中山陵導遊詞概況（通用15篇）

中山陵導遊詞概況（通用15篇）

中山陵導遊詞概況 篇1

各位團友, 我們現在來到了南京紫金山的第二峰, 小茅山的南麓, 這裡就是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地—中山陵.

中山陵的墓址是孫中山先生生前所選定的. 1920xx年3月孫先生臨終前, 他又囑咐左右“吾死之後, 可葬於南京紫金山麓, 因南京為臨時政府成立之地, 所以不忘辛亥革命也. ”

呂彥直所設計的中山陵, 平面為一“木鐸”形, 形狀如鍾, 象徵著中山先生精神如響亮鐘聲, 無遠弗達, 這種設計也最符合先生遺囑中“喚起民眾”之意. 被“葬事籌備處”認為“簡樸堅實且完全根據中國古代建築精神”, 從而獲“一致決定採用”, 陵墓在孫中山先生逝世一週年之際奠基, 1920xx年6月1日開工, 1920xx年春天完工.

中山陵導遊詞概況 篇2

中山陵各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古蹟，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

說起中山陵，當然要提到它的主人--偉大的中國民-主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因為他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志，先後求學於檀香山、香港等地，畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政，並於1920xx年在日本組織中國同盟會，被推舉為，提出了"驅除按虜，恢復中華，建立民-國，平均地權"的著名綱領，及"民族、民權、民生"的三民-主義學說。

1920xx年10月10日武昌起義爆發後，孫先生被十七省代表推舉為中華民-國臨時大總統，並於次年元旦在南京宣誓就職。此後，經歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護-法運動"等風風雨雨，1920xx年他在廣州就任中華民-國非常大總統。在1920xx年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上，他將舊三民-主義發展為新三民-主義，提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，於1920xx年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裡視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波於各地，為什麼要選擇南京作為自己的長眠之地呢?

據說，早在1920xx年孫先生就任臨時大總統時，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，後擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日，中山先生為求南北和平統一，毅然辭去總統之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周，對左右說，我將來死後，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後，願向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐："吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，儘管孫先生在南京停留時間並不長，但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。

中山陵導遊詞概況 篇3

各位遊客：在到達中山陵之前，先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”。他於1866年11月12日生於廣東省香山縣翠亨村(現已改為中山市)，是中國辛亥革命的領袖。孫中山早年曾求學海外，1892年畢業於香港西醫學院，曾一度行醫。20世紀初年的中國，災難深重，清政府與帝國主義列強簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》，使中國完全陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵。目睹清政府的，孫中山毅然放棄行醫，投身革命，於1920xx年8月和一批資產階級革命的知識分子，在日本東京組織成立了中國近代史上第一個帶有資產階級政黨性質的組織“中國同盟會”，提出了“民族、民生、民權”即“三民主義”的革命綱領。從1920xx年到1920xx年10月前，同盟會在我國華南地區不斷髮動武裝起義，特別是在1920xx年4月27日發動了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎。從此各省紛紛響應，了 20xx多年的中國封建帝制，這就是中國近代史上影響深刻、意義深遠的一次偉大革命——辛亥革命。

1920xx年12月29日，在中央臨時政府會議上，大家一致推舉孫中山為中華民國臨時大總統，商議成立中國臨時政府並定都南京，確定1920xx年為民國元年。1920xx年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時大總統。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協，1920xx年4月1日，孫中山正式辭去臨時大總統職，袁世凱竊取了革命果實，並定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒有氣餒，繼續展開了護法運動、護國運動、討袁運動。1920xx年1月同中國共產黨進行了第一次合作，並提出了“聯俄、聯共、扶助農工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國事。1920xx年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。

孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在1920xx年，就任臨時大總統時，就曾登山遊覽。同年4月1日被解除大總統之職後，來這裡打獵，看到這裡山水相依，氣勢雄偉，就有了他回長眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙願，再三叮囑左右。當然，孫中山葬於紫金山，不僅僅是個人的願望，還有一個重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時政府所在地，孫中山先生長眠於此，表示了討伐帝制和繼續革命的決心。

為了尊重孫中山先生的遺願，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過登報懸獎，徵集陵墓設計方案。在眾多的應徵者中，年僅 33歲的青年建築師呂彥直設計的警鐘形圖案被一致評為首獎。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生於天津。早年在清華大學建築系畢業後，被公費派往美國康奈爾大學深造，得到美國著名設計師茂菲的指導，回國後，在上海開設“彥記建築事務所”。為了設計南京中山陵和廣州中山紀念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時，身患肝癌，於1920xx年3月18日病逝，時年36歲。

中山陵導遊詞概況 篇4

各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古蹟，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

說起中山陵，當然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因為他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志，先後求學於檀香山、香港等地，畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政，並於1905年在日本組織中國同盟會，被推舉為，提出了"驅除按虜，恢復中華，建立民國，平均地權"的著名綱領，及"民族、民權、民生"的三民主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發後，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統，並於次年元旦在南京宣誓就職。此後，經歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護法運動"等風風雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國第一次全國代表大會上，他將舊三民主義發展為新三民主義，提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，於1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裡視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波於各地，為什麼要選擇南京作為自己的長眠之地呢?

據說，早在1912年孫先生就任臨時大總統時，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，後擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日，中山先生為求南北和平統一，毅然辭去總統之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周，對左右說，我將來死後，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後，願向國民乞一?土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐："吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，儘管孫先生在南京停留時間並不長，但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。

為尊重孫先生的遺願，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看，選好陵址，劃地20__畝修墓，又登報懸獎，徵集陵墓設計方案。在眾多應徵者中，青年建築師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評為首獎，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一週年之際，舉行了奠基典禮。歷時3年多，耗資150萬銀元，中山陵終於在1929年春竣工。令人惋惜的是，留學美國、才華橫溢的青年建築師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運到南京。從此60餘年，孫先生一直長眠在這裡。

中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈樞，南京修築了第一條柏油馬路--西起中山碼頭，東至中山門，長達24裡的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通幹道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門，並改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修築了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條"綠蔭長廊"兩側，種植著南京最主要的行道樹--梧桐。人們習慣上稱它為法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的"土特產"。只因當年法國人將它從雲南移植到上海法租界，才得了現在這麼一個土洋結合的名字。

車出中山門，沿陵園路行駛，終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請朝南看，廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄於1933年秋，由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個字，是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經》全文。

由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建於1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗岩，但採用的卻是中國傳統木結構形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的"博愛"兩字。這兩個字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》"博愛之為仁"一語。據說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力於資產階級民主革命，為民族的獨立自由奮鬥不息，可以說"博愛"二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數十米的墓道。中山陵的整體設計，突出中國的傳統風格，莊嚴肅穆，獨具特色。為了體現孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室築於海拔約160米的全陵最高處。此外，整個陵區的建築植被講求中軸對稱，更給人以法度莊嚴之感。請大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂後的墓室等建築。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對，代替了古代慣用的石人石獸，象徵著孫先生的革命精神和高尚品質。雪松是世界四大觀賞樹種大一，現已成為南京市的市樹。

墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計，整個陵墓平面為"木鐸"形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣佈政教法令和戰爭令的。鐸的聲音巨集亮，而且傳得很遠，有"使天下皆達道"的喻義。陵墓選用這樣一個圖式，讓人不禁想起孫先生"革命尚未成功，同志仍需努力"的名言，其用意也正在警示後人。這裡的平臺廣場就是當年呂彥直設計的"自由之鐘"的下緣。這座巨集偉的三拱門，是陵區的正式開端。它高16米，寬27米，進深8.8米，也是用福建花崗岩築成的。中門橫額上是孫中山手書"天下為公"，出自《禮記.禮運》中的"大道之行也，天下為公"，意思是說國家政權不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮鬥的理想，也是他所倡導的三民主義的極好註解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有元老譚延?手書的"中國葬孫先生於此中華民國十八年六月一日"24個餾金顏體大字。當初討論立碑時，計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓誌銘等。可花了兩年時間也沒寫出來。大家都認為先生的思想功績是文字所無法概括的、於是索性不寫銘文，改用現在的形式。

出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子--數不清。所以來這兒遊覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級臺階呢?

各位朋友，大家不妨也來數數看，怎麼樣?

來到臨近頂端的平臺，可以看見一對大銅鼎，上刻"奉安大典"字樣，是當時上海市政府捐贈的。大家仔細看，會發現在左邊那個鼎下面有兩個洞。為什麼會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻佔南京時向中山陵炮擊造成的，這兩個洞就是當時留下的彈洞。如今雖時過境遷，但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。

拾級而上，終於登上頂臺。由此既可鳥瞰，更宜遠眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級臺階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數起則有290級臺階。建築師為避單調，將這392級臺階分作10段，每段1個平臺，總計有大小10個平臺。更妙的是，從下向上看時一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺;而各位現在朝下看時，卻反而不見臺階，只見平臺了。這392級的數字並非巧合，而是暗喻了當時全中國三億九千二百萬同胞。一路登行，"高山仰止，景行行止"，對中山先生敬仰之情不禁油然而生。

現在大家面對的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此，就因身患絕症而逝，常令後人發出"出師未捷身先死"之嘆。祭堂是仿木結構宮殿式建築，長30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建築物，並有兩座高12.6米的華表拱衛。祭堂屋頂為重簷九脊，上覆藍色琉璃瓦，外牆全用香港花崗岩砌成。祭堂門額上有"民族""民生""民權"陽文篆字，這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導思想。居中的"民生"門相上端，又有孫中山手書的"天地正氣"四字直額。

請各位跟我進入祭堂。祭堂內部以雲南產白黑色大理石鋪地。堂內有直徑0.8米的黑色石柱12根，四周牆壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個祭堂以黑白藍色為基調，均為中國傳統孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味。如此中西合壁的風格，正與孫先生融貫中西的.精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座闊2.1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會之託，用義大利白石雕刻而成，並於1930年從巴黎運至中山陵的，全部造價150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的6個片斷。它們分別是"如抱赤子""出國宣傳""商討革命""國會授印""振聾發聵"和"討袁護國"。

經過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國產的紫銅保險門，門上的門釘和銅環上的神獸(椒圖)極富中國傳統特色。門楣上刻"浩氣長存"橫額，取孫中山為黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門為獨扇銅門，上刻張靜江所寫"孫中山先生之墓"七個篆字。

墓室是半球形封閉建築，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成黨徽圖案。室內圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄杆。壙內墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什麼祭堂內的坐像身著長袍馬褂，而這裡卻改穿中山裝了呢?原來當年內左右兩派矛盾尖銳，以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合，結果各搞各的，就出現了上述情況。

各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這裡的遊客最關心的問題。事實上，自孫先生逝世後，他的遺體的確是歷經磨難。1925年3月12日孫先生逝世時，他的遺體經過防腐處理，暫時被安置在北京香山碧雲寺。1926年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風水。於是他打算要焚化遺體。後經愛國將領張學良派兵保護，遺體才得以儲存，但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口，6月1日運達中山陵。奉安大典儀式完畢後，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗岩墊底，四周建隔牆，紫銅棺下有一特製楠木墊，棺上有一層密封著的水晶透明板。當年公祭時，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容。抗戰爆發後，政府曾準備將遺體運往重慶;解放戰爭後期，蔣介石又曾想將遺體遷往臺灣，但由於爆破墓穴勢必會損壞遺體，因而受到工程界愛國人士和左派的極力勸阻，終於使遺體得以安然儲存至今。

沿祭堂外廣場兩側後壁有一道門，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡後牆設有"中山陵建設史料展"，近200幅珍貴歷史資料展現了中山陵的建設和中山先生的遺體奉安全過程。

除了陵墓主體建築外，中山陵周圍還有一些紀念性建築設施。包括藏經樓、音樂臺、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典後，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位於梅花山頂的博愛閣，是一位臺灣同胞捐資興建的，於1993年11月12日孫先生誕辰127週年時落成。

各位朋友，孫中山先生一生為革命奮鬥，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又採取聯俄聯共扶助農工三大政策，建立了偉大的功勳，也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放後，中山陵受到國家高度重視，1961年被國務院公佈為國家級文物保護單位。

如今，作為"中國旅遊勝地四十佳"之一的中山陵每年接待著來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷著對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這裡憑弔拜謁。在兩岸統一成為大勢所趨、人心所向的今天，面對目前海峽兩岸的現狀，海內外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會含笑長眠的。

謝謝大家!

中山陵導遊詞概況 篇5

中山陵各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古蹟，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

說起中山陵，當然要提到它的主人--偉大的中國民-主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因為他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志，先後求學於檀香山、香港等地，畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政，並於1920xx年在日本組織中國同盟會，被推舉為總理，提出了"驅除按虜，恢復中華，建立民-國，平均地權"的著名綱領，及"民族、民權、民生"的三民-主義學說。1920xx年10月10日武昌起義爆發後，孫先生被十七省代表推舉為中華民-國臨時大總統，並於次年元旦在南京宣誓就職。此後，經歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護-法運動"等風風雨雨，1920xx年他在廣州就任中華民-國非常大總統。在1920xx年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上，他將舊三民-主義發展為新三民-主義，提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，於1920xx年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裡視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波於各地，為什麼要選擇南京作為自己的長眠之地呢?

據說，早在1920xx年孫先生就任臨時大總統時，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，後擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日，中山先生為求南北和平統一，毅然辭去總統之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周，對左右說，我將來死後，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後，願向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐："吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，儘管孫先生在南京停留時間並不長，但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。

中山陵導遊詞概況 篇6

各位遊客：我們現在來到了中山陵。它於1920xx年1月15日破土動工，歷時三年多，耗資220餘萬銀元，於1920xx年春竣工。孫先生的遺體是1920xx年6月1日從北京運抵這裡的。整個陵區的面積達83600多平方米，主要建築由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據呂彥直的設計，整個陵區平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力於國民革命四十年，深知欲達到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設計，寓意深刻，最貼切地表達了“喚起民眾”之意。

中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設計上繼承了我國傳統的陵墓建築風格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建築格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬於封建糟粕一類的東西，如摒棄用於顯示古代帝王威嚴的石人石獸，同時吸取西方建築的一些先進技藝。整個構思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。

中山陵導遊詞概況 篇7

景點概況：（2分30秒）

各位團友，今天我們將要參觀的景點是中山陵。中山陵位於南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國時期的著名建築，現已成為南京的名片和標誌，也是國家首批5A級景區之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名，所以國內尊稱他為中山先生，而外國友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生，少年時在檀香山、香港等地求學，畢業後在廣州、澳門等地行醫，後棄醫從政；1905年在日本組織成立了中國同盟會，提出了“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的綱領，以及“民主、民生、民權”三民主義學說；1911年辛亥革命後，被推舉為中華民國臨時大總統；1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過後，他又先後領導了“二次革命”“護國運動”“護法運動”等；1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統一毅然辭去總統職務的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環視周圍地形，笑對左右說：“待我他日辭世後，願向國民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建築師呂彥直設計的，依山而築，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全域性呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬於墓穴內就從未開啟過。 陵前部分：（2分鐘）

現在我們來到的是中山陵的半月形廣場。廣場南面的八角形石臺上有一尊紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.23米，重5000公斤，是中山陵的紀念性建築之一，此鼎是1933秋由廣州中山大學校長戴季陶和全體師生捐贈，鼎的腹部鑄有“智、仁、勇”三個字是中山大學的校訓，鼎內還刻戴母黃氏手術《孝經》全文，所以此鼎又名孝經鼎。由廣場拾級而上，迎面的便是博愛坊，位於墓道前列正中，這是一座四柱三簷的沖天式牌坊，建於1930年，高12米，寬17.3米，用福建花崗岩仿古代木結構牌樓形式建成，橫額上覆藍色琉璃瓦，柱腳前後夾抱鼓石，柱底為長方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣雲和古代建築彩繪等圖案，因為其正中的橫額上有一塊石匾，上面刻著孫中山手書的“博愛”兩個鎦金陰文，所以被稱為“博愛坊”。博愛一語出自唐韓愈《原道》中“博愛之謂仁”，據說孫中山先生生前最愛題

這兩個字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹木，還設有供謁陵者休息的水泥長椅，墓道的設計既符合中國傳統建築精神，又具有獨特風格，嚴格的中軸對稱給人以法度嚴謹的感覺，以兩兩對稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長青。

陵門、碑亭：（2分30秒）

走過墓道，我們現在來到的是陵門前的水泥平臺，這是中山陵的第二大廣場，寬約70米，兩邊種植了鬆、柏等許多常綠樹木，在廣場的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個拱門的單簷歇山頂覆藍色琉璃瓦的建築，全部用福建花崗岩建成，角樑和簷椽為紫銅，南面三門洞裝有對開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個字，取自《禮記·禮運》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學說所闡述的一種大同的社會理想，是與家天下相對立的思想，三民主義中“民權”所闡發的也正是這種思想。陵門兩側半環形的石擁壁與陵墓的圍牆相連，勾勒出呂彥直設計的“自由鍾”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重簷歇山頂，上覆藍色琉璃瓦，亭身由花崗岩建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗岩墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“葬總理孫先生於此中華民國十八年六月一日”24個顏體楷書鎦金大字，字為原國民政府主席、行政院院長譚延闓所寫。碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設有一平臺，上三下五共八段平臺，設計寓意為“三民主義，五權憲法”，這八段大石階共有290級，如果從博愛坊算起共392級，寓意當時全中國的39200萬同胞，臺階又分為10個平臺，當你從下往上看時，只見臺階不見平臺，而當我們爬上頂層朝下看時，卻只見平臺不見臺階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺上，有一對銅鼎，上刻“奉安大典”四個篆體大字，是當時上海市政府為紀念中山先生的葬禮而敬獻的，兩側的鼎腹上有兩個洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時留下的，時刻提醒我們莫忘國恥。

祭堂、墓室：（3分鐘）

爬上臺階我們來到的是祭堂前的平臺，平臺前有石欄，東西兩邊各有一華表，高達12.6米，平臺的正中便是祭堂。這座融中西建築風格為一體的宮殿式建築，長30米，寬25米，高29米，外牆全部

採用香港花崗岩砌成，四周有堡壘式建築物，祭堂屋頂重簷九脊，上覆藍色琉璃瓦，簷下有石質斗拱和銅質椽子，雙簷之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權”6個篆體大字，是元老張靜江的手書。進入祭堂，祭堂內部以雲南產的白色大理石鋪地，堂內四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側的護壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文，祭堂內頂為鬥式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽圖案。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用義大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動的畫面，正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發聵》和《討袁護國》，背面一幅為《國會授印》，堂內主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對開銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環，門額上刻有“浩氣長存”四個字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，只有墓門關閉時，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建築，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的黨徽圖案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄杆圍護，壙內建大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放於胸前，安詳而眠，此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長方形墓穴裡，墓穴用花崗岩墊底，四周砌隔牆，孫先生的遺體安放在一具美國製造的紫銅棺內，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之後放入墓穴，從未被開啟、移動過。

附屬紀念建築：（1分鐘）

各位遊客，中山陵主體建築的講解就到此結束了，在中山陵內還有很多附屬建築，如孫中山紀念館，以及由美國舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈而建的音樂臺；華僑捐贈而建的大理石質八角亭光華亭；廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強不息”；中山植物園是原總理陵園植物園；還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闓墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀！

中山陵導遊詞概況 篇8

Each group, we now come to the second peak of nanjing purple mountain, small maoshan foothill, here is the great pioneer of Chinese democratic revolution sun yat-sen's tomb is located - sun yat-sen's mausoleum.

Of sun yat-sen's mausoleum burial site was selected. Sun yat-sen alive in March 1925, Mr. Sun. Dying, he asked about "after my death, can be buried in nanjing zijin foothills, for nanjing interim government was established, so don't forget the xinhai revolution."

Lv Yanzhi designed by sun yat-sen's mausoleum, flat as a "MuDuo" form, shape such as clock, a symbol of the sun spirit, such as a loud bell, no far, this design is the most accord with "arouse people" meaning. In Mr Will be "buried in Shanghai" think "simple solid and completely according to the spirit of ancient Chinese architecture", to "unanimously decided to adopt", mausoleum first anniversary of the death of sun yat-sen founded on June 1, 1926, was completed in the spring of 1929.

中山陵導遊詞概況 篇9

各位遊客：我們現在來到了中山陵。它於1920xx年1月15日破土動工，歷時三年多，耗資220餘萬銀元，於1920xx年春竣工。孫先生的遺體是1920xx年6月1日從北京運抵這裡的。整個陵區的面積達83600多平方米，主要建築由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據呂彥直的設計，整個陵區平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力於國民革命四十年，深知欲達到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設計，寓意深刻，最貼切地表達了“喚起民眾”之意。

中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設計上繼承了我國傳統的陵墓建築風格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建築格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬於封建糟粕一類的東西，如摒棄用於顯示古代帝王威嚴的石人石獸，同時吸取西方建築的一些先進技藝。整個構思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。

中山陵導遊詞概況 篇10

Sun yat-sen's mausoleum friends, came to a famous historical and cultural city, you must want to see the most famous, the most distinctive local attractions. In nanjing, if did not go to sun yat-sen's mausoleum, say that you see only the half of nanjing. Although nanjing, long known as "the six dynasties ancient capital", has "jinling 40 landscape" and so on numerous scenic spots and historical sites, but sun yat-sen's mausoleum is undoubtedly one of the most attractive, one of the most famous.

Speaking of sun yat-sen's mausoleum, of course, must be mentioned in its master, the great national - the main revolutionary forerunner sun yat-sen. Mr. Sun name sun yat-sen,. Foreign friends all call him "Dr. Sun yat-sen". Because he is engaged in revolutionary activities in Japan when used pseudonym "zhongshan firewood", so he is regarded as sun yat-sen in China. Sun yat-sen was born on November 12, 1866 in xiangshan county (now zhongshan city) in guangdong province tsui a peasant family. He flew high and rare successively studied in Honolulu, Hong Kong and other places, to practice medicine in places such as guangzhou, Macao after graduation. Later he medical politics, and in Japan in 1905, the organization to China union, had been pushing for the prime minister, put forward the "drive out by lu, to restore the, the establishment of the people - the average land ownership" of the famous platform, and the "nation, civil rights, the people's livelihood" - the doctrine of three people.

On October 10, 1911 years after the outbreak of the wuchang uprising, Mr Sun was seventeen provinces represent pushing for the Chinese people - the temporary President, and the following year New Year's day was sworn into office in nanjing. Since then, has experienced the "yuan shikai mean" "second revolution" "nation sports" ups and downs, such as the "method of protection - movement in guangzhou in 1921, he became the Chinese people - the President very much. Chinese nationalist party (KMT) held in guangzhou in January 1924 the first national congress, he will be the old three people - development for the new three people -, put forward the "which was allied with Russia the peasants" of the three policy. In November the same year he came at the invitation of the feng yuxiang north discuss national plans, eventually because became ill because of overwork, died in Beijing on March 12, 1925.

Sun yat-sen's mausoleum burial site is Mr. Sun was selected. This vision, meteorological ambitious, indeed is a good place to build mausoleum. You may ask; Mr. Sun was born in guangdong, died in Beijing, all his life to travel around for the revolution, why choose nanjing as a final resting place?

It is said that as early as in 1912 as temporary President Mr. Sun, soul valley temple abbot monk is has been recommended to him the "would in the former, with green ailian" feng shui treasure. That year on March 31, Mr Zhongshan for the peaceful reunification, resolutely resigned from the presidency. One day in early April, his hunting around with hu and others to the Ming tomb, came to rest now tomb is located. Mr. Sun looked around and said to the left and right sides, after the death of my future want to the land to bury the national obtained (national begging for me after I died someday, to be a pile of soil in place for body). The purple mountain, of course, the momentum of feng shui is not Mr. Sun as the root cause of this decision. Mr Sun last asked: "after my death, can be buried in nanjing zijin foothills, for nanjing interim government was established, so don't forget the xinhai revolution." So, although Mr Sun in nanjing residence time is not long, but nanjing is has special significance for Mr. Sun. He chose nanjing purple mountain as a burial site, fundamentally speaking, is to commemorate the revolution, the revolution colleagues.

中山陵導遊詞概況 篇11

друзья посетителей:

здесь находится мавзолей г - на сунь ятсена, предшественника великойкитайской революции.

сунь ятсен, сунь ятсен, сунь ятсен, был назван господином Накаяма, так какв 1912 году во время революционной деятельности в Японии под псевдонимом"дровосек Накаяма". Г - н Сунь Ятсен скончался в пекине 12 ноября 1866 года, 12марта 1925 года, в возрасте 60 лет.

гробница чжуншань была выбрана до рождения г - на сунь ятсена. передсмертью в марте 1925 года г - н Сунь распорядился, что ? после моей смерти онможет быть похоронен в предгорье нанкина, где было сформировано временноеправительство, не забывая о революции в синьхай?.

Люй янь спроектировал среднегорные холмы, плоскости в форме кольца. Онтакже символизирует дух господина Накаяма, как громкий колокольный звон.Гробница была заложена в день первой годовщины смерти г - на Накаяма, начавшаяся1 июня 1926 года и завершившаяся весной 1929 года.

дорогие туристы, мы сейчас идем на площадь перед чжуншань.

на этой полутора - месячной площади, прямо на юге, трехэтажныйвосьмиугольный Каменный стол, стоявший на трехухах медный треножник, весом вдесять тысяч фунтов. все преподаватели и студенты университета чжуншаньпожертвовали осенью 1933 года. В литейном корпусе есть школа чжуншаньскогоуниверситета ? Чжи жэнь юнь? три слова, в треножнике есть бронза шестиугольнойформы, с надписью ? сяо цзин? полный текст, так называемый траур.

ударная каменная мастерская, известная под названием ? Лав любви?, скарнизами на четырех столбцах напротив треножника, на своем ортогональном лбувырезала из книги г - на сунь ятсена две позолоченные золотые клички ?братство?, слова ? любовь? взяты из книги Тан Хань ? в оригинале?.

через лаву любви мы пришли к могиле длиной 480 метров и шириной около 40метров. по обе стороны гробницы есть две симметричные сосны, можжевельник,гинкго, красный клен и другие деревья, которые заменили каменный зверь передгробницей древних, в аллегории дух средних гор, таких как сосновый кипарис.

Пройдя через могилу, мы подошли к рампы. платформа находится на севере,чтобы сделать из гранита фуцзянь один карниз, чтобы сделать перерыв на вершинехолма, покрытый голубой глазурой черепицы. на каменном лбу под навесом гробницывысечены четыре слова из книги г - на сунь ятсена ? под небесами?. Эти четыреслова заимствованы из "акта вежливости и вежливости", который гласит, что "путьпо дороге также является справедливым". перед воротами холма стояли каменныельвы высотой в три метра, с одной стороны, и стенки полукольцевого камня, сдругой стороны, были связаны с стеной Мавзолея, в которой были очерчены нижниеконтуры "Колокола свободы".

за дверью гробницы мы увидели надпись на арке. вершина павильонапредставляет собой тяжелый карниз горный стиль, покрытый голубой глазуройчерепицы, Бут из гранита. нейтральный гранитный памятник, памятник высотой 8,1метра, на нем изображен горный рельеф, надпись: "в китае похоронен премьер -министр г - н Сунь. Китайская Республика 18 июня 18 - го года, 1 июня, цин цин,написанное бывшим председателем правительства и Председателем Исполнительногосовета Тань янь? на лбу стояла мрачная партийная эмблема. был подчеркнут самыйвысокий стандарт погребения "партийных похорон".

от павильона до жертвенного храма было восемь каменных ярусов, каждый изкоторых имел платформу. платформа, состоящая из восьми пунктов из трехпредыдущих пунктов, означает "три народных принципа, пять правящих конституций") граждане: национальность, гражданские права, благосостояние населения;Начиная с дома братства, имеется 392 ступени. Цель заключается в том, чтобыпозволить страннику при восхождении помнить Предсмертное заявление премьер -министра о том, что ? революция еще не увенчалась успехом, товарищи все ещедолжны работать?.

выйдя на лестницу, мы пришли в храм жертвы.

по обе стороны храма стояли часы до 12,6 метра, на которых изображалисьрисунки из красивых облаков, а за каменной стеной каждой была бронзовыйтреножник, отданный семье сунко.

храм жертвоприношения - дворцовое здание, напоминающее древнюю деревяннуюархитектуру. длина 30 метров, ширина 25 метров, высота 29 метров, карниз голубойluluqu черепицы, в карниз, в том числе сунь ятсена книги "небо и земля" прямолоб. под навесом алтаря на передней стороне трех сводчатых ворот с востока назапад с надписью "нация", "народ", "гражданские права" шесть Ян чжуаньпозолоченных золотых иероглифов, написанных г - ном Чжан цзинцзян.

в храме лежала мраморная лавка из Юньнань. в храме четыре и восемь былирасположены 12 больших каменных столбов, нижний мраморный фундамент. верхняячасть стены - искусственный камень, нижняя - черный мрамор. на стене с востока изапада вырезан текст программы государственного строительства, написанной г -ном сунь ятсеном. в жертвеннике на верхней части ковша, и диагональный кессонявляется символом партии мозаики.

на середине жертвенника изображен халат господина Накаяма, высота 4,6метра. Г - н сунь ятсен, сидя на скамье Тай - шань, сложив ноги и расставленныеколенями длинные свитки, устремил взоры в будущее, продемонстрировав глубинумысли и мудрость мыслителя. эта статуя была изготовлена французским польскимскульптором Поль синусовским из итальянского белого мрамора стоимостью 1,5 млн.франков. вокруг него было шесть рельефов, отражающих жизнь г - на Накаяма. наюге - "как нагиши", на востоке - "агитация за границей" и "обсуждениереволюции", на западе - "глухота" и "страна юань", на севере - "Печатьконгресса". седалище бледного мрамора под ним еще ярче.

наружная дверь кладбища состоит из двух медных ворот, на лбу которыхизображена надпись ? бессмертие?. Во - вторых, одна медная дверь с надписью ?гробница г - на сунь ятсена? в семи иероглифах.

кладбище имеет закрытую полусферическую форму в виде свода неба, диаметром18 метров, высотой 11 метров, с верхней крышкой, с изображением эмблемы измозаики. четырехстенный бежевый мраморный облицовка. круглый мраморный кладбищепосреди гробницы, диаметр 3,9 метра, вокруг него тонкий белый мраморный перила.на глубине 1,6 метра лежит каменный гроб, на нем лежит изображение г - на суньятсена в китайском холме. Чешский скульптор с высоким счастьем сделал это пообразу хрустального гроба в начале смерти г - на сунь.

Ложись как на пять метров ниже могилы. останки г - на сунь ятсена былипомещены в саркофаг наньмы в центре пещеры с медным гробом, изготовленнымСоединенными Штатами. с 1 июня 1929 года, когда могила была заложена, онаникогда не открывалась и не перемещалась.

в 1961 году Государственный Совет включил мавзолей и холмов в числоприоритетных национальных памятников культуры. В настоящее время 5 класса аявляется одним из "40 лучших туристических объектов Китая".

Вот и все, что я могу сказать.

中山陵導遊詞概況 篇12

中山陵是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個建築群依山勢而層層上升，氣勢巨集偉!

1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺願，靈柩暫停放在北京香山碧雲寺內，並決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎者、著名建築師呂彥直設計施工。

整個墓區平面形如大鐘，鐘的頂為山下半月形廣場，廣場南端的鼎臺(現改為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鍾錘就是半球形的墓室。“鼎”在古代是權力的象徵，因此整個大鐘乃含“喚起民眾，以建民國”之意。陵坐北朝南，傍山而築，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，此像為國外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四周雕刻著孫中山先生的革命業績，祭堂四壁的黑色大理石牆上刻有孫中山親筆書寫的>和胡漢民等人書寫的>。祭堂之後有一個銅門，橫額上書“浩氣長存”四個大字，亦是孫中山先生的手筆。門內即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄杆俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建築風格中西合壁，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天台階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有巨集偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建築史上的第一陵”。

中山陵導遊詞概況 篇13

In the early morning of April 24, the second and third field armies of theChinese people's Liberation Army crossed the Yangtze River and entered that time, the Kuomintang troops in Nanjing had retreated. After the PLA'sleading troops entered the city, they pursued forward. They found that there wasanother Kuomintang army in the cemetery, but this army was not a regular army ofthe Kuomintang, but a guard guard guarding Sun Yat Sen's mausoleum. Afterlearning of this situation, the superior leaders of the people's Liberation Armythought that the Gongwei troops guarding Zhongshan Mausoleum should be differentfrom the Kuomintang troops participating in the civil war. Then, the 105thdivision of the second field army sent a regiment political commissar LiuZhicheng to lead a group of soldiers into the cemetery. After arriving at thecemetery, they negotiated with fan Liang and other persons in charge of theGongwei office. Both sides unanimously decided that the people's Liberation Armywould be stationed in Zhongshan Mausoleum, Ming Xiaoling Mausoleum, LingguTemple and Zijinshan astronomical observatory. Gongwei brigade accepted theadaptation of the PLA and continued to serve as the guard of ZhongshanMausoleum. Since then, the history of Zhongshan Mausoleum has opened a newpage.

On the morning of the same day, Liu Zhicheng, political commissar of theregiment, called on the cadres of Gongwei office to make a speech, explainingthat the Communist Party has always respected Dr. Sun Yat Sen, that the PLA willstrictly protect Dr. Sun Yat Sen's mausoleum, and that the officers and soldiersof Gongwei Office will work peacefully as usual to maintain the normal order ofDr. Sun Yat Sen's mausoleum. Then, Liu Zhicheng and other people's LiberationArmy leaders, led by fan Liang, boarded Zhongshan Mausoleum and inspected thememorial hall, stele Pavilion and mausoleum gate of Zhongshan Mausoleum. Theyfound that there was no damage. At that time, the food supply of Gongwei brigadecould not be maintained, and there was still a lack of food. When Liu Zhichengheard about this situation, he immediately contacted his superiors to help themsolve their temporary difficulties.

On the 25th, all the left behind people were called to speak. On April 27,a meeting of all the cadres above the monitor of Gongwei department was held toexplain how to carry out the work under the new situation, and ordered that allthe weapons should be recorded and sent to Liu Zhengwei to the higherauthorities from now on, and all the weapons not used by each team should bedeposited with the Department. At the same time, Chen Yi, commander of the thirdfield army, wrote a warrant for "protecting Zhongshan Mausoleum" in his ownhandwriting, and sent people to Zhongshan Mausoleum. Chen Yi's warrant wasframed and placed in the mausoleum hall.

In the early days of liberation, some people who did not know the truthlistened to the rumors and thought that they could occupy the state property atwill after liberation. Some people gathered in public to illegally cut down theforest, especially in the back of the mountain. Not only did some people notlisten to persuasion and education, but they dared to surround and beat themembers of the Gongwei guard. Zhang Wensheng, the monitor, and Zhai Wenwei, themember of the Gongwei guard, were all injured. Illegal logging was particularlyrampant at night, and Dai Yuanzhen, a member of the team, was injured by a handgrenade when he was on patrol. In order to strengthen the protection ofZhongshan cemetery, the CMC decided to send the PLA to cooperate with the archguard team to strengthen the patrol. Since August 1, Yao erjue and Li Wuben ledthe public security forces to guard the forest together with the members of theformer arch guard. They also arrested 11 criminals, including Feng Qibao, wholed the illegal forest felling, and escorted them to the people's Government often districts to deal with them. As a result, the bad elements who illegallyfelled the forest in the cemetery were attacked. After September, the wind ofillegal forest felling gradually subsided.

November 12, 1949 is the first anniversary of Sun Yat Sen's birthday afterthe founding of new China. On this day, Nanjing Municipal military controlcommission and Nanjing Municipal People's government held a grand memorialceremony at Zhongshan Mausoleum. More than 500 people from all walks of life andrepresentatives from the municipal military control commission, the municipalgovernment, the Nanjing Municipal Committee of the Communist Party of Chinaattended the ceremony. Su Yu, director of the CMC, Ke Qingshi, vice mayor, TangLiang, deputy secretary of the CPC Nanjing Municipal Committee, Li Fangxun, WuYifang, Xu Yangqiu, Chen Zhongfan, representatives of various democratic partiesand cultural circles, as well as representatives of the people's LiberationArmy, workers and students, arrived at the Lingtang at 1:30 and stood in frontof the statue of Sun Yat Sen. The memorial ceremony began with the NationalAnthem of new China. Director Su Yu made a short speech after he presentedflowers to the statue of Sun Yat Sen. Later, the people who paid homage to SunYat Sen's tomb entered the tomb and went around Sun Yat Sen's tomb. The homageceremony ended at 12 o'clock.

Since then, people from all walks of life in Jiangsu Province and Nanjinghave come to Zhongshan Mausoleum to hold a memorial ceremony on the 12th ofMarch and the 12th of November.

中山陵導遊詞概況 篇14

各位遊客：我們現在來到了中山陵。它於1920xx年1月15日破土動工，歷時三年多，耗資220餘萬銀元，於1920xx年春竣工。孫先生的遺體是1920xx年6月1日從北京運抵這裡的。整個陵區的面積達83600多平方米，主要建築由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據呂彥直的設計，整個陵區平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力於國民革命四十年，深知欲達到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設計，寓意深刻，最貼切地表達了“喚起民眾”之意。

中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設計上繼承了我國傳統的陵墓建築風格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建築格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬於封建糟粕一類的東西，如摒棄用於顯示古代帝王威嚴的石人石獸，同時吸取西方建築的一些先進技藝。整個構思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。

中山陵導遊詞概況 篇15

今年夏天，我和爸爸一起去了南京遊玩那裡的景點，我十分高興。

一天，我們滿懷著興致，遊中山陵。出中山門，是一條林陰大道。道路兩旁一棵棵高大的梧桐樹把道路上的天空遮掩的嚴嚴實實。

啊!中山陵到了，導遊說：“中山陵是偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，他的陵墓是依山而建的，高差70米，有392級石階和平臺10個。”我們先來到了陵門，陵門全部是用花崗岩建成的，屋頂上覆蓋著藍色琉璃瓦，陵門有三道拱門，中門門額上刻有孫中山手跡“天下為公”四個金黃色的大字。從陵門出來，就到了碑亭，石碑正面寫著“國民黨葬孫中山先生與此。”導遊對我們說：“石碑很特殊，它的後面沒有碑文，本來，是讓汪精衛、胡漢民這兩個人來寫碑文的，可是，他們討論後，說：‘此人一身功過，自由後人評價。’所以沒有寫碑文。”出了碑亭，我看見了海拔158米的祭堂，我們就開始爬樓梯，過了半小時，我們終於到達了祭堂的平臺，前面在底下看上面是許多級石梯，現在從上面向下看卻只能看到是個平臺。祭堂門楣上方繡刻著“民族”、“民權”、“民生”這六個大字，這就是三民主義，大廳正中有法國大雕刻家塑孫中山漢白玉一尊。東西兩旁有《建國大綱》全文，我從裡面知道了國民黨的一些知識。

我喜歡中山陵。