大家好!我是鬱鬱蔥蔥旅行社的導遊員，我姓閆，請大家叫我閆導。今天，就由我來帶領大家遊覽皇家園林——頤和園。
請大家跟著我走。這就是大殿，我們繞過大殿就可以來到長廊。長廊又叫畫廊，一共有237間，長達728米。每間的檻上都有一幅畫，每幅畫都有一個美麗的故事。
我們現在離開了長廊，來到了萬壽山腳下，請大家往上看，在半山腰上的八角三層建築就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建築就是排雲殿。
現在我們已經站在萬壽山的山頂了。大家看下面的景色的一大半已經呈現在眼前，有蔥鬱的樹叢，有硃紅的宮牆和黃的綠的琉璃瓦屋頂，還有畫舫遊船緩緩遊過。
下山以後，如果有需要乘坐遊船的遊客可以到昆明湖裡盪舟。不坐船的遊客請跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最後，我們到湖中心的小島集合。坐船的遊客請不要往湖裡扔垃圾，以免汙染了昆明湖的美麗景緻。
現在，我們腳下踩著的就是十七孔橋，十七孔橋有幾百根柱子，每根柱子上都有一隻獅子，各個惟妙惟肖，姿態不一。
下了橋，我們來到的是與十七孔橋相連的小島。現在請兩路遊客匯合。我帶領大家遊覽頤和園的最後一個景點。這座小島上有蔥鬱的樹叢，還有華麗的宮殿。在這裡，大家可以自由活動半個小時。半個小時後，由我帶領大家回酒店休息。
今天的遊覽活動到此結束，謝謝大家!
請到西配殿，西配殿是財神殿，“財路隨緣取之有道，神靈主理造化在天”，供有四位神仙。第一位是月老，俗話說“千里姻緣一線牽”，月老手中的紅線，會繫住天下有情人，保佑他們永結同心，白頭偕老，美滿幸福。第二位是文財神，第三位是武財神，這二位在民間被稱為“文武財神”，保佑你的孩子學業有成，一舉高中。(“財路隨緣取之有道，神靈主理造化在天”，此聯意是，拜了財神就與神靈有了緣分，就可以得到保佑了。“無為而治”是道家的理論之一，“有所求而無所得，無所求而有所得”從表面上看是以靜待動，是一種消極的處世態度，但是認真感悟，就會發現一種深層次的人生哲理。道家一再強調“物極必反”，凡事要把握好一個“度”，對錢財看得太重，必然對親朋情誼看得很輕，那麼你就會失去很多親朋好友，也就失去了財富。因此從某種意義上說，親朋好友就是財富，甚至有人把它比作“生產力”，一個人的仕途的升遷，生意場上的良好商機的出現，都離不開一條原則，就是老朋友感情的加深和新朋友的結識。如果失去了新老朋友一切都無從談起。假如你始終如一地講道德作好人，廣交朋友，你所需要的東西都會如期得到。)
東配殿是祈福殿，“道德神仙增榮益譽，福祿壽禧長樂永康”，這裡供奉著四位神仙。第一位是福星，掌管人間旦夕福禍;第二位是祿星，掌管人間功名利祿;第三位是壽星，保佑人們身體健康，多福多壽;第四位禧星也就是送子娘娘，無子求子，有子保子，保護子孫後代平安成長。(“道德神仙增榮益譽，福祿壽禧長樂永康”的聯意是，追求幸福安康是人們共同心願，但是神仙告誡人們，只有做一個有道德的人，才能如願以償。才者德之資也。有才有德是聖人，有德無才是君子，有才無德是小人，無才無德是庸人。在仕途也好，生意場上也好，結交或用人，當然最好是德才兼備的聖人。如果二者不能兼備時怎麼辦呢?神仙認為，寧用有德無才的君子，不用有才無德的小人，因為小人太能製造禍端。所以近君子避小人，也就是近福避禍。生活中結交的君子多了，自然可以得到福祿壽禧，長樂永康也就實現了。)
現在我們來到的是景區北部，這裡海中有島，島中有海，面前這片水域稱為瑤池，裡面放養著當地特產的海蔘和各種魚類。瑤池正中是“會仙閣”稍後我將帶領大家登閣拜仙。路邊這個大葫蘆，就是前面所說的鐵柺李的法器，當地俗話說“摸摸葫蘆頭，一輩子不發愁;摸摸葫蘆腚，一輩子不生病”。各位不妨去摸一摸，沾點仙氣，消災去病。西邊還有一隻神驢，是張果老老先生的坐騎，待會各位有興趣可以去騎一騎，體驗一下回頭看的樂趣。
奇石林：這裡有我國北方最大的奇石林景觀。水是園之脈，石是園之骨，這裡既有以瘦、透、陋、皺聞名於世的江蘇太湖石，又有充滿靈氣的安徽靈壁石，敲擊它則有天籟之聲。還有山東的奇石。這些奇石完全是大自然的鬼斧神工，尤其是夜晚在月光掩映下，千姿百態，形狀各異，美侖美奐。
環海長廊：石林外邊是長達1000米的環海長廊。在環海長廊上遠眺一望無際的藍天碧海，近看八仙渡中充滿了神韻的亭臺樓閣，會給人一種超凡脫俗、心曠神怡的感覺。長廊裡共設有九座亭子，八位神仙到此各據一亭，東西八座分別是鍾離亭、洞賓亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、採和亭、仙姑亭、國舅亭，正中間的亭子叫“頤心亭”。
長廊下是觸控池，放養著海星、海葵、各種小魚小蝦。隨我遊覽景區後您可以在這裡脫下鞋子、挽起褲管，親密接觸一下海洋生物，有小孩的朋友還可以認識海洋生物，增長知識。
黃鶴樓位於湖北省武漢市。江南三大名樓之一，國家旅遊勝地四十佳。素有“天下江山第一樓”之美譽。沖決巴山群峰，接納瀟湘雲水，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮互峙的偉姿。這裡地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵餘脈起伏於平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟輯如織黃鶴樓天造地設於斯。
黃鶴樓位於武漢市蛇山的黃鶴磯頭，面對鸚鵡洲，與湖南嶽陽樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國四大名樓。號稱“天下江山第一樓”。相傳始建於三國時期，歷代屢毀屢建。現樓為1981年重建，以清代“同治樓”為原型設計。樓址仍在蛇山頭。主樓高49米，共五層，攢尖頂，層層飛簷，四望如一。底層外簷柱對徑為30米，中部大廳正面牆上設大片浮雕，表現出了歷代有關黃鶴樓的神話傳說;三層設夾層迴廊，陳列有關詩詞書畫;二、三、四層外有四面迴廊，可供遊人遠眺;五層為瞭望廳，可在此觀賞大江景色;附屬建築有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等.。黃鶴樓是聞名中外的名勝古蹟，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶湧浩蕩的揚子江，相對古雅清俊晴川閣，剛好位於長江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點上。登上黃鶴樓武漢三鎮的旖旎風光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由於這獨特的地理位置，以及前人流傳至今的詩詞、文賦、楹聯、匾額、摩岩石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽。
黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米得蛇山頂，以清代“同治樓”為原型設計。樓高5層，總高度51.4米，建築面積3219平方米。72根圓柱拔地而起，雄渾穩健;60個翹角凌空舒展，恰似黃鶴騰飛。樓的屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋。在藍天白雲的映襯下，黃鶴樓色彩絢麗，雄奇多姿。
黃鶴樓得名，有“因山”、“因仙”兩說。唐《元和郡縣圖志》稱，“吳黃武二年城江夏以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓”。而唐《圖經》則有“昔費禕登仙嘗駕黃鶴返憩於此”因以名樓典故。與此相類似的還流傳著仙人子安乘鶴、呂洞賓“跨鶴登仙”等故事。昔之論者曾為二說聚訟不決。餘以為，就得名時序言之，實證性的“因山”名樓說似在前頭，三國東吳於黃鵠磯初建戍樓之際，“鵠”、“鶴”音轉，成“黃鶴樓”之名;而“因仙”說大約興起於道教仙話盛行的南朝時期，至唐代則因文人題詠而播揚廣遠。“因山”說為黃鶴樓得名奠定了地理學基石,“因仙”說卻令賞樓者插上縱橫八極的想象翅膀，滿足了人們的求美情志和精神超越需求。兩說各具功能，以往並行不悖，相得益彰，今後也必將彼此映照，共存於永遠。
黃鶴樓歷來是“臨高臺而極目”的絕佳去處，所謂“登臨送遠，遊必於是，宴必於是”，這種地望特色，吸引古今騷人墨客來此，對景興懷，或體味清風明月，嘆江山永在，人生易老之慨;或遙領園野壯闊，抒請纓報國、澄清天下之志，因之佳篇迭出。據不完全統計，歷代詠樓詩詞千餘首，楹聯近千副，文賦過百篇，匾額無算，而尤享盛譽者，莫過被推為“唐人七律第一的崔顥《黃鶴樓》，“黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”，已成詠樓絕唱。崔詩與王勃的《滕王閣序》、范仲淹的《岳陽樓記》並稱名樓題詠三傑作。吟蹤遍天下的李白，也留下歌詠黃鶴樓的不朽詩篇，“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，極盡此樓飄逸神態，也令武漢三鎮從此獲得“江城”雅號。詩以樓名世，樓以詩行遠，勝景與美文相依互存，彼此激發，並輝千秋。誠如清人楹聯所云：崔唱李酬，雙絕二詩傳世上;雲空鶴去，一樓千載峙江邊。這裡所謂“一樓千載峙江邊”，若指人們心中的黃鶴樓倚江永存，則十分恰當;若就物化建築而論，實情卻“謂是今樓異昔樓，一樓毀絕一樓修”。自吳黃武二年(公元220xx年)黃鵠磯頭築軍事瞭望臺以降，千餘年間，黃鶴樓多數時段作為登臨遊憩、宴客送遠的勝地,其樓木製，故屢造屢毀，最後一座木結構古樓於清光緒十年(公元1884年)被焚，直至一個世紀後的1985年，方重建形制空前巨集麗的新樓，此為今人交相讚歎的“黃鶴百年歸”。
女士們、先生們：
非常歡迎大家來中國四大佛教名山之首的五臺山旅遊觀光，現在我們正行進在忻州至五臺山的公路上，利用行車時間我先向大家介紹一下五臺山概況。
五臺山概況
五臺山是第一批國家級風景名勝區，位於山西省忻州地區東北部，風景區絕大部分坐落在以臺懷鎮為中心的五臺縣境內，有小部分跨繁峙、代縣和河北阜平，周邊達500餘里。五臺山的壯美風景在於它的東西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五臺山的名勝精華則是它那眾多佛教寺廟。
五臺山這一名稱是對五座山峰的共同特點的形象概況。東西南北中五座高峰的山巔都是高大的緩坡平臺，所以叫五臺山。五臺的海拔高度多在2700米以上，最高的北臺海拔達到3058米，為華北第一高峰，素有“華北屋脊”之稱。地處黃土高原的山西，絕大部分地區乾旱少雨，而五臺山例外。這裡山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被覆蓋率很高，風光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅遊避暑的勝地。五臺山雖然山高谷深，但交通比較方便，有“四關一門”與外部相通。北部有華嚴嶺鴻門巖關，通往繁峙縣境，西部有峨嶺關通往代縣，東部有龍泉關通向河北阜平，東南有牛道嶺關可通盂縣、陽泉，南部有大關連通定襄、忻州和太原。
五臺山主要是以佛教聖地而名揚天下的。那麼五臺山是如何成為佛教聖地的呢?東漢明帝永平十一年(公元68年)，印度兩位高僧攝摩騰、竺法蘭在中國傳播佛教，當他們來到五臺山，見五座臺頂拱圍臺懷腹地，其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同，返回洛陽後就奏請漢明帝去五臺山修建寺院，明帝准奏頒旨，在五臺山修建了大孚靈鷲寺，即今天顯通寺的前身，成為與洛陽白馬寺齊名的我國最早的佛寺之一，五臺山也就成為佛教聖地。從此五臺山的佛寺越來越多，香火日盛一日。到南北朝時，五臺山已有寺廟200多處，唐代更達到360多處，有僧尼3000餘人。但由於唐武宗、周世宗兩次大規模滅法，全山佛寺幾乎全部被毀。宋、元、明、清，五臺山的佛寺逐漸得到恢復和發展，明朝時寺廟已近104處。清朝的康熙、乾隆、嘉慶諸帝均對五臺山佛寺極為重視，不斷投入巨資予以修建，到清末，五臺山共有寺廟122處，其中青廟97處，黃廟15處，僧尼1000多人。
五臺山現有寺廟50餘座，儘管與歷史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺廟最為集中，香火最為旺盛的。而且五臺山的佛寺，唐、宋、遼、金、元、明、清各代以及民國均有遺存，建築巨集偉，式樣繁多，精細嚴整，手法典型，連續性強，本身就是一部唐代以來中國建築史，是研究和欣賞中國古建築的難得場所。另外，寺內佛教造像手法多樣，技藝高超，泥塑、木雕、銅鑄、玉雕應有盡有，同樣是欣賞我國佛教造像藝術發展演變的最佳場所。
前面這個小城叫東冶，東冶鎮西北10餘里便是我們這次五臺之行的第一個遊覽點——南禪寺。
南禪寺：南禪寺到了。我們從南路上五臺山，首先遊覽這座古剎，事實上已經登上了五臺山文物的最高峰。因為南禪寺內有我國現存最古老的木結構建築——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物館的美譽，現存古建築，其數量之多、價值之高都居全國之首。國家級重點保護的文物單位有35處，省級重點保護的文物單位有284處。宋金以前的木構建築有106處，佔全國同期建築物的70％以上。山西的古建築以五臺山地區最為集中，而五臺山的古建築又以南禪寺最為古老。
南禪寺位於五臺縣陽白鄉李家村附近小銀河一側的河岸土崖上，廟宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山樑，寺旁渠水環繞，林木繁茂，紅牆綠樹，溪水青山，極為幽靜。南禪寺就是在如此美麗的環境中已經存在了1200多年。寺院並不大，佔地約3000多平方米，南北長印米，東西寬51米，分兩個院落，共有殿堂六座，即大佛殿、東西配殿及南過門殿等。
大佛殿為寺院主體建築，面寬和進深都是三間，而內裡卻是一大間，是單簷歇山頂建築，共用十二根據柱支撐殿頂，牆身並不負重，只起間隔內外和防禦風雨侵襲的作用。四周簷柱柱頭微微內傾，四個角柱稍高，使得層層伸出的斗拱翹起。這樣，大殿既穩固又俏麗，是典型的唐代建築風格。據大殿橫樑上題記可知，此殿重建於唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1217年，是中國現存所有木構古建築的老大哥。這也是南禪寺海內外聞名的主要原因。殿內的塑像都是唐代作品，以釋迦牟尼佛為中心，兩旁是文殊、普賢二位菩薩，其餘為大弟子阿難和迎葉及護法天王等群像，主次分明，錯落有致，營造出佛界肅穆而和諧的良好氛圍，不論是結跏趺坐於正中的佛主，或者是騎獅的文殊菩薩和乘象的普賢菩薩，抑或是凝神肅立的阿難和迎葉，還是威猛雄壯的護法天王，個個神態自若，表情逼真，若動若靜，栩栩如生，都是藝術精品，其風格與敦煌莫高窟彩塑如出一轍。佛壇四周嵌有磚雕70幅，是唐代磚面浮雕藝術傑作，同樣頗具藝術價值。置身大佛殿內，猶如進入一座唐代藝術殿堂，不論建築，還是塑像、磚雕均是稀世國寶。
走出大佛殿，大家可能產生這樣的疑問，這樣一座唐代建築為何能夠完好地儲存下來?答案應從三方面去找。從地勢和氣候上說，這裡高而背風，較為乾燥，有利於木構建築物的完好儲存；從所處地理位置上講，南禪寺遠離寺廟最集中的臺懷鬧區，藏於偏僻山鄉之中，不太引人注意，所以能夠躲過唐代以後歷次大規模滅法和刀兵之劫；最後還要歸功於當地人民群眾的精心保護，免去了可能發生的其他人為破壞。正是這幾方面的原因，從而使南禪寺這座千年古剎得到完善的儲存。解放後，國家對古剎極為珍視，列為全國重點保護文物單位，撥專款進行維修，進而使南禪寺得到了更好的保護。
縉雲山位於重慶市郊，是嘉陵江邊一處避暑遊覽勝地。最高峰海拔980米，九峰挺立，拔地而起，山上古木參天，翠竹成林，環境清幽，景色優美，因而有“小峨眉”之稱。
縉雲山的主峰叫獅子峰，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的岩石上，用鐵欄杆圍起一個覽勝臺。在這裡往下看，是懸崖峭壁;往遠處看，是峰巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過。縉雲山有兩萬多畝森林，生長著1700多種亞熱帶植物，是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹，為稀罕的樹木之一，它的果實生有兩個羽翼，果體上有金黃色的絨毛，形狀象蝴蝶，十分名貴。山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高達幾十米。竹子品種多達十幾種。
縉雲山是佛教勝地，原有寺廟10多座，現存縉雲寺、溫泉寺。縉雲寺坐落在“獅子”、“聚雲”兩峰之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀的深山古寺。遊人可以乘汽車沿盤山公路，直達寺前。縉雲寺始建於南朝宋景平元年(420__年)，歷代修葺擴建;盛極於宋，明末毀於兵火。現存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。
各位遊客：
大家好!
故宮過去的名字叫紫禁城。它是明清兩代的皇宮。
那麼為什麼叫“紫禁城”呢?這裡面有很深的文化內涵。我們中國是一個天文學非常發達的國家，早在3000多年前的甲骨文中就有許多關於天象的記載。在古代的天象觀測中，人們發現有一顆星的位置是永遠不變的，始終居於天空的正中，它是紫微星，也就是大家熟悉的北極星。人們認為那是天帝居住的宮殿，稱它為“紫宮”。皇帝稱自己為天子，就是天帝的兒子，他所居住的.宮殿就叫“紫宮”，“禁”是指禁地，皇宮又叫大內，警衛森嚴。所以北京皇宮叫做紫禁城。
紫禁城始建於明朝永樂四年(1406)到永樂十八年(1420)建成，整個工程用歷時14年。紫禁城到現在已有600年的歷史。明朝有14位皇帝、清朝有10位皇帝在這裡生活起居治理國家，共有24位皇帝在這裡統治中國達491年。
紫禁城佔地面積72萬餘平方米，建築面積15萬平方米。據說紫禁城有宮殿9999間半，因為上天居住的地方有房間一萬間，皇帝自稱為天子，也就是上天的兒子，兒子不能比老子多，所以只能造9999間半，就是9999.5，也就是我們傳說中的九五之尊的意思。如果一個嬰兒從出生開始就每天住一間房子，當他把所有房間都住完一遍的話，那麼他已經是27歲零四個月了。
1973年統計的時候。其實紫禁城共有宮殿房屋8704間。房子依然是很多，我們今天不可能把每一間房間都看一遍，也沒有意義，今天我會帶大家走最經典的路線，所有的最重要的建築都建在中間這條路上，也就是中軸線，那麼我們一會一直沿著中間這條路往前遊覽，不走回頭路，好馬不吃回頭草。
每年都有近1000萬中外遊客到故宮參觀遊覽。因為故宮是全年365天開放的，算起來，每天平均要接待將近3萬人呢。所以故宮裡人很多，大家要隨時跟緊我一起遊覽，不要走散了。
有“西江明珠”之稱的肇慶市位於廣東省的中西部，居西江中游，北迴歸線橫貫其境。屬亞熱帶氣候。年均氣溫為215C。系著名的歷史文化、風景旅遊名城。
肇慶古稱端州，宋朝重和元年，改稱肇慶，意為“開始帶來吉祥喜慶”。唐代文學家李邕、日本入唐留學僧榮睿、佛教禪宗六祖惠能、北宋名臣包拯、義大利傳教士利馬竇、革命先行者孫中山以及葉挺等眾多的歷史名人都在肇慶留下足跡。全市有歷史科學研究價值的文物景點300多處。
星湖風景區(七星巖和鼎湖山)風光自古聞名遐邇。星湖水面達530公頃，七座挺拔的巖峰，狀如天上北斗七星。湖中有山，山中有洞，洞中有河，處處是景，景景皆奇。湖光山色，美不勝收，被譽為“嶺南第一奇觀”。以佛教文化為主線建成的大型“東方禪林”已對外開放，為七星巖增添了新的景區。鼎湖山雄居廣東四大名山之首，乃北迴歸線上的明珠，“活的自然博物館”，集風景旅遊、科學研究、宗教朝聖於一體。聯合國教科文組織在這裡設有“人和生物圈”生態定點科研站。“嶺南四大名剎”之一的慶雲寺掩映於亞熱帶雨林之中，每年吸引大批遊客。
在端州城區，儲存著以宋朝城牆、披雲樓、梅庵、閱江樓、崇禧塔、麗譙樓等為重點的文物古蹟，使肇慶成為歷史悠久面充滿著濃厚文化氛圍的“歷史文化博物館”。以環市公路為連線，鼎湖硯洲的包公祠、四會的貞山、懷集的燕巖、封開的龍山景區、德慶的悅城龍母祖廟等景區組成一個旅遊網絡，充分發揮得天獨厚的旅遊資源優勢，推動第三產業發展。每年接待中外遊客超過500萬人次。
目前，以七星巖、鼎湖山為依託，集度假、療養、會議、購物、文化、娛樂、商務等多種功能於一體的現代大型旅遊基地——廣東七星巖旅遊度假區，已初具規模。新的星湖樂園正在加緊興建。
紅星火山地質公園，亦稱謂紅星火山岩地質公園，或紅星地質公園，位於黑龍江伊春市紅星林業局大平臺施業區，距伊春市中心160公里，佔地面積20，188公頃，是繼五大連池之後又新發現的火山地質奇觀。這裡大片的火山溶岩、石海以及周邊多樣生態型別為動植物提供了良好的生存環境。丹頂鶴、駝鹿等國家1、2級保護動物達47種，植物511種，被譽為"黑龍江動植物資源保護區"。
公園有三大奇特景觀：火山地貌、杜娟花海、庫爾濱霧鬆。
火山地貌。是由於此地從晚石碳紀、早二疊紀、晚二疊紀以來多次發生火山運動、玄武岩噴溢而形成的地質現狀。
火山岩形成年代久遠，岩石表面苔蘚豐厚，古生植物繁茂，並且石在林中，林在石上，石在花中，花在石上，氣勢磅礴，景色怡人，是中國罕見的地質奇觀。
哈爾濱附近的五常縣境內有山叫鳳凰山,距五常市區一百五十餘公里，分南北兩峰，是省內僅次於大禿頂子山的第二高山。以前僅有一條窄軌鐵路與外界聯絡，20xx年末才修了公路與外界相通，這裡山高林密，人跡罕至，因風景秀美一直被當地人稱為…天然大花園…
對鳳凰山已嚮往很久，不僅因為它是一個天然大花園，還有它獨具特色的高山溼地景觀，還有落差百米的瀑布，還有一白一黑的兩條溪水，還有縱深長度為5公里的峽谷，還有春日裡滿山遍野的杜鵑和秋日下令人陶醉的五花山。
關於高山花園：空中花園坐落在海撥1690米(實為1633MGPS資料，當地介紹則為1690M)，被譽為龍江第一大山的老爺嶺上，佔地10萬平方米，為拉林河上游源頭之一，獨特的氣候條件和自然環境造就了山中千姿百態的植被景觀----高山偃松，高山奇樺，高山杜鵑。
關於高山溼地：山頂是一大片開闊溼地，土壤屬草碳性，含水量很大，遍佈一人多高的花草和灌木，據專家介紹高山溼地兼具生態、旅遊雙重功能，我省只在大小興安嶺深處分佈著少數幾塊，在我市尚屬首次發現。這片溼地海拔1633米，總面積500-600公頃，內有高山地毯和高山稻田，被譽為…大山之腎…。
關於高山石海：山上還有一片神奇的由巨石堆積而成，面積數千平方米的石海。這些石頭為火山石與高山植物紅景天一黑一紅相映成趣。
關於大峽谷：鳳凰山大峽谷位置在東昇林場南側，東徑128度12分，北緯44度27分。北鳳凰山高1668.9米，南鳳凰山高1633米，峽谷縱深長度為5公里，最窄處不足20米，兩岸青山耀目，泉水汩汩悅耳，行走其間宛如仙境。
關於大瀑布：據有關部門勘測，其落差高度超千米的瀑布在國內尚屬罕見。鳳凰山大峽谷源頭被當地林業工人又稱之為“通天河”。有10-50米落差的大小瀑布十數級，數級相連，落差超過千尺，可謂龍江第一瀑。
嘉峪關位於甘肅省嘉峪市,是萬里長城最西邊的關口，歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關城附近已建成一座中等工業城市，城區街道敞整潔，城區西北是著名的嘉峪關長城，西南是終年積雪的祁連山，城外四周則是廣漠無邊的戈壁灘。嘉峪關風光壯美,從嘉峪關到酒泉，中間只有20多公里。
嘉峪關長城是全國重點文物保護單位。嘉峪關南為祁連山，雪峰綿亙千里;北為龍首山、馬鬃山，與祁連山對峙，雄居河西。
嘉峪關的神氣之處就在於一個“關”字。整個關城分為外城、甕城和內稱三層，結構巧妙，可以說固若金湯了。
關城外面還在繼續建造新的長城，這些人造景觀多了，讓後人也無從分辨誰真誰假，不知道是福是禍。而一旁的長城博物館值得一看，裡面很多文物和介紹令人耳目一新。
嘉峪關城保留得非常完好，關城建築非常雄渾。
嘉峪關市區有兩條較繁華的美食街，一條是振興市場，一條是鏡鐵市場，各色麵食居多。
嘉峪關旅遊資源以嘉峪關關城、魏晉壁畫墓、萬里長城第一墩、懸壁長城、長城博物館、黑山岩畫等最為著名。嘉峪關位於古絲綢之路的中段,是明代萬里長城的西起點。她南依祁連山,北望馬鬃山,長城連線兩山,使嘉峪關雄居東西咽喉要道,成為天下雄關。嘉峪關周圍古蹟眾多,名勝林立,敦煌莫高窟、嘉峪關城樓、懸壁長城、七一冰川、魏晉墓等馳名中外,加之當地的夜光杯、大板瓜子、駝絨等土特工藝產品,使嘉峪關又成為重要的旅遊勝地。
東南花都位於漳州百里花卉走廊黃金地段的漳浦馬口，國道324線旁，是歷屆“海峽兩岸(福建·漳州)花卉博覽會”舉辦地，是國家4A旅遊景區和全國農業旅遊示範點，也是福建漳州國家農業科技園區的核心區，總面積7800畝，投資3.2億。區內有2700畝的花卉博覽園(內設有棕櫚園、錦繡漳州園、沙生植物園、榕樹盆景園、廕生植物園、花卉長廊、花卉培育基地、大地藝術展區、紀念林植物區等功能區域等)，1500畝的閩南花卉生產科技園區，2萬平方米的主展廳。花博園設有六園六館、一市一莊，“六園”即錦繡漳州園、棕櫚園、榕景園、沙生植物園、閩南瓜果園、兒童娛樂園;“六館”即萌生植物館、沙漠植物館、奇石館、盆景精品館、洋蘭館、國蘭館;一市即花卉超市;一莊即花博園紫溪山莊，是一處集觀光、觀賞、休閒、娛樂、生產、商貿、加工為一體的現代農業旅遊勝地。
花博園以其旖旎的花木勝景、清新的自然風光和幽靜的策士溪鄉村俱樂部等配套設施，吸引了一批批市內外客人到這裡休閒、度假、開會或培訓。花博園正逐漸成為名聞遐邇的休閒旅遊度假勝地。
“花博園”每年11月份舉辦“花博會”，以花為媒，創造商機，成為文化、旅遊和經貿活動的載體，海峽兩岸合作雙蠃、共謀發展的平臺，充分展示了漳州和漳浦的人文形象。景區依山傍水，群花錦簇，到處生機盎然，四季花香撲鼻，呈現和諧美景，洋溢人文氣韻，號稱“亞熱帶21度生態園”，是多元化的現代農業大觀園。是全國重點花卉市場。景區設有“六園六館一市一莊和一個俱樂部”。50多家外資企業在此投資4 500萬美元種植世界名貴的花卉品種。景區內有花木精品九大類二千多種，年產銷花木上千萬株，僅中國臺灣蝴蝶蘭就年產上百萬盆。區內有2 700畝花博園，4 500畝花木基地， 500畝科技園區，150畝服務園區，1.5萬平方米的主展廳，還有4萬平方米可調溫的標準玻璃溫室供花卉種養。景區還設有射箭、游泳、水療、垂釣、皮艇和戶外拓展訓練等運動設施。景區建有1.8萬平方米的停車場。花園別墅式大酒店“陽光山莊”擁有標準房、豪華套房和酒店。“策士溪鄉村俱樂部”擁用19幢獨立的歐式別墅群、水療中心、會議中心和酒樓等。東南花都由原613畝擴充套件到7 800畝，投資 1.7億元人民幣。已建成一個集花展會務、商貿購物、休閒度假、生態觀光、戶外拓展訓練為一體的多功能綜合生態旅遊區。
天涯海角遊覽區位於三亞市區西南23公里處，以美麗迷人的熱帶海濱自然風光、悠久獨特的歷史文化而馳名中外。同時，她也是海南建省20週年第一亮麗品牌，新中國成立60週年海南第一品牌和海南旅遊系統創先爭優標杆企業。
1984年12月，三亞市正式成立天涯海角風景區管理處，由三亞市旅遊公司管理天涯海角事務。天涯海角遊覽區裡的碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤渾然一體，椰林、波濤、漁帆、鷗燕、雲霞輝映點襯，形成南國特有的椰風海韻，吸引了大批遊客的慕名前來。
“天涯海角”原是用於表達旅人客居異鄉的惆悵情結。經過千百年來承前啟後的積澱，這一成語已經積聚了豐富深刻的文化內涵。其間的意趣在“海上生明月天涯共此時”、“天之涯地之角，知交半零落”等詩句中可見一斑，而天涯海角遊覽區則承載了這一曼妙的文化意象。
清康熙五十三年(1714年)，三位欽天監欽差奉康熙皇帝諭旨在下馬嶺海邊題刻“海判南天”石刻，以此為中國疆域的天地分界處。南天指的是太陽所行區域，“判”是一剖兩半之意，“海”則指南海。“海判南天”綜合起來的意思就是：“南海”在“海判南天”處分為“天南海北”。在此石刻的東南面，還有另外一塊剖石，代表三亞冬至日的正午太陽高度。而“海判南天”石刻則代表這裡的北極高度。
清雍正年間(1727年)，崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了“天涯”二字。民國抗戰時期，瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了“海角”二字。1961年，郭沫若在“天涯”石的另一側題寫了“天涯海角遊覽區”七個大字。至此，天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實的“天涯海角”。
除以上幾處奇石外，與“天涯”、“海角”石相隔不遠的“南天一柱”也是景區內一大自然奇觀。昂然挺立的巨石雄峙南海之濱、笑傲驚濤駭浪，頗有偉岸巨人般的凜凜風姿。展開1990版2元人民幣的背面，您會發現這精彩撼人的石景竟深入在華夏兒女每一天的柴米油鹽醬醋茶之中。
文化的厚重與美麗的風光使天涯海角遊覽區成為人們心目中的聖地。1982年，一曲《請到天涯海角來》唱響大江南北，“天涯海角”也正式成為海南及三亞旅遊繞不過的地標景觀。1990年的北京亞運會南端火炬傳遞、20__年的北京奧運火炬傳遞三亞首傳終點站傳遞、世界華人運動會南端聖火採集儀式及“愛國歌曲大家唱—海南篇”等大型慶典盛會均在天涯海角舉行。天涯海角真正走向了世界，走向了國際。如今，“天涯海角國際婚慶節”和“新絲路中國模特大賽”等大型賽事，又使這裡成為情侶們表達忠貞愛情的聖殿和模特們展示美麗風采的舞臺。
水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的聖地。1920xx年，法國古生物學家德日進、桑志華在這裡發現了史前文化遺址，通過發掘，出土了大量石器和動物化石，水洞溝因此而成為我國最早發現舊石器時代的古人類文化遺址，1988年被國務院公佈為“全國重點文物保護單位”，被譽為“中國史前考古的發祥地”。東西方文化交流的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。
水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息，同大自然搏鬥的歷史見證，蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區唯一經過正式發掘的舊石器時代遺址。80多年來，經過六次考古發掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石製品、工具及石器製作修理技術，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區相隔遙遠，文化雷同的現象，外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區域性石器技術傳統的成因、遠古文化的發掘和變異，以及晚更新人類在東北亞的遷移，擴散和交流具有重要地位，對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。
水洞溝地區又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防禦建築大觀園。保護區內，蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神祕的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，令人遙想當年“甲士擁矛馳戰壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。
水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這裡充滿了雄渾、奇特的荒穀神韻，經歷了千萬年的風沙雕蝕，這裡集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷雲谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，大有地老天荒、曠古玄遠之嘆。
水洞溝是中國最早發掘的舊石器時代文化遺址，被譽為“中國史前考古的發祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”，被國家列為“最具中華文明意義的百項考古發現”之一。是全國重點文物保護單位，國家AAAAA級旅遊景區，國家地質公園。榮獲“中國最值得外國人去的50個地方”銀獎。
瀋陽植物園，位於瀋陽市東陵區高坎鎮中馬村，被命名為“遼寧省五十大佳景”、“瀋陽市xx大旅遊景觀”和“瀋陽市十大科普教育基地”等光榮稱號的瀋陽植物園，是一座以植物科研、植物科普和植物景觀為主，自然景觀與人文景觀相結合，觀賞性與知識性、娛樂性為一體的科研、科普基地和旅遊觀光勝地。
瀋陽植物園，位於瀋陽市東陵區雙園路301號，西距市內僅十公里。佔地面積211公頃。其中，綠地面積196公頃，水面6.5公頃，道路及建築6.9公頃。園址境內山崗起伏、湖水盪漾、鬆杉蒼翠、花團錦簇、葉舞藤飛、草坪如鋪、亭臺潔雅、飛瀑如練、五光十色，香飄滿園，步移景異，美不勝收。園區彙集和展示東北、西北、華北和內蒙古等地各類植物1700餘種，有些屬於珍稀植物和瀕危植物，是東北地區收集植物種類最多的植物園。豐富多彩的遊藝活動更令人目不暇接、難於盡顧，特別是五十餘座式樣新奇、情趣各異的“遊藝橋”，以及驚險刺激的“攀巖”尤其讓人稱奇叫絕，心馳神往……這裡堪稱是“植物王國”、“遊藝橋天地”、旅遊觀光休閒渡假的佳境。園內設有火車站，雙園路、沈撫公路(北線)各有公交車相通，往來交通十分便捷，已越來越成為人們喜愛的瀏覽勝地。另外，在園內湖泊水面上建有五十餘座風格各異的鐵索橋，已成為遊人熱衷的專案。獨具特色的兒童樂園，驚險刺激的攀巖，更令青少年流邊忘返。這些專案都獲得了國家專利。-
自然地理
瀋陽植物園地處市區東北部低山丘陵邊緣。這些低山丘陵源於著名的長白山脈，是長白山吉林哈達嶺的延續部分。這片逶迤起伏的山嶺至瀋陽、撫順交界地區的觀音閣，向西與棋盤山之間形成一條支脈，此脈又分出四個分支：一支由棋盤山向西，沿蒲河右岸而下;一支以輝山為主峰，向西南綿延於滿堂鄉和英達鄉管界;一支向西南經滿堂至福陵天柱山結為主峰;一支由觀音閣向西南縱貫於高坎鎮境內，直抵渾河北岸。植物園即處於後一條分支的末端，與福陵天柱山東西相望。地理座標為東經123°37′52″至54″，北緯41°51′35″至37″。海拔最高為106米，最低為75米(市內海拔一般僅為45米)，高低落差達31米。地勢基本呈四周高、中間低。地形曲折多變：有起伏的丘陵、臺地，有縱橫交錯的溝壑，有波光粼粼的湖泊，有寬敞平坦的開闊地。土壤為山地棕壤，偏酸性。植被屬於北溫帶華北、內蒙、長白植物區系三者交匯的中間過渡性地帶，具有多種植物栽培和引種馴化的優越條件。南靠沈撫公路(北線)，西靠雙園路。-
歷史沿革
俗語說“無古不成今”。瀋陽植物園地區亦有許多歷史人文史蹟可尋。據歷史資料記載，瀋陽植物園周圍的“舊站”、“高坎”、“上馬”(史稱“上馬家灣子”)、“中馬”(中馬家灣子)、“下馬”(下馬家灣子)、“煙臺”(史稱“煙臺尼魯”)、“七間房”、“中水泉”等都是清初已有的古老村落。其中，舊站、高坎、七間房、煙臺從前曾有“祥雲寺”、“龍泉寺”、“青雲寺”和“關帝廟”等古剎(今俱不存)。而舊站的年代要比其它村寨的年分還要早出多年。瀋陽植物園南門之前的大道—沈撫公路(北線)還是一條千年古道，清代稱其“大御路”，當年，康熙皇帝、乾隆皇帝、嘉慶皇帝及道光皇帝等多次途徑此路，往返於盛京(瀋陽)、興京(新賓)祭祀祖陵。謁陵隊伍往返時要在煙臺村設立“尖營”，以供皇帝進食“午膳”。屆時，盛京五品以上-要在煙臺村聚集，跪迎皇帝入都，貫穿園內的沈撫鐵路原名“奉海鐵路”，是1920xx年由東北人民自力更生所建。此前，東北地區鐵路都是帝國主義列強所修。奉海鐵路是東北近百年史的重要歷史遺蹟，是向廣大青少年進行愛國主義思想教育的教材;1958年毛澤東主席去撫順途中至舊站(高坎公社所在地)視察。翌年在此籌建植物園。兩者可謂歷史巧合。- 瀋陽植物園建園四十多年來，經歷屆領導和幹部、職工辛勤開拓建設，特別是近十幾年的深化改革和開放，已將其建設成為一座規劃合理、佈局得體、造園講究、內涵豐富、園容整潔、服務優良，深受廣大遊人喜愛的新型植物園。瀋陽植物園整體佈局以沈撫鐵路為界分為南北兩部。南半部為植物專類園、翠湖與攀巖遊覽區、靜潭與菱角溝遊藝橋區、科普園區、星星樂園等主要遊覽園區;北半部有蒸汽機車陳列館、賓館及植物種植區。 瀋陽植物園創建於1959年10月，由時任瀋陽市委-的焦若愚同志指示籌建。植物園在建立之初隸屬於瀋陽市城市建設局，1962年由瀋陽市園林處接管;“文革”期間被撤消建制併入“東輝林場”;1973年恢復建制;1981年瀋陽市園林處與瀋陽市綠化處機構分設，植物園劃入綠化處;1988年改屬瀋陽市園林科學研究所;1994年重新歸屬瀋陽市城建局，成為局直屬事業單位。1993年9月正式對外開放。
洛陽白雲山位於河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地，是國家級森林公園、國家級自然保護區、國家AAAA-旅遊景區、中國十佳休閒勝地。景區總面積168平方公路，現已開發白雲峰、玉皇頂、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布、原始森林五大觀光區和白雲湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無大休閒區。
白雲山景區地跨長江、黃河、淮河三大流域之水於一峰，集三河之靈於一山，為中原獨有，堪稱“中原山水大觀”之絕品。
白雲山地處暖溫帶與北亞熱帶過渡地帶，平均海拔1800米，夏季最高氣溫不超過26℃，動植物資源十分豐富。據調查，有動物204種，植物1991種，森林覆蓋率達95%以上，被專家學者譽為“自然博物館”。境內海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇頂海拔2216米，為中原第一峰，是看日出觀雲海的最佳處。
這裡奇峰俊秀，白雲悠悠，瀑布飛跌，林深谷幽。主要景觀有：
有以中原第一峰玉皇頂、雞角曼、仙人橋為代表的奇石險峰景觀;以高山杜鵑林、萬畝原始森林、唐代銀杏林為代表的森林景觀;以九龍瀑布、珍珠潭、黃龍井為代表的瀑潭景觀;以留侯祠、玉皇閣、烏曼寺、雲巖寺為代表的人文景觀;以雲海日出、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的物候景觀。
整個景區融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體，雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝。現已成為中原地區集觀光旅遊、度假避暑、科研實習、尋古探幽為一體的複合型旅遊區。
洛陽白雲山景區內林深谷幽，奇峰俊秀，白雲悠悠，置身白雲仙境，總有“人在畫中游，雲在樹上飄，水在空中舞”的美感。-視察洛陽白雲山景區時題詞“中原名山”。穆青題詞“白雲天下秀”，著名書法家啟功先生揮毫“人間仙境白雲山”。
出行時間
鄭州—洛陽的火車特別多，隨時都可以出發。鄭州火車站對面就是中心汽車站到洛陽的大巴很方便。 從洛陽到白雲山有很多選擇： 1、直接從洛陽一運站(火車站對面)到白雲山上，票價46元/人。早晨6：30分發車，而一個小時還有一班(但是週一到週五第二班不一定發車)大下午1:30還有一班，大概行程3個小時。 2、先從洛陽到嵩縣，而後從嵩縣坐車到白雲山。洛陽到嵩縣70公里。嵩縣有很多車到白雲山，到山上大概每人30元左右，但是一定要事先講好，到山上白雲山賓館門口不是山門(山門到山上還有很遠很遠!)， 建議用第一種方法，比較快，車子也不錯，車老闆水平也很好，而且時間上也好，可以中午休息一下然後就到九龍瀑布去玩。 從白雲山上到洛陽可以還坐豪華大巴，每天早上7：30，中午1：30分從中心廣場場發車。
客家土樓，也稱福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建築，是中國古建築的一朵奇葩，它以歷史悠久、風格獨特、規模巨集大、結構精巧等特點獨立於世界民居建築藝術之林。
土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。客家人每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中，當時不但建築材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造“抵禦性”的城堡式建築住宅。
這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。土樓主要分佈在福建省的龍巖、漳州等地區。
福建土樓產生於宋元時期，經過明代早、中期的發展，明末、清代、民國時期逐漸成熟，並一直延續至今。
福建土樓是世界上獨一無二的山區大型夯土民居建築，創造性的生土建築藝術傑作。福建土樓依山就勢，佈局合理，吸收了中國傳統建築規劃的“風水”理念(參見董斌《現代風水精鑑》)，適應聚族而居的生活和防禦的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建築材料，是一種自成體系，具有節約、堅固、防禦性強特點，又極富美感的生土高層建築型別。
20世紀80年代，福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被美國人誤以為是蘑菇狀的核武裝置，殊不知這獨一無二、從宋元時期就已經產出的大型夯土民居建築，早在第一枚原子彈蘑菇雲騰雲駕霧之前，就已經在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數個世紀了。中國“福建土樓”20xx年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上，被正式列入《世界遺產名錄》。
各位遊客：
大家下午好!首先請允許我代表4400萬江西老表對大家的光臨表示熱烈的歡迎!我是大家本次江西之行的導遊。各位可能大多是第一次來江西，自然希望對江西有一個大概的瞭解，請讓我向大家簡要介紹一下江西的總體概況。
江西省地處祖國東南偏中部，長江中下游南岸，全省總面積16.69萬平方千米，總人口4400.1萬。
公元733年，唐玄宗設江南西道，“江西”由此得名，因元代設“江西等處行中書省”而得省名，又因省內最大的河流為贛江，故簡稱“贛”。南昌為省會城市。江西是著名的紅土地。這有雙重含義：一方面是因為江西是全國紅壤面積最大的省份之一。另一方面便是因為江西為革命做出過重要貢獻，土地是用革命先烈的鮮血染紅的。江西也是中國革命的搖籃。山水蘊靈秀，人物自風流，江西曆史上先後出現過陶淵明、歐陽修、曾鞏、王安石、晏殊、黃庭堅、楊萬里、朱熹、文天祥、宋應星、湯顯祖等歷史文化名人。
江西省內有著豐富的旅遊資源。主要分為四大類：即瑰偉絕特的綠色山水、積澱深厚的贛鄱文化、內涵豐富的紅色搖籃、古樸純厚的民俗風情。世界級旅遊資源有6處：即世界文化景觀遣產——廬山，世界自然遺產——三清山，世界自然遺產(中國丹霞)組成部分——龍虎山、龜峰，世界地質公園——廬山、龍虎山，國際重要溼地——鄱陽湖。國家級重點風景名勝區有11處，如廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山、梅嶺——滕王閣、龜峰、高嶺——瑤裡、武功山、去居山——柘林湖等。
江西主要的土特產有：景德鎮瓷器、廬山雲霧茶、樟樹四特酒、南豐蜜桔、信豐臍橙、安福火腿、泰和烏雞等等。好了，江西就先介紹到這裡。
遊客朋友們，好酒需要品嚐，好景點也需要親臨觀賞，祝願大家在這次旅行中能夠玩的`開心和盡興，我相信，大家一定會不虛此行!
尊敬的各位遊客們：
大家好!我是本次遊覽團的導遊，我叫汪爾康，為了方便記憶，大家也可以叫我小汪，將由我帶領大家參觀北京名勝古蹟北京故宮。
故宮又名紫禁城，始建於公元1420xx年，1420xx年基本峻工，是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長961米，東西寬753米，建築面積15.5萬平方米。宮城周圍環繞著高12米，長3400米的宮牆，形成為一長方形城池，牆外有52米寬的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。
故宮有4個門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。面對北門神武門，有用土、石築成的景山，滿山松柏成林。在整體佈局上，景山可說是故宮建築群的屏障。
現在我將帶領大家一起遊覽乾清宮。請大家在遊覽過程中不要亂丟垃圾，隨地吐痰，破壞公物。當然啦，請大家緊跟著我一起遊覽，千萬別走散了啊。
現在我們到了乾清宮，乾清宮是皇帝處理日常政務，批閱各種奏章的地方，後來還在這裡接見外國使節。乾清宮建築規模為內廷之首，明朝的十四個皇帝和清朝的順治、康熙兩個皇帝，都以乾清宮為寢宮，在這裡居位，平時也在這裡處理日常政務。作為明代皇帝的寢宮，自永樂皇帝朱棣至崇禎皇帝朱由檢，共有14位皇帝曾在此居住。據記載，嘉靖年間發生十餘個宮女趁嘉靖帝熟睡之時，企圖勒死的“寅宮變”後，世宗移居西苑，不敢回乾清宮住。
這裡是坤寧宮，坤寧宮是北京故宮內廷後三宮之一，坤寧宮在交泰殿後面，始建於明朝永樂十八(1420xx年)，正德九年(1520xx年)、萬曆二十四年(1596年)兩次毀二火，萬曆三十三年(1620xx年)重建。清朝沿襲明朝體制，於順治二年(1645年)重修，十二年(1655年)仿照盛京瀋陽清寧宮再次重修。嘉慶二年(1797年)乾清宮失火，延燒此殿前簷，三年重修。乾清宮代表陽性，坤寧宮代表陰性，以表示陰陽結合，天地合壁之意。
今天，我帶家遊覽的任務結束了，謝謝大家對我的支援與信任。北京有許多名勝古蹟，希望下次有機會和大家一起再去細細遊覽品賞。衷心祝願大家北京遊遊愉快，生活美滿幸福。
開陽南江大峽谷，距貴陽市六十餘公里，以氣勢巨集大的喀斯特峽谷風光和型別多樣、姿態萬千的瀑布群落為特色，是美學價值和科學價值都很高的風景區。
峽谷全長四十多公里，最深處達三百九十八米，經科學考察結果顯示：南江峽谷地層古老，河谷深切，為典型的低中山峽谷地貌景觀，十分壯麗優美。峽谷內有自然景觀八十餘處，各種姿態瀑布四十多條，最高落差達二百五十餘米。
景區現已開發十八點四公里，旅遊者可順江在碧玉般的江水中進行驚險刺激的漂流，也可漫步於峭壁棧道，還可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上有藏酋猴、獼猴，河中鴛鴦、野鴨暢遊，魚兒成群可見，江上魚鷹白鷺小鳥飛翔，野趣盎然。
南江大峽谷已具備了建立生態旅遊示範區豐富的自然資源，每晚的民族歌舞讓你流連忘返，天然泉水游泳池、惟妙惟肖的釋伽牟尼佛彌勒佛以及忽隱忽現眾多佛像構成的萬佛山，戶外燒烤，跨江溜索更讓您心曠神怡，開心盡興.
南江大峽谷，典型的喀斯特原始森林不僅造就了石上森林、樹抱石等景觀，也使景區落目皆綠、空氣清新，兩岸瀑布或大或小，或高或低，為大峽谷錦上添花。陡峭的大峽谷更讓南江陡添一份豪氣。峽谷深處的千米棧道可謂全國之最，人行其中可謂觀潤眼景，飲山泉水、吸清新氣、沐森林浴、登健身山、聽蟲鳥鳴，心曠神怡，疑是仙人。難怪著名的地理環保專家香港大學吳祖南教授遊後稱之為“貴州的香格里拉”。
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