，中心有一花壇，內豎有一座高大的棕色花崗岩題名石。上面有“輝山鳥林”四個大字。
鳥林正門用的是一隻巨大的銀白色孔雀造型，孔雀作昂首開屏狀，其形象頗具有民族特色的剪紙藝術表現手法。孔雀下部是正門正人口，寓意孔雀開屏，喜慶迎賓。這項設計主題突出，獨到、新穎，十分吸引入。
烏林前區為“綠色廣場”和“聽鵬園”，這裡有涉禽他、鴰雞舍、聽鸝廊、假山、瀑布，雕塑花壇等等，聽鸝廊是在樹狀的走廊裡展示著鸚鵡等珍稀鳥類。聽鸝園的名字顯然典出杜甫：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的著名詩句。
鳥林的主體和最精彩的部分是“飛鳥園”，這是一座由龐大的尼龍網罩編織起來的飛鳥世界，佔地面積達20577平方米，整個網罩由24根鋼柱高高撐起。裡面還建有假山、林木。溪流。這座飛鳥大家庭的主要成員有綠孔雀、白一鵝、丹頂鶴、海鷗、湖鷗、鵲雀、錦雞等等。他們或自由自在，或閒庭信步，或翩翩起舞，或展動飛翔，或引頸鳴唱。各展風姿，各盡其才。
鳥林的最後一區是“水禽園”。裡面飼養著各種水禽並設有水面、沼澤、臨水平臺和步訂等等不同環境，以滿足水禽們的生存需要。
整個鳥林有鳥禽80餘種，共20_餘尺。遊人到此可以見到許多難以謀面的珍稀鳥品。禽品，飽賞他們的千姿百態，領略他們的美妙動人的歌喉，可以增長許多有關鳥禽的知識。遊輝山不可不光顧鳥林。
(向陽寺)
我們沿路繼續往前走，左側可見一寺院，這就是“向陽寺”。向陽寺位於棋盤山北麓，是一座明代古剎。據傳，此廟佔地數百畝，有上下兩層殿，上層殿供奉觀世音菩薩、十八羅漢等全身塑像，牆壁上繪有彩色壁畫，下層殿供奉四大天王。殿的南側有磚塔一座，佛堂一座，上門前懸掛匾額，上刻“雙峰翠水”四個大衣原來的寺院早已不存，現在大家所看到的寺院建築是後來修建的。這裡所供奉的菩薩各有不同的講究，現在我給大家簡單介紹一下：
上殿供奉承的“觀世音”是梵文的音譯，佛經裡說她是西方極樂世界教主阿彌陀佛的左脅待，其德性“大慈大悲”，是所謂“救代初期已見其名。
棋盤山取義於“棋盤石”。對棋盤石的記載很多。如，清代纓公恩在《輝山》一詩注言：棋盤山“山陽之半有大石，平廣太餘，傳是仙人棋盤”《東三省古蹟遺聞續編》：棋盤山有平崖一處，中列天然棋盤、棋子，橫豎皆可移動，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧殘，已毀壞不復舊觀。”民間亦有各種傳說流傳。其中流傳最廣的是這樣一段故事：據傳每年長白山天池蓮花盛開時各路神仙都會趕來採蓮沐浴。一次群仙聚會後各駕雲回洞府，鐵柺李和呂洞賓結伴而返。行至半途中，忽見腳下有奇山如雪，更有一塊平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大發，於是降下雲頭，畫石為盤，抬石為子，大戰數十回合之後興盡而返。而在這山上留下了這棋盤還有可移動不能拾起的石頭棋子。由於年深日久，棋子或風化或遺失。已不復存在了。據筆者近年調查，棋盤上的溝線很象是民間的五道棋，“棋子’有臉盆那樣大小，棋子早已不存在，棋盤石在1968年因採石被毀。近年，棋盤山風景區根據市政府提出的“超前發展旅遊業”，將棋盤山建成具有古城歲月的旅遊區的要求，與瀋陽麒麟居有限公司合作重建這座名聞遐邇的古棋盤。據計劃，重建後的古棋盤用漢白玉雕刻長約1.6米，寬2.5—4米之間，高度為0.6米，重15～20噸，棋子直徑為0.16-0.3米之同，重225—30公斤。這座棋盤將被安設在棋盤山山頂附近，還計劃重建觀棋閣，增建殘局廳、對弈廳，樓類院等設想。
棋盤山為景區第二高峰，週轉有輝山，大洋山、鳳凰山、饅頭山，東有波光粼粼的十里秀湖。登棋盤山有兩條山路;山的東麓有人行步道，山的北麓有車道。可驅車至半山腰，再改步行道。徒步登山彎轉曲折，行走其間卻有“深山不見人，但聞人語響”的情趣。山上有“望湖亭”和“觀棋閣”。望湖亭是一座四角重簷仿古涼亭，屋頂滿鋪黃色琉璃，寶頂高矗，飛簷鬥翹，聳立在峰頂之上。觀棋閣在望湖亭下方不遠處棋盤石遺址附近。登上望湖亭舉目四望，遠山近樹，湖光山色一覽無遺，確有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之感。
(大洋山)
“大洋山”，即秀湖東北的大洋山，海拔241.8米，是景區內第三高山。大洋山方圓約四平方公里，被油松、落葉松、刺槐覆蓋成林。谷幽山深，樹高林密，濃廕庇日，人跡稀少。給人以粗擴、鄉野之感，是登山旅遊，體味自然野趣的最佳去處。山頂建有“翠微亭”，供遊人小惠和眺望，領略洋山疊翠的風采。
現在，我們已基本講完了這裡的主要景點，當然，整個棋盤山風景區內還有許多其他的著名景點，如點將臺、仙人洞、媽媽石等，每一個地方都有一個動人的傳說。大都是關於滿人勤苦守業。英勇創業的故事。比如，點將臺位於秀湖上游、蒲河入口處。高五米，方圓20餘米，屹立於十里沃野之中。是當年努爾哈赤招集八旗精兵驍將的地方。立足此處，遙想當年施旗千幟、萬將雲集的場面，耳邊彷彿可以聽到戰馬嘶鳴，戰鼓隆隆。
下面，大家可以隨便走走，我們一會在秀湖碼頭旁集合。
(返回路上)
棋盤山風景區是瀋陽地區難得的風景名勝，休閒佳處。這裡山水相依、林木蔥鬱。冬日時節，一場大雪落下，便是千里冰封的銀色世界，每年12月初至翌年2月末在這裡舉辦的瀋陽冰雪節是遼瀋地區重要的冬季旅遊專案，除高山滑雪、滑冰、各種爬犁、摩托雪橇、冰車等冰上活動外還有冬令營、民俗旅遊、狩獵旅遊、燃放煙火爆竹等各種表演活動。深受廣大遊人喜愛。到了春天則漫山遍野的新綠野花，明媚的陽春三月正是踏青的好季節;而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小飲，還有比這更好的消暑方式嗎?秋季是棋盤山風景區最美最有魅力的季節了，漫山遍野的金黃色。溫暖的陽光透過樹隙照在一地落葉的山上，大概能令最冷漠的人心裡也不由感受到一絲詩意。而這季節也正是輝山棒子、大山裡紅果成熟的季節，嘴饞的人可以一飽口福。
總之，無論從人文景觀還是自然景觀來講，棋盤山風景區都是瀋陽市屈指可數的好地方。只有親臨其中，才可以體會到那種“遮不住的青山隱隱，隔不斷的綠水悠悠”的美好境界。
遼寧省導遊詞3
歡迎各位來到本溪水洞!
本溪水洞位於本溪縣境內，距本溪市35公里的東部山區太子河畔，是數百萬年前第三世紀後期形成的大型石灰岩沖水巖洞。這裡風光十分秀美，以洞奇、石異、水幽而著稱。
水洞由三洞組成。主洞是一條長達5800米的地下衝水溶洞，也是目前發現的世界第一長的地下衝水溶洞，現已開發2800米，被譽為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞，現已利用天然洞穴，建立了古生物展覽館，再現了億萬年古生物的進化過程。此外，還有一個洩水洞。
如今，水洞連同周圍的溫泉、廟後山、關山門、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國家重點風景名勝區和國家4A級旅遊區。
來，現在我們就一起來領略著奇異的水洞風光吧!
水洞的洞口坐南朝北，上面刻著的‘本溪水洞’四個大字是1983年，薄一波同志遊覽本溪時親手題寫的。
這裡是古文化遺址。考古學家在這裡發掘了大量的石器、磨製陶器等文物，說明遼東先民早在1萬年前就曾在這裡生息繁衍。
水洞大廳也叫迎客廳，可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側的事旱洞，左側的是洩水洞。正前方的是水洞。
這裡是旱洞，呈橢圓形。這裡建成了古生物宮，展示了古生物的進化演變過程。
請隨我乘船遊覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”，面積3.6萬平方米。洞中的暗河四季不竭，平均水深1.5米，最深處可達7米。可以說，遊覽本溪水洞，好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門、三峽、七宮、九曲”，共有100餘處景觀。洞中景物全部為自然形成。大家請看，那是“寶蓮燈”，前面是“芙蓉峽”。蓮花又稱芙蓉，深受我國人民的喜愛，與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起並稱歷史上6大名花。蓮花本應向上開放，這裡卻是倒懸。
繼續前行，便是“廣寒宮“。也就是月宮，嫦娥住的地方。
出了廣寒宮，便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍，高懸在上，在此遊覽，真是“船在水中行，人在劍叢過”。
過了雙劍峽，就是“九曲銀河”的第一門----“劍門”。穿過劍門，豁然開朗，洞體突然高大寬敞起來，是九曲銀河洞最奇、最美之處。
現在進入“九曲銀河”的第二門——虎閘門。看，那塊岩石真是貌似一直凶猛的大虎。
前方進入“玉象峽”，這是‘九曲銀河’最長的一段，約700米。
現在看到的這座‘大斜塔’，斜度竟然超過比薩斜塔30°，堪稱世界之最。
遊客朋友們現在我們看到的是“冰雪世界”---北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。
過了大雪山，前方的是“九曲銀河”第六宮---“玉女宮”。河中島上的那個石筍，多像一位亭亭玉立的少女啊!
現在看到的是九曲銀河最後一宮---“源泉宮”。這裡是本溪水洞已經開發部分的盡頭，地下暗河中的流水由此湧出。
遊客朋友們，我們已經遊覽了開發部分的最末端，前方巨大石壁讓我們無法繼續前行。但是，水洞並沒到盡頭，距發現，還有3000米以上，所以啊，水洞未來的開發前景十分廣闊。
朋友們盡情地觀賞了這座水洞的種.種奇觀，大家可能要問：如此大的洞穴是怎麼形成的呢?地下暗河水源來自哪裡呢?
其實，水洞的形成經歷了漫長的歷史過程。距今4.5億年時，本溪還是一片淺海，大量的石灰岩沉積下來。以後歷經了5次劇烈的地質構造運動，尤其是7000萬年前的燕山造山運動，本溪不僅由淺海變為陸地，而且在沉積的石灰岩中間產生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進來，不斷溶解石灰岩，成為碳酸氫鈣，使裂隙變大成為洞穴，日積月累終於形成了今天的本溪水洞。
朋友們，我們現在已經出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花，花潔白碩大，芳香撲鼻，每年6月、9月開花兩次，為花中珍品。
歡迎再次光臨本溪水洞!
女士們、先生們：
你們好!歡迎大家來瀋陽清昭陵旅遊。今天有幸陪同大家一起遊覽，我很高興，下面我將和大家遊覽瀋陽有名的風景名勝之一——昭陵。
瀋陽由於坐落在渾河(古瀋水)之北而得名，是中國99座歷史文化名城之一，它不僅有著悠久的歷史，獨特的自然風光，而且有著非比尋常的人文景觀。它是多民族共同開發的歷史名城，至今已有7220_年的文明歷史、2320_年建城史的塞外名城。是清朝的發祥地，所謂“一朝發祥地，兩代帝王都”，在中國近代歷史上產生了重要的影響。“一宮兩陵”更是不可替代的歷史文化遺產。
(清朝的建立)
那麼，在這片神奇的黑土地上，大清王朝是怎樣建立的呢?大家知道，中國是世界文明古國之一，中華民族是具有悠久歷史和優秀文化的偉大民族。世事滄桑，朝代更迭。早在三百多年前的明朝末年，崇禎皇帝由於朝政腐敗，明軍渙散，再加上當時整個中國發生嚴重的旱災，良田顆粒無收。然而，在這嚴重的饑荒之年，苛捐雜稅有增無減。於是農民紛紛揭竿而起，出現了以李自成等幾十只農民起義軍。可是，雖然李自成起義軍鬥爭烈火燃遍了大半個中國，建立了“大順”政權，但由於沒有重視建築鞏固的根據地，最終被入關的清軍摘取了勝利果實。就這樣，清朝在起義軍的推波助瀾下，取代了統治中國封建社會長達276年的明朝，座殿紫禁城，成為中國歷史上第二個由少數民族建立的統一皇朝，同時也是中國歷史上最後一個封建王朝。從此，拉開了清朝統治中國296年(1616-1911)，比明朝整整多了20_年的漫長序幕。
(陵主人概況)
清朝共有12位皇帝，10位葬在關內的河北，2位葬在關外的遼寧。管內除末代皇帝溥儀葬在華龍陵園外，其餘九個皇帝，5位葬在清東陵，4位葬在清西陵。關外的2位皇帝即太祖努爾哈赤和太宗皇太極。今年我們參觀的就是清朝第二代開國君主清太宗皇太極的陵墓。皇太極在中國歷史上有著極為重要的作用。在遊覽之前我先介紹一下皇太極的生平。皇太極姓愛新覺羅氏，滿族，生於明萬曆二十年(1592年)，死於崇德八年(1643年)，終年52歲，後金第二代君主，大清建立者之一，太祖努爾哈赤第八子。1620_年太祖去世，他被推舉繼汗位，年號天聰。1636年去汗稱帝，改國號大清，年號崇德，更女真為滿洲，辛亥革命後通陳滿族。皇太極是歷史上著名的軍事家，一生勤於政事，勇於戰陣，在位20_年，完善八旗制度，與蒙古建立鞏固聯盟，多次給明軍以沉重打擊，著名的薩爾滸和鬆錦大戰成為我國軍事上以少勝多，以弱勝強戰術的典範。最終統一了東北全境，締造了歷史上最後一個封建王朝，併為之取代明朝登上中原舞臺奠定了堅實的基礎，他是中國封建社會歷史上一位有遠見卓識和重大歷史貢獻的君主。
陵墓是歷史的見證。是記載著重大事件的場所，在封建社會裡，統治階級一向認為，陵墓關係到帝運之盛衰，國祚之長短。因此，在歷代封建帝王的心目中，陵寢顯示和象徵著皇權。所以，歷朝歷代統治者不惜動用大量的物力和財力，使用最好的材料和最高的技術來進行建造。
(三京、三陵介紹)
清初關外有“三京”、“三陵”。“三京”九時興京——現遼寧新賓;東京——現遼陽;盛京——現在的瀋陽。“三陵”就是新賓的永陵，即祖陵，埋葬著肇、興、景、顯四祖;瀋陽東郊的福陵，也稱東陵，埋葬著清朝第一代開國君主努爾哈赤及孝慈高皇后葉赫那拉氏;昭陵位於沈城北部，又稱北陵，這裡埋葬著清朝第二代開國君主皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏。盛京三陵與河北遵化的清東陵，河北易縣的清西陵共同構成了清代皇家陵園。
在二千餘年的封建專制社會裡，每一個皇帝都有一群后妃。昭陵除了葬有帝后外，還葬著關雎宮宸妃，麟趾宮貴妃，衍慶宮淑妃等一批后妃佳麗。他們葬在昭陵寶頂西側的二百米處的貴妃圓寢，全稱叫宸妃、懿靜大貴妃園寢，又稱貴妃園。由於年久失修，只有遺蹟可尋。這種陪葬制度體現了封建君王“事死如事生”的願望，也體現了忠君思想和嚴格的封建等級制度。
(昭陵建築概括)
昭陵位於盛京古城北約十華里，佔地330萬平方米，始建於清崇德八年(643)，歷時八年，於順治八年(651年)初步完工。昭陵的主要建築是順治、康熙年間建造的。隨著對漢文化的逐漸認同，乾隆和嘉慶各朝又做了若干增建和改建。到嘉慶六年(1820_年)全部竣工。可以說，它是一座積累式建築群，修建時間跨度較大，經過一百多年的時間才形成了今天的規模，它是從平地而起的，坐北朝南。主要建築部分佈在平面佈局的中軸線上，兩側各建築採取對稱形勢分佈。它既吸取了前代明陵的建築長處，繼承了中國古代傳統建築的優點，又融會了滿族陵寢建築的特點，具有濃郁的民族風格和地方特色，在一定程度上體現了清入關前滿族建築藝術的演進情況。它是“關外三陵”中，規模最大，氣勢最巨集偉的陵墓，是清初關外陵寢中最具代表性的一座帝陵，也是我國現存最完整的古代帝王陵墓建築之一。
(過去的昭陵範圍)
過去的昭陵陵區四周設有三排木樁做為保護標誌。這些木樁分為紅、白、青三種顏色。每根木樁高9尺，直徑6.7寸。其中，紅柱在風水紅牆之外一里的地方，周圍共有128根;白樁在紅樁之外，兩者相距10大到20丈不等，白樁共有90根;青樁在白樁之外約十華里，共有40根。青樁的範圍是東起二臺子，西至小韓屯，北起三臺子，南至保安寺。按這個範圍粗略計算，東西南北各不少於十五華里。在此範圍內全屬昭陵法定保護範圍。清朝《大清律》明確規定：“紅樁以內寸草為重，白樁以內禁止樵採，青樁以內禁止燒造”。而且對進入陵區者以情節輕重又有細則處罰規定。可見界樁是大清法律的象徵，大有令人望樁生畏之感。如今，這些界樁隨著清朝的消亡早已蕩然無存。
(下馬碑)
昭陵周圍除了有界樁，還有六座下馬碑，它們都是成對矗立在昭陵內的。其中兩對在陵寢前方，另一對在陵寢東西紅門附近。陵前的兩對下馬牌，一對在新開河北岸，一對在神橋橋南。這三對下馬碑至今儲存尚屬完好，石材都是選用堅固耐用的青沙石。每個碑都有四個戧角石，可起到加固碑體的作用，也起到裝飾美化作用。碑的上下首都刻有如意紋，中腰開光部分為碑文。三對碑的碑文不完全相同。其中，新開河北岸的下馬碑碑文是滿、蒙、漢、回、藏五種文體。碑文：“諸王以下官員人等至此下馬”。其它兩對碑文只有滿、蒙、漢三種文體，碑文是：“官員人等至此下馬”。
下馬碑是封建等級制度的標誌。明清時期廣泛應用在陵寢、宮殿等外，距離遠近按尊卑等級有所不同。官員出行每遇下馬碑必下車、下轎步行，所謂“武宮下馬，文官下轎”。否則，是違制，是要受到處罰的。
昭陵在初建時僅有下馬木牌做為下馬標記。乾隆四十八年(1783年)，皇帝弘曆東巡盛京時決定將永、福、昭三陵下馬木牌一律改為石碑，“以昭永遠”。由於是欽定工程，所以，各項準備工程進展順利，於乾隆四十九年五月二十五日三陵下馬牌工程屆時破土動工，工程歷時三個月。皇帝一道聖旨，嶄新的下馬牌全部雕造完畢，按時起立。
(神橋)
現在我們來到了神橋，在清朝帝王陵寢中普遍使用的建築形式就是“神橋”。它既有裝飾陵寢建築的作用，更有其實用價值。以昭陵來說，陵寢地勢基本是前低後高。這樣，每到雨季必然有大量的雨水從後向前洩出，那麼，神橋玉帶河保護著陵寢居高處水的排洩，真可謂金城湯池之固。
清代帝王陵墓橋都是按橋孔分，有一孔、三孔、五孔等。孔橋最多的是河北清東陵的孝陵九孔橋。昭陵神橋是一座三孔拱形石橋。過去是青磚鋪面，兩側有石雕護欄，欄板雕刻著身披烈焰騰空飛翔的大馬，還有蕃草、海水、江涯、花卉及“八寶”等。護欄上雕有“寶瓶天拱”及“俯蓮式”望柱頭，橋兩端有守橋石獅子，橋下是“玉帶河”。
據嘉慶十年檔案記載，昭陵神橋“歷來久遠，磚石朽爛，多有壞損處”。說明此橋在嘉慶年間已嚴重損壞。嘉慶20_年及20_年，顒琰兩次來昭陵祭祀祖陵，竟未修此橋。道光9年旻寧也來昭陵祭祖，同樣也未修此橋。直至道光20_年，此橋破損更趨嚴重，急待修整。但因國力空虛，最終只得一拖再拖。
如今的神橋是建國後維修的。雖橋欄板，柱頭不如昔日雕刻古樸細膩，但仍不失神橋華美、莊重的姿色。
(石牌坊)
經過神橋，漫步臺階，迎面矗立的就是昭陵著名的石牌防。它是中國古代建築中一種特殊的門，是明、清兩代特有的裝飾建築。用以點綴城市時，多稱為“牌樓”。作為一種紀念死者、旌表功德的門洞式紀念建築物，多稱為“牌坊”。它經常被立於陵墓、廟宇。飼堂、道路和園林之中，尤其在陵墓之前，它除了具有表彰功德的紀念意義之外，還有陪襯景物，表示儀注，弓間人們進入膜拜帝王境界作用。
大家請看，此訪雕造精美，全部為仿木架結構。其造型為四柱、三間、三樓，歇山式頂子。其上有三條大脊，八條垂脊，還有大吻、走獸、垂獸等。簷下有出簷的瓦壠、斗拱、額仿、橫樑、獸頭等構件。各部位還浮雕有花卉圖案，如雲龍紋、吉祥八寶、纏校蓮、著草等。請大家用手指一下，八寶它雕在牌坊的哪個部位?好。還有引人注目的是，四根柱腳上雕有座獅四對，獬豸一對。其中，南北相背者是獅子，東西相背者是獬豸。它們相背蹲踞在須彌座上，昂首挺胸，瞪目張口，活靈活現，虎虎有聲，令人望而生畏。好像在忠實地守衛陵寢。整個牌坊雕琢穿透，集平雕、園雕、浮雕、透雕等各種雕刻技法於一爐，刀法粗獷，遒勁而細膩，真可以說是一件石雕藝術的巨型“神品”。被現代藝術家視為清代雕刻珍品，它是昭陵陵寢中有代表性的第一件石雕作品，也是一座不可多得的清初石坊建築，在遼瀋地區也是罕見的。
這座石坊建造年代分為兩個時期：即坊體於順治八年初建完成，當時的石坊僅在兩端有三對夾稈石獸(獅子兩對，獬豸一對)，而中間的兩對夾杆石獅建造於嘉慶六年(1820_年)。大家稍注意看一下，就很容易看出，中間兩對石獅顏色較白，兩端的石獸顏色較深。
那麼，為什麼在順治年間建造完工後，隔一百多年，嘉慶年間又稍作補建呢?據《清高宗實錄》記載，原來，這座石牌坊在乾隆後期就出現傾斜現象，盛京官員請求增添戧石，乾隆不準，認為“陵寢重地工程未宜輕動”，沒必要修理。又說，此坊已建成一百多年，至今不過傾斜七、八寸，說明此建築十分堅固，可聽其自然，保持原狀，無需加戧石。乾隆提出了這些理由，均不合理，他為什麼不同意呢?原來乾隆另有苦衷，當時官場腐朽，怕盛京官員借工程之機貪佔“錢糧”，所以遲遲沒建。直到嘉慶四年太上皇駕崩，才欽準盛京官員提出的計劃，並命盛京將軍晉昌，工部待郎薩敏二人為“督工大臣”。他們提出，為了前後統一，還是用石獅形式，更為坊體堅固。同時，用獅子造型，可增添陵寢氣勢。嘉慶六年二月冬天，“督工大臣”立即調來最好的石匠，起早貪黑，刀刻斧鑿，僅用五個月便將四件石獅雕刻完畢。為此，嘉慶還給他們二人獎勵。可是，由於他們二人只顧趕工程進度，忽視了工程質量，不到二年，夾杆石獅便出現下沉現象。嘉慶得知此事，非常重視。這時正趕上嘉慶來盛京祭祖，考慮到工程還沒出三年“保固”期，就出現問題，於是傳二位督工大臣，每人各出資一半，返工修理，以示“正肅”。無奈，二人道旨照辦。
嘉慶十年(820_年)八月，顒琰又來到昭陵，當大禮已畢，在祭區敬瞻之時，特意到石坊駐足停留，十分仔細的觀摩了這件為之費了一番心思的佳作。
(正紅門)
穿過石牌坊，拾級而上，就到了昭陵陵寢。大家看到了，昭陵是一組紅牆黃瓦建築群，為什麼這樣呢?據道家陰陽五行學說認為，五行包括金、木、水、火、土，其中，土佔中央方位。因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情。於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不準在服飾上和建築上使用。而紅色則寓意美滿，吉祥和富貴。正是由於這些原因，昭陵的基本色調便採用了紅、黃兩種顏色。大家請看迎面的這座巨集偉建築叫王紅門，也叫大紅門。它是陵寢的總門戶。
陵寢佔地面積16萬平方米，平面佈局分為三進院落式。三進院落的佈局形式是昭陵制度的特點之一。這種佈局形式是陵寢由南向北依次分為三個院落。第一個院落由碑亭等神廚、神庫組成;第二個院落由祭殿和配殿組成;第三個院落由寶城和明樓組成。
請大家看一下東西兩側的跨院，東跨院為更衣亭和靜房。更衣亭是皇帝揭陵進祭時更衣的地方。按清代慣例，每當皇帝謁陵，頭一天行“展謁禮”時要穿素服，第二大行“大饗禮”時則御朝服。衣服不能在來前就換好，需要在正紅門前進更衣亭更換。後面還有一小亭叫靜亭，就是皇帝的御用廁所。西跨院為省牲亭和饌造房。省牲亭是祭掃時宰殺上祭用的牛、羊的地方，饌造房是用來置鍋灶收拾上祭的牛羊的地方。
下面請看正紅門。它建於順治八年(1651年)，位於整個陵園的正南位置，是陵園的正門。它是由三個半圓形的紅色大拱門組成。拱門上是一座單簷歇山式門樓，斗拱建築，由彩色琉璃構件組成，三個拱門邊上均有浮雕裝飾，中門浮雕為二龍戲珠圖案，左右門為花紋圖案。在正紅門中門脊上原有寶瓶一個，是“保平”的諧音，以示“保全陵寢平安”之意。兩側的磚牆叫袖壁，為什麼叫袖壁呢?因為它如同衣服的袖子，袖壁長8.5米，高5米，壁上浮雕著姿態生動，氣宇軒昂的五彩琉璃皤龍，所以袖壁又叫龍壁或龍磚看牆，昭陵共有六對12個龍壁，如此之多的龍壁在陵寢中出現，這在明清諸陵中也是罕見的。傳說龍壁有鎮妖、驅邪、護陵之作用，是個瑞祥之物。請大家細觀，那東面黑色龍身的龍壁是用來鎮黑天的，西面綠色龍身的龍壁是用來鎮白天的。五彩蟠龍作升騰狀，昂首，張著鱷魚嘴，舞著鷹爪，舒捲著蛇身，勇猛矯健，騰空飛躍，飛天潛海，頗有動感，大有呼之欲出的氣勢，給孤寂的正紅門增添了許多生氣，也顯示正紅門這座總門戶的莊嚴氣派。龍壁它是明清特有的建築裝飾，華麗的琉璃紋飾與建築物渾然一體，相得益彰，具有濃郁的東方美學色彩。在無明清三朝的700餘年中，琉璃技術逐漸成熟，達到封建社會的最高峰，被廣泛用於宮廷和陵寢。在古建築學中，它屬於八字型龍壁，昭陵新建的大門上的龍壁屬於一字形龍壁。這對八字形龍壁兩側有紅色綜牆相接，繚牆向左右方向延伸，形成方形圍牆，把陵寢緊緊圍繞起來。繚牆用青磚砌成，南牆高3.2米，東西牆高2.6米，四周長共1653米。牆體施以粉紅色，所以又有“風水紅牆”之稱。紅牆與正紅門，東西紅門形成和諧的整體。
大紅門及東西紅門各有嚴格的使用規制：大紅門正中一門叫神門，是皇太極和皇太后神靈出入的門戶，此間平日不開，只能在大祭時抬祭品和祝版的官兵從此通過。大紅門東側門為君門，是皇帝祭陵時走的門，另一側門為臣門，是祭祀時大臣出入的門。但在實際祭陵時，皇帝也不走正門，這可能是出於對祖宗敬畏的緣故吧。
神門、君門、臣門，不同的人出入不同的門，這種作法，突出了皇權至高無上和君權神授的作用。
(進入陵寢)
進入正紅門內，從中間的“神道”為中軸線，大家可以清楚的看到，昭陵陵寢建築佈局嚴格遵循“中軸線”陵寢規制，陵寢主體建築全部建在南北中軸線上，其它附屬建築則均衡地建在它的兩側。這樣的陵寢設計思想主要是體現居中為尊，至尊無上，同時，達到使建築群穩重、平衡及統一等美學效應。
神道是用長條的石頭鋪建而成。以正紅門的神門起，一直通向陵寢後部月牙城的影壁前，這就是全陵的中軸線。神道兩旁的條石叫牙石。
那麼大家不禁產生疑問，神道是為何意?所謂神道又叫神路，顧名思義，是神行走之路，人是凡人俗子，當然沒有資格走此路。在清代時，任何人都不允許在神道上行走，以示對皇帝敬重之意。只有運送帝后棺槨、神牌、祝版、制帛的官兵，才可以在神道上通行。除此之外，就是貴為天子的皇帝和母儀天下的皇后，進入陵區也要另闢御路而行。今天，大家在神道上隨意閒適漫步，是否能想象得到當時人們對這條神道的敬重和畏懼情感呢?
按明清陵寢制度，對神道也有許多限制。首先，不許從神道這端直接看到另一端的隆恩門。就是說，從大紅門至隆恩門中間必有建築物隔斷，這寓意“風水”一眼望不斷。這是因為，在他們看來，祖陵“風水”的好壞，直接影響到皇位的傳承和龍脈的延續，事關重大。因此，修陵者便挖空心思，採取的措施一般是在神道上建“影壁山”及“龍鳳門”遮擋，而昭陵的神道上建築神功聖德碑之亭，也起到“風水”一眼望不到頭的效果。其次，神道也如神門一樣，神聖不可侵犯，違者予以重處。據說有“橫定罰，豎走殺”的規矩。
在神道兩側，自南向北依次排列著石雕華表一對，石獸六對，大望柱一對。據《清世祖實錄》記載，它們建成於順治七年(1650年)。石獸依次分別為坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象各一對，共六對十二個。這些石雕獸群就是清康熙時道土苗君稷在《秋日望昭陵》這首詩中描繪的：“十二御林嚴侍衛，風嘶鐵馬白雲霄”。
遊客朋友們：
大家好，歡迎來到遼寧，下面由我來介紹一下遼寧。
遼寧位於我國東北地區南部，南臨黃海、渤海，東與朝鮮一江之隔，與日本、韓國隔海相望，是東北地區唯一的既沿海又沿邊的省份，也是東北及內蒙古自治區東部地區對外開放的門戶。全省國土面積14.8萬平方公里，大陸海岸線長2292公里，近海水域面積6.8萬平方公里。
已發現各類礦產110種，保有儲量列全國前10位的有24種，其中硼、鐵、菱鎂等礦產儲量居全國首位。全省地形概貌大致是“六山一水三分田”，地勢北高南低，山地丘陵分列東西。遼寧屬溫帶大陸性季風氣候區，四季分明，適合多種農作物生長，是國家糧食主產區和畜牧業、漁業、優質水果及多種特產品的重點產區。全省有14個省轄市、100個縣(市、區)，總人口4271萬人。
遼寧是我國重要的老工業基地之一。全省工業有39個大類、197箇中類、500多個小類，是全國工業行業最全的省份之一。全省裝備製造業和原材料工業比較發達，冶金礦山、輸變電、石化通用、金屬機床等重大裝備類產品和鋼鐵、石油化學工業在全國佔有重要位置。
遼寧是我國最早實行對外開放政策的沿海省份之一。目前，全省累計批准外商投資企業3.5萬家，實際利用外資437億美元。貿易伙伴已經遍及世界217個國家和地區，世界500強企業中已有110多家在遼寧投資。遼寧區位優越、交通便利。
遼寧是東北地區通往關內的交通要道和連線歐亞大陸橋的重要門戶，是全國交通、電力等基礎設施較為發達的地區。鐵路營運里程達到3939公里，密度居全國第一。公路通車裡程5.4萬公里，其中高速公路1849公里，連通了14個省轄市。
大連港是我國北方地區最好的深水不凍港，沿黃海、渤海沿岸形成包括營口、丹東、錦州、葫蘆島港在內的港口群，有萬噸級深水泊位124個，集裝箱泊位23個。20__年港口吞吐量3.57億噸，集裝箱吞吐量468萬標準箱。全省有瀋陽桃仙、大連周水子等4個航空港，開闢國際國內航線206條。
遼寧的科技、教育、文化、體育等社會事業發展基礎較好。全省有兩院院士53人，各類專業技術人員近150萬人，人數均居全國前列。遼寧的金屬材料、航空發動機、工業自動化、永磁電機、水稻育種等25個學科和專業的研究，在全國乃至世界佔有舉足輕重的地位。全省人均受教育年限為9.75年。
全省有普通高等學校77所，各類高等教育在校生達到109.2萬人，高等教育毛入學率達到35%;義務教育在校生總規模404.7萬人;普通高中407所，在校生76.9萬人;中等職業學校553所，在校生53.1萬人。遼寧的歌劇、芭蕾、京劇、雜技、美術等在全國享有盛譽。
遼寧的足球、田徑、柔道、舉重、自行車、賽艇等多個競技專案位居全國先進行列，全省先後產生過19位奧運冠軍和265位世界冠軍。
遼寧省簡稱遼，位於中國東北地區的南部，是中國東 北經濟區和環渤海經濟區的重要結合部。地理座標處在東經118°53′至125°46′,北緯38°43′至43°26′之間，東西端直線距離最寬約550公里，南北端直線距離約550公里。遼寧省陸地面積14.59萬平方公里，佔中國陸地面積1.5%。陸地面積中，山地面積8.72萬平方公里，佔59.8%;平地面積4.87萬平方公里,佔33.4%;水域面積1萬平方公里,佔6.8%。海域面積15.02萬平方公里。其中渤海部分7.83萬平方公里,北黃海7.19 萬平方公里。
海岸線東起鴨綠江口，西至山海關老龍頭，大陸海岸線 全長2178公里，佔中國大陸海岸線總長的12%，島嶼岸線長622公里佔中國島嶼岸線總
長的4.4%。近海分佈大小島嶼 506個，島嶼面積187.7平方公里。沿黃海的主要島嶼有外長山列島、里長山列島、石城列島和大、小鹿島等;沿渤海主要島嶼有菊花島、大小筆架山、長興島、鳳鳴島、西中島、 東西螞蟻島、虎平島、豬島和蛇島等。
遼寧省東北與吉林省接壤，西北與內蒙古自治區為鄰， 西南與河北省毗連，以鴨綠江為界河，與朝鮮民主主義人民共和國隔江相望，南瀕浩瀚的渤海和黃海。
遼寧是東北地區通往關內的交通要道，也是東北地區和 內蒙古通向世界、連線歐亞大陸橋的重要門戶和前沿地帶。
遼寧，滿族語祈願遼河流域安寧。28萬年前，人類即棲息於斯。一條大遼河，曾彈響多少狂飆壯歌。努爾哈赤新賓嘯聚，八旗軍鐵馬金戈，彎弓射日，經九門口長城血戰，清王朝的發祥，被這片龍興之地穩穩托起。今佇立瀋陽故宮、“清九年級陵”(永陵、福陵、昭陵)，聽松濤陣陣，猶聞鼓角聲聲。
展北國之雄奇，藏江南之毓秀，富名山、秀水、奇石、異洞，兼火辣辣的關東風情，令多少遊子，沉醉不知歸路。人稱“東方魯爾”，又謂“共和國長子”，為新中國工業崛起，曾孵化出無數神奇。第一爐火紅的鋼水噴湧，第一架噴氣式飛機凌空，第一艘萬噸巨輪入海，第一臺深海機器人大洋探祕，第一個軟體園報曉於知識經濟……。
無數個新中國第一，就從這裡冉冉升起。北溫帶大陸氣候，陸地與海域面積各約15萬平方公里。更2177公里海岸線風光無限，惹萬餘家外資企業，從開放的大海，奔湧搶灘。海浪有意，海風溫暖，而4200多萬遼寧兒女，迎八方友人，比海風更溫暖，比大海還多情。遼寧，將所創造的輝煌永載史冊，將以不懈的努力，頑強的拼搏，走向更加巨集偉、燦爛的明天。
遼寧省(LiaoningProvince)簡稱遼，位於中國東北地區的南部，是中國東北經濟區和環渤海經濟區的重要結合部。
地理座標處在東經118°53′至125°46′，北緯38°43′至43°26′之間，東西端直線距離最寬約550公里，南北端直線距離約550公里。
遼寧省陸地面積14.59萬平方公里，佔中國陸地面積1.5%。陸地面積中，山地面積8.72萬平方公里，佔59.8%;平地面積4.87萬平方公里,佔33.4%;水域面積1萬平方公里,佔6.8%。海域面積15.02萬平方公里。其中渤海部分7.83萬平方公里,北黃海7.19萬平方公里。遼寧省共轄14個地級市、57個市轄區、17個縣級市、19個縣、8個自治縣。省會瀋陽市。
遼寧省海岸線東起鴨綠江口，西至山海關老龍頭，大陸海岸線全長2178公里，佔中國大陸海岸線總長的12%，島嶼岸線長622公里佔中國島嶼岸線總長的4.4%。
近海分佈大小島嶼506個，島嶼面積187.7平方公里。沿黃海的主要島嶼有外長山列島、里長山列島、石城列島和大、小鹿島等;沿渤海主要島嶼有菊花島、大小筆架山、長興島、鳳鳴島、西中島、東西螞蟻島、虎平島、豬島和蛇島等。
遼寧省東北與吉林省接壤，西北與內蒙古自治區為鄰，西南與河北省毗連，與山東省隔海相望。
以鴨綠江為界河，與朝鮮民主主義人民共和國隔江相望，南瀕浩瀚的渤海和黃海。
遼寧是東北地區通往關內的交通要道，也是東北地區和內蒙古通向世界、連線歐亞大陸橋的重要門戶和前沿地帶。
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遼寧省，簡稱遼，是我國東北唯一的沿海省份，是中華民族和中華文明的發源地之一。
遼寧地理位置優越，位於中國東北地區南部，南臨渤海、黃海，西南與河北省交界，西北與內蒙古自治區毗鄰，東南隔鴨綠江與朝鮮半島隔海相望。從地形上分為三大區域：東部遼東丘陵地區，中部遼河平原地區，北部遼西丘陵區。
遼寧共有14個省直轄市，其中副省級城市兩個(瀋陽、大連)，省會設在瀋陽。全省總面積14.8萬平方公里，總人口數4300多萬。遼寧是以漢民族為主，與滿足、蒙古族、回族、朝鮮族和錫伯族等51個少數民族共同構成的多民族省份。
遼寧是全國最大的滿族和錫伯族的分佈區，其中滿族人口500多萬，佔全省少數民族人口的81%，佔全國滿族人口總數的50.4%，錫伯族人口13.3萬人，約佔全國錫伯族人口總數的70.3%。滿族和錫伯族民俗文化是遼寧關東民俗的重要組成部分。
遼寧省屬於溫帶大陸性季風氣候，夏季多為偏南風，炎熱短促，冬季多位偏北風，寒冷稍長。每年5月到10月時遼寧最佳的旅遊季節，1月至2月是觀賞冰雪景觀和民間節日的最佳時間。
遼寧省歷史悠久，文化源遠流長，遼河流域、黃河流域和長江流域一樣都是中華民族燦爛文明的發祥地。早在舊石器時代早期，遼寧地區就有人類在這個生活。
在大石橋發現的金牛山遺址，距今已有28萬年，是迄今為止遼寧地區發現的最古老的一處人類棲息地。到了距今8000年前，遼寧地區開始進入了新石器時代。
在阜新發現的查海遺址，被稱為“遼河第一村”。朝陽牛梁河紅山文化遺址距今5000多年，這裡存在一個初具國家雛形的原始文明社會，展現了中華民族5000年前的文明曙光。
自夏朝進入了奴隸社會以後，遼寧地區就與中原政權建立了隸屬關係。據中國最早的史書《禹貢》記載，遼寧地區最早隸屬於冀州和青州，夏商時期為幽州、營州之地，春秋戰國時期為燕地。
秦始皇統一中國後，全面設定郡縣，在遼寧地區設定遼東、遼西等郡。此後，中國曆代封建王朝均在此設立行政機構，清代時稱為盛京、奉天。民國初期時沿襲清制，1929年奉天省改為遼寧省，取遼河流域永遠安寧之意。
“九一八事變”後，遼寧地區曾一度被日本帝國主義佔領，中國人民共和成立後至建國初期，遼寧省設遼東省、遼西省和熱河省，1954年合併遼東、遼西兩省，複稱遼寧省。
遼寧省礦產資源豐富，門類齊全，以發現的礦藏有100多種，其中鐵、硼、金剛石和玉石等礦的儲備量均為中國首位。遼河油田是中國第三大油氣田，石油、天然氣儲備量分別佔全國儲備量的15%和10%。
遼寧工業基礎雄厚，具有近百年的工業歷史，是我國重工業及主要工業原材料基地。石油、冶金、電子資訊和機械是遼寧省的四大支柱產業。省內交通便利，形成了以港口為門戶，鐵路為動脈，公路為骨架，民用航空、管道運輸相配套的四通八達的綜合交叉立體運輸網。
遼寧省也是全國重要的農副產品和商品糧食基地，盛產水稻、玉米、小麥、高粱、穀子、大豆、棉花、菸草、水果等。遼寧的土特產和水產品馳名中外，主要有人蔘、鹿茸、貂皮和貝類、海蔘、鮑魚、螃蟹等。
遼寧風光秀麗，名勝古蹟星羅棋佈，是中國文物大省之一。現有的文物古蹟1.12萬處，其中，世界文化遺產6處，國家重點文物保護單位53處，省級重點文物241處。國家級非物質文化遺產22項，省級非物質文化遺產114項。
人文景觀和自然景觀極其豐富，有20__多年前的秦漢碣(jie)石宮殿地址，有1500多年前中國最北部的古代石窟建築群，有20__多年前的東北第一塔--朝陽北塔，有精美的遼代建築奉國寺和遼陽白塔，還有中國目前儲存最完整的四座古城之一的興城古城等。
遼寧是清王朝的發祥地，瀋陽故宮、關外三陵(永陵、福陵、昭陵)，撫順赫圖阿拉城等古蹟都馳名中外。大連和丹東的近代戰爭遺址，瀋陽張氏帥府、“九一八”紀念館，錦州遼瀋戰役紀念館等著稱於世。
大連金石灘、蛇島、本溪水洞、鴨綠江、北普陀山、千山、鳳凰山、五女山、盤錦紅海灘、冰峪溝等名山秀水、奇石異洞，遍佈全省各地，遐邇文明。
遼寧冰雪溫泉旅遊節、遼寧旅遊歡樂節、大連國際服裝節、鞍山千山國際旅遊節、撫順滿族風情國際旅遊節、本溪國際楓葉節、丹東鴨綠江國際旅遊節等節會活動異彩紛呈，深受遊客的歡迎。
遼寧地方文藝豐富多彩，聚集了一批國家級藝術團體及國內外知名演藝人才，評書、雜技、小品、東北二人轉、大秧歌等文藝形式豐富多采，熱情奔放。遼寧的著名手工藝品有岫巖玉雕、大連貝雕和阜新瑪瑙雕刻等。
遼寧省圍繞“樂遊遼寧，不虛此行”的旅遊形象，旅遊業迅速發展，已經成果中國的旅遊大省。全省14個直轄市全部進入中國旅遊城市的行列，大連市榮獲“中國最佳旅遊城市”的稱號。美麗的遼東半島，多彩的遼西走廊，遼寧人民熱誠邀請海內外朋友樂遊遼寧。
千山的地域歷史可以追溯到商周時期的青州北域;春秋戰國之遼東郡和漢魏之新昌、安市、遼隊、仙鄉、鶴野、鐵州……，然而，這時期之千山，是以橫山、白巖山、室韋山、千峰等名之。據《辭海》第六版(上海辭書出版社 20_年10月版)中“千山”詞條其釋義為①“遼寧省東南部。遼東半島主幹山峰。東北接長白山，西南止於大連市老鐵山。主要由片麻岩、花崗岩和石灰岩構成，因受長期侵蝕，大部成為波狀丘陵地。海拔500米左右，高峰有老禿頂山(1325米)、步雲山(1130米)、綿羊頂子山(1045米)等”。②遼寧省鞍山市東南。全稱千華山，為千山、華表山的合稱，簡稱千山。又稱積翠山、千朵蓮花山。屬千山山脈。海拔708米。重巒絕壁，風景秀麗，名勝古蹟頗多，其中以祖越、龍泉、大安、中會、香巖等五大禪林最負盛名。現存廟宇20座。構成山石寺廟園林融為一體的風景區。為全國重點風景名勝區”。
兩宋及遼、金、元之際，是以千峰、千頂山、室韋山、華表山，乃至明清之後以積翠山、千朵蓮花山名之。統稱千山或千華山。
千山，不但是風景名勝之地，而且也是人文薈萃之地。其佛教、道教從漢魏漸入千山，千山佛教主要是密宗與華嚴、淨土等諸宗的融匯形成之毗盧派，禪宗之曹洞、臨濟兩派，唐以後進入鼎盛時期;道教主要是四大派系即：龍門、華山、蓬萊、金山派，至元明之際進入鼎盛時期。所以，千山是融佛、道兩教共處一山，因此，千山乃是全國最具特色的名山之一。
千山，也是遼東文化發祥之地。商周有箕子在遼東傳播中原文化、文明和禮儀;漢魏有管寧、邴原、華歆、太史慈、國淵、王烈諸人，管寧、邴原、王烈素以遼東三傑而著稱。這些人避戰亂在千山地區，辦學授徒，傳播文化和禮儀、文明。遼金之際，有遼東三傑之一王烈的後人王庭筠，高德裔、王寂等人也都為千山文化做出傑出的貢獻。明清之際有程啟充、陳夢雷、曹寅、曹雪芹等都是從千山地區走出的文人學者和風流名士。尤其曹雪芹的一部《紅樓夢》，譽滿天下，開中國古代小說之先河，併成為傳世佳構而譽海內外。還有諸如函可、劉廣濤、王爾烈、孫昭、裕瑞、袁鎮南、陳景元、宋作賓，乃至張學良、張海天、黃顯聲、鄧鐵梅、苗可秀等等，這些人都在為千山添光增色。
В 20__ году в Шэньяне состоялась Всемирная ярмарка садоводства. 1 сентября20__ года 56 - й конгресс Всемирной ассоциации садоводства (АИП) официальноодобрил проведение Всемирной ярмарки садоводства ? 20__ год? в Шэньяне подрубрикой A2 + B1, которая продлится на 184 дня с 1 мая по 31 октября 20__ года.Комитет содействия развитию, китайское общество цветочных цветов, народноеправительство шэньяна, совместно с китайским обществом ландшафтных парков ипарков, расположен в Шэньянском туристическом курортном районе. "парк" построенна южной части шэньянского ботанического парка и находится в стадиистроительства северного района, и расширяется на восток и Юг, Генеральный планболее 5 квадратных километров, является крупнейшим в серии "парк".
мы живем в гармонии с природой и создаем мир. человек, разум, мудрость,эмоции, природа, трава, животное, горные воды. вместе жизнь, вместе дляокружающей среды и гармонии друг с другом, чтобы выжить, чтобы иметьбудущее.
? мы живем в гармонии с природой? - это идея, призыв, жест, большаямудрость в деле развития материальной и духовной цивилизации на основеэкологической цивилизации и основа и основа устойчивого развитиячеловечества.
строительство "парка" будет разделено на две категории: садовыедекоративные зоны и зоны отдыха. в частности, четыре компонента: показсадоводства. это основа и основа "парка", который будет творческим и творческимна основе выполнения требований АИП. строительство также включает площадьглавного входа в парк, два иностранных парка (Международный парк и национальныйпарк), два павильона (комплекс и тропический лес), 20 тематических парков,цветочных улиц и зеленых долин. парк шибо насчитывает около 6 миллионовтюльпанов, большинство из которых уже покрыты листьями, в настоящее времявынашиваются прекрасные цветы, внимательно наблюдая за тем, как некоторыетюльпаны тихо выросли.
в Шэньянском парке экспо много цветов, из которых более 1500 сортов имеюттолько корни и корни, кроме того, более 1500 сортов оранжерейных цветов, более650 сортов травы и развлечений. То есть, в восточной части развитияботанического парка, чтобы создать досуг и развлечения зоны, с помощью травыдеревьев, чтобы создать условия для отдыха и развлечения, так что парк искусстваи досуга органично сочетаются, чтобы воплотить другой вид садового стиля. егоотличительные здания представляют собой крупные театральные площади и включают всебя такие объекты отдыха и развлечений, как сельскохозяйственные угодья,крупные игровые площадки, детские сады, небольшие комплексы Всемирного символа,мировая улица ветров и передвижные кинотеатры в различных странах.
В - третьих, комплексное обслуживание. интегрировать в архитектуру садов, втом числе приемные центры для туристов, крупные стоянки автомобилей,туристические сувенирные магазины, цветочные торговые центры, ресторанные дома,кафе и бары.
четыре - это выставка. будут привлекаться как отечественные, так ииностранные туристы, организуя разнообразные мероприятия. к ним относятсяторжественные мероприятия, дни музеев, художественные выступления,демонстрационные ярмарки, академические обмены, конкурсы и развлекательныемероприятия.
位於冰峪景區南部的龍華山天台峰的懸崖下，龍華山海拔561.2米。仙人洞因曾有一位叫巨集真的高僧在這裡修煉成仙而得名。死後便葬於此，為巨集真塋。他雖然很小，很普通，沒有帝王陵的高大氣勢，沒有許多名人墓那樣肅穆莊嚴，但古風尚存，雅氣猶在，伴著山林清風，聽著鳥唱蟲鳴，無論外面世界多麼精彩，它寧肯長守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫梯子嶺”。梯子嶺究竟有多少級臺階誰也沒數過，只聽當地流傳這樣一句話：山上八百八，進廟就能發;下山六百六，進廟就長壽”。下山所進的廟是指仙人洞的下廟，在天台山的南麓。仙人洞洞中有洞，充滿玄機，據說清末曾有兩名學生進洞探險，結果一去已不復返。還有人說這洞有一條地下河，一直通往丹東市帽盔山，也有人說洞中的暗洞有一公斤蠟的路程，即燃燒晚一公斤蠟時便走到頭了……
眾說紛紜，詳情也沒有真正考察過。門前並立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建於1398年。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛、寶幢王佛、彌勒尊佛，兩側為18羅漢。登上右側這個臺階是一個木結構的二層樓，為玉皇閣”和三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。仙人洞廟是道僧合一的聖地，儘管門派不同，但他們互為鄰居，以和為尚，從未鬧過糾紛，堪為世俗世界的楷模。東北角這個石穴約兩米高，能容一人盤腿而坐，傳說是巨集真坐禪的地方。門東這個建築為鐘鼓樓，裡面原有一個大鼓和一口鐵鐘，二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲，使遊人未進廟就能聽到仙境的召喚。每年農曆四月十八是仙人洞的廟會，這山下的路上擠滿了前來祭拜的善男信女。他們面色莊重，有的甚至一步一拜，那虔誠勁令人感動。下洞中兩側供奉的是四大天王神像，俗稱四大金剛”，都是護法天神。手持寶劍的是南方增長天王，取其劍鋒的鋒”字諧音為在風的風”;調撥琵琶的為東方持國天王，取調絃的調”字;還有北方多聞天王，手把混元珍珠傘，專管下雨之事;最後一位是西方廣目天王，手有纏龍，龍能屈能順，代表順的意思。四大天王手中器物全起來，便是風調雨順”四個字，反映了我們中國老百姓世世代代的願望。下洞口門刻著般若洞”三個字，般若是佛家語智慧的意思。洞口石巖上這兩眼泉為龍泉”，水深三尺，清澈甘冽，冬暖夏涼，深冬也不結冰，更為奇特的是井水雨天不見多，旱天不見少，每逢廟會，遊人終日飲用，井水卻源源不竭。下洞口西南松林中這座小廟叫倒坐觀音廟”。之所以稱它為倒坐，是因為一般寺廟的門都朝南開，而這座廟的門卻朝北開，觀音也是朝北倒坐的。這主要是因為如來的大雄寶殿在北，觀音面朝北好聽如來說法。
今天請大家來參觀鳳凰山風景名勝區，遼寧鳳凰山導遊詞。鳳凰山位於丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間(1821――1860年)，鳳凰山就與醫巫閭山、千山、藥山並稱為奉天省(今遼寧省)四大名山。現被稱譽為“國門名山”，“萬里長城第一名山”，景區面積216.875平方千米。現在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到瀋陽的公路。沈丹公路長約280千米，鳳凰山就位於沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那麼從鳳凰山到瀋陽則是220千米。從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個小時，我想利用這段時間給大家介紹一下鳳凰山有關情況。我們說鳳凰山是“萬里長城第一名山”，把鳳凰山與萬里長城聯絡起來，並不是想借萬里長城之名而誇耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬里長城東端起點上第一座秀麗山峰。有關長城專家早已考證，萬里長城東端起點不是在山海關，而是在丹東的虎山。那麼大家可能會問，既然萬里長城起點是虎山，虎山應該是“萬里長城第一名山”。而虎山重在長城。我想大家會同意我的這個想法吧。
鳳凰山在歷史上曾有過幾個名字，早在南北朝時，這裡築有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時，山改為“熊山”。現在我們稱之鳳凰山，不是因為其形像鳳凰，是根據這樣的一段傳說：相傳唐貞觀年間，一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來遊，山上鳳凰起舞，飛立於“拜祖石”上，向唐太宗點頭行大禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從那時起到現在，1300多年過去了，一直稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位於長白山餘脈，面積120多平方千米，最高峰是攢雲峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區。遍遊鳳凰山人們常說，鳳凰山有泰山之雄、華山之險、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見;“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山雲鋪海”、“天池在望”等十大景觀變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽觀”、“鬥母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀念塔”、“古城壘”等歷史古蹟至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長”、“亙古中天”等40餘處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美於一處，交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國山水畫卷。春山吐翠杜鵑紅，夏賞雲海聽瀑聲，秋風染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩就是對鳳凰山的真實寫照。
因為時間關係我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個景點，我想和大家一起遊覽一下西山景區比較集中的幾個有代表性的景點，讓我們能窺一斑而見全貌。現在我們在這裡停車，請大家做好登山的準備。
我們眼前看到的就是紫陽觀。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽之光照。曦陽初上光呈紫色，有‘紫氣東來’之說，道教稱曦陽為紫陽，又說紫陽乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀，正逢“紫氣東來”之良機，看來這會給我們每個人帶來好運和吉祥的。紫陽觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。後來又稱“逍遙寺”，先時僧人住寺，明清之間，由於戰火不斷，兵荒馬亂，日見凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死後，廟就歸於道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。
現在讓我們進三官殿看一看吧。三官殿內供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠的人們在三官神像前叩拜，就會解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說)，右側為“八仙過海”群塑(傳說)，正殿東面是“護法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護法土地”，牆上繪的'這些圖畫分別是“麻姑獻壽”、“大禹治水”、“皇帝戰蚩尤”、“神農嘗百草”(傳說)，這些傳說可以把你帶到遙遠古昔，撩起你綿綿的懷古之情。觀外這四株古鬆傳說作為紫陽觀的夥伴已經在這裡守護了半個世紀，古鬆與古剎相映成輝，使紫陽觀顯得更加莊重古樸。
解放紀念塔是1947年為紀念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登，有“一百單八對”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來到了“三教堂”。“三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。現在讓我們去看看，這三位仙聖究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國哲人的智慧之光?我們能看出堂內正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原來佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自稱“教主道君皇帝”，道教開始盛行。元朝帝王雖然信佛，也兼通道教，佛道混合，等到明初這種混合開始衰微，等到中葉之後，又因為帝王的倡導，方士、和尚的宣揚，佛士的參加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個龐大複雜而且混亂萬分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成於北宋末年之後。三教堂洞內左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鑽過“通玄洞”，過“通天別趣”，出洞之後，在登懸壁，便是“觀音閣”。
在這塊巨石的頂端，原由一個僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什麼觀音在這兒坐呢?因為它的洞府裡住神佛較多，派別也雜，她不便在那裡習演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這裡了。久而久之把這塊岩石坐出了一個坑。觀音菩薩經常在這裡向笛子傳授法術，講經傳道，風吹日晒，信徒們心裡很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠心，到家在這右邊的岩石上，建了一座廟殿，就是現在的觀音閣。從這時起，善男信女們像穿梭般的來往不絕，朝拜進香。觀音閣始建於明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經?普門品》中說，遇難眾生只要誦其名號，即“觀世音”三字，菩薩即時觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據這個說法意譯過來的。後來唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據說觀音原為男性，女像。觀音始於南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財傳說等等。至於觀音手中所掌的那隻“淨水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個象徵性的“道具”。後來便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應，能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首。現在我們來到的是鳳凰洞。
遊覽鳳凰山有一句順口溜：“來到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險登箭眼峰，飽覽景無窮”。就是說到鳳凰山遊覽總得要親身體驗妙趣橫生的鳳凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峰”。看來登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說“山不在高，有仙則靈”。我們已經拜了多位大仙。
可說鳳凰山的靈氣已領略了一番，現在我們進鳳凰洞弄個明白，我想也就沒有什麼遺憾了。傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內藏鳳凰蛋。當年唐太宗遊覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200餘米，入洞之後，天光亮，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現在我們準備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗一下鳳凰洞究竟如何?位於“觀音閣”和“鬥姆宮”中間的這個廟宇是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建於道光四年(1824年)，後於1982年修復。內奉“三聖母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三聖母”指的是天德聖母，即周文王之祖母;天貞聖母，即周文王之母;天仙聖母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人來次進貢燒香，以求吉利。建於“觀勝臺”上的這座廟宇，是“鬥姆宮”。鬥姆宮始建於明代，傳說是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內奉八隻手的“園明道母天尊”塑像，傳說是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在佛教裡很常見，但在道教諸神中卻不多見，顯得於眾不同。《北斗本命經》中說，不管你多麼貧窮，多麼背運倒黴，只要誠心禮拜斗姆，稱念她的名號，就能消災滅病，延生得壽，獲福無邊。我們今天日程的下一項是到東山景區的鳳凰山莊去用餐。
人稱“鳳凰不落無寶之地”，看來鳳凰山的確是個寶地，不然鳳凰怎麼會棲息此地?皇上又怎麼會慕名巡遊呢?鳳凰山是一個以自然山水為主體的，峰洞寺廟古蹟為主要特徵山嶽性的旅遊風景區。迷人的景緻，自古形成了自然狀態的旅遊勝地，僧人云遊，帝王將相巡遊，名人志士覓遊鳳凰山留下了具有歷史價值的文物古蹟和優美傳說。近年來，隨著丹東加快開放的步伐，鳳凰山也吸引著越來越多的來丹客人，平時旅遊高峰可達20多萬人次，目前已接待了30多個國家和地區的旅遊者。每逢陰曆四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人，真可說是人山人海，人流最多的時候，一天能達到四五十萬人。都是前來趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會。從前清開使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會”，即在農曆四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫藥學家孫思邈。二十七日這天，“藥王”神像遊街市一天叫做“出巡”，二十八日，人們遊山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無事，大吉大利。由於進廟燒香的人越來越多，商人們趁這個機會做起了生意。藝人們也前來獻技獻藝，加上此時春暖花開，山川河流別有一番風景，遊春的人也選在這個日子來盡興。這個傳統一直延續下來，所不同的是，現在這個活動已經成為民間約定俗成的大型群眾性物質交流會，從農曆四月二十六日至四月三十日共四天。今天我們雖然沒有走完鳳凰山，但對鳳凰山的大致情況都有了一定的瞭解，大家辛苦了一上午，加上剛吃過午飯，就稍事休息一下，這樣吧，哪位有什麼問題，讓我們互相切磋切磋，我也好跟大家學習學習。好，謝謝各位。
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