雲南石林（路南石林）位於中國雲南省石林彝族自治縣，1982年11月8日經中華人民共和國國務院批准為首批國家重點風景名勝區，其時法定名稱為“路南石林風景名勝區”。唯路南彝族自治縣已於1998年10月8日經國務院批准同意更名為石林彝族自治縣，因此現在“路南石林”名稱多已不用，是否獲國務院批准則不得而知。
20xx年3月6日，中華人民共和國國土資源部批准石林建立“雲南石林岩溶峰林國家地質公園”；20xx年2月13日聯合國教科文組織批准石林列入首批世界地質公園；20xx年6月27日，石林作為“中國南方喀斯特”的重要組成部分成功申報世界自然遺產。
“世界喀斯特的精華”。石林以喀斯特景觀為主，以“雄、奇、險、秀、幽、奧、曠”著稱，具有世界上最奇特的喀斯特地貌（岩溶地貌）景觀，以形成歷史久遠、型別齊全、規模巨集大、發育完整，被譽為“天下第一奇觀”、“造型地貌天然博物館”，在世界地學界享有盛譽。石林形成於2。7億年前，發育經漫長地質演化和複雜的古地理環境變遷才形成了現今極為珍貴的地質遺蹟；它涵蓋了地球上眾多的喀斯特地貌型別，分佈世界各地的石林彷彿彙集於此，有馬來西亞的石林、美洲的石林、非洲的石林；在相差不到500米的高差上有著最豐富的型別：石牙、峰叢、溶丘、溶洞、溶蝕湖、瀑布、地下河，錯落有致，洋洋灑灑，是典型的高原喀斯特生態系統和最豐富的立體全景圖。
景區範圍廣袤，氣勢大度恢弘，面積達1100平方公里，保護區為350平方公里，山光水色應有盡有、各具特色。按景觀空間分佈及景觀特點，全區可分為八個旅遊片區：石林景區、黑松巖（乃古石林）景區、芝雲洞、長湖、飛龍瀑（大疊水）景區、圭山國家森林公園、月湖、奇風洞，其中開發為遊覽區的是： 石林風景區（中心景區）、黑松巖風景區、飛龍瀑風景區、長湖風景區。以石林景區最有代表性，為核心區，景點百餘，“石林勝境”、“千鈞一髮”、“鳳凰梳翅”、“阿詩瑪”等等遊人熟知的景點多集中於此。進入景區，彷彿步入時間的隧道，充分感受大自然的鬼斧神工，不禁令人歎為觀止。悠遊海底迷宮，峭壁萬仞、石峰嶙峋，像千軍萬馬，又似古堡幽城，如飛禽走獸，又像人間萬物，惟妙惟肖，栩栩如生，構成一幅神韻流動、蔚為壯觀的天然畫卷。
除此之外，景區內尚有眾多神奇的外圍景觀和儲備景區有待逐步開發，展現於世人。
“中國阿詩瑪的故鄉”。石林的魅力不僅僅在自然景觀，還在於獨具特色的石林撒尼土著風情。在叢叢石峰和漫無邊際的紅土地上，石林擁有極其豐富寶貴的民族、歷史文化資源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人，是彝族的一個支系，以勤勞、勇敢、熱情著稱，兩千多年來，世代生活在這裡與石林共生共息，創造出以“阿詩瑪”為代表的彝族文化，內涵豐富、影響深遠。“阿詩瑪”不僅代表石林的形象，也代表了雲南省旅遊的形象。最有影響的是“一詩”、“一影”、“一歌”、“一節”。彝文記錄的古老的撒尼敘事長詩《阿詩瑪》被譯成20多種文字在國內外發行，改編成中國第一部彩色立體聲電影《阿詩瑪》，享譽海外；撒尼歌曲《遠方的客人請您留下來》名揚天下；每年農曆六月二十四的彝族火把節是撒尼人傳統的節日，摔跤、鬥牛、火把狂歡節蔚為壯觀，被譽為“東方狂歡節”。
石林位於雲南省會昆明東南郊80餘公里處，在中國960萬平方公里的地地上眾多的山川名勝景區中，雲南石林以其雄、奇、險、幽的地貌風光獨樹一幟。在世界溶岩地貌風光中。中國雲南石林又以其面積廣，巖柱高，小尺度造型見長，一定範圍內景點集中而獨佔鰲頭。
面對氣勢磅礴、逶迤連綿的石海，人們會情不自禁地問，這些鬼斧神工的石林是從哪裡來的啊！對此，古今中外許多人都走進石林大揭祕的行弄，試圖作出完美的回答。科學家說：兩三億年前這裡是一片0大海，經過漫長的地質運動和物質進化，才使昔日的茫茫滄海變成了今日的莽莽石林。當地的老百姓說：石林是一位大力神用神鞭像趕著羊群一樣從遙遠的地方趕來的，本來要趕它們去阻擋肆虐的洪水，不知是神鞭失靈，或還是這群有靈性的石頭戀上了這方水土、這方人？行色匆匆的石群，戛然止步，無悔無怨地在這裡安了“家”。
石林是大自然恩賜於人類的超然藝術傑作。在350平方公里的石林自然風景區內，天公又把大小石林、乃古石林、芝雲洞、奇風洞、長湖、月湖、飛龍瀑等景點巧妙地分佈在東西南北中。這些說不盡、道不完的景點，分作山光和水色兩類來分別敘述可能會道得更明白一些。大小石林、乃古石林、芝雲洞、奇風洞等景點為山光景色，這類景色以天下第一奇觀——石林為代表。石林，包括大小石林，佔地40公頃。一座座石頭拔地而起，一派波浪翻滾的景象。彷彿神宮般的石林，峰迴路轉。昂首望空，時而疏朗，時而壓抑，一座座石峰像一根根石柱似的在爭奇，又像比美。有的石峰巍然高聳，刺破青天；有的嵯峨嶙峋；有的搖搖欲墜，令人目蕩神搖。拔地擎天的石柱下，碧水繞著一座座奇石丁冬作響，滋潤著一片綠色、一片鮮花。在迷宮般的石林中，舉目四顧，移步換景，“阿詩瑪”呼之欲出；“母子偕遊”栩栩如生；“鳳凰梳翅”惟妙惟肖。。。。千姿百態亦幻亦真的景象令人目不暇接。
長湖、月湖和飛龍瀑為石林風景名勝區中的水色風光。長湖靜靜地躺在青山懷抱之中，湖水潔淨透明，漣漪粼粼，湖面小島鬱鬱蔥蔥，湖畔鳥語花香，讓人流連忘返。飛龍瀑又是另一番景象，滔滔的江水以傾雲翻雨之勢，雷霆萬鈞之力，從88米高的懸崖峭壁傾瀉而下，其勢如九天銀河跌落，轟鳴的聲音氣壯山河，蔚為壯觀。
地靈人傑，世界著名的敘事長詩《阿詩瑪》就出自石林彝區，所以這裡又被譽為“阿詩瑪故鄉”。居住在這裡的彝族撒尼人以勤勞堅強、熱情好客、能歌善舞著稱於世。至今仍然保持著別緻的民族服飾、獨特的語言文字、原始的宗教信仰、古樸的生產生活方式、純樸的民風民俗，古老的文化在這進而積澱得特別深厚。“火把節”是彝族人民的盛大節日，每年的農曆六月廿四，穿著節日盛裝的各族人民從四面八方擁向石林，歡度自己的節日。白天，石林也穿上了節日的盛裝，群山在這裡起舞，澗水在這進而歌唱，男女老少沉浸在節日的熱烈氣氛中，整個石林人山人海一片歡騰。夜晚，人們舉著熊熊的火把，通宵達旦，載歌載舞。火的光芒、火的熱情燒紅了天空，映紅了石林。
石林的氣候也像石林風光一樣奇妙。盛夏，當我國長江沿岸的人們在滾滾熱浪中尋覓一絲涼意的時候，石林的老人們還穿著一層薄薄的外衣在歌唱著廚古老的歌謠。嚴冬，當我國松花江岸的人們在冰天雪地中期待一縷陽光的時候，石林的姑娘們還穿著亮麗的裙子在鮮花叢中翩翩起舞。有人曾把石林四季的氣候簡單地概括成“冬無嚴寒、夏無酷暑、乾溼分明、四季如春”。
石林以旖旎的自然景觀和獨特的人文景觀相輝映，構成了一道神奇的風景線，成了國內外遊客嚮往的神祕之地。
大家好，我非常高興能夠跟大家一起遊覽黃山。黃山屬於中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。今天，我給大家介紹一下黃山的四絕。你們應該都是第一次來到黃山吧?不過我相信，黃山的迎客鬆大家都是早有耳聞。現在，我們就一起去看看吧!看，黃山鬆蒼翠欲滴、枝葉茂盛，各有各的姿態。由於黃山的迎客鬆都是長在石頭上的，所以人們稱它們“以石為母”。只要看到迎客鬆，你們就會想到“無樹非鬆、無石不鬆、無鬆不奇”的美妙境界。接下來，就是怪石了。你們看，黃山的怪石形象逼真、形態各異、千姿百態。大家應該都知道“五老上天都”、“仙人指路”、“老憎採藥”等有名的怪石吧?讓我們再去領略一下黃山怪石的奇吧!現在，我們已經來到了黃山的最高峰。大家看到了那美麗的雲海了嗎?這就是黃山那獨特的雲海了。雲海一共分為五種：東海、西海、南海、北海和天海。大家可以拍幾張照片作為紀念哦!最後，就是溫泉了。我給大家介紹一下黃山溫泉的知識吧!黃山的溫泉古稱湯泉，源自海拔850米的紫雲峰下，每天的出水量竟然約400噸左右，所以，古人又稱它為靈泉。好了，現在大家可以自由活動了，不過要注意保護好黃山的風景哦!
大家好，俗話說啊，常回家看看，常出去轉轉，首先我代表華僑大學全體師生對您的光臨表示熱烈歡迎，，我是本次的講解員小閔，很榮幸為您服務，今天的行程將圍繞校門、承志路、秋中湖來展開，預祝您玩的愉快。
現在位於華大校門，拱形如橋的結構，蘊含著我校“為僑服務，傳播中華文化”的辦學特色，也是僑校的特徵。進入校門，首先映入眼簾的是承露泉，它由中國工程院院士彭一剛教授設計，頂部水流從八方彙集，由中間的圓柱管水柱匯入下層，再由底層的40條水槽流向周圍，獨到的設計即象徵著我校“聚莘莘學子於五湖四海，育創新英才惠四面八方”，又體現我校“會同中外並育德才”的辦學理念。後方高聳的建築就是陳嘉庚紀念堂了，它位於我校中央，設有會議室、觀眾廳、科學報告廳等，其中觀眾廳可容納3010人，是閩南地區最大的禮堂，瞭解完嘉庚，踏上承志路，前方左轉，矗立在您眼前的這棟漂亮的建築是陳守仁經濟管理大樓，整個樓身採用柔和色調，紅白相間恰到好處，給人以視覺衝擊和美的享受。
現在我們穿過經管側身的小道，映入眼簾的就是華大秋中湖了，它被譽為中國高校最美的湖泊之一，是由我校師生挖掘的人工湖，秋中湖四季綠樹成蔭，碧波盪漾魚翔淺底睡蓮相依，妙不可言，休憩設施齊全，更有我校首任校長廖承志先生面帶微笑的塑像,伴著朝霞和落日，坐落湖畔，每個清晨華大學子在秋中湖畔晨讀的朗朗的讀書聲使校園更具生機和活力。
穿過秋中湖，位於金川旁的紫藤長廊冠有中國大學最美長廊的美譽，每年四月花開時節，紫色花絮為校園增添了幾分神祕感。前方經過科技樓，呈現在您眼前的這棟藍色玻璃外觀的建築叫陳影鶴游泳館，是閩南地區水質最清的游泳館，集教學、訓練、健身、比賽於一體，也是華大不可缺少的點
朋友們，前方我們便又回到了承露泉，本次簡短的華大之旅就結束了，很高心今天此次有您相伴，下次光臨，華僑大學歡迎您!
喇嘛洞召，位於內蒙古自治區 呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮)畢克齊鎮北邊約7公里處的大青山中。東距呼和浩特市約34公里。 喇嘛洞召，俗稱喇嘛洞。是土默特地區黃教發祥地之一。位於畢克齊北部7公里的大青山中。始建於明萬初歷年間(1573—1620)，由察罕博格達一世活佛主持興建，清順治十五年(1658)擴建之。乾隆四十八年(1783)，御賜名“廣化寺”。
喇嘛洞坐落在山谷內銀洞山的南坡，由前後兩寺組成。前寺凡4重，有天王殿3間，供奉4大天王;大經堂49間，樓2層，計7楹;大殿25間，供奉彌勒佛，殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿為歡喜佛殿，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅製成，工藝高超，栩栩如生。後寺建在山腰上，鑿山為洞，建樓3層，稱“鈀洞”，塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級。召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數座.現殿堂大多被毀，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像。喇嘛洞召東、西、北三面環山，南為寬闊的洞溝，光線明亮，視野開闊。前寺依山起殿，有天王殿、大經堂、大雄寶殿、歡喜佛殿等殿宇，佛像多為銅鑄，工藝高超;後部建有佛爺府;西北方建有3座白色的覆缽式喇嘛塔。後寺建在山腰的銀洞前，鑿山為洞為三層樓閣，與洞連成一體，內塑有大佛像;寺前石階124級，陡直不易一氣攀登至頂。山谷內怪石嶙峋，蒼松疊翠，百草搖曳，泉水淙淙。寺院掩映於古鬆叢林中，山風襲來松濤雷動，壯人聲威。環境幽靜，景色優美，氣候宜人，為呼和浩特市郊的旅遊勝地。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達罕察是一位來自西藏的高僧大德。他曾經遊歷了呼和浩特許多地方，最後選中了喇嘛洞。縱觀喇嘛洞的環境，當初博格達及其弟子在此傳教，建寺，確實獨具慧眼。這裡山清水秀，氣候宜人，遊人莫不為其如畫的風景所陶醉而流連往返。
喇嘛洞召，位於內蒙古自治區呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮)畢克齊鎮北邊約7公里處的大青山中。下面是小編為大家帶來的喇嘛洞召導遊詞，希望可以幫助大家。
喇嘛洞召導遊詞範文1：
喇嘛洞召，位於呼和浩特土默特左旗畢克齊北8公里的大青山中，漢名為"廣化寺"。迄今已有四百餘年的歷史。喇嘛洞，也稱“銀河”，原是一個普通的天然山洞，後因喇嘛叫僧人長在洞內修行和居住。人們將這一山洞稱為：喇嘛洞。以後又把洞前修建的寺廟稱為喇嘛洞昭。
喇嘛洞昭，始建於明代隆慶年間，最早在內蒙古地區修行傳播黃教的博格答察罕(即聖人，最高階的活佛之一)喇嘛，曾在喇嘛洞修行，明萬曆初年，他在銀洞前修建了一座小廟，向外傳播喇嘛教。這座小廟就是最初的喇嘛洞昭。明天啟年間，博格答察罕在喇嘛洞圓寂，他的三個弟子又在此從修了小廟，並向南擴建新寺。以後又經歷歷代不斷重修，擴建，逐漸形成了一處殿宇眾多，規模教大的喇嘛教寺院。清代乾隆四十八年(1783年)，清庭正式命名為“廣化寺”。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達罕察是一位來自西藏的高僧大德。他曾經遊歷了呼和浩特許多地方，最後選中了喇嘛洞。縱觀喇嘛洞的環境，當初博格達及其弟子在此傳教，建寺，確實獨具慧眼。這裡山清水秀，氣候宜人，遊人莫不為其如畫的風景所陶醉而流連往返。
喇嘛洞召導遊詞範文2：
喇嘛洞召，位於內蒙古自治區 呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮)畢克齊鎮北邊約7公里處的大青山中。東距呼和浩特市約34公里。 喇嘛洞召，俗稱喇嘛洞。是土默特地區黃教發祥地之一。位於畢克齊北部7公里的大青山中。始建於明萬初歷年間(1573—1620)，由察罕博格達一世活佛主持興建，清順治十五年(1658)擴建之。乾隆四十八年(1783)，御賜名“廣化寺”。
喇嘛洞坐落在山谷內銀洞山的南坡，由前後兩寺組成。前寺凡4重，有天王殿3間，供奉4大天王;大經堂49間，樓2層，計7楹;大殿25間，供奉彌勒佛，殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿為歡喜佛殿，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅製成，工藝高超，栩栩如生。後寺建在山腰上，鑿山為洞，建樓3層，稱“鈀洞”，塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級。召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數座.現殿堂大多被毀，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像。喇嘛洞召東、西、北三面環山，南為寬闊的洞溝，光線明亮，視野開闊。前寺依山起殿，有天王殿、大經堂、大雄寶殿、歡喜佛殿等殿宇，佛像多為銅鑄，工藝高超;後部建有佛爺府;西北方建有3座白色的覆缽式喇嘛塔。後寺建在山腰的銀洞前，鑿山為洞為三層樓閣，與洞連成一體，內塑有大佛像;寺前石階124級，陡直不易一氣攀登至頂。山谷內怪石嶙峋，蒼松疊翠，百草搖曳，泉水淙淙。寺院掩映於古鬆叢林中，山風襲來松濤雷動，壯人聲威。環境幽靜，景色優美，氣候宜人，為呼和浩特市郊的旅遊勝地。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達罕察是一位來自西藏的高僧大德。他曾經遊歷了呼和浩特許多地方，最後選中了喇嘛洞。縱觀喇嘛洞的環境，當初博格達及其弟子在此傳教，建寺，確實獨具慧眼。這裡山清水秀，氣候宜人，遊人莫不為其如畫的風景所陶醉而流連往返。
喇嘛洞召導遊詞範文3：
洞召由前寺及後寺組成。前寺凡4重，有天王殿3間，供奉4大天王;
大經堂49間，樓2層，計7楹;大殿25間，供奉彌勒佛，殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。
二殿為歡喜佛殿，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。
另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅製成，工藝高超，栩栩如生。
後寺建在山腰上，鑿山為洞，建樓3層，稱“鈀洞”，塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級。
召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數座.現殿堂大多被毀，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像。
喇嘛洞召東、西、北三面環山，南為寬闊的洞溝，光線明亮，視野開闊。
喇嘛洞召是土默特地區黃教發樣地之一。位於畢克齊北部7公里的大青山中。
建於明萬曆初年(1573―1575)，清順治十五年(1658)擴建之。乾隆四十八年(1783)，御賜名“廣化寺”。
洞召由前寺及後寺組成。前寺凡4重，有天王殿3間，供奉4大天王;
大經堂49間，樓2層，計7楹;大殿25間，供奉彌勒佛，殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。
二殿為歡喜佛殿，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。
另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅製成，工藝高超，栩栩如生。
後寺建在山腰上，鑿山為洞，建樓3層，稱“鈀洞”，塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級。
召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數座.現殿堂大多被毀，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像。
喇嘛洞召東、西、北三面環山，南為寬闊的洞溝，光線明亮，視野開闊。
喇嘛洞召是土默特地區黃教發樣地之一。位於畢克齊北部7公里的大青山中。
建於明萬曆初年(1573―1575)，清順治十五年(1658)擴建之。乾隆四十八年(1783)，御賜名“廣化寺”。
大家好!歡迎大家到西安遊覽。
歷史文化名城西安位於黃河西岸渭水平原的中部。這裡是良田縱橫，一目萬頃的八百里秦川，物華天寶，人傑地靈。在中華大地上，鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠，昔日曾有過名震寰宇、無比輝煌的歷史文化，也有著綠水青山、無比秀媚的自然景觀。
在西安南側的東西凡百里間，是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風景線上，有險峻挺拔號稱五嶽之首的西嶽華山，有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季蔥綠而內藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山，它們共同形成了一道天然而獨特的景群。在古代長安，周圍有渭水、滻水、灞水、澇水、灃水、滈水、氵皁水、潏(yu)水八條河流，碧波盪漾，環繞其間，即所謂“八水繞長安”。
這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都，東有潼關之固，西有散關之險。在北方，秦代所修寬達百米綿延千里的馳道直通蒙古草原，是抗擊匈奴、供給給養的主動脈;在南方，有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關道，則是通往楚地的咽喉。古代長安交通便利，水陸並用，地勢險要，易守難攻，歷來是兵家必爭之地，帝王建功立業之地。
西安地區是中華民族歷史文化的重要發祥地，也是人類文明發達最早的地區之一。在中華民族幾千年的歷史中，也許還沒有一座城市能夠和西安相比，享有如此崇高的地位和無與倫比的輝煌：它是西周以來13個王朝的首都，中國封建社會前半期歷史的縮影。
周秦以來，西安以其獨特的歷史地位長期處於全國政治、經濟和文化的中心。公元前11世紀，周族在關中西部的歧山、扶風一帶不斷壯大，最終滅商而立國，建都於灃京和鎬京。秦人先後在雍城、櫟陽和咸陽建都，東出函谷，消滅六國，建立起空前統一的秦帝國。秦仍以依塬面水的咸陽為都城，渭河兩岸，宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦後，看中了沃野千里的八百里秦川，選定與秦咸陽一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末，王莽篡漢，建立新朝，承襲了漢家的國都和建制。及至黃巾軍起，董卓遍燒洛陽宮室，十八路諸侯討卓，董卓遂迫使獻帝西遷長安，東漢王朝在此有6年時間。
風景秀麗的灃河兩岸，蘊藏著30XX年前西周時期的大批文化瑰寶，是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長安即皇帝位，僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、後秦、西魏、北周又先後在此建都。長安城在漢代的安康、祥和之後，經歷了長時間的戰亂和兵荒。公元581年，隋文帝楊堅再次統一中國，之後就在漢長安城的東南部，由著名建築師宇文愷設計督建了隋的都城大興城。大興城的規模佈局和科學設施顯然超過了漢長安城，它奠定了唐代長安的基礎。唐代是中國歷史上的鼎盛時期，唐長安城也是中國都城史上無可比擬的輝煌典範。長安不但是大唐帝國的政治、經濟和文化中心，也是世界東方最大的一座國際性都市。
“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安，西安充實了歷史。今天，每當人們提起西安的昔日長安時，無不充滿了民族的自豪感，充滿了對中華幾千年豐厚和無與倫比的古文明的崇敬和仰慕。
如果說，是歷史選中了西安作為帝王之都，使這裡成為千餘年中國政治、經濟、文化的中心大舞臺，那麼曾在這裡叱吒風雲、建功立業的歷代帝王們卻情有獨鍾地選取了關中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。於是，密集而巨集大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢遍佈關中，成為西安一帶最為獨特的人文景觀之一。
陝西的帝王陵墓，最遠可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓，在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今，年年歲歲，無數炎黃子孫華夏苗裔，來此謁陵祭奠，尋根問祖，緬懷聖德。除黃帝陵外，從西周到隋唐的XX年間，大約有70多位帝王也埋葬在關中。
古代長安不但是長時期中國政治、經濟的中心，也是宗教文化的中心。在政治安定、經濟發展的唐代，長安的宗教文化也達到了鼎盛。這時，不但中國土生土長的道教文化廣為傳佈，更重要的是外來的佛教文化居於社會生活的突出地位。
自漢代佛教傳入我國，經歷南北朝而成為門閥士族們的意識形態。唐代尊佛、崇佛蔚然成風。長安作為綿延萬里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會，彙集了來自世界各國的各種教派的名僧和傳教者。唐長安的城內城外，塔寺林立，講經聽法者雲集。據歷史文獻記載，長安城內僧寺多達122座，尼寺31座，帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規模之大，也是非常驚人的，如慈恩寺即“重樓復殿，雲閣洞房，凡十餘院，總一千八百九十六間，佔地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代，不但異彩紛呈的佛寺各個教派和作為國教的道教非常活躍，而且景教 (基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國，為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻。
時至今日，長安城內外尚留有多處宗教文化遺存，巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔，成為歷史文化名城西安的象徵。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教聖地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院，也都成為中外友好交往的象徵和觀光聖地。著名的道觀樓觀臺、八仙宮和城內中西合璧的化覺巷清真大寺，則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。
古城西安在歷史上曾為中國向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺，為中華民族的生存、進步和發展做出過不朽的貢獻。也許正是出於對西安的回報，歷史慷慨解囊，饋贈給這塊神奇的土地無數的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價、享用不盡的寶藏，它不僅使每一個華夏兒女引以為自豪並感受到歷史的責任，而且作為人類文化遺產的精華之一，也讓全世界的人們從申領悟到社會文明發展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創造力。
西安及其所在關中地區的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優勢，是由於西安悠久歷史的大跨度特點所決定的，為許多歷史名城所難以企及。在這裡，115萬年前的藍田猿人的舊石器與60XX年前半坡母系氏族聚落團泥幻化的彩陶盆，共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發展的脈絡和足跡;深沉凝重、神祕詭譎的商周青銅器，再現了奴隸社會貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石，挾裹著封建社會早期的政治風雲和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器，記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫，則是西安在失去帝京繁華之後，文明繼續延伸發展的見證……可以毫不誇張地說，將西安地區的文化遺存按時代順序排列檢索，無異於在讀一本濃縮的中國通史。
西安及其附近地區的文化遺存內容豐富，門類齊全是又一大優勢。且不說佔地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽宮、漢唐長安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建築、名剎古寺、石窟造像，單就可移動文物而言，據初步統計，館藏數量已達60餘萬件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節璽印等各種門類。從這個意義上看，古城西安本身就是一處天然歷史博物館，是一座文化藝術品薈萃的殿堂。
西安的自然景觀亦是獨具特色，境內及附近有號稱“奇險天下第一”的西嶽華山、全真派鼻祖王重陽修煉的終南山、有“天然地質博物館”美稱的太白山以及“女媧補天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺、“中國山水故鄉”——輞川(蘇軾贊“詩中有畫，畫中有詩”)、“猿人故鄉” ——藍田溶洞等風景名勝區。西安的園林處處凸顯出皇家的風範。華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛情故事講述著 《長恨歌》的點點滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽無限好，只是近黃昏”讓樂遊原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀。“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”如果有機會去一趟韋曲，你一定會在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢，感悟真愛。西安目前有森林公園11處，它們構成了這座古城的天然氧吧。
人文和山水情景交融，構成古老西安特有的神韻風姿。
西安作為中國的古都之首，在經歷3000多年發展史之後，又肩負著無數箇中華民族輝煌、光榮的夢想，正步履堅定地走向明天。
1949年，中華人民共和國成立以後，古城西安揭開了自已發展史上嶄新的篇章。進入20世紀80年代以來，隨著改革開放政策的實行，618萬西安人民，抓住時代機遇，以科技、旅遊、商貿為先導，以前人所未有的氣魄和速度，努力把西安建設成社會主義的外向型城市，一個欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安，是當代中國科學技術研究和開發的重要基地。全市現有各類科研機構3000餘個，不僅有機械、電力、電子、航空、航天、地質、化工、紡織、儀器、儀表和核工業等科研機構，而且全國唯一的鐘表工業研究所和航天測控網的中樞神經——衛星測控中心也設在西安。
今日西安，是中國高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所，10多個博士後科研流動站，約100處博士學位授予點和300多處碩士學位授予點，每年為國家培養大批的現代化人才，成為名副其實的“人才的搖籃”。
今日西安，又是一座世界著名的旅遊熱點城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存，秀美而雄壯的中國西北自然風光，千姿百態、神奇濃郁的傳統民俗風情，構成了西安地區獨具特色的旅遊資源，吸引著無數海內外觀光者前來尋幽探勝。隨著旅遊業的發展，各項旅遊設施和市政工程也得到了進一步完善。以西安為中心，高等級公路縱橫交織，四通八達。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽國際機場的建成，使西安與國內外的聯絡更為頻繁和緊密。一大批星級飯店和現代化的娛樂設施和場所如雨後春筍般地拔地而起，這不僅為旅遊業發展提供了保障，也為古城市容市貌平添了風采和魅力。
為了豐富旅遊者的文化娛樂生活，滿足休閒度假的需要，西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陝歌大劇院、銀座夜總會、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設施3700多個;推出了《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陝北民間樂舞》等文藝節目，久演不衰，贏得國內外遊客的讚譽。
西安的旅遊商品生產具有濃厚的地方特色，秦俑仿製品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅遊定點商店26家，可以滿足各位遊客不同層次的購物需要。同時，西安的餐飲業可以為遊客提供獨具特色的陝派飲食，如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽全國的地方小吃。
今日西安，還是一座內陸全方位開放的國際大都市。通過對歷史興衰的總結和對美好未來的懂懼，西安人民已深刻認識到，向世界敞開大門，讓西安走向世界，這是今日古城發展繁榮的必由之路。
歷史曾經厚待了西安，西安也必將不負歷史!
大家好!歡迎來西安旅遊，這裡有震撼人心的秦兵馬俑，我是你們的導遊。
在進入景區之前，我先向大家介紹一下秦兵馬俑。秦兵馬俑共有三千俑坑。總面積有兩萬平方米，坑內的兵馬俑有八千多個。一號坑比另外兩個坑的兵馬俑加到一起的還多，佔了約四分之三。坑內最東端是武士俑，每排七個，每列三十個，共二百一十個。他們是部隊的先鋒。
法國總統希拉剋曾說：“不看金字塔，不算到埃及;不看秦俑，不算到中國!”
現在大家用一個小時的時間來觀看，請不要亂扔垃圾，要保護文物。
好了，現在已經過了一小時了。請大家跟著我前往三號坑。
我現在給大家講一講三號坑，三號坑沒有統帥。因為軍隊當時直接聽皇帝，所以三號坑才沒有統帥的。面積只有五百二十平方米。
好了，一天的行程結束了，請大家回家吧!
喇嘛洞召，位於呼和浩特土默特左旗畢克齊北8公里的大青山中，漢名為"廣化寺"。迄今已有四百餘年的歷史。喇嘛洞，也稱“銀河”，原是一個普通的天然山洞，後因喇嘛叫僧人長在洞內修行和居住。人們將這一山洞稱為：喇嘛洞。以後又把洞前修建的寺廟稱為喇嘛洞昭。
喇嘛洞昭，始建於明代隆慶年間，最早在內蒙古地區修行傳播黃教的博格答察罕(即聖人，最高階的活佛之一)喇嘛，曾在喇嘛洞修行，明萬曆初年，他在銀洞前修建了一座小廟，向外傳播喇嘛教。這座小廟就是最初的喇嘛洞昭。明天啟年間，博格答察罕在喇嘛洞圓寂，他的三個弟子又在此從修了小廟，並向南擴建新寺。以後又經歷歷代不斷重修，擴建，逐漸形成了一處殿宇眾多，規模教大的喇嘛教寺院。清代乾隆四十八年(1783年)，清庭正式命名為“廣化寺”。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達罕察是一位來自西藏的高僧大德。他曾經遊歷了呼和浩特許多地方，最後選中了喇嘛洞。縱觀喇嘛洞的環境，當初博格達及其弟子在此傳教，建寺，確實獨具慧眼。這裡山清水秀，氣候宜人，遊人莫不為其如畫的風景所陶醉而流連往返。
親愛的遊客朋友們：
大家好，我是你們這次遊桂林的導遊，感謝大家給了我這次鍛鍊的機會，我會盡自己的所有能力為你們講解的。
好了，我們言歸正傳。俗話說“桂林山水甲天下”，桂林這一帶的山有個特點，就是在平坦的大地上和江邊，一座座拔地而起，突兀森鬱，各不相連。
我們在桂林市的中心，這邊有一座危峰。它叫獨秀峰，奇峰突起，猶如一支擎天大柱，被稱為“南天一柱”
接下來，我帶領大家乘著木舟去觀賞桂林最美的一條江——灕江。大家能看出灕江的水有什麼特點嗎?對，灕江的水出奇的靜，靜得我們根本感覺不到它在流動;灕江的水清澈見底，可以看見有許多美麗的魚兒在水中游動;灕江的水還特別的綠，綠的簡直可以與無暇的翡翠相媲美。
大家請看，這個景點就是“象山水月”，它由象山和水月洞合成。這個象山又叫象鼻山，因為它酷似一隻正在江邊飲水的巨象。象鼻山那深入水中的長鼻，與其山體現成了圓圓的洞穴，名“水月洞”。洞面十分光滑。
這是駱駝山，關於它的美麗傳說下次告訴您吧，
好，今天我帶大家就遊覽到這，歡迎大家來桂林，我還有很多不足之處，望大家多多指教，我們小次再見。拜拜!
尊敬的各位遊客：
我們即將遊覽的是秦兵馬俑。秦兵馬俑是中國歷史上第一位封建皇帝——秦始皇的地下軍團。兵馬已發掘出三個俑坑，總面積近20xx0平方米，差不多有五十個籃球場那麼大，有兵馬俑近8000個。遊覽時請注意它的清潔。
我們先來到綜合陳列樓。這個博物館裡有從秦始皇陵旁的珍禽異獸坑、銅車馬坑、百戲傭坑出土的陶像。裡面有各式各樣，姿態不一的百戲傭。這裡最著名的就是兩輛銅車馬。一輛叫高車，相當於警車;一輛叫安車，相當於“總統專車”。還有三種青銅水禽：銅鶴、銅鵝、銅雁。
接下來，我們要遊覽的是一號坑。一號坑是三個俑坑中最大的，有兵馬俑近六千個。一號坑只挖了三分之一，但最近又挖了一些，所以一號坑的兵馬俑比以前多。
現在，我們要去最複雜的二號坑。二號俑坑約6000平方米，兵馬俑有1300餘件，戰車89乘，傭的種類也非常多。
最後要遊覽的是兵馬俑前軍指揮機關——三號俑坑。三號俑坑最小，只有520平方米。從挖掘情況來看，三號俑坑有陶俑68個，四匹陶馬、一輛車，但那輛車已經消失了。三號坑裡的傭都是軍官，而且在一、二號坑的後面，因此推測三號坑是兵馬俑的指揮機構。
再給你們講一個小知識。兵馬俑原先是彩色的，發掘出後，有一些顏色脫落。考古人員想讓色彩保留下來，但我們保護顏色的塗料沒有用處，所以變成了灰色。
秦兵馬俑十分壯觀，如果有興趣，可以到環幕電影院看電影;或到觀眾服務中心買紀念品，下面的時間，你們自己安排遊覽吧，祝你們遊覽愉快!
同學們好：
歡迎你們大家來“兵馬俑”博物館參觀。我是你們的導遊，請同學們跟我一起走。
我們現在要去參觀一號俑坑。這是最大的一個坑。我們看坑裡的兵馬俑，一行行，一列列，十分整齊，排成了一個巨大的長方形軍陣，這就是當年秦始皇統帥的大軍。這座皇陵佔地約有二十五萬平方米。在這皇陵周圍有守衛，差不多守衛了二千多年。秦始皇兵馬俑有三大特點：一是多，現已挖掘出的兵馬俑，分三大俑坑，約有八千多個武士俑，六百多個戰馬俑。二是精，大到佈局排陣，小到肌膚紋理無不蘊含巧思，一絲不苟。三是美，秦兵馬俑有令人震撼的壯麗之美，氣勢雄偉，威武雄奇，展示了中華人民的強大力量和英雄氣概。
今天的遊覽就要結束了，請各位朋友把參觀秦兵馬俑的這段印象永遠記在心裡，好嗎?
大家好!我是旅行社的導遊，我們要去的地方就是秦兵馬俑的出土地——西安。
一號坑裡，有很多的兵馬俑，二號坑裡最多的就是戰車了。它們都是秦始皇的陪葬品，因為以前皇帝們死後總是要用活人陪葬的。有一天，秦始皇手下的一個大臣說：“皇上，您用活人陪葬，天下會對您不滿的，還不如讓石匠用巨石雕刻一個軍隊來給您陪葬，那不更威風嗎?”秦始皇應允了，大批的石匠開始了漫長的雕刻時光。這一位騎在馬上身披鎧甲的兵馬俑，還有那一位手拿長矛的步兵俑……你看，這位高大壯實的將軍，是不是很帥呢? 看這幾千個兵馬俑，個個精神抖擻，真想當年秦始皇統帥的一支南征北戰的大軍啊!
好了，現在大家自由遊賞一小時，要好好觀賞哦!
大家好!我是你們的導遊——許導，今天我帶大家來參觀秦兵馬俑。
秦兵馬俑是秦始皇的殉葬品。為什麼說是殉葬品呢?因為在古代奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死後奴隸要為奴隸主陪葬，這就是殉葬品。
秦兵馬俑不僅吸引了我們中國人民，也吸引了更多的外國朋友。這不，前法國希拉剋參觀後說：“世界上有了七大奇蹟，秦俑的發現，可以說是八大奇蹟了。不看金字塔，不算到埃及，不看秦俑，不算到中國。”接下來，讓我們來看看秦俑的型別吧!
將軍俑，在坑中數量極少，出土的還不足十件。其中可分為兩類，戰袍將軍俑和鎧甲將軍俑，在軍隊裡做指揮，發號施令。
車士，即戰車上除馭手，駕車者這類的士兵。一般車上有兩名軍士，分別是車左俑和車右俑。
秦兵馬俑還有許多型別，比如武士俑、馭手俑……等等，由於時間關係，我也不一一給大家講述了。現在是大家自由遊覽時間，遊玩時要注意安全，祝大家玩得開心!
三優範文網