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蒙古導遊詞範文(通用21篇)

欄目: 導遊詞精選 / 釋出於: / 人氣:2.32W

蒙古導遊詞範文 篇1

各位遠方來的朋友:

蒙古導遊詞範文(通用21篇)

大家好,歡迎來到了我們的蒙古之旅,我是這裡的旅行社的導遊——林傑成,大家叫我林導遊就可以了。

我們這個地方是內蒙古自治區的大草原,到了那裡,主人們會在小丘上騎著馬,穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們,只要我們在乘五分鐘車程就可以了。

五分鐘過後,我們來到了目的地,,下了車,這裡的天空別處更可愛,空氣那麼新鮮,天空那麼明亮,這裡的草原無邊無際,就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。

首先,我們參觀一些蒙古包,蒙古包使用一些帆布做成的,然後用一些堅硬的竹子作為支撐架,如果用一些不堅硬的竹子,颳大風的話,就會好容易倒的。

然後,如果你們會騎馬,只有跟主任說一聲,那裡的馬任你騎,如果你不會騎,跟主任說一聲,就會有人叫你騎。

到了晚上,主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包裡。蒙古包中間有一張桌子,桌子上擺著一盤奶豆腐,一盤手捉羊肉,一杯酒。吃著吃著,吃的美味的時候,會有一個鄂溫克的姑娘,他們很拘束,也有點羞澀。他們唱民歌,我們同行的都唱的唱。

各位旅客,現在這個蒙古之旅就在這裡結束了,謝謝你們得到來。

蒙古導遊詞範文 篇2

大家好!

說道各具特色的民居,自然少不了蒙古的蒙古包。

主要特點:蒙古包以圓形為總風格,無稜無角,呈流線形。包頂為拱形,其承受力最強,包身近似圓柱形,上下形成一個強固的整體。因此,草原上的沙暴和風雪,不會使蒙古包陷於滅頂之災。搭蓋堅固的蒙古包,可以經受冬春的十級大風,由於包頂是圓的存不住水,下雨落雪的時候,把蒙古包的頂氈蓋上,它就形成了一個球狀封閉體。因此它還能經得住草原上的大雨。連續幾天幾夜的大雨,下得房倒屋塌,它卻安然無恙,再大的雨也不會漏進包裡。並不像我們的房子,七十年就要改建,但是蒙古包不一樣,最多隻要換一下柱子,並不像城市裡的房子外強中乾。

而且非常利於像蒙古人的遊牧民族,非常的容易搭建,只要你的牛羊把你的那一塊地的草吃完了,馬上又可以換一個地方而且非常快不到幾個小時,一個溫馨的家又組建好了。

所以說我非常喜歡蒙古包,又通風,而且非常的實用,不會因為一點颱風和大雨鬧得亂七八糟,而且還非常的方便攜帶。

蒙古導遊詞範文 篇3

朋友們,今天,我們要去的地方是西部草原。今天,由我來當大家的導遊,大家可以叫我趙導。

朋友們,現在草原已經到了。大家請看,這草原的土地肥沃,長的草也異常茂盛。在天底下,看著草原非常美,一碧千里,而並不茫茫。這裡到處都是小丘,這些小丘的線條是那麼柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色慾流。大家看,那邊到處是馬和羊,這片草原的草長的茂盛,牛羊不愁吃,所以這的牛羊長的又肥又壯,吃起來口感極好。大家看,前面出現了一條迂迴的,明如玻璃的帶子——河。這條河清澈見底,能看見河底的石子,很漂亮。看,這兩隻螃蟹在石子底下鑽來鑽去,像在捉迷藏。這些

魚兒是多麼的漂亮。

蒙古人也很熱情好客。假如你是貴客,在你來的時候,蒙古人會穿上色彩鮮豔的衣服,到幾十裡外歡迎你的到來,他們騎著馬向你跑來,就像一條彩虹向你飛過來。進了他們的蒙古包,他們會為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等豐盛的菜,來招待你。吃飯的時候,姑娘們戴著尖尖的帽子,既大方,又稍有點兒羞澀,來給你唱民歌。吃完飯後,小夥子們表演了精彩的套馬、摔跤,你還可以騎蒙古馬。

今天,大家知道了草原的美麗,是不是很想再來呢?

蒙古導遊詞範文 篇4

朋友們,現在我們要去的景區是蒙古風情園。蒙古風情園位於內蒙古自治區首府呼和浩特市南郊,佔地2萬畝(一期工程佔地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風俗和草原(恢復)生態為主的大型旅遊景區。

大家看到遠處的三個大的形似蒙古包的建築就是景區的主要建築之一——可汗宮大酒店,可汗宮大酒店是按照四星級標準建造的集住宿、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外,景區最重要的建築設施還有各個主題鮮明的遊覽景點了。 大家可以從“園區交通遊覽圖”上看到景區的主要建設都集中在這三千畝的範圍內,包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館、蒙古大汗營、蒙古部落、蘇勒德吉格、白雲塔拉民俗園、王爺府(規劃專案)、知青園、宗教寺廟區(規劃專案)、賽馬場、草原神舟航天台、草原奇石館15個主題景區。在這裡各位可以領略到蒙古文化中最精湛的內容和蒙古族古老的生活習俗,同時大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點的娛樂活動,加深對這種文化的瞭解,我們的景區可以說是蒙佔族文化精華的濃縮。這裡能夠讓您領略到悠久而古老的蒙古族文化,親身體驗一下蒙古族遊牧生活。

當然除了這15個特色鮮明的主題旅遊景區以外我們還為遊客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原——七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規劃的一片原生態草原,這裡的草都是自然生長的。為了讓大家親身體驗一下草原牧民的日常生活習俗,我們在這七千畝的原生態草原裡還設立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風俗習慣和生活習俗設立的,每一個草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如製作生產用品和生活用品以及奶製品,我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會在現場教您製作,有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競技類或是技能類活動。通過參與競技類的專案,大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人,就是這茫茫草原的主人。各位在這裡不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。

此外園區還為大家修建了3個大小不同的草原漁村,大家在草地上玩累了,還可以下到水中和魚兒嬉戲一番,或用您手中的魚杆為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜。享受一下自給自足、怡然自樂的獨特心情。這就是蒙古風情園。“走進蒙古風情園,做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的資訊。那麼大家就隨著我的腳步一同邁進蒙古文化之園——蒙古風情園,共同領略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個比喻,說我們內蒙古是“歌的海洋,酒的故鄉”,因此各位如果想做一回馬背上的民族,就得入鄉隨俗了,那就先從我們蒙古族的傳統禮儀開始吧。大家現在看到的,就是我們極富蒙古族風情特色的入園大門“風情園彩虹門”。彩虹門是一座跨度長99米的巨型拱形大門,諸位由下向上看,最底端是一條潔白的巨型哈達。對於蒙古族來說,潔白是乳汁的顏色,是聖潔,善良,友好和正義的表示。潔白的哈達是獻給客人最誠摯的禮物。哈達,是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,只有最最珍貴的客人才會收到主人敬獻的哈達。在藏語裡哈達是兩個字組合而成的,也就是哈和達。哈的意思是“嘴上的”,達的意思是“一匹馬”,合起來哈達的意思就是“嘴上的一匹馬”。看來,馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知,馬匹對於蒙古族和藏族是十分重要的生產、生活伴侶,足見敬獻哈達的禮節是多麼的隆重。

大家請看,蒙古風情園的吉祥哈達正向各位尊貴的客人致以最誠摯、最熱烈的歡迎——歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,為什麼要用9這個數字呢?在蒙古族看來9是一個吉祥的數字,也是一個圓滿的數字。婚禮或王宮送禮,講求九禮,是一九到九九不等,九九就是八十一件禮品,這是最高的。給那達慕競賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎勵,一般是一九的禮品。這裡的99是指99天,亦即九十九個天,薩滿教把天分為許多種,諸天各司其職。成吉思汗陵陰曆三月二十一日的大祭,就是祭祀99天的。我們的99米哈達的蔚藍色,都是象徵天空即“長生天”的。

諸位再向上看,上面就是這樣一條蔚藍色的哈達,熱情好客的蒙古風情園人民獻上一條蔚藍的哈達,表達對您最真誠的敬意。敬獻哈達是蒙古族世代相傳的一種禮俗,一條聖潔的哈達,不僅是對您情深誼厚的表現,而且是蒙漢之間、賓主之間增進友誼,互助互愛的聯絡紐帶。 高高在上的那幾個有點像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權力的象徵——蘇勒德。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰神、是威嚴和神聖的標誌、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟。它是用九九八十一綹公馬之鬃,栽在一柄長矛矛頭下的圓盤上做成的,使用之前要開光。相傳成吉思汗幼年的時候,因為父親去世、部眾叛離,他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,以其神勇之力召喚過失散的部眾。在蒙古征戰時期,每當將士出征時,都會將這柄長矛安置在帳篷入口處,以顯示其身份,並將其當作永恆的護衛者。精神之旗蘇勒德總是飄揚在蒙古人所尊崇的“長生天”之下,因此它要日日仰望天空,所以就在戶外供奉。當綹綹馬鬃被草原上徐徐的微風搖曳時,它們就吸取上蒼和太陽的力量,並把這些力量轉移到將士身上來。吹拂馬鬃的狂風激發起將士的夢想,鼓舞著他去追尋自己的理想。風中飄揚的馬鬃召喚著主人不斷前行,吸引著他去發現新的牧場、新的機遇與事業。勇士活著的時候,馬鬃旗就是他的幸運之神,在他死後馬鬃旗就變成他的靈魂,肉體很快被遺棄在大自然裡,但靈魂卻永遠活在那綹綹馬鬃之中鼓舞著後代。朋友們,請跟隨我合上雙手,在神勇的蘇勒德這面精神之旗下面許個願吧,願我們的蘇勒德能帶給各位和您的家人平安、吉祥和健康。朋友們,願蒙古風情園永遠是您心中的那片純情的綠色淨土。

蒙古導遊詞範文 篇5

達爾濱湖國家森林公園,位於鄂倫春自治旗境內,諾敏河與畢拉河流域中上游,大興安嶺東麓獻坡,隸屬於內蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業局,公園總面積為22081公頃,森林覆蓋率達75.3%,自然景觀十分豐富。

達爾濱湖湖面方圓15平方公里,東西長5公里,南北寬2公里,湖最深處有10多米,呈橢圓形,是由古代火山噴發的熔岩堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環山,層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子,奇峰突兀,紋理斐然,還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋,在奇石塊上披滿蘚苔,在斷裂的石縫裡長滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林,湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花,湖面時而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋於湖面、林間。達爾濱湖被人們譽為林海中的“天然公園”。

林海石瀑

我們前方一望無際的黑色石灘,就是被稱為“林海石瀑”的火山熔岩石帶,它綿延十幾公里浩浩蕩蕩,我們看到它,就可以想象到當年火山噴發時火山熔岩滾滾流動的壯觀場面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木,時黃菠蘿樹,在此地見到,可能與火山熔岩區地溫較高有關。

興安杜鵑林

現在,我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林,它沿“林海石瀑”圍成一週。每值五月中旬,奼紫嫣紅的興安杜鵑襯著尚未完全笑容的皚皚白雪,在這沉睡九萬多年的玄武岩上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映,錯落有致地分佈,宛若仙境。所以,這裡也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節,這裡都有欣賞興安杜鵑的活動。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。

神指峽

穿過這片杜鵑林,約800米左右,我們就會看到大興安嶺唯一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長約數千米,深30——50米,兩岸寬約100——150米,時火山噴發時衝擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰,遠遠望去似首尾相連,又似相互對峙;瀑布由山石間飛流直下,畢拉河水從峽谷穿梭而下,注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉,闊葉混交林;河床遍佈火山熔岩。這裡河水清澈、水流湍急,水深1——1.5米。河水流動的聲音,在數百米之外的都可以聽得真真切切。

四方山

四方山位於諾敏鎮西北30公里,畢拉河以南,諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米,號稱“大興安嶺的巨魁”;山頂東西長500多米,南北寬約300多米,由火山噴發形成方形;山頂平坦,林木茂密。站在四方山上,極目遠眺,群山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望臺就設在這裡,可以隨時發現方圓百里之遙的火情,人稱大興安嶺的“眼睛”。

天池

四方山有一泉水和雨水彙集的天然湖泊——“天池”。“天池”時一個長5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石,為火山岩漿冷卻後傾城的高聳石壁,象一堵石築成的牆。池水碧綠幽深,看不到底,水平如鏡,水面上映著藍天白雲,顯得格外安謐寧靜。環池四周樹木蔥茂,繁花似錦。聽松濤滾滾,樺葉沙沙,蛙鳴鳥唱,時而飄來松脂和野花的芳香,身臨其境,如同置身於傳說中的瑤池仙境一般。

達爾濱湖別墅

下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅,是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建築風格的木刻楞,它依山而建,由田園山莊的幽靜,有魚米之鄉的享樂。內設有雙人標準間、單間,在房間裡可觀賞湖光山色,聆聽百鳥私語。希望您能在這裡度過一段愉快的時光。

蒙古導遊詞範文 篇6

巴丹沙漠地處內蒙古阿拉善盟境內,總面積4.7萬平方公里,為我國第三世界第四大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡.海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達500多米,堪稱”沙漠珠穆瑪峰”.巴丹沙漠集合了沙漠的瑰麗,以其高、陡、險、俊著稱於世。奇峰、鳴沙,湖泊、神泉號稱巴丹沙漠“四絕”。

高大的複合型沙丘鏈和金字塔狀沙丘,貌似“山”一般,沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窩、沙刃隨處見,景象奇偉壯觀,繽紛多姿。在沙漠腹地,高峰林立,峰巒疊嶂,沙脊如削。奇特的沙漠造型,是進行沙漠探險旅遊的理想之地。遍佈巴丹沙漠的鳴沙譽為“世界鳴沙王國”。

它所發出的聲音猶如飛機群轟鳴聲,沉悶而深遠,數公里外清晰可聞,無不使人刺激異常。巴丹沙漠在有許多內陸小湖,湖泊四周蘆葦叢生,湖水碧波盪漾,水鳥嬉戲,確有“漠中江南”之奇景,高大的沙山和晶瑩的海子相映成趣,湖光沙色,叫人心靜神怡,是遊客放鬆身心的絕好去處。這裡還流傳著許多美妙動人的傳說。又為巴丹沙漠增添了許多神祕旅遊環境容量,又可以滿足不同層次遊客的需要,進行多種形式和內容的旅遊活動。巴丹沙漠以其特有的自然景觀吸引著大量中外遊客和專家學者。

1993年,中國、德國聯合考察隊對巴丹沙漠進行了綜合考察,獲得了大量有價值的資料和資料,發現了駝鳥和古動物化石,包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發現了大量的新石器和舊石器,其中大量石器碎片和色粗陶片。經考古分析,是3000-5020_年前人類活動的遺蹟,有很高的研究價值。

1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書,轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險旅遊博覽會上中國唯一推出的專案就是巴丹沙漠旅遊線路,引起外國旅遊部門極大的關注。因此,巴丹沙漠旅遊業發展前景十分廣闊。

朋友,來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風的韻味,是何等的情調,清新純淨的空氣,藍澈的天空,沒有受到任何汙染的自然環境,會使您領略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜,不啻人間仙境。那份感覺,那種享受,使您留連忘返,永久難忘。我們將竭誠為中外遊客提供優質的服務,必會讓您玩得瀟灑,遊得盡興。

朋友,來吧!美麗神奇的巴丹歡迎您,勤勞樸實的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來這裡旅遊、觀光、探險,與我們共同投資開發建設這塊神奇的熱土。

蒙古導遊詞範文 篇7

女士們、先生們,大家好!歡迎大家來察右後旗旅遊觀光。

(導遊員自我介紹)

非常高興能有機會陪同各位一道欣賞領略察右後旗的風光美景,希望我的導遊服務能夠令各位滿意,使我們共同度過一段美好的時光。在遊覽的過程中,您將瞭解到察右後旗悠久的歷史文化,觀賞到秀麗的湖光山色,親身體會到我們察右後旗人民的真誠和熱情。察哈爾右翼後旗位於內蒙古中部陰山北麓,屬烏蘭察布市後山地區,周邊與7個旗縣相鄰。總面積3910平方公里,總人口20.74萬人,由蒙、漢、回、滿等8個民族組成。察右後旗旅遊業起步於20__年,經過三年多的發展,已累計投入建設資金近20__萬元,建成了寶格達烏拉生態旅遊區(藍天蒙古大營)和阿貴烏拉旅遊區(阿貴廟)。自兩個旅遊景區建成以來,生態保護面積已達到30平方公里,接待國內外遊客近50餘萬人次,直接營業收入達2700餘萬元。一位內蒙古知名書法家董明先生至此地一遊後留下了錄某公《察右後旗攬勝》小詞一首的墨寶。詞曰:“烏蘭察布,後旗風光秀。經濟騰飛人和睦,喜跨小康之路。

廟連蒙古大營,景區景點繁榮。民族風情濃郁,旅遊產業新興(調寄清平樂)”。這珠聯璧合的文藝作品,不正是該旗社會風貌的一個鮮明的寫照嗎?好了,就讓我們帶著詩情畫意去遊覽旗內幾個代表性的旅遊景區吧。

〔阿貴廟〕

阿貴廟位於白音察幹鎮東南10公里,是一座藏傳佛教即黃教喇嘛寺廟,始建於康熙八年(1669年),以後經過250多年的陸續修建,形成了氣勢巨集偉的建築群落。由於坐落在阿貴山上,俗稱阿貴廟,清康熙皇帝賜名善福寺,蒙古語叫賽恩寶音圖。整體群落坐北朝南,依山傍水,鱗次櫛比,山上山下錯落有致,遠遠望去,金碧輝煌,十分壯觀。每當夏季,山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。綠草如茵,植被繁茂,山泉汩汩,野花盛開,爭芳鬥豔。幾棵古榆紮根在山石間,遒勁挺拔。小鳥鳴唱,鴻雁翱翔,景色宜人,一幅天然畫圖。登山遠眺,山嶺相連,此起彼伏,溝壑縱橫,氣象萬千,身臨其境,心曠神怡。阿貴廟實為北方歷史文化的寶貴遺產,遺憾的是在中被毀壞。阿貴廟恢復修建工作現已取得顯著成果,一座百年古廟再現於人們的眼前。每年農曆五月十五日,在阿貴廟附近山上祭敖包,同時舉行那達慕大會。農曆六月十五日是廟節,也叫廟會,佛事活動非常隆重,遠近牧民群眾扶老攜幼,驅車乘馬蜂擁而來,熱鬧非凡。從農曆六月十六日開始誦《雅日乃經》,直至八月八年級誦經結束。從五月十五日到八月九年級,各種佛事活動頻繁,也是旅遊的最佳時期。以阿貴廟為中心的阿貴烏拉旅遊區現為國家2A級旅遊區。

〔藍天蒙古大營〕

位於白音察幹鎮西北11公里、208國道西側2公里處。氣候屬中溫帶半乾旱大陸季風氣候,日照較長而氣溫偏低,夏季涼爽怡人。暑夏時平均氣溫比北京低7℃,比大同、呼市低3—4℃,是難得的康樂氣候黃金時期。這裡地形開闊、地勢平坦、水草肥美,綠色草原中以白色蒙古包和羊群點綴,再現了大草原“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的美麗景象。藍天蒙古大營分生活區、別墅區、活動區、雕塑區和蒙古大營區,現已擴建為寶格達烏拉生態旅遊區。來這裡旅遊的人,可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤,參與游泳、攀巖、民族歌舞、篝火晚會等。這裡是體驗察哈爾蒙古族民俗風情和避暑、度假、觀光、娛樂的好地方。

〔八號地巖文巖畫〕

八號地境內巖文巖畫相對比較集中,大約在5平方公里範圍內有巖文巖畫近百幅,尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百態,十分壯觀。石塊有房子那麼大。東邊向陽的石面上寫有黑色藏文。據說是“南無阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節,孩子們玩耍時,用石頭或鐵器將墨字蹭掉,成為白印,但只要雨水淋過,白印處又呈現出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上,刻有好似舞姿的單人像,十分引人注目;靠東的一塊巨石上畫有“小鹿”或“小羊”圖形;小山西邊一塊巨大的傾斜長石上,有一道磨得十分光滑的印跡,很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠處還有很多巖文巖畫,可供遊人觀賞。 巖畫題材廣泛,內容豐富,有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車輛、舞蹈、動物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號、人面像、雲、太陽、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多,反映了北方遊牧民族的生活情況。據研究,這些巖畫是先民在漫長的年代裡陸續製作,其中屬於新石器時代製作的畫面有車輛、放牧、騎者、動物;北朝時期的巖畫,多為圖案化、程式化和抽象化的圖形,以及酷似古突厥文字母的符號,此外,還有長矛、二齒杈、動物圖案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫內容反映了北方遊牧民族的社會生活、風俗習慣以及他們的思想意識,是極為原始質樸的繪畫藝術品。巖畫以青銅時代遊牧人作品為主,作畫的民族有原始民族部落,其後則有匈奴,突厥、蒙古等遊牧民族,其中,尤以突厥巖畫最有特色。究竟為什麼先輩把繪畫藝術留在岩石上,而且歷經風吹日晒,仍保持完好,至今仍是謎。遊人來此遊覽,心生豪邁之情,又可通過巖畫一覽古代遊牧民族的社會生活全貌。

蒙古導遊詞範文 篇8

各位遠道而來的貴賓:大家好!歡迎各位來到素有“塞外明珠”美譽的烏樑素海觀光旅遊。烏樑素海生態旅遊度假村位於巴彥淖爾市東部烏拉特前旗境內。烏樑素,蒙古語意為盛產紅柳的地方,這裡的一處海子即烏樑素海,是我國八大淡水湖之一,總面積300平方公里,其中蘆葦佔150平方公里。這裡是我國西部五省區及世界同一緯度唯一的一塊溼地,20__年被正式列入國際重要溼地名錄以及國家溼地重要保護區域。烏樑素海堪稱鳥的世界、魚的樂園,有各種珍禽益鳥近200種,它是全球八大鳥類遷徙路線之中亞線路的必經之地,也是亞洲北部重要的水鳥繁殖地和遷徒驛站;有各種魚類20多種,浮游植物86種,浮棲、底棲動物67種。更為神奇的是,這裡是天鵝的故鄉,遠遠看見天與湖之間,有一條銀白色的線段在熠熠發光——那是一大群的野生白天鵝!在這裡,雖吃不上天鵝肉,好歹也能撿上片天鵝毛,拍上個天鵝照,這也算得上是人生一大樂趣。該景區具有得天獨厚的自然資源和人文歷史資源。烏樑素海是一個年輕湖泊。它的形成可追溯到公元1850年以前。到了近代,由於草原植被遭到破壞,阿拉善流沙在西北風的作用下,沿狼山和賀蘭山之間的缺口不斷東侵,且狼山山洪所夾帶的沙石不斷在山的南麓堆積擴充套件,致使河床不斷抬高,終於將北河上游長約15公里的河床淤塞,迫使北河南移。北河斷流後,改稱烏加河。1930年以後,由於河套農業引黃灌溉的不斷髮展,黃河水通過八大幹渠常年不斷流入烏樑素海,致使水域不斷擴充套件,到1938年前水域最大面積達到1500平方公里。至1949年前,水域面積仍達800平方公里。解放後,隨著水量的控制和排水系統的疏通,湖泊面積逐年縮小。關於烏樑素海的來由,有一個金馬駒的美麗傳說:很久很久以前,長江中游地區非旱即澇,年年天災不斷,嚴重時顆粒不收。居住在那裡的南蠻人食不果腹,衣不蔽體,生活艱辛,難以度日。然而,黃河上游的河套地區則是另一番天地:無雨不旱,有雨不澇,旱澇保收,年年五穀豐登,歲歲六畜興旺。居住在此地的河套人安居樂業,豐衣足食。“天下黃河,唯富一套”,果然名不虛傳。為何一南一北禍福憂樂有此天壤之別呢?為何“天下黃河”偏偏要“唯富一套”呢?南蠻人終於探知了其中的奧祕:原來流經河套一帶的黃河水中暗潛金馬駒一匹,因而河套人憑藉金馬駒的仙緣,獨享天公的偏愛。於是,南蠻人決心不遠萬里來到河套,想把“添風水,聚寶氣”的金馬駒牽回南方,投入長江之中,讓多災多難的長江流域也成為風調雨順、昌盛興隆的寶地,徹底改變自己的不幸命運。萬里尋寶的南蠻人剛到河套,尚未下水尋寶,金馬駒早已預知,躍出黃河水面,拉著一根長長的韁繩,由南向北、由西向東疾馳而去,途經現今的磴口、杭錦後旗、烏拉特後旗、臨河、五原一帶,最後臥在烏拉特前旗的戈壁灘上。南蠻人見金馬駒驚走,緊追不放,直奔戈壁。金馬駒一見此狀又躍身而起,拉著長長的韁繩重新潛入黃河之中,隱跡潛形,使人無從尋覓。說來也怪,金馬駒韁繩拉過的地方竟然地裂土移,出現了一條長長的深溝,這便是現今的烏拉河和烏加河;金馬駒在戈壁灘臥過的地方,壓出一個深深的大坑,這便是今日的烏樑素海;金馬駒二次飛奔時,韁繩又拉出了烏樑素海通入黃河的水路,使乾旱的烏拉特草原兩頭通黃河,出現了烏樑素海這樣的漁村水鄉(摘自《巴彥淖爾盟志》、《杭錦後旗志》)。 唐玄宗時,在今烏樑素海地帶建有天德軍城,一代名將郭子儀曾率軍駐紮該城。“安史”之亂爆發後,郭子儀就此率兵萬餘眾,向東打到河北逐鹿一帶,大敗叛軍。抗日戰爭時,傅作義將軍在五原抗擊日寇,日寇敗退西山咀至烏樑素海一帶,在當地軍民的奮力追殺下丟槍棄械,大部分被掩殺,日酋皇族水川伊夫中將亦溺死於此。好,我們現在通過烏樑素海景區的大門,首先來看一下鳥展館。館內有80多種鳥類標本,千姿百態,栩栩如生,大家可以從這邊看起…… 我們現在來到的是烏樑素海一點碼頭,這裡是烏樑素海漁場場部所在地,漁場前身是內蒙古生產建設兵團二師十九團,現隸屬於巴彥淖爾市農牧場管理局,系國有漁場。漁業生產分湖區自然生殖和人工池養兩部分。主要品種有鯉魚、鯽魚、鰱魚、烏鱧、鯰魚、團頭魴、螃蟹,年產魚、蟹125萬公斤,其中人工養殖魚10萬公斤,年產蘆葦10萬噸。這裡還有一個垂釣中心,為垂釣愛好者提供“用武之地”。在這裡,您可以自備釣具或租賃釣具,感受置身自然,悠然自得,“自食其果”(笑)的垂釣樂趣!當然,有興趣的話,可隨漁船入海作一次“漁泳旅遊”。一位青年體驗此項特種旅遊後作《烏樑素海漁泳一日遊》七律一首曰:“盛夏出漁近四更,風傳槳櫓咿呀聲。波翻碧水星光動,日躍明湖海天紅。浪裡舒肢百侶樂,船頭收網萬魚爭。斜陽雲影漾蘆蕩,長憶此遊趣無窮”。體味此詩意境,我想多數遊客會怦然心動的。心動不如行動,我們不妨去體驗一下吧。現在,我們將乘遊艇前往長島。此時快艇已駛入蘆葦叢中,大家看,百鳥嬉戲,此起彼落;大家聽,百鳥齊鳴,好不熱鬧!這種鳥就是國家保護動物疣鼻天鵝,那個是野鴨,還有白天鵝

、石雞、白喉鶯……經過半個小時的乘風破浪,我們在烏樑素海長島登陸,先讓我們環顧一下長島四周。這裡是可以容納上百人就餐的餐廳,在這裡可以品嚐到獨具特色的全魚席;這邊是茶館……這是10米高的瞭望臺,登此臺居高臨下,全湖景色盡收眼底,可見藍天白雲、碧波盪漾,水葦連天,百鳥飛翔,令人心曠神怡。好了,大家現在可以自由安排時間,或者上瞭望臺看看,或者四處走走,十一點半在餐廳集合。上午我們瀏覽了烏樑素海一點,下面我們將乘坐摩托飛艇前往二點遊覽。二點主要景觀和遊樂專案有:湖面盪舟、天門觀鳥、葦蕩探幽、漁舟唱晚、柳蔭獨釣、水榭小酌、高塔覽勝、草原騎射、柳堤信步、牧野流星、篝火晚會等。這裡建有不同風格的夜宿設施如迎賓館、蒙古包、小木屋、普通客房、客服大廳等等。現在,我們來到的是二點的海內觀賞區。海內觀賞區有很多小島,每個小島都給人以不同的視覺感受。海內區域有碰碰船、游泳池等,大家到此可以放鬆心情,自由玩耍。海內基本上都是淺水域,不會給大家帶來危險。 現在大家上岸,這裡是堤岸活動區。那個是水上餐廳,那邊是濱水木臺,這些是我們效仿蘇州金雞湖旅遊區種植的矮灌木和喬木。 大家看到的這些小屋都是木製的,屋裡裝置齊全,可以給大家提供輕鬆浪漫的住宿環境。木屋前邊這個大廣場是歌舞活動廣場,可以舉辦盛大的篝火晚會。現在進入生態餐飲暨觀光農業區,這裡的蔬菜有大棚種植和庭院種植的,餐廳裡所供遊客的食品均為地產無公害綠色食品。餐廳後邊看到的多處院落,是我們的“河套人家”生產、生活體驗小區,庭院內種植許多蔬菜,大家不妨去體驗一下河套農家種植與收穫的樂趣。這邊是烏拉特風情區,這些建築物分別是具有蒙古特色的舉辦 敖包和蒙古包。大家有興趣的話,可以住下來慢慢體驗一下蒙古族的民俗風情。大家往前走,就到了娛樂活動中心。這裡有專門為兒童設計的戲水池、卡丁車、碰碰車、旋轉木馬、翻越障礙、八仙過海等遊樂設施,有專門為釣魚愛好者提供的垂釣佳境等。現在我們來到了景區的出口(入口)處,這裡有為遊客提供休息和消費的場所。經過一天愉快的遊覽、吃、玩,我們的行程馬上就要結束了。希望通過這次旅遊,能給大家帶來一個好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨美麗的烏樑素海。謝謝大家!

蒙古導遊詞範文 篇9

各位團友,大家好,大青山是陰山山脈的中段,東西綿延700餘里,南北寬百餘里。我們即將前往大青山革命根據地參觀遊覽,緬懷先烈們的豐功偉績。大青山革命根據地位於陰山腹地的崇山峻嶺之間,在這裡為我國抗日戰爭填上了濃墨重彩的一筆。

大青山根據地的革命歷史是中共黨史重要而特殊的一筆。它把黨的理想、主張開始較早地傳播在內蒙古的中西部地區,包括今天的包頭市、土右旗、固陽縣,包括呼和浩特市的土左旗,武川縣以及烏蘭察布市的卓資縣、四子王旗等地。大青山革命根據地的建立和發展,不僅在抗日戰爭期間打擊了日偽軍的囂張氣焰,而且鼓舞了內蒙古地區各民族的抗日豪情。特別重要的一點是,黨的民族政策和黨的民族幹部在這裡得到了實踐的歷練和培養。今天各民族團結進步,和睦相處的大好局面都應該與大青山的紅色火種有關。走進大青山根據地的中心地帶武川縣,“革命老區人民歡迎您”的縣門橫標雄偉耀眼。老區人民發揚吃苦耐勞、勇敢獻身的“老區”精神,正在進行新一次的“綠色革命”——退耕還林還草,封圍轉移,保護生態,建設秀美山川;並大力發展綠色產業,建設中國的馬鈴薯基地。現在,我們沿過去游擊隊伏擊日寇的山區公路進山,過去的戰場現在已經是寬暢的一等級柏油公路,兩邊過去光禿禿的山坡現在已草木繁茂。從20__年西部大開發戰略實施以來,老區人民以“暫時犧牲收入,增加、換取長遠山川秀美”的奉獻精神進行生產方式的轉變和生態移民。他們少養羊、少種地、多種樹、多種草,發展生態種植業和養殖業。目前,全縣60%的耕地已退出來種草、種樹。武川現在是中國第一大無公害綠色馬鈴薯基地。今年全縣的馬鈴薯種植面積達66萬畝,產量達8億公斤。“塞外高原”牌的無公害馬鈴薯暢銷全國大中型城市的超市、批發市場。武川還是保健糧種莜麥(裸燕麥)的主要產地之一。〔建立根據地〕1937年7月7日,盧溝橋事變爆發,日本帝國主義向中國發動了全面的軍事進攻。中共中央於8月下旬在陝北洛川召開了擴大會議,確定在敵後放手發動獨立自主的游擊戰爭,使游擊戰爭擔負起配合正面戰場、開闢敵後戰場、建立敵後抗日根據地的戰略任務。

隨後中國工農紅軍改編為八路軍(國民革命軍第八路軍),下轄115、120、129三個師。其中120師開闢了晉西北抗日根據地。1938年5月14日,毛澤東給在晉西北的八路軍總指揮朱德、副總指揮彭德懷,八路軍120師師長賀龍、關嚮應發出電報:在平綏鐵路以北沿大青山脈建立遊擊根據地甚關重要,請你們迅即考慮此事。

於是賀龍同志認真地調查了大青山區的情況。當時曾有人說“山西是八路軍的根據地,呂梁山、太行山如人之雙臂,緊攬中原,而陰山如人之頸背”,真是一語中的。根據黨中央、毛主席的戰略決策和部署,八路軍120師於1938年6月下旬組建了大青山支隊,這支部隊由精銳358旅的715團和師直屬的一個騎兵連組成。由李井泉任支隊司令兼,姚喆(zhé)任參謀長,彭德大任政治部主任。支隊多數指戰員經歷過紅軍長征鍛鍊,共產黨員約佔三分之一,是一支具有較高政治和軍事素質的部隊,可以說是大浪淘沙、千錘百煉的鋼鐵之師。因為支隊長姓李,所以這支部隊又稱李支隊。1938年8月,八路軍大青山支隊和有關抗日組織工作人員約2300多人,從山西五寨出發,突破敵人重重封鎖和堵截,經過兩次北上,於9月1日越過平綏鐵路,勝利挺進大青山,在面鋪窯子與在那裡堅持武裝抗日的蒙漢抗日遊擊隊勝利會師。從此,中國共產黨在此建立了抗日根據地,把紅色革命的種子播撒在大青山南北。在中國共產黨的領導下,中國各族人民掀起了偉大的全民族的抗日戰爭。在歸綏一帶堅持地下鬥爭的楊植霖、劉洪雄、高鳳英等蒙漢共產黨員,毅然組織起一支“蒙漢抗日遊擊隊”,抗擊日本侵略者的進攻,鼓舞了綏遠敵佔區蒙漢各族人民的抗日信心。

八路軍挺進大青山後,在敵強我弱,環境極端困難的情況下,迅即開展了靈活多變、機智勇敢的游擊戰爭。在蒙漢各族人民的支援下,僅用3個多月的時間,就開闢了綏中、綏西和綏南三塊游擊區組成的大青山抗日遊擊根據地。與此同時,綏遠地區匪盜猖獗,象日寇一樣蹂躪百姓,李井泉作出“剿滅土匪、為民除害”的決定,對惡貫滿盈的土匪採取主動出擊,解救了被掠來的婦女數百人。老百姓對此感恩不盡,有的人家甚至供起“八路軍神位”。1938年12月,八路軍大青山支隊主力部隊轉向冀中,只留下一個營在大青山堅持游擊戰爭。 根據大青山地區的地理環境和對敵鬥爭的需要,大青山支隊逐步由步兵改進裝備而成為騎兵,建成了八路軍第一支鐵的騎兵部隊。在敵強我弱、環境艱苦的情況下,多次粉碎了日軍的大“掃蕩”和國民黨頑固派製造的“摩擦”。到1940年2月,部隊共與敵人進行戰鬥120餘次,擊斃日偽軍1500多人,俘虜500餘人,兵力逐步擴大到了三個團,創造了開展敵後騎兵游擊戰爭的豐富經驗。

1940年,李井泉同志回延安彙報工作,姚喆擔任代支隊司令,開始領導根據地黨政軍全面工作。姚喆以英勇善戰著稱,人稱“姚一刀”。

1945年,黨中央為加強大青山地區的抗日力量,派奎璧、白成銘、鄭天翔、楊植霖等大批蒙漢幹部北上。7月,派烏蘭夫回到綏遠,成立了中共綏蒙區委員會。大青山抗日根據地的建立,保衛了陝甘寧邊區的北門戶,擴充套件了晉察冀抗日根據地的外翼,為保衛晉西北根據地,為爭取中華民族獨立、自由、解放做出了特殊的貢獻。同時,游擊隊發動當地各族群眾,傳播革命理想,培養和鍛鍊了一大批少數民族幹部和黨的優秀民族工作幹部。新中國成立後,一大批幹部獻身黨的民族區域自治和民族團結進步事業,為中華民族的統一和復興打下了堅實的基礎。

隨著大青山抗日遊擊根據地的建立與鞏固,綏遠敵佔區黨的組織和政權建設也得到了很大發展,為大青山抗日遊擊戰爭的最終勝利,提供了組織保證和政權基礎。

大青山抗日遊擊根據地的建立和發展,牽制和粉碎了日本侵略軍南下、西進,以形成對陝甘寧邊區包圍的計劃,點燃了大青山地區蒙漢各族人民抗日鬥爭的烽火;同時為打通國際紅色交通線創造了條件,在中國人民抗日戰爭的歷史上佔有重要地位。

〔烽火遍燃〕

在領導大青山抗日遊擊戰爭的同時,黨還繼續領導了內蒙古其他地區的抗日武裝鬥爭。黨領導的內蒙古地區的抗日武裝,就其規模來說並不算大,力量也不算強,但它在牽制和阻擊日本侵略軍方面起到了重要作用;尤其是對組織蒙漢各族人民團結抗日,堅定人民群眾的抗日信心,起到了極其重要的作用。

位於武川縣境內大青山深處的得勝溝,曾是當年八路軍大青山支隊司令部駐地,被人們親切地稱作“小延安”、“老根據地”。這裡的父老鄉親曾與八路軍相依為命,並肩戰鬥,經歷了戰火硝煙的洗禮,為抗戰勝利作出了重要貢獻。

據瞭解,在地理環境上,得勝溝群山緊抱,流水環圍;溝深谷險,峰迴路轉,是難得的天然屏障。西南端的“鑽天溝”林木參天,是當年李井泉和無線電的隱蔽處,通過這紅色電波可直接與延安的黨中央取得聯絡,佈署戰略,執行指揮。而東西兩頭能與紅色據點井兒溝和八區政府相通。這裡是大青山的心腹地帶,是易守難攻的理想戰略要地。

1964年,內蒙古自治區人民政府決定把得勝溝列為全區重要革命文物紀念地。先後修復了大青山支隊司令部駐地、八路軍講堂、警衛連、衛生隊、炊事班伙房、後勤部等舊址,李井泉司令員故居、姚喆的窯洞、電臺、“郝區(武歸縣某區郝秀山為區長)政府”等革命歷史遺址、遺蹟,還有八路軍辦公、作戰使用過的珍貴歷史文物。並樹大理石碑銘文紀念,新建了“革命鬥爭陳列室”,收藏著當年鬥爭的遺物及照片史料等。 在這裡可供人們觀仰遺蹟實物,再現當年老一輩革命者在大青山區浴血奮戰的戰鬥歷程。整個景區可謂集歷史、人文、自然景觀於一體,融教育、觀光、休閒、遊樂於共享。隨著全縣珍貴的革命歷史文化遺產保護利用的不斷加深,建設的步伐也逐步加快。自1998年開發建設以來,得勝溝、李齊溝兩地的革命遺址、遺蹟修復重建,恢復了原貌:距得勝溝司令部十公里的蘑菇窯村建成了呼和浩特市愛國主義革命教育基地。讓大家在工作、學習、休閒之餘,來這裡憑弔先烈、回顧歷史、展望未來,接受愛國主義教育。20__年初,大青山抗日根據地被國家旅遊局確定為“100個全國紅色旅遊經典景區”之一。

〔結束語〕

“憶往昔崢嶸歲月我們躊躇滿志,展未來光輝前景我們任重而道遠”,大青山抗日根據地在向人們昭示歷史,同時也在鞭策著人們,珍惜現在的幸福生活,保衛和建設好我們來之不易的家園,通過全民族的不斷努力,讓中華民族屹立於世界民族之林。相信朋友們這次大青山抗日根據地之遊,一定受益匪淺吧。

蒙古導遊詞範文 篇10

巴丹沙漠(BadainJaranDesert),位於我國內蒙古自治區阿拉善盟阿拉善右旗北部,雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、柺子湖以南。位於北緯39°30’~42°,東經98°30’~104°,面積4.43萬平方公里,是我國第三大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。主要屬內蒙古額濟納旗和阿拉善右旗,東部小範圍屬阿拉善左旗。巴丹系蒙古語,沙漠以一居民點而得名。沙漠海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達500多米,必魯圖峰海拔1617米,垂直高度約435米,堪稱”沙漠珠穆朗瑪峰”。處於阿拉善沙漠中心,氣候乾旱,流動沙丘佔沙漠面積的83%,移動速度較小。中部有密集的高大沙山,一般高200~300米,最高的達500米。以複合型沙山為主,為北30°~40°東方向排列,系西北風的強大影響所致。

高大沙山的周圍為沙丘鏈,一般高20~50米。沙丘和沙山上長有稀疏植物,西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃為主;東部主要為籽蒿和沙竹,沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長蘆葦、芨芨草等,為主要牧場。有些湖盆邊緣有淡水泉出露,為治理沙漠提供了條件。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個沙漠內部,僅有巴丹廟和庫乃頭廟兩大居民點。基本無種植業。全部經營牧業,駱駝為該地主要家畜,數量居中國各旗縣之冠;次為山綿羊。沙漠內部無固定道路,橫穿腹部異常困難,中部及東北部基本為無水區。東南部的雅布賴鹽湖盛產食鹽,西部的古魯乃湖及巴丹廟附近的一些湖泊內有碳酸鈉的沉積。沙漠內部無固定道路,橫穿腹地異常困難,中部及東北部基本為無水區。東南部的雅布賴鹽湖盛產食鹽,西部的古魯乃湖巴丹廟附近的一些湖泊內有碳酸鈉的沉積。

奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹“五絕”。受風力作用,沙丘呈現滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹沙漠佔阿拉善右旗總面積的39%,相對高度200~500米,是中國乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山,高達200多米,峰巒陡峭,沙脊如刃,高低錯落,沙子下滑的轟鳴聲響徹數公里,有“世界鳴沙王國”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋佈,有113個之多,其中,常年有水的湖泊達74個,淡水湖12個,總水面4.9萬畝,湖泊蘆葦叢生,水鳥嬉戲,魚翔淺底,享有“漠北江南”之美譽。沙漠東部和西南邊沿,生動記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山岩畫,被稱為“美術世界的活化石”。

在阿拉善右旗7.3萬平方公里的土地上,棲息著2.4萬各族兒女,而在境內的2.8萬多平方公里的巴丹沙漠中,生活著24戶100多個牧民,他們世世代代善待沙漠,沙漠也給他們提供了理想的生存環境,創造了人與自然相安如初的大漠生態文化。一個湖泊、一個沙窩就是一個生物圈,就是一個創造生命奇蹟的故事。自1984年以來,先後有法、日、美、奧地利、新加坡等國家及國內許多專家學者前來考察。1993年,中德聯合考察隊對巴丹沙漠進行了綜合考察,獲得了大量有價值的資料,發現了鴕鳥蛋和恐龍化石,在沙漠腹地的湖泊周圍還發現了大量的新石器和舊石器,經考古分析,這裡在3000~5020_年前就有人類活動的遺蹟。1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書,轟動了歐洲探險界。

沙漠因為缺少水而生成,因為缺水而被稱為生命的禁區,但在極度乾旱的巴丹沙漠卻有著沙山和湖泊共存的奇觀,這讓全世界的人都為之費解。高大沙山間的低地有144個內陸小湖,主要分佈在沙漠的東南部。由於蒸發強烈,湖泊積聚大量鹽分,湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長蘆葦、芨芨草等,可供牧業利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露,可飲用,為今後治理沙漠提供了有利條件。

蒙古導遊詞範文 篇11

青石板上的遠祖大腳印

遊客一到嘎仙洞口,就會看見洞口兩側聳立的青石板直衝峰頂,像刀劈斧削似的。遊客腳下的大青石板上,留下不易發現的一釐米深的大腳印。

遊人到此,觀看這個大腳印都要歎為觀止,是哪代人在石板上踩下的大腳印呢?傳說在很久以前,被人們稱為“天神般的首領”嘎仙,一天打獵回來,得知有個九頭魔鬼滿蓋偷佔了嘎仙洞,嘎仙帶著巨大神箭趕去。九頭魔鬼見嘎仙帶著巨大神箭趕來,便說:“這個仙洞已經歸我啦。”嘎仙打量了一下,說他是個蠢笨廢物。九頭魔鬼一聽把自己說成個廢物,便提出要與嘎仙比武,誰把擋在洞門的這塊大石頭扔得遠,勝利者就是仙洞的主人。九頭魔鬼先舉起擋在洞門的那塊大石頭,運足了力氣,扔在甘河邊上。嘎仙輕輕地把那塊巨石託回來,一跺腳,扔到甘河對岸那座嶺上,不偏不倚,直立在山嶺頂上,嘎仙站在這塊石壁板上也踩出了一個大腳印。九頭魔鬼服輸了,又提出比箭法,要射剛才扔過去的那塊石頭的正中心。九頭魔鬼彎弓搭箭,可因九個腦袋行動各異,連射三箭也沒射中,而嘎仙一箭就射穿了巨石中心,還射出一個圓洞。九頭魔鬼一看嚇壞了,撒腿就跑。從此,鄂倫春人把石洞叫做仙洞,那座射穿的山峰叫窟窿山。

石縫菠蘿樹——大自然精靈的千古造化

嘎仙洞口上方南側石壁的縫隙中長出一棵黃菠籮樹,樹身與主幹瘤疤盤結,枝幹虯曲蒼勁,蟠折交錯,如龍騰飛、如蛇爬行,千姿百態。據說此樹是阿里河林區唯一的一棵種樹。每逢陰雨連綿季節,樹葉間便開出金黃色花朵,可稱為奇中之奇。老百姓說它是精靈鬼仙,而且還流傳著一個動人的神話故事。

說是一個古代獵人上山打獵,不小心碰在樹枝上,造成雙目失明。從此,獵人再也無法以獵為生,後來天上的月亮仙子知道後,十分同情這位善良小夥子,就偷偷下凡給這位小夥子治眼睛。眼睛治俞後,小夥子睜眼看見美麗善良的姑娘,便向她求婚,於是倆人就結成了夫妻。可好景不長,月亮仙子的母親知道女兒犯下天規,十分惱火,派雷公傳月亮仙子回宮。雷公駛雲來到月亮仙子與小夥子的家傳娘娘令:“月亮仙子快速回宮”。月亮仙子知道母親不同意自己的婚事,便對雷公說:“我已和鄂倫春人結為夫妻,決不回去。”雷公回到天宮將此事稟報娘娘,娘娘聽後大怒,下令派天兵和雷公抓月亮仙子。

在天兵和雷公抓月亮仙子回宮時,小夥子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宮去,急忙上前攔救,被雷公一掌擊在嘎仙洞石壁上,石壁被擊開一條長長的石縫,血淋淋的屍體被擊在了石縫裡。月亮仙子悲痛欲絕,扯掉自己衣裙上的黃飄帶扔下,飄帶落蓋在丈夫身上,屍體頓時化做了一棵黃菠蘿樹,傲然挺立在石縫隙裡,留下了“救媳婦化做仙樹”的佳話。

熊親戚的傳說與仙洞養育人與熊

沿著嘎仙洞口往裡走,到達中部光線就黑暗起來。快到頂部時,只有用火把、手電照在洞壁上,可以看見上面有幾個小洞,自上而下向上延伸。冬天洞中溫暖如春,夏天涼爽宜人。

傳說此洞是仙人與熊同居生兒育女的地方。相傳在很久以前,有一個鄂倫春婦女到河邊打水,被公熊抓進洞中,把她被進洞中用大石頭擋住洞口,不讓她出來。從此,公熊白天出去給她覓食,晚上就和這位婦女住在一起。後來,這位婦女懷孕了,生下了一半像人、一半像熊兩個孩子,孩子們常常跟著熊出外覓食。一天,公熊領著一個孩子上山覓食事,這位婦女突然聽到洞外有人行走聲,於是她喊了一聲,獵人聽到喊聲後,知道洞裡面有人,過去將她和孩子救了下來,婦女帶著孩子一起騎馬跟著獵人回到自己的家。後來,隨公熊的那個孩子成了熊,隨人的那個孩子成了鄂倫春人了。

這個傳說一直流傳到現在,老人們說我們鄂倫春人的祖先跟熊是親戚呢。自古以來,鄂倫春人很尊重熊,不殺它,即使無意中打死了熊,也要舉行風葬儀式要說是“弄錯了”,而決不說“殺”字,以求得熊的寬恕。

1980年7月30日,人們在嘎仙洞內的斜陽中發現壁上刻有一些道痕,剝掉笞衣,才發現北魏第三代皇帝拓拔壽派中書侍郎李敞,當年祭祖時所刻的祝文。石刻祝文開頭一行有“維太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字樣。祝文通篇是歌祖先之功德,乞神靈之賜福。

蒙古導遊詞範文 篇12

嘎仙洞森林公園位於內蒙古鄂倫春自治旗阿里河鎮西北部。風景名勝位於內蒙古大興安嶺鄂倫春自治旗阿里河鎮的嘎仙洞,是我國一級保護文物。嘎仙洞是一個天然大石洞,地處高阜,依山傍水,三角形的巨大洞口,暴露在距地面20多米高峭壁上。洞南北長九十二米,東西寬二十七點八米,高二十多米。洞內石壁光滑,穹頂渾圓,曲徑通幽,洞內由下往上宛如“長蛇”似的向山頂延伸。洞頂又分出四個小洞,洞洞怪狀奇形,洞內吐薄霧,山洞繞白雲,煙樹雲海,氣象萬千,集雄、奇、險、秀、幽、奧諸景觀形象於一區。

登上嘎仙洞,給人以幽祕的仙境之感。園內四面環山、碧波漣漪、青山綠水、相映生輝。園內嘎仙河、西北—東南流向,流域長25公里,平均水深0.4米,兩岸生長著繁茂的興安柳和甜楊,河水清澈透明,別具一番景象。園內棲息著種類繁多的珍禽異獸,生長著各種食用菌和中草藥材,野生動、植物資源十分豐富;人工湖、長廊、歐式房,蒙古包、斜人柱(撮欏子)等構成了風景獨特的自然風光和具有民族特色的人文景觀。國家一級保護文物嘎仙洞就坐落在公園內一道高達百米的花崗岩峭壁上,是我國古代北魏拓跋鮮卑祖先居住的“石室”舊墟,在洞內左側的石壁上,有公元443年拓跋燾派大臣李敞來此祭祖時所留下的石刻祝文,共 19行20l字,漢字隸書,距今已有1550多年的歷史。

該公園有諸多的娛樂專案,如:民族歌舞、射弩、野生動物觀賞、餐飲、遊樂場,洞中探險,卡拉OK、划船、登高望遠、垂釣等,最佳遊覽期為5月—10月末。最佳旅遊時間嘎仙洞森林公園冬季冰天雪地,歷達半年之久,平均氣溫為攝氏零下28°C左右。夏、春、秋幾乎相連,五月至九月氣候溫和。最佳旅遊時間為5-10月。歷史文化嘎仙洞森林公園位於內蒙古呼倫貝爾市鄂倫春自治旗境內。聞名海內外的國家重點文物保護單位——拓跋鮮卑舊墟石室嘎仙洞,是一個天然石洞,規模巨集大,地處高阜,背風向陽,依山傍水。洞南北長92米,東西寬27.8米,高20多米。洞內石壁祝文是北魏皇帝拓跋燾於太平真君四年(公元443年)派李敞來祭祖時所刻,距今已1558年。

這一重大的我國北部少數民族遺蹟考古發現,只引了眾多中外知名人士、考古學家、歷史學家、旅遊者來此考察和觀光遊覽。是呼倫貝爾市唯一的國家級重點文物保護單位。 除此文物古蹟之外,另又佈設四大景點,有嘎仙洞森林公園大門,嘎仙山莊、嘎仙湖長廊遊覽區、野生動物馴養區,分佈在巍巍群山之中,可使遊人沐浴自然、掏冶自然、享受自然、令人心曠神怡、流連忘返。

蒙古導遊詞範文 篇13

歡迎大家來到這裡,下面我來為大家介紹一下!

吉爾果山天池位於扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區的天池群,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。方圓約1.5公頃,水深不可測,是個靜謐神奇的所在。這裡叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林群嶺之間。“水光瀲灩晴方好,山色空朦雨亦奇”,人說西湖之水美在水光瀲灩,這裡可比西湖水,更以幽靜為絕。

湖畔四周群山如障,風不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。這裡又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點,它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩,豐雨時節水面不漲,枯雨時節水面不降。天池水含鹽鹼量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽鹼。關於基爾果山天池還有一個“寶鏡變天池”的美麗傳說相傳,一群仙女耐不住天宮的寂寞,便飛到人間遊玩。當她們看到柴河流域風光美麗如畫,勝似仙境,便紛紛飄落於此。她們在清澈見底的河水裡游來游去,嬉戲玩耍。盡興之後,她們對照圓鏡梳妝打扮起來。梳妝打扮完畢之後,一個一個拖著長長的彩裙飛走了。

過了一會兒,一個年輕美貌的仙女又飛了回來,原來是回來尋找遺忘的寶鏡的。仙女飄來飄去,尋不到寶鏡,戀戀不捨便欲歸去,突然發現自己的寶鏡遺落在大山頂處,已經變成了一座鑲嵌在山頂的天池。天池平滑如鏡,水光瀲灩,圓圓的泓湖水,宛如一輪滿月,清清楚楚倒映著群山的倒影。美麗的仙女看得呆了,久久不忍離去,直到眾姐妹多次催促,才戀戀不捨地飛回了冷寂的天宮。從此,大興安嶺東麓群山峻嶺之中,便有了這座美麗的“天池”。

蒙古導遊詞範文 篇14

西鄂爾多斯自然保護區位於內蒙古自治區鄂托克旗西部和烏海市境內,面積555849公頃,1995年經內蒙古自治區人民政府批准建立,1997年晉升為國家級,主要保護物件為四合木、半日花等古老殘遺瀕危植物和荒漠生態系統。

本區地處亞非荒漠東部邊緣,為西鄂爾多斯荒漠化草原和東阿拉善草原化荒漠的過渡地區,是古地中海孑遺植物四合木、半日花、綿刺、沙冬青、革包菊、蒙古扁桃、胡楊等集中分佈的地方。區內現已查明高等植物335種,其中特有古老殘遺種及其它瀕危植物有72種,佔全部植物種數21.79%,被列為國家重點保護的野生植物有7種。特別是四合木和半日花僅分佈於保護區的小面積範圍之內,具有極高的保護和科學研究價值。此外,保護區還儲存著極高的保護和科學研究價值。此外,保護區還儲存著極其珍貴的古地理環境,古生物化古十分豐富,山地地層剖面明顯,是非常珍貴的天然史書。因此,該區的建立,不僅在生物多樣性的就地保護方面具有極為重要的意義,而且對研究生物的起源、發展演變以及地質構造和古地理環境均有著深遠的意義,同時,對於保護和改善我國荒漠地區的生活環境和探索荒漠地區可持續發展途徑也具有重要的價值。

蒙古導遊詞範文 篇15

阿爾山—柴河景區位於內蒙古東部經濟較發達地區的核心位置,與周邊城市之間交通便捷,具有整合滿洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅遊資源,構建內蒙古旅遊黃金區域的戰略地位。同時,阿爾山市位於東北亞經濟圈腹地和我國東北經濟區西出口,西鄰蒙古國,邊境線長93.531公里,按照聯合國開發計劃署的論證和規劃,修通阿爾山至蒙古國喬巴山的鐵路,可以形成東起圖們,西連蒙古、俄羅斯,溝通整個東北亞的新歐亞大陸橋,阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”,其經濟地理位置十分重要。

(一)礦泉資源。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一。經中科院、中國地質大學聯合進行的火山科考認定,阿爾山周圍就有冷泉、溫泉、熱泉、高熱泉等溫度不同、功能各異的飲用和洗浴礦泉逾百眼。其中,國家AAAA級景區——阿爾山溫泉療養院內,在寬70米,長500米的芳草地上就出露有能夠治療心腦血管疾病、面板病、關節炎等八大系統疾病的礦泉48眼,其它礦泉集中分佈在金江溝、銀江溝一帶。它的醫療功能得到了醫學界的廣泛認同。距市中心五華里處的五里泉礦泉為天然優質飲用礦泉水,富含鋰、鍶、硒等人體必需的微量元素和巨集量元素,每天自湧量為1054噸,被礦泉水專家贊為“天下第一奇特大泉”。經中國預防醫學會論證,阿爾山地區原駐地居民,沒有心腦血管疾病和癌症病例。

(二)冰雪資源。由於特殊的地理環境,阿爾山——柴河景區從每年的11月份至次年的4月份都被冰雪覆蓋,千山堆玉、萬野披銀。這裡雪期長、雪質好,積雪厚度平均超過350毫米,加上特殊的山形地貌,適宜開展各種滑雪運動。近年來,阿爾山市相繼建設了標準的競技滑雪場(包括自由式、越野、冬季兩項)和休閒娛樂滑雪場。來華考察的奧地利著名滑雪專家奧匹茲對這裡的雪資源讚不絕口,稱之為“東方的瑞士”。冰雪與城市、冰雪與溫泉、冰雪與森林完美結合,倍受國內外滑雪人士的稱讚。

(三)火山遺蹟。20xx年中科院和中國地質大學聯合組織科考隊,對阿爾山地區進行科學考察。探明在阿爾山——柴河地區擁有200多平方公里保護完好的亞洲最大的火山熔岩地貌,這裡的一些火山熔岩景觀是亞洲僅存的,其他地方看不到的獨特的熔岩形態,專家稱之為天然火山博物館。並確定阿爾山地區有四座活火山,從而使阿爾山火山群成為中國活火山家族的第七位成員。走進阿爾山——柴河景區,你可以欣賞壯觀的天池群、堰塞湖群和地震斷裂帶等景觀,讓你感受到大自然的偉大和神奇。

(四)森林草原。這裡地處大興安嶺林區腹地,是呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原、科爾沁草原和蒙古草原四大草原交匯處。森林覆蓋率超過64%,綠色植被率達95%。這裡地處寒溫帶,年均氣溫-3.1℃,年降雨量460毫米。空氣中負氧離子含量非常高,外國遊客讚譽“空氣都可以罐裝出口”,是非常理想的避暑、休閒、度假、療養的地方。

(五)邊貿口岸。阿爾山西鄰蒙古國,從市區到邊境僅40公里。阿爾山——鬆貝爾口岸是中蒙邊境繼滿洲里、二連浩特之後的第三大陸路口岸。根據《中華人民共和國政府和蒙古國政府關於中蒙邊境口岸及其管理制度的協定》,已升格為國際性季節開放口岸。這裡既是聯合國開發計劃署規劃的阿爾山——蒙古國喬巴山鐵路的中樞,又是第四條歐亞大陸橋的橋頭堡。口岸我方一側,適宜開展界河漂流、垂釣、草地賽馬等旅遊專案。蒙方一側是世界級生物多樣性自然保護區,動植物資源非常豐富,既可以領略異域風情,又可以體驗獨特的民族風情,還可以通過互市貿易開展經濟交流。

(六)民族文化。早在元朝以前,這裡就是蒙古民族從森林走向草原的出發地。阿爾山——柴河旅遊景區是一個多民族聚集區,是蒙古族和達斡爾、鄂溫克、鄂倫春北方三少民族生產、生活地域,民族風情十分濃郁。這裡還是國家重點的森林工業基地,形成了獨特的林區風俗。這裡的溫泉文化、蒙元文化、林俗文化、冰雪文化歷史悠久、凝重深厚。

蒙古導遊詞範文 篇16

遊客朋友們,大家好!

我首先代表阿拉善××××旅行社歡迎大家的到來。

我們今天的旅遊目的地是吉蘭泰鹽池工業旅遊區。鹽池以盛產優質“吉鹽”而聞名全國。吉蘭泰鹽池位於阿拉善左旗吉蘭泰鎮境內,北距巴彥浩特鎮125公里。“吉蘭泰”系蒙古語,意為六十。鹽池呈橢圓形,像一面明鏡鑲嵌於烏蘭布和沙漠邊緣,總面積120平方公里,鹽層覆蓋面積60平方公里;鹽層平均厚度3-5米,總儲鹽量近1.2億噸。吉蘭泰鹽池屬現代鹽湖,湖中滷水還在生鹽,鹽層下部為芒硝層,再往下是石膏層,整個礦體是一透鏡體,中間厚,由中間向四周逐漸變薄。湖鹽礦層從上往下分為滷蓋、湖鹽層、含石膏湖鹽層、石膏質湖鹽層等4層。吉蘭泰鹽池最早開採於清朝乾隆元年(1736年),至今已有270多年的歷史。吉蘭泰鹽化集團是內蒙古大型企業集團,現有成員企業15家、員工5000多人,企業總資產近20億元,年創利稅1.5億元以上,屬國家大型一檔企業和全國520家、內蒙古20家重點企業,也是我國鹽湖機械化程度最高、生產能力最大的企業。它是中國第一座大型機械化鹽生產基地,是開展科普旅遊、工業旅遊及鹽浴和理療的理想場地。

朋友們,吉蘭泰鹽池到了,我的“鹽池簡介”到此結束。請大家邊遊覽邊傾聽該企業講解員的精彩講述,她講得比我說得更生動、更準確、更詳盡。如我說的與她講的有出入,請大家以她講的為準。我叫賽娜,蒙古語意為好的、優秀的。不過,我知道我有很多不足之處,歡迎大家批評指正。謝謝大家!

蒙古導遊詞範文 篇17

遊客朋友們,歡迎大家來到東烏珠穆沁草原。東烏珠穆沁草原素有“歌海跤鄉”的美譽。這裡是蒙古長調的發祥地,曾經創作出了《寶格達青格斯》、《額日特查幹》等優美動聽、深沉高亢、節奏舒緩的蒙古長調歌曲,世代流傳,至今不衰。這裡還是搏克的故鄉,摔跤健將的搖籃。早在清朝康熙五年(1666),東烏珠穆沁草原上的搏克健兒,就在全國一千多名跤手參加的那達慕大會上一舉奪冠,1940年曾征服過日本相撲名將。百年來,一代代搏克名將,跳著“的伯”(搏克手入場時邊走邊跳的一種儀式),從這裡走向全國,走向世界。

東烏珠穆沁旗有著悠久的歷史,據史料考證,春秋戰國時代東胡等遊獵部落就活動於此。

元代是該地區的興盛時期,屬嶺北行省濟南王部(合赤溫后王封地)管轄地。明代韃靼、奴兒干等部族相爭,後被烏珠穆沁部落佔據。

烏珠穆沁,系蒙古語,意為葡萄山之人。明朝時,元太祖十六世孫陀羅博羅特,由杭愛山徙牧瀚海南,其子博迪阿拉克繼之,其弟之子翁液都喇爾號所部曰“烏珠穆沁”。

東烏珠穆沁旗地大物博,礦產和野生動植物等資源十分豐富,可以說“天上地下都是寶”。它地處中國四大天然草原之一的錫林郭勒草原腹地。這裡牧草品種優良,草原植被達九百種。這裡還盛產烏珠穆沁牛、烏珠穆沁馬、烏珠穆沁肥尾羊和烏珠穆沁白絨山羊等。來到東烏珠穆沁大草原,不做客蒙古包實為憾事一樁。蒙古包內部空間分配十分嚴格,有爐灶區、祭神區、主人區、男人區、女人區之分,而且傢什廚具都有固定的位置,是不可以隨意擺放或移動的。爐灶位於蒙古包的正中央,乃是神聖之所在;祭神區位於爐灶的西北部,因為西北方向是蒙古人所最崇尚的方向,所以就於此擺放神龕,祭祀祖先;主人區位於爐灶北側,一般來客是不能隨便進入的,只有年長者或是尊貴的客人才能被邀請入座,以示主人對客人的尊敬;男人區位於爐灶的西側,這裡擺放一些放牧狩獵的工具;女人區則位於爐灶的東側,主要擺放一些廚具奶具等。

蒙古導遊詞範文 篇18

滴水壺景觀掛於美林鄉敖包樑一側的石崖立壁上,高約30米,因雨水滲水積在山腹彙集而成,長年滴水不斷,峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥,斜墜如倒水,故得名滴水壺。

滴水壺一年四季,變幻莫測,春秋兩季,滴水不止,一里之處就可聽到叮咚悅耳、有韻有致的滴水聲。夏季的滴水壺最為壯觀,此時滴水壺水量充沛,形成了小瀑布,從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合,水流的跌落,雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世,卻有“溫柔是我力是我”的生動秀美。遠遠望去,潔白水簾,飄飄然然,揚揚灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗,好一幅美妙的水景圖,讓人陶醉。冬季滴水壺則結成數丈冰掛,似壁銀簾,重新迴歸渲洩後的平靜和爆發後的沉默中。滴水壺的四周也充滿生機和驚奇,滴水壺川溝谷狹長,寬約30米,周圍天然次生林資源豐富,針闊樹種繁多,秋霜過後,黃、綠、紫、紅,各色紛呈,絢麗多彩。

內蒙古河套平原(河套灌區)導遊詞三

河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區,因農業灌溉發達,又稱河套灌區。河套平原通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和後套平原。前套平原主要指內蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時稱“敕勒川”,五代時叫“豐州灘”,明朝以後稱“土默川”;後套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原。現在,河套平原多指前套和後套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛平原則合稱寧夏平原。

河套平原位於中國內蒙古自治區和寧夏回族自治區境內。又稱後套平原。通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區。

黃河在此先向東北流,後轉向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,長500千米,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900~1200米,地勢由西向東微傾,西北部第四紀沉積層厚達千米以上。山前為洪積平原,面積佔平原總面積的1/4,餘為黃河沖積平原。地表極平坦,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000。可分3部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱後套平原,大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。

蒙古導遊詞範文 篇19

九龍灣位於卓資縣西北部,在旗下營鎮和紅如鄉境內,南距京包鐵路僅6公里,西距呼和浩特30公里,東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折,因其自然形態宛如九條龍橫臥在大青山間而得名。

九龍灣全長15公里,寬約7公里,面積約100平方公里,屬大青山分支。九龍灣旅遊區以其山、溪、瀑、泉而著稱。這裡山崖陡峭,鬱鬱蔥蔥的樺樹林將大山裝點得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現了大山的精神,清澈透明的泉水遍佈山林,四季長流,匯成小河穿山而瀉。良好的生態環境,使九龍灣水草豐茂,牛羊成群。同時也成為山禽野獸的棲息地,狐狸、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名貴動物經常也沒在山間。滿山遍野的山杏、山桃、黃花、蕨菜、油蘋蘋、面果果、林檎檎、痠麻子、山黑棗等野菜野果,可使旅遊者大飽品福盡情享受。

九龍灣旅遊區名勝景點多達20多處,其中最有名的是龍泉潭,最奇特的是榆樹石,最陡峭的山是青羊圈山,最神祕的洞為密汁洞,最古老的廟為召廟。九龍灣以層層疊疊的森林為背景,以懸崖滅壁為屏障,以奇花、異草、泉水、瀑布、山溪為點綴,構成一幅半觀的塞外桂林”景色。其中,大青山五樑之一的神水樑上,有一神水暖泉座落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來此取水、祭敖包。相傳喝了神水”,可保四季平安,延年益壽。九龍灣旅遊區由五房子頂、青羊圈山、神水樑、五塔亥、召廟灣、自然草場和人工養鹿場等幾部分組成。近年來,隨著旅遊事業的不斷髮展,九龍灣增設了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣部等服務設施,成為旅遊業的後起之秀。

原始森林和現代旅遊設施的完美結合,使九龍灣成為新的旅遊熱點,每到夏秋季,大批遊客都要來這裡領略大自然的風光,體驗牧人的生活。

蒙古導遊詞範文 篇20

遊客朋友們,歡迎大家來額濟納旗旅行遊覽。

我們今天的旅遊目的地是黑城遺址。我是阿拉善××××旅行社的導遊賽娜。賽娜,蒙古語意為優秀的,我願意給大家當一名優秀的導遊員。

黑城(西夏黑水城和元代亦集乃路古城)遺址,位於額濟納旗人民政府所在地達來呼布鎮東南約25公里的荒漠中,是“絲綢之路”上現存最完整的一座殘廢古城,蒙古語稱“哈拉浩特”(意為“黑城”)。

西夏時,在此設“黑山威福軍司”及“威福軍城”,為軍事重鎮。西夏時代的城垣,每面長約240米,現尚存南牆及南城門遺蹟,暴露地表高約2米。元至元二十三年(公元1286年)在此設定亦集乃路總管府。

亦集乃為蒙古語,是党項語“額濟納”(意為黑水)的音譯漢寫,改築和擴充套件了城垣,成為南北長384米、東西寬435米的中等城郭,並在東城牆外興建了東關廂地帶的街區。城牆東、西兩面各設1門,牆高10米許,城牆西北隅建有覆缽式佛塔5座,最大的一座高達13米,遠在數十里之遙就可望見。

當初,西夏為增強對遼、金、蒙古的防禦能力,築城時巧妙地藉助自然地形優勢,將城址選定在高凸、開闊的戈壁礫石之上,具有居高臨下,一覽無遺的氣勢;並有黑河環繞,形成天然屏障,達到了易守難攻的效果。

義大利旅行家馬可·波羅在他的遊記中曾記述了這座城市的繁榮景象。1226年,元軍第四次南下,攻破黑城,使之遭到嚴重破壞。1387年,北元亦集乃路總管府城(即黑城)又被明軍攻佔,遭到徹底破壞。黑城真正遭受滅頂之災,始於20世紀初期。1908年,科茲洛夫率領俄國探險隊曾先後幾次在黑城大肆盜掘。所獲文物竟徵用了近百峰駱駝才得以運走。訊息一經傳出,震動了世界史學界。此後,英籍匈牙利人斯坦因、瑞典人斯文·赫定等相繼到黑城進行挖掘,並掠走了許多價值連城的文物。他們將無法帶走的藝術精湛的建築物進行了毀滅性的破壞。被外國列強盜掘的珍貴文物,大部分流失海外。城內先後出土過大批宋夏遼金時期刻印、佛道經典,西夏文、藏文、波斯文、回鶻文、漢文等文書和其他文物。其中《番漢合時掌中珠》為夏漢語雙解詞典,極其珍貴。現藏於俄羅斯聖彼得堡艾爾來塔什國家博物館的黑城出土藝術珍品中,一批表現阿彌陀淨土、水月觀音等題材的絹本、麻布繪畫作品,可與敦煌同期壁畫作品相媲美。

此外,在俄羅斯科學院東方學研究所的聖彼得堡分所、英國的倫敦、印度的新德里、日本的東京、瑞典的斯德哥爾摩、法國的巴黎等地還藏有不少黑城出土的珍貴文物。

解放後,我國考古工作者曾多次在黑城遺址進行了科學調查和合理髮掘,發現了大量的珍貴文物。特別是獲得了我國最早的活字印刷品和最早的元代紙幣。新出土的天文曆法文書,更進一步證實和豐富了《元史·歷志》中的有關內容。20__年,黑城遺址被列為第五批全國重點文物保護單位,並劃入居延遺址保護區。這裡現已成為國內外知名的歷史遺蹟旅遊區,在中國民族文化史冊上閃爍著奇異奪目的光輝,吸引著世界上無數考古旅遊愛好者前來觀光遊覽,探尋黑城昔日的文明。

朋友們,黑城遊覽到此結束。歡迎大家對我的講解和整體導遊服務以及景區的管理與開發利用提出寶貴的意見;歡迎大家常來阿拉善做客。謝謝,再見。

蒙古導遊詞範文 篇21

歡迎大家到包鋼參觀遊覽。今天,我將與大家一道兒遊覽從鐵水出爐,再到鋼材下線的鋼鐵工藝流程,與您一起探索“鋼鐵是怎樣煉成的”。

包鋼,全稱是包頭鋼鐵(集團)公司,始建於1954年。它是集礦山開採、鋼鐵冶煉軋製、稀土科研和銷售以及與之相關的化工、發電等配套企業於一體的特大型鋼鐵聯合企業集團。在全國各大鋼鐵企業裡排名第12位,總資產達到355億元。公司主廠區佔地面積36平方公里,目前擁有包鋼股份和稀土高科兩個上市公司,具備年生產商品坯材700萬噸以上生產能力,可生產63個品種,1970個規格的鋼材產品。產品廣泛用於冶金、建築、石油、化工、航天、造船、鐵路、汽車、國防等行業。包頭鋼鐵(集團)工業旅遊區20__年被國家旅遊局命名為全國工業旅遊示範點。我們現在路過的這條河叫昆都侖河。河上有三座橋都可以進入包鋼廠區,我們過的橋是中橋。大建設時期曾經有一部影片叫《草原晨曲》,所講的就是我們包鋼人的工作和生活,其中的一些場景和片段就是在這裡拍攝的。現在我們看到的是包鋼企業象徵的雕塑“雙翼神馬”,《草原晨曲》的主題曲也有雙翼神馬(唱一段歌詞),現在《草原晨曲》的主題曲已經成為包鋼的廠歌。請看,前面就是包鋼的資訊大樓,是一座20__年投入使用的現代化辦公大樓,建築造型的主題突出了“品”。它代表的正是我們包鋼生產的產品、產品的品質、鋼鐵的品位、包鋼人的品格。

現在我們參觀的是包鋼鍊鐵廠的四號高爐。要想出鋼先要出鐵。包鋼鍊鐵廠現有五座高爐出鐵,總容積為9880立方米,現在六號高爐正在籌建。我們要參觀的是四號高爐。它的總容積為2200立方米,是1995年11月投產的。那是1959年1月15日,敬愛的周恩來總理親自來包鋼為一號高爐提前出鐵剪了彩,是他為我們內蒙古草原寸鐵不產的歷史畫上一個圓滿的句號。

我們已經完全拋棄了過去人工上料、人工冶煉的原始時期,現在高爐的冶煉全部採用電腦程控自動化皮帶上料,技術人員只要在監控室內按一下電鈕,檢查一下電腦上的資料就可完成高爐冶煉的全過程。爐體高大、爐火正紅,潔淨的偌大個爐臺上只有一兩個人巡視。

四號高爐採用四座外燃式熱風爐皮帶上料,爐頂引進了盧森堡無釧布料器,爐前是環形出鐵口,爐內採用美國霍尼韋爾公司計算機控制系統,通過觸控式控制檯使高爐冶鐵實現全部自動化操作。

下面參觀四號高爐的主控室。

大家請看,四號高爐每天流出四五千噸鐵水就是這些電腦完成的。

1號螢幕是噴煤系統,2號、4號是上料系統,3號是爐頂系統,5號、6號是高爐核心,7號是熱風系統。

上方的1號攝像頭,是渣鐵運輸線路。2號皮帶上料,3號運焦皮帶,4號主皮帶(皮帶通廊)。5號、6號、7號、8號出鐵口,9號爐攝像,10號、11號、12號是渣鐵運輸線,日產鐵4400~4800噸左右,全年可產生鐵170萬噸。

這就是從鐵礦石到鐵水的整個生產流程,高爐冶煉的基本過程就是鐵氧化物的還原過程。好,通過對四號高爐的參觀我們可以瞭解到鋼鐵就是這樣煉成的。下面到包鋼薄板坯鑄連軋廠參觀。

包鋼的鋼鐵產業目前已形成一、二鍊鋼兩大體系,板、管、軌、線四條精品線的生產格局,我們現在參觀的是其中的一條精品生產線。薄板坯鑄連軋廠是我國第一套採用當今世界鋼鐵製造前沿技術建設的CSP生產線。是由鐵水預處理、210噸大型轉爐、爐外精煉薄板坯連鑄連軋等先進工藝構成的自動化生產線。CSP生產線年設計生產能力為198萬噸,現已達到290萬噸(簡介生產工藝流程)。

熱軋薄板的先進之處是因為它的連鑄連軋機一氣呵成,免去了在運輸過程中熱能的消耗。整條生產線於20__年底開始試生產,20__年底達產,創造了世界同類生產線達產速度第一的紀錄。20__年3月成為德國西馬克公司CSP技術在亞洲第一家、世界第二家培訓基地。 下面我們要去的是天誠線材有限公司。

包頭天誠線材有限公司成立於1994年12月1日,年生產能力為38萬噸,可生產光面圓盤條和帶助螺紋盤條,產品可滿足金屬深加工、工業建築、民用建築等行業。其主體裝置技術總負責及總設計為美國摩根公司,線材生產線整體生產過程全部是由計算機控制,設計速度為132米/秒,保證速度為105米/秒,可生產的鋼種有低碳鋼、中高碳鋼、冷鐓鋼、工具鋼、焊條鋼、不鏽鋼產品,不僅行銷全國各地,而且還出口印度尼西亞、韓國及東南亞等國家,是一個技術裝備先進、自動化水平高、人員精幹、機構簡練、朝氣蓬勃、充滿活力與希望的新型企業。20__年經過線材廠全體職工不懈努力,年產已達到67.35萬噸,超出設計能力176%。

短短几個小時,我們遊覽了包鋼幾條主要的生產線,使大家對包鋼的基本情況和“拼搏、奮鬥、創新、發展”的企業精神有了些感性認識。希望大家能再一次到包鋼來!