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九華山導遊詞講解詞(通用20篇)

欄目: 導遊詞精選 / 釋出於: / 人氣:3.28K

九華山導遊詞講解詞 篇1

在睡覺的遊客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終於是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊,現在我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級而上,就能到天下第一千年古鬆——鳳凰鬆。大家可以看一下,它就像一隻展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢遊客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。

九華山導遊詞講解詞(通用20篇)

現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經臺了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗岩上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印裡去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現在終於到了終點站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺蹟。站在峰頂,只覺得心裡的鬱氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

九華山導遊詞講解詞 篇2

在睡覺的遊客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終於是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊,現在我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級而上,就能到天下第一千年古鬆——鳳凰鬆。

大家可以看一下,它就像一隻展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢遊客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。  現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經臺了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗岩上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印裡去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現在終於到了終點站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺蹟。站在峰頂,只覺得心裡的鬱氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

九華山導遊詞講解詞 篇3

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山雲霧,所以呢,我們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峰高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峰上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

我們現在還在半山腰,我看很多遊客似乎都已經很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裡也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裡耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裡,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

九華山導遊詞講解詞 篇4

在睡覺的遊客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終於是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊,現在我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級而上,就能到天下第一千年古鬆——鳳凰鬆。大家可以看一下,它就像一隻展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢遊客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。

現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經臺了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗岩上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印裡去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現在終於到了終點站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺蹟。站在峰頂,只覺得心裡的鬱氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

3:九華山導遊詞講解

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山雲霧,所以呢,我們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峰高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峰上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

我們現在還在半山腰,我看很多遊客似乎都已經很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裡也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裡耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裡,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

九華山導遊詞講解詞 篇5

歡迎大家來到九華山,我是導遊小雨,很高興我們相聚在這裡,希望我們一起度過一次美好的旅遊。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的聖地,所以人們為了保平安,都會來九華山拜一拜佛,並遊覽九華山的壯麗的景色。

從九華山的山腳想上看去雲霧繚繞,各種奇鬆怪石,是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹,一棵是公樹,一棵是母樹。據說,這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池,大家這是為什麼嗎?因為呀,寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰,一位風水大師說這是凶兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓,並與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,裡面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。

現在我們來到了九華山最有名的景點——天台。站在天台上仰望,天台上雲霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條綵帶從白雲間飄落下來。大家可以看見上山的遊客像一個個小白點,散落在綵帶上。

好了,現在我們準備下山了,以後有機會的可以再來,有緣的話小雨再給大家當導遊。

九華山導遊詞講解詞 篇6

遊客朋友們,我們現在就快到九華山,大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,這樣待會到了,我們就可以更快的進行遊覽了。

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

遊九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裡,因此有“蓮花佛國”之稱。這裡實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裡住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的 建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的說法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。

好了,我們到了,大家一次下車,跟著小柯我一起進入景區,大家一定要注意我們的隊旗,不要掉隊,或者是走錯別的團隊裡。

九華山導遊詞講解詞 篇7

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山雲霧,所以呢,我們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峰高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峰上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

我們現在還在半山腰,我看很多遊客似乎都已經很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裡也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裡耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裡,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

九華山導遊詞講解詞 篇8

九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個歲月修成的正果,解不開的神奇驚歎,觀不完的民俗風情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結合,使九華山成為人佛共享的心靈淨地。

九華山位於安徽省池州市青陽縣境內,是世界重要的旅遊勝地,也是國際重要的佛教道場。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽為“蓮花佛國”,今天,我們就去看一下這個“蓮花佛國”。

各位朋友,現在我們的位置是位於芙蓉峰下海拔600米的九華街,這裡是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據佛經中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉佈道,走了很遠,小徒飢渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。

還有,在進寺之前要注意一下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在裡面大聲喧譁或將紅塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進化城寺。化城寺………………

接著就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什麼叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建築非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年後99歲圓寂,3年後開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節有金鎖般響聲,依佛經中所示,乃菩薩應世,遂尊為地藏王菩薩。

走進肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大願:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的庇佑,各位今後也一定能好運常伴。

九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的說法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的岩石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據說其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峰看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,希望大家心願達成來九華山還原時,我還能為大家服務。

九華山導遊詞講解詞 篇9

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山雲霧,所以呢,我們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峰高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峰上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

我們現在還在半山腰,我看很多遊客似乎都已經很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裡也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裡耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裡,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

九華山導遊詞講解詞 篇10

各位朋友大家好,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅遊,我是安徽旅行社導遊王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,他有著多年的駕駛經驗,坐他的車大家可以儘管放心。接下來的幾天就有我們為大家服務。大家的相遇就像我的名字一樣,“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務,希望大家有一個開開心心的九華山之旅 ,現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:

九華山位於安徽省青陽縣境內,是我國重點風景名勝區,國家5A級景區,它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山並稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,後來呢詩仙李白來九華山遊玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,後來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,最後99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂後的肉身與佛經裡所記載的地藏菩薩很相似,所以就認為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場。現在有寺院90多座,僧侶600多人,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。說著說著咱們已經到了,現在我們準備下車,請大家帶好隨身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗,還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。

來了這佛教聖地,當然要感受一下佛的仙氣,那麼,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開始吧,進入九華街景區,映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請抬頭看下,橫額上刻著“九華聖境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建於乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

大家看,過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規模在九華山四大叢林裡是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經樓等十多座單體建築組成。各位遊客請注意看下這山門,大家有沒有發現它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什麼嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在裡面大聲喧譁或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱風調雨順四大天王,是佛教的護法神。大家請看大殿正中,這裡供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背後的,就是韋馱菩薩,他是守護釋迦牟尼的神將。

也好的,各位遊客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這裡供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往後走,大殿後側呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。 這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背後的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

好的,後面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,因為文革時候被毀,現在只剩下一個臺基,據說呢金喬覺當時在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,後來呢他母親就復明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,後人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。大家跟著我進入化城寺參觀遊覽吧,大家請看這對石獅,傳說這是唐宋時代的遺物,因為年代久遠,已經無法辨認原貌了。我們沿著石獅旁的臺階向上,現在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿。大家請仔細看下這座佛像,他雙手垂下,手掌向外,表示能滿足眾生的願望。

我們叫它施願印。小王現在告訴大家一個不成文習俗,來九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,肉身寶殿,天台寺。 現在我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什麼叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,所以現在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建築非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農曆7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓願:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的保佑,各位今後一定會好遠常伴。

接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建於明代,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,主要食用黃精.丹蔘等野生植物,並且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經,用了20多年抄完經書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發現14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時間吃素,圓寂時體內水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關。後面朋友請跟上,接下來我們就要去天台景區了,俗話說“不上天台,等於沒來”,說明九華勝境在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。站在天台峰上可以看九華街的全景,天台景區的主要景點有觀音石.大鵬聽經石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神蹟的古拜經臺,地藏菩薩傳經佈道的主要場所天台寺,好了,讓我們一起乘纜車向天臺景區出發吧!

九華山導遊詞講解詞 篇11

歡迎大家來到九華山,我是你們的導遊小雨,很高興我們相聚在這裡,希望我們一起度過一次美好的旅遊。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的聖地,所以人們為了保平安,都會來九華山拜一拜佛,並遊覽九華山的壯麗的景色。

從九華山的山腳想上看去雲霧繚繞,各種奇鬆怪石,是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹,一棵是公樹,一棵是母樹。據說,這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池,大家這是為什麼嗎?因為呀,寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰,一位風水大師說這是凶兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓,並與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,裡面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。

現在我們來到了九華山最有名的景點——天台。站在天台上仰望,天台上雲霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條綵帶從白雲間飄落下來。大家可以看見上山的遊客像一個個小白點,散落在綵帶上。

好了,現在我們準備下山了,以後有機會的可以再來,有緣的話小雨再給大家當導遊。

九華山導遊詞講解詞 篇12

大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我叫王萍,大家可以叫我小王或王導,是安徽旅行社的一名導遊,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,願九華山所供俸的大願地藏王菩薩保佑各位閤家安康萬事如意有求必應!我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,以九華山的說法這是佛緣,所以我非常珍惜這段緣份,會盡心盡力的為各位服務,如果各位有什麼問題儘管向我提出來,我將在我的權利範圍之內盡我最大的努力為各位解決,讓各位在九華山玩的開心,遊的放心,這也是我最大的心願,預祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。九華山是中國佛教四大名山之一,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是首批國家級重點名勝區之一。在20xx年時榮獲國家AAAA級旅遊區,全國文明旅遊示範點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山並稱為中國四大佛教名山。

九華山位於長江下游南岸,安徽省的西南部,北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市,景區總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉,宋王安石讚譽“楚越千萬山,雄越此山兼”,九華山古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出雲表,峰蠻異狀,其數有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年),詩人李白曾三上九華,先後在《改九子山為九華山聯句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。”等名句,在詩中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。於是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,穀風清涼;秋日,風霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時之景,而了亦無窮”的感覺。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱於世,然而最早在九華山進行的宗教活動並不是佛教,而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11-前120xx年)九華山就有道場建立,並列入道教“七十二福地”裡的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,到了唐開元年間(720xx年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,於24歲渡海來唐,他雲遊了許多名山大川,到過南京的寶華山、貴池齊山等,最後他來到九華山,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,於唐貞元十年[794年]農曆7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年後開缸發現他遺體綿軟,臉面如生,骨節轉動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿裡供奉,後經歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,到了明、清兩代更是鼎盛,當時全山有寺院達300多座,僧尼達5000餘人,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。

在期間由於政局動亂,在極左思想總衝擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被佔用,在“破四舊,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年後,中央落實宗教政策之後,祗園寺恢復了叢林,提倡信仰自由,僧人當家作主,調動僧尼“自己管自己”的積極性,推動弘法利生事業。目前九華山現存寺院99座,其中96座寺院為全國重點寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼達到千餘人。九華山寺院建築風格獨特,九華山屬花崗岩山地地貌,地形的複雜,建築用地狹窄,因受地理氣候環境因素的制約,山上寺院的建築改變了傳統的形式,因地制宜,佈局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎,巧妙地運用不同規則的地形,精心構築富於空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內部則曲折迷離,多數寺院於民居相連,遊人很難分辨,體現了僧俗共修,古人曾讚道“九華一千寺,撒在雲霧中”。

九華山以他獨有的佛教文化著稱於世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先後共出現了十五尊真身,不幸時被毀九尊,現今儲存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明淨等真身,有僧有尼,數量之多實為罕見,九華山地處長江南岸,氣候溫和土地溼潤,為什麼這此僧人圓寂後遺體不腐呢?目前尚無科學診斷有待於後人揭開神祕的面紗。

九華山物華天寶,特產豐富,有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山雲霧茶,細如雀後,形如佛手,湯色黃綠清亮,香氣持久,相傳由金喬覺當年從家鄉新羅(今韓國)攜來茶種,種在神光嶺上,長年雲霧滋潤,茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,1920xx年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,如今九華山茶廠採製的各種名優綠茶,因其價廉物美而供不應求。“黃精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,一年長一節,十年一尺,實為罕見,據《本草綱目》記載,黃精又名雞頭參,太陽草,主要有補血補腎、治高血壓及排毒養顏,據考證九華山的真身菩薩生前常以採黃精充飢,苦心修行,唐代杜甫詩曰:“掃除白髮黃精在,君看他年冰雪融。”可謂是“北有長北山人蔘,南有九華黃精”,是贈送親友之佳品。

各位!快到九華街之前,我把一些注意事項對大家說一下,由於九華山地處皖南山區,各方面條件有限,賓館的硬體設施還未達到標準(如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張等),但是酒店的服務衛生請大家放心,多數酒店都依山勢而建,山上長年雲霧籠罩,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內相對來說潮氣比較大,請各位多多諒解了。請在旅途中牢記,1、走路不觀景、觀景不走路,安全第一;2、進入猴群區不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。進寺院時請注意:1、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸,殿內禁止攝影拍照和大聲喧譁;在敬香時,隨時留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話,請您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。好啦!現在我們已到了下榻的酒店了,請各位拿好自己的行李物品進房,半小時後在大廳集合,午餐後正式開始我們的九華之旅,最後預祝各位九華之行圓滿開心!!!

九華山導遊詞講解詞 篇13

各位朋友,此刻我們的位置是位於芙蓉峰下海拔600米的九華街,那裡是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據佛經中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉佈道,走了很遠,小徒飢渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。

還有,在進寺之前要注意一下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家必須不要踩上去,二是不要在裡面大聲喧譁或將紅塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進化城寺。化城寺………………

之後就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什麼叫月身寶殿呢因為在以前月和肉是通假字,所以此刻很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建築十分有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年後99歲圓寂,3年後開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節有金鎖般響聲,依佛經中所示,乃菩薩應世,遂尊為地藏王菩薩。

走進肉身殿,能夠看到門楣上懸掛著地藏大願:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的庇佑,各位今後也必須能好運常伴。

九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的說法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,僅有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的岩石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據說其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峰看日出。所以“天台曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,期望大家心願達成來九華山還原時,我還能為大家服務。

九華山導遊詞講解詞 篇14

各位遊客朋友們,大家好!我們現在就快到九華山,大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,這樣待會到了,我們就可以更快的進行遊覽了。

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

遊九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裡,因此有“蓮花佛國”之稱。這裡實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裡住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

在這九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的 建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的說法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。

好了,我們到了,大家一次下車,跟著小柯我一起進入景區,大家一定要注意我們的隊旗,不要掉隊,或者是走錯別的團隊裡。

九華山導遊詞講解詞 篇15

Dear friends, at the moment, our location is Jiuhua street, 600 metersabove sea level, which is the reception center of the whole mountain. Walkingalong the street, we come to the main temple of Jiuhua Mountain_ Huachengtemple, according to the Buddhist scriptures, once Sakyamuni and his discipleswent to the countryside to preach. After a long walk, the disciples were hungryand thirsty, and could not sit up. At this time, the Buddha pointed to the frontand said, "there is a city in front. Go to huazhai quickly.". The apprenticeimmediately came to the spirit. In fact, the so-called Huacheng comes from theEnlightenment of Buddha.

In addition, before entering the temple, we should pay attention to thefollowing points: first, when entering the temple, we should step across thethreshold. The threshold of the temple is the shoulder of the Buddha, so we mustnot step on it. Second, we should not make loud noises or bring jokes from theworld of mortals into the temple. Third, please do not touch the monks' magicweapons at will. OK, let's go into Huacheng temple. Huacheng Temple

After that, we come to the palace of the flesh. Please take a look at thewords on the flat forehead: the palace of the moon! Why is it called the palaceof the moon? Because in the past, the moon and the flesh were interchangeable,so now many words describing human body parts and organs will have a month nextto them.

The architecture of the hall of the flesh body is very distinctive, "thereare towers in the hall and tanks in the towers."; Jin qiaojue, the king ofTibetans, died at the age of 99 after 75 years of cultivation in Jiuhua Mountainin the 10th year of Yuanzhen of Tang Dynasty. Three years later, when he openedthe jar, his body was soft and his face looked like a living one. The sound of agolden lock shook his bony joints. According to the Buddhist scriptures, he wasa Bodhisattva, so he was honored as the Bodhisattva of Tibetans.

Walking into the hall of the body, you can see the great wish of the earthhanging on the lintel: all living beings will pass through, and the Bodhisattvadike will be proved; the hell will not be empty, and the oath will not become aBuddha. Therefore, the Bodhisattva of Tibet is also known as the great wishBodhisattva. I believe that with the blessing of the great wish Bodhisattva, youmust have good luck in the future.

Jiuhua scenery is on the roof. Tiantai peak is the main peak of JiuhuaMountain, with an altitude of more than 1300 meters. There is a saying that "ifyou don't get on the roof, you don't come.". From the rooftop of Jiuhua street,about 15 Huali mountain road, along the road through many scenic spots. When youare out of breath and reach the top of the roof, the scenery in front of youwill make you open-minded and tired. All around the mountains crawling, lookingat Jiuhua street, only palm so big. Looking from afar, heaven and earth areintegrated, and the Yangtze River is indistinctly visible. The clear mountainwind brings waves of pines and bamboos, which makes people intoxicated. Thesurrounding rocks are strange in shape and mostly dark. There is a huge stoneengraved with the word "non human". At this moment, it really makes people feellike they are in the fairyland of Penglai. It is said that watching the sunriseon the rooftop is no less magnificent than watching the sunrise on Mount efore, "Tiantai xiaori" is listed as one of the "ten sceneries ofJiuhua".

Well, my friends, the short journey to Jiuhua Mountain is over in a hurry.I hope you can fulfill your wish. When you come to Jiuhua Mountain, I can stillserve you.

九華山導遊詞講解詞 篇16

各位遊客,大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅遊!我是大家此次旅行的導遊,我叫王萍,大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位於安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅遊區的主要景區,這裡景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺山、浙江普陀山並稱我國的四大佛教名山。

九華山原來並不叫九華山,在唐朝的時候叫做九子山,因為九華山山峰秀麗,高出雲層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先後寫下“妙有分二氣,靈山開九華,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名,並且一直沿用到今天。

九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發展,佛教更加興盛。在唐開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,最後選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞裡,渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物。最後在他99歲的時候圓寂。

佛教界認為他生前苦修,圓寂後與佛經裡所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應化,因他在未出家的時候姓金,因此又稱為金地藏。九華山也就自此被闢為地藏菩薩的道場。唐代後,九華山佛教宣告漸著,經過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經有150多座了,祇園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。

下面我們首先進入的是九華街景區,首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建築。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建於乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!

大家看,過了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國家重點寺院,規模是九華山四大叢林裡最大的了,由山門、天王殿、大雄寶殿、客堂、講堂和藏經樓等十餘座單體建築組成,是典型的組合式建築,它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什麼嗎?

因為啊,歪置山門是頗有講究的,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛簷翹角,地位十分突出。在寺廟的前院牆上有一條石刻,上面“泰山石敢當”5個大字十分醒目,大家來猜猜這是做什麼用的?其實這個是祇園寺獨有的,是用來辟邪鎮妖的。

九華山導遊詞講解詞 篇17

遊客朋友們,歡迎大家來到九華山.九華山是首批國家重點風景名勝區,著名的遊覽避暑勝地,現為國家5A級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點,與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山.

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

九華山主體由燕山期花崗岩構成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。現代詩人肖草《遊九華山登天台》詩:“幾換坐騎見天台?俯看芙蓉始嶠來;舟渡雲海捎客去,路斷空山隨鶴回”,給予九華山天台峰風貌高度的概括。十王峰最高,海拔1342米。主要風景集中在100平方公里的範圍內,有九子泉聲、五溪山色、蓮峰雲海、平岡積雪、天台曉日、舒潭印月、園竹海、鳳凰古鬆等。山間古剎林立,香菸繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國」之稱。現存寺廟78座,佛像6000餘尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達千餘件。山中還有金錢樹、叮噹鳥、娃娃魚等珍稀動植物。

早在東晉年間(401年),九華山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成“三裡一小廟,五里一大廟”,廟宇遍佈全山,據說興盛時期多達300餘座,僧眾四五千人。現在儲存完整的寺廟尚有五六十座。

遊九華山,首先到九華街,這裡海拔+600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裡,因此有“蓮花佛國”之稱。這裡實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裡住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的+建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20__斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脫+俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據說,在明朝萬曆年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞裡苦修了100年。死後3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活+佛轉世,遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為“應身菩薩”。於是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴充套件,成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺裡的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

大家覺得這裡美嗎?現在就請大家好好地觀賞哦!

九華山導遊詞講解詞 篇18

大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓萬,是九華山太白旅行社的一名導遊,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,願九華山所供俸的大願地藏王菩薩保佑各位閤家安康萬事如意有求必應!

現在我們來到的是九華山的肉身寶殿,說到九華山的肉身寶殿,不能不提一個人。這個人叫金喬覺,是一個外國人,他來自古新羅,也就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載,金喬覺是新羅國的一個王子, 24 歲時削髮為僧,並從新羅國航海來到中國。他遍遊中國的名山大川,最後落腳九華山,結廬修行。並遵照地藏菩薩的誓願:“ 地獄未空,誓不成佛” 。在九華山修行期間,金喬覺降伏猛獸,採集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經佈道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播,收了不少弟子。連當地的地方官也上山來聽取佛法,並把他的事蹟奏明瞭朝廷。於是,追隨金喬覺的人越來越多。由於山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計,他們不得不食用觀音土。因為長期營養不良,當時的人們把金喬覺稱為“ 枯槁僧” ,稱其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越是艱難困苦,金喬覺越是信念堅定,更加贏得眾人的敬重,連新羅國僧眾,也相繼渡海前來跟隨 。金喬覺九十九歲圓寂後,屍體歷經三年都沒有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現象正和佛經上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏,於是,佛門確認他為地藏王菩薩轉世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠播,成了地藏王菩薩的道場。

現在我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“ 肉身” 是指高僧圓寂後, 其身體雖經久遠的年代, 卻沒有腐朽潰爛,保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同於埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及,殯葬儀式很簡單,只需在沙漠上挖個淺坑掩埋,由於沙漠氣候乾燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細菌被殺死,自然作用形成木乃伊。後來的人工木乃伊是在人死後,將內臟、大腦等組織取出,然後把屍體用藥物處理儲存。 在中國新疆等地也曾經出土過木乃伊。 而九華山地處長江南岸,山中四季溼潤,氣候潮溼,不存在產生“ 木乃伊” 的自然條件,肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象,至今沒有得到科學的解釋。

肉身寶殿內和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈品,非常難得,堪稱一座佛教文物寶庫。每年農曆七月三十日地藏王生日這一天,是九華山傳統的廟會,全國各地的僧尼和香客到這裡舉行佛事活動,並聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。遊客、香客成千上萬,經聲佛號晝夜不歇,香菸繚繞,鼓樂陣陣,呈現一派盛典景象。

九華山導遊詞講解詞 篇19

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,喚起九華山的漫山雲霧,所以呢,我們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峰高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峰上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

我們現在還在半山腰,我看很多遊客似乎都已經很累呀,那我們停下休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裡也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裡耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裡,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

九華山導遊詞講解詞 篇20

遊客朋友們,我們現在就快到九華山,大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,這樣待會到了,我們就可以更快的進行遊覽了。

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

遊九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裡,因此有“蓮花佛國”之稱。這裡實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裡住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的 建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的說法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。

好了,我們到了,大家一次下車,跟著小柯我一起進入景區,大家一定要注意我們的隊旗,不要掉隊,或者是走錯別的團隊裡。