遊客朋友們你們好，我是導遊員李菲，能夠為大家服務，我深感榮幸，今天我將陪同大家遊覽瀋陽的風景名勝之一————昭陵。
昭陵，因位於瀋陽的北部，故又稱北陵，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵，瀋陽的福陵合稱“關外三陵”，也是這關外三陵中規模最大，氣勢最巨集偉，也是風景最好的一座。昭陵建於1643年，建成於1651年，後歷經康熙、嘉慶二帝增建而形成現在的規模，現佔地45萬平方米，佈局遵循“前朝後寢”的原則，自南向北，由前中後三部分組成，第一部分為下馬碑到正紅門，第二部分為正紅門到方城，第三部分是從方城到寶頂，今天我們就按這個順序進行參觀。
現在映入大學眼簾的是用滿漢蒙三種文刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的6座下馬碑，告誡人們前方是帝王的陵寢，請下馬下轎，以示對先皇的悼念與尊重。
現在我們走在神橋上，神橋建在一條人工開鑿的“玉帶河”上，大家請看，眼前這座巍然聳立的石牌坊，是一件具有很高藝術價值的石雕藝術精品。它是在18XX年也就是嘉慶6年增建的，用遼陽出產的青石雕鑿而成，石牌坊是明清兩代特有的裝飾建築，它有表彰功德的紀念意義，引起人們的儀注，告訴人們進入祭祀狀態。
穿過石牌坊，大家隨我上臺階，眼前這座門就是正紅門，也叫山門，是陵寢的總門戶。它有三個門洞，東邊的是君門，也就是祭陵時皇帝走的門，西邊是臣門，中間是神門，是皇太極及其皇后靈魂出入的門，此門平時不開，在當時只有抬祭品的人才能由此通過，現在就請大家隨我一起走入這個神門吧!眼前這條筆直的道路就是神道，它與神門一樣，是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路，除了抬祭品的官兵，相傳任何人行走都有“橫走罰，豎走殺，馬過砍碲”的規定。我們現在可以看到在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對稱石柱，這就是華表。在華表上方蹲坐一隻石獸，似犬非犬，披鱗掛甲，此獸叫“吼”。傳說它是龍生九子之一，相傳這種怪獸骨瘦嶙峋，但是非常凶猛，因生性好望，老龍王派它守陵。“吼”在柱頂上坐的方向不同，有的面南，有的面北，據說面南的叫“望君出”，意在提醒皇帝不要忘記祖先的功德，前來祭祀;面北的叫“望君歸”，告訴皇帝不要長時間沉湎於悲哀之中要及時回到朝中處理朝政。看過華表之後，大家順著神道兩側看，共有6對石獸，這12只石獸都各有其獨特的意義，第一對是獅子，獅子是百獸之王，放在第一對是權力的象徵;第二對是獨角獸獬豸，第三對是麒麟，是吉祥如意的象徵，第四對是兩匹馬，一隻叫大白，一隻叫小白，有歌頌功德之意，第五對是兩隻駱駝，傳說皇太極為它所救，最後一對是大象，代表江山社稷，福源遼闊，四平八穩之意。以上這六對石象生象徵著皇陵風水望不斷。
在神道中央正對著我們的是昭陵神功聖德碑亭，這座碑亭是在康熙皇帝第二次東巡時修建的，裡面的石碑重10萬餘斤，碑文XX是康熙皇帝親自撰寫的，是對清太宗皇太極一生文德武功的頌揚和概括。大家仔細看一下馱碑的動物，它也是龍生九子之一，名叫 ，它長的是龍頭，龜身，鷹爪，蛇尾，因其喜好詩文，又善於負重，因此老龍王派它馱碑。
走過碑樓，呈現在我們面前的就是北陵的主體建築-----方城。這座隆恩門是方城的正門。大家可以看到，門上有一動物咬一大鐵環，它也是龍生九子之一，名叫“椒圖”，因其凶狠，懶惰，老龍王派它守門。進入隆恩門有一大殿這是隆恩殿，是舉行祭祀大典的場所。殿裡供奉著皇太極和孝端文皇后的牌位，祭品，大家低頭看到四周所鋪的地磚均為金礦石製成，這就是赫赫有名的“金磚鋪地”，因為它含有黃金沙的成分，所以在陽光的照射下，金光閃閃。大家不妨仔細地找一找，運氣好的話說不定會找到一粒金光耀眼的金沙。
經過隆恩殿，我們來到了月牙城。蘇東坡有詩云：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，圓代表“團圓”，缺代表“月牙”，月有悲傷離散之意，修個月牙城，象徵“人缺”，以示對皇帝的哀悼之情。眼前中間突起的圓形丘冢就是寶頂，在它下面的地宮裡埋葬著清太宗皇太極及和孝端文皇后，據說有一個“金井御葬”的傳說，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來，下面有一口井，被稱為“法眼”，皇帝為真龍天子，意為“龍歸滄海”。
昭陵的整體建築到此就參觀完畢了，這座錯落有致，充滿神鬱的陵墓建築掩映在蒼松翠柏之間，象徵著皇權的威嚴，神權的威力，同時也凝聚了我國古代勞動人民的智慧和技藝，具有古樸的文化內涵。昭陵今天就參觀到這裡，謝謝大家!
瀋陽新樂遺址導遊詞2018瀋陽導遊詞（2） | 返回目錄朋友們你們好！
今天我為各位介紹的是瀋陽市的著名景點之一：新樂遺址。
新樂遺址分南北兩個區，它以中間的馬路為界。路南為展覽區，路北是新樂遺址和仿古原始人的建築。新樂遺址發現於1973年6月，1982年被瀋陽市列為市級文物保護單位。1984年在遺址的南面成立新樂遺址文物管理所，建展廳。從而為瀋陽市的旅遊業又增添了一個新景點。併成為對市民進行愛國主義教育，歷史敦育的基地和對外視窗。新樂遺址的發現，對瀋陽乃至全國的文化、科學、藝術、歷史研究做出了不可磨滅的貢獻。
七十年代初，考古工作者發現沿瀋陽市北郊西起塔灣，東至東陵天拄山的黃土崗上有新石器時代原始人的遺物。1973年6月又發現了五處新石器時代的文化堆積。在新樂電工廠家屬宿舍院發現了厚到一二米的文化堆積，證明了在新石器時代我們的祖先曾在此居住過。在挖掘中發現了大量文物。這些文物經過整理研究，具有獨特風格，構成了一個獨立的文化體系，被命名為“新樂文化”。因此，把這次重大發現地稱做新樂遺址，並在此修建了展覽館，稱這些原始人為“瀋陽新樂人”。
新樂遺址佔地總面積17.8萬平方米，重點保護地2.5萬平方米。展覽館的屋頂，它呈三角形狀，回頭看北區幾十幢茅草頂和土房子。它們的屋頂也都是尖頂呈三角形狀，是模仿原始人的房屋而建造的。我們來看院中的這座雕像，這上面共有六個成年人和一個男孩子。看這個男子，他左手按在磨石上，身子蹲著，右手拿著剛磨好的石器在瞧著。左邊一個女子長髮披肩，脖子上掛著項鍊，上穿一件用樹葉和獸皮製成的短裙。右肩上扛著一個小男孩，男孩雙手高興地舉著，在孩子的右手裡，我們看他拿的分明是一個果子，是什麼果子，大家可以想象一下。在她的左側還有一個女子和她穿著差不多，在翩翩起舞。看得出非常高興。是什麼原因使她這祥手足舞蹈呢，大家可以盡情地去猜想。我們看磨製石器男人右側的女子，她身邊放著一個淘米用的陶罐，她半跪在地上右手捧著一個尖尖的陶碗，目光在看碗裡的食物。在這個女子的右側是一個男子在用力拉弓，彷彿在彈射著天上的獵物。身邊放著一隻剛剛被捉到的小鹿和一隻被射殺的大鹿，這可能是母子倆。在這個男人身後有個女人，她在石頭上磨黍。黍是一種糧食，一會兒我們進展廳可以看見。現在她身邊放著的就是黍，黍磨好後就放在這個斜口的容器裡，最後來看看這座雕像上這個高大的東西。它像古時人們頭上用的簪。它是木雕製品。上面雕刻的據說是一隻大鳥，可能是隻大鵬鳥。它意味著什麼？請大家想想看：整座雕像，就是“瀋陽新樂人”的一幅生活縮影，請大家進展覽廳。
（觀看牆上的這帽璧畫）這是原始社會母系氏族時期瀋陽新樂人的一幅生活畫卷。請看中間部分，下面是一個三角形和一隻大鵬鳥。這是瀋陽新樂人房屋的屋頂和崇拜的圖騰，一會兒我們會看到製成的木雕藝術品。中間部分是小孩和女人，周圍是一群跳動的人們。它說明瀋陽新樂人生活的這個時代是母系氏族社會。看左邊一男人在拉弓射箭，一男人手捧著一團火，一男子在石頭上磨製著石器，還有兩個女人，一個梳妝打扮，一個肩上扛著陶罐在行走，這標誌著新的時代已經開始了。請看左邊是清一色的女子，一個小孩拿著自己採到的果子給正在用石棒在石磨上磨米的母親看，她的身旁一個女子用泥做著陶罐，另一邊，一女子左手高舉一個我們剛才門前看的那個木雕藝術品一一圖騰。在她的身邊有一個女子扛著一捆黍。那綠的是草地和森林。請看最後這一條淺藍的地方，這是一條大河，它就是瀋陽渾河的古河道。古代，人們以河為界南為陰，北為陽。瀋州在渾河北岸，故稱為瀋陽。這也是瀋陽這個名的來歷。河的上方是碧藍的夭空，鳥兒在飛翔，森林樹木茂盛，空氣溫潤新鮮。河面上碧波盪漾，人們過著幸福芙滿的生活。
展廳共分兩部分，第一展廳展出的是新石器時代瀋陽人的下層文化。第二展廳展出的新石器時期瀋陽人的中下層文化。先看一展廳，這裡展出的是距今6800年至7200年的下層文化，它們與黃河流域的仰韶文化，長江流域的河姆渡文化，半坡文化一樣是我國古代文化的重要發源地。骨針、細石器、網墜、玉器、在原始社會玉器除了用來做工具以外，還用來做裝飾品，在門前的雕像上那個女人脖子上的項鍊，手腕上的手鍊，其中就有玉珠。而細石器的出現又標誌著原始社會新石器時代的到來。那些是陶器。呈紅褐色全都是手工製品。最大的有四五十釐米高，全身有壓紋，劃紋、“之”紋。它與河北武安、河南新鄭裴李崗遺址文化有著承接關係。進一步說明了新樂氏族社會已進入到繁榮時期。因而在新石器時代的中期，瀋陽新樂文化並不落後於中原文化。相反有些地方還要比中原早許多年，如這裡出土的石制斜口器，是移植火種和去穀皮殼用的，各位看它還像什麼？一會我們還會在北區見到它。這些都是三足器。因為它有三條腿實心的叫鼎，三條腿空心的叫，底部有許多小孔，可以透蒸汽，在它的上面可以放食物蒸，好象現在的蒸鍋，它叫做甑。上加甑的這個就叫。它是專門用來蒸食用的，可見我們的祖先早就有了蒸食的習慣了。請看，這是炭化穀物、石墨，據考古專家發現，就在這塊石墨上面有原始人的脣印，據分析，這些石墨可能是用來做化妝塗料用的，也可能是畫筆，這些是煤精製品。有煤精球、小碗、耳擋、煤精泡。煤精又叫燭煤是煤的一種。它主要產在遼寧的撫順。它烏黑髮亮，晶瑩可愛，而且硬度高於煤，細膩又無雜質，用它做雕刻術品還是在近代，我們今天能夠看以7200年前的煤精雕刻藝術品，說明我們的祖先善於發明創造，就地取材，顯示了遼寧和瀋陽地方的獨特之處。並將我國的煤雕歷史提前了七幹多年。這個發現，在中國乃至世界考古史上也是絕無僅有的。同時，也說明新樂原始人對美已有很高的追求。它是一件木雕，那是放大後影印的圖案。它的形狀似大鳥，方才我們在展廳前群雕上看到了它。在進門的走廊裡又看到了它，它與莊子《逍遙遊》中神話提到的大鳥相符。它頭大尾長，形體渾厚，威嚴。大嘴象徵氣吞山河之勢，背長使人有“鵬之背不知幾幹裡”之感。是原始新樂人的圖騰一一一隻大鵬鳥。雕刻的手法流暢，細膩，連鳥身上的羽毛都可以看得清楚。在7200年前有這祥精湛的雕刻藝術，這個驚人的發現在中國和世異考古史上，也是絕無僅有的！
請進第二展廳。二展廳展出的是新樂石器時期的中晚期文化。壁畫上男耕女織，打魚狩獵。原始新樂人的生活已由單一的打漁狩獵生活向多元化發展。生活開始變得富裕。氏族社會進入了一個繁榮的時期。這是黍、黍皮、黍殼，為了讓人們知道黍是什麼東西，工作人員特意從外地購進一些來，供前來參觀的人們觀賞。這是偏遠堡的陶罐、石器、石刀、石斧、石錘、石杵，它們體現了北方原始農業的特點與中原晚期文化類似。它又比中原的仰韶文化早了1000多年。如我們前面提到的石刀。它叫甕棺，原始人除了用它盛放物品外還用它來做葬具。人死以後就用它裝屍體。人這麼高大，一甕棺是裝不下的，於是人們就用兩個甕棺，一個裝上身，一個裝下身。我們可想而之，在新石器時代親手燒製這麼大的容器，決不是一件容易的事。最後我們來看一下紡織器具。這是紡輪。它的上面還有小孔是用來穿麻，紡織器全部是用石頭磨製而成的，那是麻線。紡織技術在7200年前就已經誕生了，新樂人有了自己的紡織產品，可見新樂的源遠流長。文物部分到此我們參觀完了，縱觀整個展廳裡的文物，我們瞭解到，瀋陽和全國一祥，則在原始社會的氏族公社時代，人們就發明了精湛的木雕雕刻藝術，煤精雕刻藝術，創造了磨製石器採用的切割法。瀋陽新樂人勤勞勇敢，有著高度的智慧。
下面我們去北區參觀。這是一塊象徵新樂文化的石碑，請看中間部分，它叫斜口器是瀋陽新樂人用它移植火種和去黍皮殼的。今天，人們為什麼又將它做為一種象徵而立在這裡呢？答案是不是和母系氏族社會的某些特點有關呢？請看這兩邊的這兩個石球，它們是仿造我們剛才看到的煤精球製成的。它告訴來這裡參觀的人們：新樂文化和中原文化一佯是我國重要的文明發源地之一，我們現在去看出土文物最多的二號房址。二號房址和這裡仿造的四十多座原始人建築一祥，都是半地穴式，下面深約有40釐米，房址全都面朝東南，地面是不規則的圓角長方形。房子中間由圓木做支柱，支撐整個房頂。屋頂呈三角形，茅草覆蓋，屋與屋相隔不過三五米，卻都在不到五千平方米的見方內，它是我國木結構最旱的建築之一，為什麼房子會捱得這樣近又這祥集中呢？從屋址內堆積的情況看，專家認為瀋陽新樂人已在此定居了許多年。房子在使用一定程度後已經破爛不能使用，便把它遺棄了，改做了“垃圾箱”。請各位隨我一同進入裡面去看一下。二號房址佔地面積約有95.64平方米，由50根立柱支撐。屋子這麼大是氏族開會、議事的揚所，在這裡一共出土的540件文物，有陶器、煤精製品（包括玉器，用瑪瑙製成的細石器）、石器、骨器、碳化穀物（黍）、石墨、赤鐵礦石等，全部是7200年前的原始人的遺物，中間大坑呈橢圓形是原始人用的大火膛。前面那個小坑是小火瞠。西北角還有個洞穴與地面垂直，長約50釐米，深約15釐米，寬約40釐米，裡面裝有陶器，在西南角還有一片燒土，這就是原始人傾倒的垃圾。到此各位不禁要問：這洋多的丈物又如何儲存的呢？屋子裡面的人又都跑到哪裡去了呢？答案卻是一場大火。據考古專家考證，是一場大火毀滅了他們的家。房倒屋塌，森林毀滅，所有的人都逃了出去。於是便將這些物品埋葬了7200多年。瀋陽新樂人也不得不背井離鄉，另尋出路去了。1973年6月，在大規模的挖掘中這些文物才得以重見天日，供來這裡的遊人觀賞探討。它再一次向人們展示了中國歷史深遠博大，它是中華民族發展史上光輝的一頁，是我們瀋陽人的驕傲。在這裡還要提一下是我們腳下的黃土崗，它與我們的城市地面垂直高度9.6米，相對高度為五到十米。就在這條長約幾公里的黃土崗上，矗立著瀋陽乃至全園、世異聞名的景點：北陵和東陵公園，還有著名的無垢淨光舍利塔。為什麼這麼多的景點會在這條土崗上呢？傳說這裡是“龍興之地”。意思說真龍天子是從這裡興隆起來的。大清王朝的皇都在瀋陽，努爾晗赤的墳在這條土崗上。他的兒子皇太極在北陵狩獵時也看好了這條土崗，並將自盡的墓址選在了這裡。由此看來大清朝幾百年的歷史是不是和這條被稱為“興龍之地”黃土崗有關係呢，目前還無從考證。下面，大家可以隨意觀賞瀏覽，半小時後在門口集合。
瀋陽故宮簡潔導遊詞2018瀋陽導遊詞（3） | 返回目錄各位朋友，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築群。這裡就是我們今天的目的地——瀋陽故宮。
依建築時間和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重簷攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象徵著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，形成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。
大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁聖”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3．8米高臺之上的鳳凰樓。樓後為帝后寢居的後宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了瀋陽故宮不同於北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋後，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬炕、煙囪豎在地面上”的建築特點具有濃郁的滿族風格了。
各位朋友，現在請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時間編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建築，我們很容易想起“紅牆綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞彙。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行說立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。
文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》儲存在甘肅省圖書館。
看到這裡，我們今天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史程序。
各位朋友，我們的參觀就要結束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
遼寧瀋陽怪坡導遊詞2018瀋陽導遊詞（4） | 返回目錄尊敬的各位遊客：
大家好！首先請允許我代表怪坡風景區所有工作人員對各位的到來表示熱烈的歡迎。我是本次為大家提供講解服務的導遊員，我叫***，希望我今天的講解能讓大家對怪坡風景區有更進一步的瞭解，如果在我的講解過程中大家有沒聽懂或沒聽清楚的地方，請您向我提出，我會細緻耐心的，對您所提出的問題做出最詳細的解答！
好了，現在讓我們轉入正題，所謂“大千世界，無奇不有”，在瀋陽市東部山區就有這樣一個坡，各種車輛到此，下坡不開（蹬）不走，上坡不開（蹬）卻自動向坡上滑行。
那它究竟是怎樣發現的呢？公元1990年4月的一天，新城子區第一交警大隊第二分隊的兩名交警到此熟悉路段，當兩個人駕駛著北京牌吉普車行駛到怪坡底部時，無意間發現車內加油表失靈，於是將車停下，摘檔熄火後不久，奇蹟發生了，車子竟在無人駕駛地情況下，神不知鬼不覺地由東向西沿坡滑行而上，十分驚愕的他們壯著膽子又試了幾次，仍然如此，百思不得其解，帶著迷惘就這樣惶然而去了。
訊息不脛而走，好奇者蜂擁而至，國產、進口、大型、小型、載重、輕便，各種汽車紛紛來坡一試，無不證實怪坡之奇妙，更有趣的是騎上自行車上坡只要扶住車把，不用蹬車就飛快地向坡上滑行，而下坡卻要用力蹬，不蹬不走，真是奇哉，妙哉，眾人交口稱“怪”，“怪坡”之名從此傳開，現在已經越出國境，蜚聲中外，堪稱“華夏一絕”！
（地點：怪坡服務中心）
怪坡是一條長80餘米，寬約25米，呈西高東低走勢自然形成的斜坡，它位於東經12303’，北偉420，海拔153.1米，在瀋陽市新城子區清水臺鎮帽山西麓，面對曠野，背依群山，沈哈高速公路縱穿景區境內，西距貫穿南北的國道102線1.32公里，南達東北名城瀋陽30公里，北往遼金重鎮鐵嶺28公里，東向煤都撫順30公里，距《劉老根》續集拍攝地清河風景區90公里。
（開車試坡，騎自行車試坡，走路試坡。）
怪坡面世，神祕加身，專家、名人、學者紛至沓來探祕揭謎，我國當代著名詩人賀敬之參觀後留下這樣的詩句：“自然探祕，人生解惑，一題多思，瀋陽怪坡”。香港著名作家金庸頗有感想，他寫道：“天下奇事怪象甚多，智力有時而窮，固不能概以非科學視之。”世界著名物理學家，諾貝爾獎金獲得者，美籍華人李政道曾親臨怪坡體驗後，風趣地說：“怪坡不是魔術，弄清原因，我又可獲得一次諾貝爾獎金。”總之，對怪坡形成的原因，眾說紛紜。智者見智，仁者見仁。概括起來現在比較集中的說法有三個：
一、第一種說法是磁場作用
有人認為在怪坡西側有一磁場或引力場，足以吸引各種車輛或行人輕鬆西行，但至今未能探測到磁場發生地及強度。物理學家李政道博士曾帶著大小兩個球體籃球和鐵球親臨怪坡測試，結果兩個球體都是向坡上滾動，所以磁場這種說法被否定；
二、說是重力位移
我們都知道地球上的物體都受地心引力作用，物體沿坡下滑，也是由該物體受地球體引力所起的。由於怪坡上的物體不再向坡下滑而是向坡上移的現象就已經脫離了經典力學的一般情況，由於某種原因重力場上的某個或某幾個點分佈異常這是完全可能的。但產生這種現象它的範圍不可能只限制在這條長80餘米，寬約25米的坡，可是怪坡附近，目前卻再也找不到這種現象了；
三、說是視覺差
由於怪坡特殊的地形、地貌，造成了視覺上的誤差。但是在坡上無論是用水平儀測量還是測海拔高度，坡度和落差都有，坡度約為1.87度，而兩側的海拔高度落差為1.2米.這足以證明不是視覺差。
各種說法都相互矛盾，都不能給怪坡以準確的科學定論。
這是一個神祕的地方，絡繹不絕地遊人無不帶著“臨坡不枉此來遊的滿足，又留著如此奧妙誰造化”的縣念而欣然離去。
科學迷宮大，解謎待專家。
怪坡發現後，又有新謎面世，真可謂“一坡奇特百景生輝，山獻風光水奉姿色。”在怪坡東南約百米的山坡上，有方圓二百米的地方只要用腳使勁一跺，下面就會發現“空空”的響聲，其聲深厚，被人稱為“響山”。
順著響山坡行至山頂，倘若用木棰砸地，便可聽到“嗡嗡”的響聲，其聲圓潤，悠悠不止，故被稱為“嗡頂”。怪坡、響山、嗡頂被稱為“三謎”不解之因，人們更想給它披上一層神祕袈裟！
截至，風景區已累計待中外遊人500萬人次，國籍遍佈60多個國家和地區，經濟效益連年遞增，景區的投入逐年加大，現已累計投資1.5億元，從1993年全面開發以來，年平均投入1200萬元。據不完全統計：中央、省、市和國外的100餘家電視臺記者，300多家報刊雜誌均對怪坡作過報道，怪坡開發取得了階段性的成果。在遼、沈地區旅遊行業中可稱得起“龍頭產業”，成為外國人，外地人到沈的首選景觀。因此，風景區相繼被評為“遼寧省五十佳景”“瀋陽市十五大旅遊景觀”，“遼寧旅遊八大奇觀”之一，怪坡管委會在1999年受到國家旅遊局和人事部的表彰，被評為“全國旅遊先進集體”，還為我區首批進入遼寧省旅遊強市強縣（區）行列發揮了中堅作用，被國家旅遊局評為國家首批進入AAA級風景區（點），又晉升到國家AAAA級景區(點)行列，原國務院總理朱鎔基，原政治局委員李鐵映等23位中央領導先後到過怪坡參觀考察，併為景區的進一步開發建設提出了很好的建議。
如今的怪坡，遊人如縷，而當初僅僅是一段普普通通的進山坡路，周圍是荒山野嶺，腳下是一片泥濘，十多年來，在各級領導的關懷下，經過大力開發建設，從“一坡一景”開發成以怪坡為核心，多類景點並存，多功能齊備的，九平方公里的綜合性風景區，成功地引進景點專案16個，其中大小服務專案十餘個，星級賓館（金源賓館）1個，共吸引資金1.1億元，佔景區總投資的80%，其中建有怪坡熊虎園、怪堡、怪肉展、珍奇館、怪坡影院、怪石館、怪坡猴園、月牙湖、秦始皇兵馬俑、同心索橋、射擊場、射箭場、臺灣欣欣娛樂城、碰碰車遊樂場、跑馬場、跑車場、臥龍禪寺、瀋陽王氏博物館、梨花湖、霞妹泉等人文景觀和自然景觀。
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