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雲岡石窟導遊詞範文(通用13篇)

欄目: 導遊詞精選 / 釋出於: / 人氣:1.81W

雲岡石窟導遊詞範文 篇1

遊客朋友們,大家好,我是你們今天的導遊,大家等一下到了雲岡石窟——也就是今天的目的地的時候,可以盡情地吃喝玩樂。哦,差點忘了,大家叫我周導就好了。到了目的地之後要注意:一、不要亂扔垃圾。二、不要亂塗亂畫刻字啊!

雲岡石窟導遊詞範文(通用13篇)

這裡就是今天的觀光目的地——雲岡石窟了。大家看,一個小的石窟有9米高,就像四個半的籃球架那麼高。大的石窟有15米高,大約有5層樓那麼高。石窟裡面一進去(有些可以進)就可以看見一縷縷陽光從一個看似坍落的大洞外射進來,給整個石窟添得幾分神祕感。牆上的壁畫經過風雨的洗禮,已經破爛不堪。但大家看,從一些儲存比較完好的壁畫上來看,可以看出古代的人們對神以及佛之類的信仰。

出了石窟以後大家就可以看見一個類似如來的佛祖形石像,可不要小看了它。古時候有多少人能雕刻出大又精緻的石像呢?一個石像就有三個足球場那麼大了……

好了,現在,親愛的遊客們,你們可以去自由活動了。記住,我叫周導,但願下次我還能做你們的導遊,祝旅途愉快!

雲岡石窟導遊詞範文 篇2

今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫雲岡石窟。請大家在參觀示意圖前稍事停留,讓我為大家簡單介紹一下雲岡石窟的概況。雲岡石窟位於塞外古都、煤海之鄉的大同市。

雲岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。它以建築規模之大,塑像形體之高,儲存之完整而聞名天下。它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,並稱為中國三大石窟。世稱“石窟三聖”。20__年12月14日,聯合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上,將雲岡石窟正式列入世界文化遺產名錄。

石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱雲岡,故名雲岡石窟。我國新疆維吾爾自治區天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。

今天我們參觀的物件主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。大家現在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是雲岡石窟。中區窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟,也是雲岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。請大家跟我來,我們現在看到的是第五窟,第五窟分為前後兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀,首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤,雙收疊放在腿上的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標誌的靜思維修行狀態,是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一。它高達17米,為雲岡石窟中的第一大佛像,說的這麼大,大家可能覺得還不夠形象,具體的說大佛的膝上可容納120人,一隻腳可站12人,這麼大的佛像給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。窟中的佛像佈局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右側為未來佛,由於立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當時石刻技術的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精湛。請大家注意,石窟大佛後面有一條狹長的隧道,你們猜這是做什麼用的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

好了,請大家跟我來,我們去看因雕刻技術精湛,雕刻內容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。其窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。環繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,工匠們精心雕刻33幅表現釋迦牟尼的故事。這是中國現在最早最完整的宗教石刻連環畫珍品,整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲琅滿目的佛國世界。窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也加佛母洞。也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。第六窟的總體佈局,造像風格,雕刻手法等,代表了北魏傳統石刻藝術的最高境界。

接下來我們重點參觀曇曜五窟的18.20窟。請大家跟我來。

第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛,之所以稱之為千佛袈裟,是因為袈裟上刻有無數的小佛像,屬世界罕見。那麼這尊佛像有什麼內涵呢?請大家仔細觀察。它左手將袈裟扶在胸口,手勢呈懺悔狀,給人深思懺悔之感,其實這尊佛代表太武帝拓拔燾,他曾經滅過佛法,但曇曜考慮到他完成了北魏統一大業,合情合理地設計出此千古獨有的造像,第18窟也是有唯一笑佛的石窟。

來到第20窟前,我們看到的是雲岡石窟外交官和代表作的露天大佛,它是在1000多年前的遼代,發生坍塌後,露天而坐的,關於他有兩種說法,可以說是文成帝的化身,是曇曜為報答知遇之恩而造。也可以說是完美的佛的化身。

親愛的遊客朋友們,我們本次的雲岡石窟之旅馬上就要結束了,楊導也要和大家說再見了,感謝一路上大家對我工作的支援和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不捨,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導遊,但大家是我遇到的最好的遊客,希望您多提寶貴意見,也請您千萬不要忘了,在河北有一個導遊小楊,隨時等待著您的到來,最後預祝大家歸途愉快,一路平安!

雲岡石窟導遊詞範文 篇3

遊客們大家好!

我們的大巴即將到達我們此行的目的地——雲岡石窟,我們都明白雲岡石窟是世界文化遺產,有誰能告訴我,雲岡是哪一年被評為世界文化遺產的呢?對了,時間,20__年12月13日18時25分,北京時間12月14日0時25分,在芬蘭國際會議中心,由108個締約國一致經過將中國的雲岡石窟列入《世界遺產名錄》。世界遺產的定義是具有“世界性的傑出價值”。

今日,就讓我們細細品味世界文化遺產,世界著名的宗教藝術的博物館,東方石雕藝術的寶庫,全國重點文物保護單位——雲岡石窟。

聞名世界的雲岡石窟距大同市16公里,位於武州山南麓,洞窟依山開鑿,東西綿延約1公里,開鑿於公元460年前的北魏王朝,現有編號洞窟254個,佛教造像51000餘尊,最大的高17米,最小的僅有2公分,它是舉世公認的與印度的犍陀螺佛教藝術,阿富汗的巴米揚佛教藝術齊名的東方藝術的瑰寶,也是中國三大石窟甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟之一。

雲岡石窟分為東,中,西,三部分,我們今日重點參觀的是中區的第5,第6窟,以及西區,曇曜五窟中的第20窟。

第5,6窟是毗連一體的一組雙窟,是雲岡石窟最為精彩,最蔚為壯觀,最具代表性的石窟。[由整理]  首先,我們看到的是第5窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓的草廬式,分前後兩室。進入後室,首先感覺到這一洞窟十分的高大,中央這尊兩腿雙盤的大佛高達17米,雙腿長15.5米,膝上可容納120人,一隻腳上能夠站立12人,為雲岡石窟第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂藍色螺髻,佛像面部輪廓清晰,白毫點朱,細眉長目,鼻準方直,雙耳垂肩,給人一種端莊,肅穆,慈祥之感。

第6窟,被譽為雲岡石窟的“第一偉窟”,窟平面呈正方形,後室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱高約15米,分上下兩層。為什麼第6窟叫“偉窟”,我們不得而知,它以精巧著稱,整個石窟幾乎沒有未被雕塑的空間,淺浮雕,高浮雕,鏤空浮雕,各種手法並用,使正方形洞窟上下四壁和後室中心方形塔柱上的造型,以及釋迦牟尼佛轉故事圖充滿了強烈的藝術感染力,在藝術上到達了北魏石窟的最高境界。

這33幅釋迦佛陀,佛轉故事圖,把釋迦牟尼佛的生平事例展此刻世人面前。我們來看第二幅,腋下誕生,公元前454年,農曆四月初八,摩耶夫人孕期將滿,帶著侍者回孃家生產,途經藍毗尼公園,看到公園裡景緻秀麗,便進園歇息,此時,摩耶夫人手攀無憂樹,太子從夫人腋下誕生。第四幅,九龍灌頂,天上的九龍聞訊趕來,口吐聖水為太子洗澡。直到今日,漢傳佛教寺院在農曆四月初八,舉行盛大的“浴佛節”,傣族的潑水節,都是慶祝太子的誕生!第五幅,國王得知太子降生,歡天喜地接太子回宮,這頭馱著淨飯王和太子的大象眉飛色舞,大象的前腿好似在音樂的節拍下微微的抬起,雕刻的十分傳神。我們來看一下第16幅,太子乘馬離宮,經過五年尋訪,六年苦修,一日,太子喬達摩.悉達多在菩提樹下靜坐苦思,七天後最終悟道成佛。第6窟的設計,構思統一和諧,具有極高的藝術魅力和濃郁的中西方藝術結合風格。

我們此刻欣賞的是曇曜五窟,西部16號至20號窟,是雲岡石窟,開鑿年代最早的石窟,開鑿於公元460至465年,並以道武,明元,太武,景穆,文成5帝為模特雕刻5尊大佛,以紀念5位北魏的開國皇帝,我們來重點欣賞為開國皇帝,道武帝而開鑿的釋迦像-----第20窟!

雲岡第20窟前面的立壁早在洞窟竣工不久就已坍塌,佛像裸露於蒼茫的天空之下,被冠以“露天大佛”的美名,又因為雕鑿露天大佛的石頭略呈白色,又有“白佛爺”的俗稱。

露天大佛雕刻於1542年前,高達13.7米。她圓潤的髮髻,寬闊的額頭,纖細的長眉,方直的鼻樑,垂肩的雙耳,雕刻的極其自然,異常是那略含笑意薄薄的嘴脣,雕刻得那樣的迷人!充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳,寧靜。從正面仰望,佛似乎在沉思,從右面看,佛好像在啟齒講經,再換一個角凝望,佛似乎在向您微笑……….這尊佛在端莊之中含著俊秀,在慈祥之中藏著威嚴,在智慧之中又露者敦厚。總之,親切,善良,平靜,祥和,寬厚,仁愛,博大,許多人類完美的情感都融入了這尊佛像的面部表情之中,堪稱妙相之佛,所以,中外專家,學者一致認為,這尊佛像優美的雕刻藝術具有極強的藝術感染力,到達了世界雕刻藝術的巔峰,被譽為雲岡石窟的外交官,代表作,出鏡率極高!

此刻是自由活動時間,大家能夠嚐嚐豌豆麵,吃一回銅火鍋,配上大同的黃花菜,聽一聽北路梆子,感受一下那音調高亢,富有邊塞韻味的晉北民間表演藝術。

遊客們,夜幕將至,我們也踏上了返程的大巴。今日我們走進了世界文化遺產——雲岡石窟,感受了世界石窟藝術史上壯麗輝煌,璀璨奪目的篇章,領略了,石雕,這最富有生命力的藝術,不知大家是否盡興?

雲岡石窟導遊詞範文 篇4

今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫雲岡石窟。請大家在參觀示意圖前稍事停留,讓我為大家簡單介紹一下雲岡石窟的概況。雲岡石窟位於塞外古都、煤海之鄉的大同市。

雲岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。它以建築規模之大,塑像形體之高,儲存之完整而聞名天下。它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,並稱為中國三大石窟。世稱“石窟三聖”。20xx年12月14日,聯合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上,將雲岡石窟正式列入世界文化遺產名錄。

石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱雲岡,故名雲岡石窟。我國新疆維吾爾自治區天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。

今天我們參觀的物件主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。大家現在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是雲岡石窟。中區窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟,也是雲岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。請大家跟我來,我們現在看到的是第五窟,第五窟分為前後兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀,首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤,雙收疊放在腿上的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標誌的靜思維修行狀態,是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一。它高達17米,為雲岡石窟中的第一大佛像,說的這麼大,大家可能覺得還不夠形象,具體的說大佛的膝上可容納120人,一隻腳可站12人,這麼大的佛像給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。窟中的佛像佈局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右側為未來佛,由於立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當時石刻技術的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精湛。請大家注意,石窟大佛後面有一條狹長的隧道,你們猜這是做什麼用的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

好了,請大家跟我來,我們去看因雕刻技術精湛,雕刻內容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。其窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。環繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,工匠們精心雕刻33幅表現釋迦牟尼的故事。這是中國現在最早最完整的宗教石刻連環畫珍品,整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲琅滿目的佛國世界。窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也加佛母洞。也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。第六窟的總體佈局,造像風格,雕刻手法等,代表了北魏傳統石刻藝術的最高境界。

接下來我們重點參觀曇曜五窟的18.20窟。請大家跟我來。

第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛,之所以稱之為千佛袈裟,是因為袈裟上刻有無數的小佛像,屬世界罕見。那麼這尊佛像有什麼內涵呢?請大家仔細觀察。它左手將袈裟扶在胸口,手勢呈懺悔狀,給人深思懺悔之感,其實這尊佛代表太武帝拓拔燾,他曾經滅過佛法,但曇曜考慮到他完成了北魏統一大業,合情合理地設計出此千古獨有的造像,第18窟也是有唯一笑佛的石窟。

來到第20窟前,我們看到的是雲岡石窟外交官和代表作的露天大佛,它是在1000多年前的遼代,發生坍塌後,露天而坐的,關於他有兩種說法,可以說是文成帝的化身,是曇曜為報答知遇之恩而造。也可以說是完美的佛的化身。

親愛的遊客朋友們,我們本次的雲岡石窟之旅馬上就要結束了,楊導也要和大家說再見了,感謝一路上大家對我工作的支援和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不捨,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導遊,但大家是我遇到的最好的遊客,希望您多提寶貴意見,也請您千萬不要忘了,在河北有一個導遊小楊,隨時等待著您的到來,最後預祝大家歸途愉快,一路平安!

雲岡石窟導遊詞範文 篇5

雲崗石窟開鑿於北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年曆史。前後用了約30年時間才基本上完成了這個浩大藝術工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟53個,大小造像51000多個。石窟雕刻題材內容,基本上是佛像和佛教故事。

石窟中最大佛像是第五窟三世佛中央坐像,高達17米。佛像形態端莊,是中原文化傳統表現手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而脣薄,卻具有外域佛教文化某些特徵。

大同市在公元5世紀初,是北魏都城,當時稱為平城,至5世紀末遷都洛陽,在近百年間,這裡一直是中國北方封建統治中心。初期北魏王朝非常崇信佛教,並奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩建議,焚燬佛寺佛塔,強迫僧人還俗,造成了佛教史上“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔,殺崔浩。

文成帝繼位後,首先恢復佛法。雲崗石窟就是在這樣情況下,由當時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數以萬計勞動人民和雕刻家動工開鑿。

雲岡石窟導遊詞範文 篇6

大家好,歡迎大家來到大同市。我姓李,大家叫我小李就可以了。在導遊過程中,大家可以隨時向我提問。我會為您熱情解答。下面,我將帶領大家去中國的四大石窟之一——雲崗石窟去觀光旅遊。

遊客們,請看!前面就是雲崗石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起來像真的一樣,是不是?雲崗石窟建於北魏時期,是“太武滅法”後文成帝下令開鑿的,距今已有一千五百年的歷史。它氣勢磅礴,前後三十年才基本完工。請遊客們跟我從這邊走。

雲崗石窟分為東、中、西三個部分。石窟內的佛龕像蜂窩密佈,大、中、小窟疏密有致地嵌貼在雲崗半山腰。我們現在在石窟的東邊。這裡的石窟多以造塔為主,大大小小的塔整齊地排列著。所以東部石窟雙稱塔洞。

我們現在處於中部的石窟。中部的每個石窟都分前後兩室。主佛居中,洞壁和洞頂佈滿發浮雕,真是美麗極了。你們看,是不是?

前面就是著名的第五、六窟了,大家快點走呀。

第五窟到了。這個石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高達十七為,腳上可站十二三個大人也不會擁擠。你們看,它形態端莊,是中原文化傳統的表現手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而脣薄”,卻具有外域佛教文化的特徵。

這裡是第六窟了。它是雲崗石窟中最具代表性的洞窟了。窟中央有連線窟頂的兩層高達十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。大家有興趣可以仔細看一看。

現在我們來到了雲崗石窟的西邊。西部石窟以中窟、小窟和補刻的小龕最多,修建的時代比較晚,大多是北魏遷都洛陽後的作品。

今天快樂的時光就要結束了。希望大家記住不李,記住這次雲崗之旅。

雲岡石窟導遊詞範文 篇7

大家好,我姓朱,是這次旅行的導遊。我將帶領大家去中國的四大石窟之一——雲岡石窟去參觀。

遊客們請看!前面就是雲岡石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起來像真的一樣,是不是?

請遊客們跟我從這邊走。前面就是著名的第五、六窟了,大家快點走呀。

第五窟到了。這個石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高達十七米,腳上可站十二三個大人也不會擁擠。你們看,它形態端莊,是中原文化傳統的表現手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而脣薄”,卻具有外域佛教文化的特徵。

這裡是第六窟了。它是雲岡石窟中最具代表性的洞窟了。窟中央有連線窟頂的兩層高達十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。大家有興趣可以仔細看一看。

……

今天快樂的時光就要結束了。希望大家記住這次雲岡之旅。

雲岡石窟導遊詞範文 篇8

遊客朋友們,大家好,我是你們今天的導遊,大家等一下到了雲岡石窟——也就是今天的目的地的時候,可以盡情地吃喝玩樂。哦,差點忘了,大家叫我周導就好了。到了目的地之後要注意:一、不要亂扔垃圾。二、不要亂塗亂畫刻字啊!

這裡就是今天的觀光目的地——雲岡石窟了。大家看,一個小的石窟有9米高,就像四個半的籃球架那麼高。大的石窟有15米高,大約有5層樓那麼高。石窟裡面一進去(有些可以進)就可以看見一縷縷陽光從一個看似坍落的大洞外射進來,給整個石窟添得幾分神祕感。牆上的壁畫經過風雨的洗禮,已經破爛不堪。但大家看,從一些儲存比較完好的壁畫上來看,可以看出古代的人們對神以及佛之類的信仰。

出了石窟以後大家就可以看見一個類似如來的佛祖形石像,可不要小看了它。古時候有多少人能雕刻出大又精緻的石像呢?一個石像就有三個足球場那麼大了……

好了,現在,親愛的遊客們,你們可以去自由活動了。記住,我叫周導,但願下次我還能做你們的導遊,祝旅途愉快!

雲岡石窟導遊詞範文 篇9

各位遊客朋友們:

大家好!歡迎大家來到位於塞外古都、煤海之鄉的大同觀光旅遊。我是大家的導遊員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫---雲岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟並稱為中國三大石窟。

雲岡石窟開鑿於距今1500多年的北魏王朝,現存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據武周山勢的自然起伏,雲岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。其中第1——4窟為東區,5——13窟為中區,14——45窟為西區。下面我們就先從中區的第5區開始參觀吧。

第5、6窟是一組雙窟,是雲岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、後兩室,進入高大的後室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標準的“靜思維”修行狀態,是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個莊嚴地身姿之一。大佛高17米,是雲岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象徵。那麼上述歷史在此窟是否有所體現呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻樑高直,脣含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神聖、超凡和自信的風貌。尤其是這尊佛像身穿雙領下垂,內衣束結,寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質感。大佛的右側是未來世彌勒佛,左側為過去式燃燈佛。大佛的後面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。

第6窟是雲岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關於“右腋誕生”的畫面:古印度有一個小國叫“迦毗羅衛國”,國王叫“淨飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,後來懷了身孕。按當地習俗,婦女應回孃家分娩。摩耶夫人在快臨產時,在妹妹和僕人的陪侍下回家。半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預感快要生產了。於是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是“喬達摩悉達多”,成佛後被尊為釋迦族聖人的“釋迦摩尼”。

下面我們要參觀的是被譽為雲岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象徵。他恢復佛法,開鑿雲岡石窟,大佛的嘴角微笑神態,表現出佛教徒對他的敬意。距離產生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產生各種變化著的美及其神韻。

現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,願大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘後我們在這裡集合,謝謝大家合作!

雲岡石窟導遊詞範文 篇10

大家好!我叫,此刻就由我來給大家當導遊,這天我們將要遊覽的是雲岡石窟,他已經被列入《世界遺產名錄》。請大家在遊覽時不要在石頭上亂寫亂畫。

進了大門,我們能夠看到在一些大石頭上雕刻的佛像,但因為時光過得太久,又颳風又下雨,石頭已經開始風化,漸漸的看不清了。

雲岡石窟的佛像是最為有名的,最小的只有兩公分那麼大,而最大的卻又十七米高,大家很吃驚吧!十七米大約有十四個小朋友那麼高呢!

雲岡石窟有主題突出的佛教浮雕,有精雕細刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳琅滿目。

你們相信嗎?那裡大大小小的佛像大約有五萬一千餘尊修,見多不容易啊!日復一日,年復一年,風沙漫天,寒冷刺骨的塞外北低,不知有多少工匠損命於此。

快到中午了,大家能夠自由活動一個小時,一會大家在那裡集合!

雲岡石窟導遊詞範文 篇11

尊敬的女士們、先生們:

這天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫----雲岡石窟。雲岡石窟位於塞外古都、煤海之鄉的大同市西約16公里處,從酒店出發需要大約30分鐘的時光。利用這暫短的時光,我向大家簡單地介紹一下雲岡石窟。

雲岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟,時光約在公元460年的北魏文成皇帝時期,迄今已有1540年的歷史。它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟,並稱為中國三大石窟。雲岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年,較龍門石窟早35年的時光。它以建築規模之大、塑像形體之高、儲存之完整,而聞名天下。又因對研究中國古代史、佛教史和藝術史有極高的價值,享譽國內外。1961年,國務院將雲岡石窟列為全國重點文物保護單位。1973年,法國總統蓬皮杜訪華,指名要求參觀雲岡石窟,9月15日,周恩來總理陪同蓬皮杜總統參觀了雲岡石窟。我們乘坐的汽車已駛入停車場,大家請按順序下車,在雲岡石窟門前集合。

女士們、先生們,大家此刻看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是雲岡石窟。石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱雲岡,故名雲岡石窟,原名靈巖寺,亦稱石佛寺。雲岡石窟為什麼開鑿在武周山?這與武周山這塊風水寶地密切相關。武周山坐北向南,武周川內山清水秀,能夠說是“藏風得水”的好地方。武周山,又稱武周塞,從北魏的舊都盛樂(內蒙古和林格爾西北)到達新都平城(大同市)均要經過那裡。武周山位於內外長城之間,是北魏通向北方的咽喉要道,當時人馬商隊來往頻繁,還駐紮了重要的軍隊,皇帝經常在那裡議論國家大事。武周山成為北魏皇帝祈福的“神山”,他們在那裡遙拜北方,祈求神靈保佑江山社稷。因此,北魏皇帝在“神山”開鑿石窟,建立寺院,也在情理之中。

所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞窟,那裡冬暖夏涼,幽靜神祕。古印度佛教興起後,佛教信徒、僧侶將石窟作為禮佛和修行的場所。因為,依山雕鑿石窟、佛像,比用磚石築建寺院經久耐用。佛教是漢代經著名的絲綢之路開始傳入中國,石窟寺藝術的傳入,大約在3世紀。我國新疆天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟,沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千佛洞,進入河西走廊是著名的敦煌莫高窟,安西榆林窟、天水麥積山石窟,從甘肅繼續東進則是寧夏須彌山石窟、大同雲岡石窟、洛陽龍門石窟等。武周山的地層岩石屬於株羅紀的長石石英砂岩,石質堅硬,結構緊密,有利於石窟和造像的雕鑿。

此刻,大家已隨我進入雲岡石窟的山門,我身後的石窟參觀示意圖,大致告訴我們參觀路線。雲岡石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟45個,分為東、中、西三區,東部4窟,中部9窟,西部32窟。此外還有許多小型洞窟。共計1100多龕,大小造像51000多軀。從雲岡石窟西行約3公里,武周川北有吳官蒼石窟。再溯河西行,距雲岡15公里的高山鎮,還有焦山石窟。這麼多洞窟如果要細看的話,也許你一個星期的時光也看不完,目前開放有40多個洞窟,仔細觀看需要2天的時光。按傳統參觀路線,如果大家時光充足,先從東部第1窟開始,直到第45窟結束。如果僅參觀2個小時左右,則主要遊覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

雲岡石窟導遊詞範文 篇12

各位遊客大家好,今天我們將要參觀的是大同雲岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下雲岡石窟。

大同雲岡石窟是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、東方石雕藝術寶庫,是國內外學術界公認的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟齊名的中國“三大石窟”之一,是中華民族寶貴的文化遺產。據史書記載,雲岡石窟開鑿於公元460年前的北魏王朝,共有洞窟45個,現存佛教造像51000餘尊,佛龕1200多個。依據武周山勢自然起伏,雲岡石窟又分為東、中、西三部分,今天我們著重參觀第5、6窟和被譽為雲岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我們從第5、6、窟開始參觀。

雲岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是雲岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式,分前後兩室。進入後室,首先感覺這一洞窟十分高大,中央這尊兩腿雙盤的大像高達17米,為雲岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂為藍色螺鬢,佛像面部輪廓清晰,白毫點朱,細眉長目,鼻準方直,雙肩垂耳,給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由於後世為了積功德造福,對這尊佛像敷了厚厚的泥裝,再塑了金身,可惜的是,我們看不到原始的北魏石雕的形態了。第5窟的佛像佈局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右邊這尊立佛是未來佛,由於這尊佛身上泥裝的脫落,我們得以目睹原始的北魏石雕藝術的風采。第5窟值得讓大家欣賞的還有,在窟室南壁門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側雕有菩提樹和樹幹下二佛對坐的石雕佛像,雕刻十分精美。

下面我們參觀第6窟。

第6窟被為雲岡石窟的“第一偉窟”。窟平面呈正方形,後室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱稿約15米,它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇,洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人和瑞鳥、神獸、花卉等,這是一座熱鬧擁擠、琳琅滿目、美妙神奇的佛國世界。由於雕刻技藝極為精湛,雕刻內容十分豐富。第6窟被譽為雲岡石窟的“第一偉窟”。你看那四塔柱上層的接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊,和下層大龕的5尊佛像,都採用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心的四方立佛,更是採取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上,獨具匠心的仙人們利用有限的壁畫,用淺浮和高浮雕相結合的手法,以塊浮雕的形式連線排列,形象而生動的雕刻了33幅釋迦佛陀本生的故事圖,吧釋迦牟尼佛的生平事例展現在世人面前。

接下來我們來到第20窟,第20窟就是被譽為雲岡石窟的外交官和代表作的露天大佛,經歷了1000多年的洞窟坍塌之後,這尊高達13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻於1542年前,她的圓潤的髮髻,寬闊的額頭,細纖的長眉,方直的鼻樑,垂直的雙耳,雕刻的極其自然,那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀,在慈祥之中藏著莊嚴,在智慧之中有露著敦厚。堪稱妙相之佛,傳神之佛。作為雲岡石窟5萬餘尊佛像的代表,她不辭勞苦,年復一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著芸芸眾生。

好了,主要洞窟的已經向大家介紹完了,下面請大家自行遊覽,靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。

雲岡石窟導遊詞範文 篇13

20__年12月14日,在芬蘭的赫爾辛基,中國正式把雲岡石窟推薦給聯合國教科文組織。會議有嚴格的六項評審標準,而云岡石窟居然同時符合其中的四項,所以當雲岡石窟精美的石刻,恢弘的氣勢出現在與會代表面前時,它僅僅用了5分鐘,就昂首邁入世界文化遺產的目錄。今天我們就走進“山堂水殿,煙寺相望”的雲岡石窟,欣賞不朽石刻的神奇魅力。

雲岡石窟開鑿於公元460年,距今1500多年前的北魏王朝。現存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。它的開鑿年代比敦煌莫高窟晚了94年,而同時又比龍門石窟早了35年,無形中大同的雲岡石窟在中國石窟雕刻史具有承上啟下,里程碑式的作用。它以高超的石刻藝術蜚聲中外,是舉世公認的與印度“犍陀羅”佛教藝術齊名的東方藝術瑰寶。

大家現在看到的就是雲岡的音樂洞窟。整個洞窟色彩豔麗,雕刻細膩。滿壁的歌舞,歡快的旋律,帶給我們動人心魄的美。洞窟毫不例外的展示了佛教內容,上層表現的是釋迦牟尼“上託兜率”的經歷,下層描繪了佛祖“成等正覺”的故事。為了慶祝釋迦牟尼的成道,各位天宮樂伎載歌載舞。她們身穿鮮卑特有的服裝,手拿遊牧民族的樂器。像是進行一場禮佛的慶典,又像是北魏王朝的軍事演出。在洞窟的頂部有碩大的蓮花藻井,似乎釋放著縷縷清香。人民大會堂的建設者,就是看到這樣的洞窟,茅塞頓開,採用穹廬做頂,蓮花分層的設計,很好的解決了十萬人齊聚一堂,開會照明的問題。古人的聰明智慧對現代人也有著啟迪和借鑑。

在蓮花香草圖案之間,雕刻著姿勢全然不同的飛天。她們貌美如花,長袖飄揚,在風中凌空飛舞,向凡間播撒香露花雨。像這樣的飛天造像,雲岡保留了200多尊。她們不是依靠憑空而生的翅膀,也不是依靠雲彩的飛昇,而是隨著音樂的旋律在空中翻飛。眾所周知,我國的航天事業取得長足發展,“神舟號”“嫦娥號”早已實現載人昇天。可是在雲岡,在1500年前的石刻飛天身上,你可以感覺到,飛翔不是一種幻想,也不是什麼沉重的體力負擔,而是一種行雲流水般的自然韻律之美。敦煌的飛天是“飄逸”的美;龍門的飛天是“婀娜”的美;而我們雲岡的飛天是“婆娑”之美。她更展現了藝術創作的氣韻,風骨和意境.......

有人說雲岡石窟是一部美學史,它留下音樂舞蹈的曼妙傳奇;有人說雲岡石窟是一部《北魏》史書,它記載了鮮卑王朝的興衰起落;而我要說雲岡石窟是一箇中國夢,它延續了中國人一千多年的夢想。它告訴人們偉大民族的復興,不僅僅是我們這一代的目標,更是古老華夏民族的共同期望。而恰恰是雲岡石窟的石刻精品帶領我們插上藝術的翅膀,一起遐想奔赴美好的殿堂。