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有關江蘇經典的導遊詞(精選3篇)

欄目: 江蘇導遊詞 / 釋出於: / 人氣:2.98W

有關江蘇經典的導遊詞 篇1

周莊,是一個有著九百多年曆史的江南水鄉古鎮,它以悠遠的傳統,淳樸的民風,古老的建築,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅遊勝地。著名古建築專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶,而且是國家的一個寶。”中國臺灣經緯雜誌盛讚周莊是“中國第一水鄉”。還有不少人在遊覽了周莊之後,這樣說道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個周莊。”大家為周莊儲存著如此眾多的明清建築而讚歎,為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑,為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉,覺得周莊是無法重造的美麗水鄉。

有關江蘇經典的導遊詞(精選3篇)

(走到貞豐澤國牌坊前〕這裡是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮區的交界處,是古鎮周莊的象徵,上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字,為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐裡,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當地的全福寺作為廟田,老百姓感其恩德,把貞豐裡改為周莊。“澤國”是指四周環水的地方。坊柱上的一副對聯,上聯是“貞堅不貳攀日康莊有道路”,下聯是“豐衣足食向陽桃李自逢時”,意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來越富裕了。

大家跨過石牌樓就進入古鎮區了,請回頭再看,這裡還有一幅對聯:“萬頃碧波水光瀲灩晴方好;百尺臨雲塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊,古代優秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的,左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下,是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛簷翹角、黛瓦粉牆的房屋,以及高高聳立的古塔,構成了一個古建築群,許多人都喜歡在這裡留影,回頭大家也可以在這裡留個影。

〔邊走邊導遊〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀念古鎮九百週年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風火牆和蠡窗黛瓦,無不給人以濃重的歷史感。

周莊,是典型的江南水鄉,有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上,給周莊增添了風采。鎮上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水牆門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽雅,是中國水鄉古鎮風貌的“活化石”。吳冠中教授遊覽了周莊後說:“黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉之美。”

前面有一座古橋,叫太平橋,建於清代。展現在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫,在沈廳的展覽室裡,可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。

這一條古街俗稱一步街,因為它很窄,一步就可以跨過,街道兩旁開店的店主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過街樓、這種建築在大城市裡是很少見的,在周莊卻有許多。

〔在雙橋前停下來〕現在,我們已經來到了雙橋,遊覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅,橋洞一方一圓,樣子很像是古時候人們使用的鑰匙,所以當地人便稱之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建於明萬曆年間(1573~1620_年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石樑橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現古鎮的神韻,等一會大家可以在這裡拍照留念。雙橋為什麼會這麼出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,看到了雙橋,覺得自己彷彿回到了記憶中的童年。於是,就以雙橋為背景,創作了一幅題名為《故鄉的回憶》的油畫。後來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當時引起了很大的轟動,後來,被阿曼德.哈默用高價購藏。同年十一月份,哈默先生在訪問中國的時候,將這幅油畫送給了_。1985年,這幅畫又經過陳逸飛的加工成為當時聯合國首日封的圖案,深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經新聞媒體宣傳,周莊古鎮聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙,因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門.

〔過雙橋〕各位遊客,大家看,我們對面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周莊建築內涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫畫的人都會在這裡鋪開畫板,描繪著對岸的一景一物。我國的許多電影導演和演員,都把周莊作為最佳的外景地,先後在這裡拍攝了《共和國不會忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟公遊記》、《江南鉅富沈萬三》、《搖啊搖,搖到外婆橋》等數十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說:“在周莊拍片子,很令人滿意。”他追求的就是這種古宅的建築和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時一日能製作出來的。

(走到張廳〕現在,我們已經來到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建築之一,為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的後代所建。按理說徐家建的應叫徐廳,為什麼叫張廳呢?那是在清朝初年的時候,徐家衰落了,就把這座房子賣給了一戶姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門前有兩棵玉蘭樹,春天一到,玉蘭花開放,引來了許多燕子,燕子在屋簷下築巢繁殖後代,被張廳的主人看見了,認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機,於是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進,船從家中過”。大廳的東側,有一條幽暗深長的備弄,它的作用好像是現在大賓館裡的員工通道。請隨我進去。

這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家,每天要消耗許多吃的、用的、穿的,都靠小船從這裡運進運出。二是封建社會,時時會打仗,主人萬一遇到什麼不測,就可以坐著小船從這裡逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀的老太太吃過午飯後閒在家沒事幹,就帶上自己的小孫孫和一些自家醃製的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嚐醬瓜什麼的,一邊談天說地。有機會大家也可以去品嚐一下。

〔出張廳,邊走邊講〕各位遊客,自從周莊的旅遊事業發展以後,小商店日益增多,特別是旅遊工藝品店,在這些商店裡,有刺繡、雕刻、編織、字畫、旅遊食品等,繁榮了周莊的旅遊市場,大家等會兒可以選購一些留作紀念。

(走到沈廳〕這裡就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”,它的七進可以分成三個部分,第一進是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分,是沈家生活起居的地方。總之,這三部分可以用四個字來歸納:“前廳後堂”。好,下面我們進去看看 沈廳。

這就是沈廳的第一進“水牆門”,以前水鄉的主要交通工具都是船,所以這裡是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。

我們現在走進的沈廳的第二進“牆門樓”,又稱旱牆門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結綵的地方,過路的人一看,不必進去,就知道今天沈家又有什麼大事了。這裡有一塊沈廳的簡介石碑,請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,沈廳又名敬業堂。1995年,被列為江蘇省文物保護單位。

這裡就是沈廳的第三進了,叫茶廳。是船伕和轎伕喝茶的地方。因為在那時,船伕和轎伕是不能跟主人一塊兒到裡邊去的。所以啊,這裡的傢俱都很簡陋。

我們已經來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳鬆茂堂了。我們看這塊匾上的“鬆茂堂”這三個字,是清末狀元張謇寫的。這裡是沈家主人招待貴賓的地方,所以這裡的傢俱很講究。沈廳一共有三幫建築風格,在這裡我們都能看見。請大家抬頭看,屋樑上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個圖案,你們一定會說這是龍吧,嘿,這回你們可錯了!龍,那時候就是天子的象徵,沈廳是民居,所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬於“蘇幫”藝術。這一進的屋頂有兩層,我們現在看到的是下面一層,上面還有一個屋頂,這樣的結構,可以起到防寒避暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓,這是五個門樓中最巨集偉的一個。上面的磚雕有《紅樓夢》、《西廂記》中的情景。可惜的是在_中這些精美的磚雕都被破壞了,專家說已經很難修復,這些磚雕屬於“徽幫”藝術。還有一幫是“紹幫”,那屋頂兩旁的封火牆就是。鬆茂堂裡邊是沈家生活起居的地方,照以前的規矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例,進去參觀一下吧!沈廳是前廳後堂的建築格局,我們已經來到了後堂,這裡是大堂樓,現在是陳列室。請大家隨便參觀。這就是沈廳的第六進,小堂樓。這尊塑像就是沈萬三。沈萬三是元末明初人,是一個富有傳奇色彩的人物,號稱江南第一大富豪。關於沈萬三的富有,民間流傳著很多說法。有人說:“沈萬三有一隻聚寶盆,金銀財寶取之不盡,用之不竭。”也有人說:“沈萬三左腳是金,右腳是銀,凡是他走過的地方,都能挖到銀子。”還有人說;“沈萬三有點石成金的特殊本領。”這些呀,只不過是傳說罷了。據專家考證:沈萬三的富有有三個原因。一是靠躬耕起家的,院子裡的這頭牛就表明他是靠種田發財的。二是沈萬三繼承了人家的財產。第三也是最主要的一點,沈萬三靠鎮北邊的那一條急水江和外國人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國人,賺了大錢。用我們現在的話說就是做外貿。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數一數二的,而且在全國也很有名氣。那時候朱元璋剛做上皇帝。由於連年打仗,沒有多少錢,但是他又想在南京修城牆,怎麼辦呢?有一個大臣提議:“讓富豪來承擔這筆鉅款。”於是,沈萬三分到了建三分之一城牆的任務。當時沈萬三想借這個機會來討好朱元璋,便很爽快地拿出了許多錢。不久城牆修好了,而且修得很漂亮,沈萬三心裡很高興,於是他想縞勞一下修城牆的士兵。誰知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來就很眼紅沈萬三,這麼一來他就找到藉口了。朱元璋把沈萬三抓了起來,說:“你要和我比富,還想收買軍心,要奪我江山,這怎麼了得。”於是就要把沈萬三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情,沈萬三才免了一死,被髮配到雲南充軍。沈萬三的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產也全部充公了。只有一個小孫子逃了出來,沈家才留下了一條根。我們現在看到的沈廳就是沈萬三的後代沈本仁在乾隆七年時建造的。這塑像兩旁的對聯,上聯是:甲萬戶起南潯周莊江南聚寶;下聯是:稱三秀居東宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬三的一生。

這後邊是沈家吃飯的地方。我們進去看看。

這裡,就是沈廳的最後一進,第七進。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬三蹄,它還是我們周莊的特產呢!現在商店裡可以買到,大家可以買一隻回去閤家品嚐品嚐。人們都說:“萬三蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房。看,這個東西曾在《正大綜藝》節目中登過場。大家也來猜猜,它是派什麼用場的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這裡還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。

接下來請到樓上去看看。這裡陳列有老爺房和小姐房。我們來看這隻床,它叫千功床,它分三進有三個門簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很複雜,可是整隻床沒有用一根釘子。到夏天時,天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來,裡面就通風了。到了冬天,再可以裝上去。那為什麼叫它千功床呢?有二種說法:一說上面,許多栩栩如生的人物,是唐代李世民手下的開國功臣,為了緬懷那些大臣,就把他們刻在床上,所以稱千功床。二說上面的精美圖案,花了整整三年的時間才刻成,功夫太深,故稱為千功床。其他的陳列物品,請大家隨意看看。

這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這兒有一塊木板。我們從這裡望下去,是我們剛才走過的鬆茂堂。平時,木板都是關著的。封建社會,女的是不能隨便見客人的,所以就設計這麼一個可以開、關的窗,逢到有客人來,女的就可以掀開一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這裡看自己的未來丈夫的。好,請大家跟我走。這裡呢,就是沈家逢年過節請戲班子唱戲的地方,這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話,那可真是一個很不錯的小舞臺。到了此處,沈廳我們已參觀完了。那麼,沈廳的價值究竟在哪裡呢?對!沈廳的價值就在於它不是官宅,而是民居。民居能有這麼大的規模,而且儲存了二百多年,這在江南一帶是極罕見的。〔出沈廳,到富安橋〕大家請看,展現在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建於公元1355年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522~1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長17.4米,寬3.8米,跨度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級梯,中間為平面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對。據說沈萬三的弟弟沈萬四,因不願重蹈其哥哥與朱元璋作對最終被髮配充軍的覆轍,主動捐錢為鄉里做好事,曾捐錢修建過富安橋。富安橋的名字,就是表達了他富了以後祈求安康的心願。

〔邊走邊導遊〕各位遊客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導演也都喜歡在這裡拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》、《江南鉅富沈萬三》等,一些片斷都是在這兒拍的。

看,這條市河以前是我們周莊的菜市場。水鄉人家,買菜也是在水上進行的。每天早晨,河道上擠滿了小船,船上裝著鮮魚、蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊叫賣,兩岸的居民聽到以後,紛紛到河埠上來買菜,有些住在樓上的人,懶得下來,就直接從樓上放下一隻籃子,籃子裡面放著錢,小販只要把菜放到籃子裡,這樣一筆生意就成交了。

〔葉楚傖故居門前〕這裡面是國民黨元老葉楚傖的故居。葉楚傖小名小鳳,是著名的南社詩人,曾經擔任過國民黨江蘇省政府祕書長,我們周莊有一段時間曾被改名為楚傖鎮!

葉楚傖出生貧寒,長大後雖然做了“大官”,可仍然處處注意節約。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問他吃什麼?他只點了一隻糟燒螺螄頭肉,螺螄在水鄉是極便宜的,這也是他童年時代家裡最好的菜了,他認為這菜有鄉土風味,且價廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說:“不敢當,不敢當!您老人家替我絞毛巾,真是過意不去,應該讓我們年輕人給您絞毛巾才對。”王媽很受感動,她說:“這個‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒有一點官架子,真是少有的好人。”葉楚傖的作品很多,有《楚傖詩存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關他的照片、回憶文章。請大家進去參觀一下。

〔全福講寺〕各位遊客,這裡是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛簷高翹,歡迎四方遊人。相傳宋元佑元年(1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環繞,香火鼎盛,成為江南一帶以經懺為主的名寺。寺內有一口巨鍾,重三千斤,懸於大雄寶殿左側。每當破曉時分,寺內有和尚撞鐘,鐘聲巨集亮,傳到數十里外。人們把它當作報曉的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而久之,“全福曉鍾”成為周莊人景中的重要一景。

昔日的全福講寺共有五進,主體建築大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達三丈徐的如來大佛巍然盤漆而坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,在江南一帶的各大寺院中絕無僅有。據《周莊鎮志》記載,如來大佛本蘇州虎丘海湧峰雲巖寺世尊像,清順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎於寺內,如來大佛的左右,仁立著文殊、普賢佛像,同樣十分高大。兩側的十八羅漢神態各異,栩栩如生。清初,書法家李仙根尋訪全福講寺,見寺院與湖光水色交相輝映,相得益彰,揮毫寫“水中佛國”四個大字,製成匾額懸于山門之上,給全福講寺增添了光彩。

全福講寺九百年來香火鼎盛,成為周莊繁榮發展的一個象徵。然而,這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫,寺內所有的佛像、經卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀於一旦,這不能不說是周莊的一大損失。

90年代後,周莊鎮建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也於1995年3月18日破土動工。經過三百個日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄新的面貌呈現在人們面前。新建的全福講寺,主要建築包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經樓等。

山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲灩,水埠碼頭平臥碧波,遊人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸,別有情趣。進入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,盡情地觀看旖旎的湖景。

過拱橋,前面就是重簷復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠近的景色盡收眼底。南湖中養魚的網箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬頃波光。寺院內的亭臺樓閣,錯落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側,互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。

第三進,即是主體建築大雄寶殿。飛簷翹角,雄偉而不失精美。“佛光普照”四個大字在高達18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌於兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構圖別緻,精細秀逸。緩步進人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側,是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿後塑有飄海觀音像,屹立在鰲魚之背,衣袂飄動。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態,栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥雲繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。

經臺由婉蜒曲折的花廊環抱,經臺中央矗立著三層寶殿,終日香菸繚繞。四周的荷花座石雕欄杆上,鐫刻著吉祥雲紋。經臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉遊,富有詩情畫意。

大雄寶殿後,是三層高的藏經樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內薈萃諸多佛教文化的精品。藏經樓兩側是大齋堂和方丈室,遙相呼應。

周莊修復全福講寺,借水佈景,巧奪天工,融佛教文化、建築藝術和園林景色於一體,既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個理想的場所,也為旅遊者提供了一個流連忘返的好去處。

〔出全福講寺〕大家看對面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀念中國臺灣女作家三毛而建的。1989年,三毛在煙雨朦朧之中來到了我們周莊,她看到周莊小橋、流水、人家的迷人風光,不禁感慨地說道:“啊!這不正是我魂牽夢繞的故土嗎?”三毛激動地流下了眼淚。三毛回到中國臺灣後還經常來信,說還要嚐嚐周莊的大閘蟹,很可惜她再也沒能實現這個願望。周莊人民為了紀念她,將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書信外,還陳列了中外大批文人學者遊訪周莊的照片。

〔邊走邊導遊〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”。“貞豐橋”這個名字,不用我說大家也都知道,它是因為周莊的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。它怎麼會出名呢?原來清朝末年,有一些進步的文化青年成立了一個團體,叫《南社》。那時南社成員柳亞子、陳去病、王大覺等人都喜歡在這酒樓裡喝酒吟詩,他們還以酒樓為題,寫下了許多著名詩篇。後這些詩篇被編成了《迷樓集》,隨即迷樓的名氣也就傳開了。

那“迷樓”為什麼被稱為“迷樓”呢?原來南社成員們在酒樓上飲酒作詩,他們覺得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周圍的環境也很迷人。因此,他們就風趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個用意,就是轉移反動派的視線。

好,我們就到迷樓裡面去看看。迷樓為臨河修築的兩層小樓。樓內陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書畫作品,以及當代書法家書寫的《迷樓集》中的詩句。二樓的東側,是一組人物蠟像,展現的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可謂如聞其聲,如見其人。迷樓向遊客開放以後,接待了許多南社成員的後裔,他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起國內外諸多人士的注目。

〔繼續向前走〕這裡是澄虛道院,又稱“聖堂”,創建於宋元佑年間(1086~1096年),距今已有九百餘年曆史。明代中葉以後,道院規模日趨巨集大。嘉靖年間,當地人玉壁捐資增建了儀門。清康熙二十五年,道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年後,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門外建造聖帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前後三進的建築群,氣宇軒昂,佔地1500平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但儲存著豐富的宗教文化遺產,而且具有優越的地理位置和水鄉風光,也使道院的遊人香客流連 忘返。

各位遊客,我的導遊到此結束了。如果有時間,各位可以在古鎮裡隨便走走看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時,還請您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅遊愉快,吉祥如意!

有關江蘇經典的導遊詞5

今天我們要參觀的花果山景區風景怡人,花果山位於洛陽市西34公里處的宜陽縣境內,景區總面積180平方公里,主峰海拔1831.8米。公園內林廕庇日,飛瀑高懸,猴石奇異,古木參天,素有“雄俊賽五嶽,奇秀冠中原”之稱。

花果山之名始見於北宋《太平寰宇記》:“壽安縣(今宜陽縣)嶽頂山在縣西南,又西為花果山,比《西遊記》成書早500餘年,花果山地域內的農家普敬孫悟空,村(地)名大多與《西遊記》書中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩花果山,唐明皇李隆基當年出巡宜陽,在李賀故里隔河遙望花果山,於夢中神遊仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。

1991年花果山被國家林業部批准為國家級森林公園。20_年來的開發建設,使景區具備了吃、住、行、遊、購、娛的全方位服務條件。

大家可能看過《西遊記》中的花果山,它便是吳承恩創作的原型,許多名勝都和《西遊記》中的故事緊密連線,如孫悟空降生的女媧造石,棲息之地水簾洞,天工巧成的八戒石,勾倚參差的七十二洞以及照海亭,一線天,小蟠龍,九龍橋,南天門,各有特色,神奇迷人,當年吳承恩遊雲臺山時,正是因為看到了這座海上仙山的奇觀異石,靈泉湖天所啟發,才有了靈感,才創造出一 系列故事。

20_年,《西遊記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉”探親,並分別被授予花果山村和高老莊村榮譽村民。如今,花果山正以她靚麗的風姿鑲嵌在黃河中原旅遊線上。

有關江蘇經典的導遊詞 篇2

各位遊客大家好!

歡迎您來蠡園遊覽,我是導遊員小萌。今天有幸陪同大家遊覽蠡園,共度美好時光,我感到十分榮幸。

我們現在將去遊覽的景點是蠡園。蠡園距無錫市區10公里,位於前湖北岸的青祁村,是一處以“堆造假山、巧借真水”而聞名的江南水鄉園林.

蠡園簡史:得名由來—建立歷史—景區分佈

蠡園因蠡湖而得名,蠡湖原名“五里湖”,是太湖東北岸的一個內湖,湖面9.5平方公里。相傳20_多年前,越國大夫範合助越王滅亡吳國後,功成名就,攜西施隱居於此。後人把范蠡、西施當年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”,蠡園也因此而得名。

蠡園的建設,最早是在民國初年,當時的青祁村人虞循真在蠡湖岸邊種植了柳樹、菱藕,然後築堤圍坎,建造茅亭,形成了“梅埠香雪”、“南堤春曉”、“曲淵觀魚”等“青祁八景”,並設立“山明水秀之區”牌額以示遊人,從而奠定了蠡園風景開發的基礎。

1920_年,又一位青祁村人王禹卿,在上海經營麵粉生意致富後,回到鄉里,在“青祁八景”的基礎上闢地30畝,鑿池引水,疊石為峰,歷時三年建成蠡園。1930年,臺園的另一位建造者陳梅芳在蠡園旁建造了另一個園林,據范蠡在此與鄉親們一起養魚的傳聞,取名“漁莊”,並聲稱要勝過蠡園,因名“賽蠡園”。1936年,王禹卿的兒子王亢元,又分別營建了湖心亭、凝春塔等建築。解放後,1952年無錫市政府經全面整修,在臺園與漁莊之間,建築了一條千步長廊,從而將兩國連成一體,統稱“蠡園”。1978年又在長廊之東拓建新園,形成了如今的規模。

臺園現佔地123畝,其中水面佔40%以上,全園分為四個景區:東部有百花山房、月波平眺、南堤春曉和四季亭;西部有千步長廊、湖心亭、凝春塔;中部有假山群、蓮防;新闢的有春秋閣等名勝景觀。

蠡園大門—百花山房

各位遊客:我們現在來到了蠡園大門,這是由原漁莊大門改建而成的。進門是90平方米的敞廳,右側牆上刻有蠡園風景圖。向前過暗廊、月洞門,穿過假山屏障,只見右邊堆砌著湖石、假山,這就是著名的百花山房。它建於1934年,外觀為落地長窗,配以各種花紋雕刻。廳裡陳設古式傢俱,房後種植芭蕉、棕櫚。百花山房迴廊中的牆上裝飾著彩繪壁畫,它以西施故事為線索,形象地展現了西施~生的主要經歷。西施是我國古代四大美女之一,浙江諸暨人。在吳越爭戰中,越國謀臣範合幫助越王勾踐設“美人計”,將西施獻給吳王夫差,從而使夫差沉迷酒色,最終亡國。

由迴廊向前,二層樓建築是“濯錦樓”。

假山群—蓮舫—洗耳泉—桂林天香

假山石陣是臺園景區的主要特徵。1930年陳梅芳建漁莊時,用太湖石堆砌假山群,由浙江東陽人蔣字元設計建造。來到假山群,只覺峰迴路轉,曲折盤旋,置身其中,如入迷宮。假山群的建造豐富了園林內容,增加了山林野趣,又分隔了景區空間。這些假山都以“雲”字題名,有云窩、雲腳、穿雲、朵雲、盤雲、歸雲、留雲等。假山最高處是“歸雲洞”,高12米。在此可以眺望全園景色。我們到此,是否有一種“身在此山中,不知雲深處”的感覺呢!假山雖小,卻風景獨特。在假山群旁,還配置著小亭、池塘、小溪、曲橋、石筍,並且種植了各種名貴花木,大有會稽蘭亭之風光。

假山群中最大的建築是“蓮航”。它建於1930年,三面臨池,一側和駁岸相連,分成三個艙:前艙是落地長窗,中艙裝飾著矮牆花窗,尾艙隔有粉牆欄杆。航是園林湖泊中建造的一種船形建築,主要供人在遊覽時駐足停留,觀賞水景。江南園林造園多以水為中心,蠡園又建在太湖邊,因此陳梅芳在假山群中造了這座蓮航,使遊人不在水中划船,卻如同置身舟中的感覺,充分體現了造園者的用意。

看完蓮訪,我們沿石路向南,前方有一口直徑約一米的泉井,周圍疊石形如耳廓,這就是著名的“洗耳泉”。泉旁這塊大石,狀如獅子,似在守護著清泉。再看泉畔石路兩旁分佈著這些湖石,倘若遊客們仔細辨認,就能看出12生肖的動物形態。跨溪石橋上有“潛魚”兩字。此處景觀以景狀物,讓我們不得不歎服造園者的別具匠心。

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下面讓我們繞過假山,來到一片豁然開朗的景區。這裡平地上種植著數十株古老的桂樹,鬱郁蒼蒼,香溢滿園,因而名叫“桂林天香”。倘若中秋時節來到這裡,定能使您感受一番“天香雲外飄,桂子月中落”的情趣。

酒虛亭—四季亭—月波平跳—空界橋

走出假山群,過月老亭石拱橋,前面看到的攢尖敞開的亭子,就是“涵虛亭”。此亭本來在蠡園東部,建漁莊時遷到這裡。原先亭子分成八面,有矮牆,上裝花格長窗,1958年整修時,拆除了花窗和矮牆,成為現在開敞的樣子。1983年還塑有“西施浣紗”像。

“涵虛亭”前是“四季亭”。四個亭子外形雖然一樣,寓意卻十分深刻,它們代表了一年中的春、夏、秋、冬四時。四季亭於1954年建造,造型別致,歇山式亭頂。亭內三面扶手稱作“美人靠”,亭頂上裝飾著水生植物——荷花、荷葉、蓮蓬。我國古代把水生植物看作吉祥物,認為可以避免火災。那麼這四個亭如何加以區別呢?一是看亭邊種的植物:春亭旁種梅花和迎春;夏亭畔種夾竹桃;秋亭邊種桂花;冬亭側種臘梅。二是看四亭所處的方位,無錫地處近海,緯度較低,屬亞熱帶氣候,春、夏、秋、冬四季風向分別以吹東、南、西、北風為主,所以“四季亭”以東、南、西、北方位確定。

四季亭還各有一個更好聽的名字,這是在1980年《無錫日報》上公開徵集評選的,它們分別是:春亭叫“溢紅”,夏亭名“滴翠”,秋亭為“醉黃”,冬亭稱“吟白”。

在蠡園西南角,臨湖建“六角亭”,這就是蠡園風景之最的“月波平眺”。它飛簷翹角,綠瓦紅柱,因亭頂原立有一隻仙鶴,故又叫“仙鶴亭”。1958年整修時拆除了,換成現在的葫蘆攢尖頂。頂上有12根楞木,斗拱相連,雕刻著60只金鳳凰,每五隻鳳凰由一條龍率領,中間繪有雙龍戲珠,所以也叫“龍鳳亭”。1981年,無錫書畫家倪小近寫的“月波平眺”匾懸掛在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖,領略湖光山色,所以也叫“望湖事”。

各位遊客:如果我們在這裡坐船遊覽蠡湖,便能眺望到遠處的寶界橋,它是榮德生在1934年做60大壽時,出資建造的。橋的全長375米,寬5.6米,高7.7米,橋下架有60個橋孔,象徵榮德生60大壽。因橋在寶界山下,故名“寶界橋”,又因為此橋是無錫最長的橋,所以人們也稱它為“長橋”。

南境春曉—千步長廊—暗紅煙綠—凝春塔

在“望湖亭”前沿湖邊的是“南堤”。長二三百米,30年代初,虞循真在這裡種植桃樹和柳樹,稱“南堤春曉”,成為“青祁八景”之首。如今共有300多棵柳樹,600多株桃樹。每到春天,紅碧桃、紫葉桃,以及從外引進的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多個品種的桃花競相開放,爭奇鬥豔,將這裡點綴得分外美麗。

沿南堤向東,走過假山石洞,是一個小天井,左邊是木香樹,右邊是一棵紫藤,再向前穿過月洞門,就是長廊。長廊全長289米,也稱“千步長廊”,建成於1952年。它既連線了老蠡湖和漁莊,也構成了一道獨特的景緻。長廊一面臨蠡湖,另一面是長牆,牆上開有80多個漏窗,並用青瓦砌成各式圖案,大家仔細端詳就會發現,每個圖案各不相同,別具匠心。長廊東邊,嵌有38塊磚刻,刻的是蘇東坡、米芾、王陽明等人的作品,這是在1920_年建園時鑲嵌上去的。整個長廊臨水一邊設定長椅,既裝飾遊廊,又能供遊人休息,倚欄觀景,人在其中,確能領略到“山光照檻水繞廊”的意境。

於步長廊東邊的盡頭,用棧橋和長廊相連的是湖心亭。湖心亭採用平橋涵洞的建築結構,伸向湖中約50米,它是1935年由王亢元出資建造的。整座亭呈長方形,飛簷翹角,四面通敞,上部金色琉璃瓦頂,底部用黃色架築材料。一面牆上雕刻有《嘉湖佳話》壁畫;另一面有“晴紅煙綠”匾,表明五里湖景色四時多變,因此也叫“暗紅煙綠”水謝。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”,高約數米,五層八角,紅磚青瓦,小巧玲戲,中西結合,是蠡園中的著名一景。

半亭—春秋閣

現在我們從千步長廊返回,可看到長廊一端,有一段獨特的建築,它與長廊相連,一半是走廊,一半是亭子,因此名叫“半亭”。半亭是千步長廊的延伸,它連線著蠡園新區,起到了一個過渡作用。這裡也是觀賞春秋閣的最佳地方。

遊客們:前方這座三層樓的高閣就是“春秋閣”,它建於1978年。讓我們走近閣旁,各位請看:這幢單簷歇山頂的建築矗立在整個園林的最高處,給臺園建築增添了層次錯落的變化。簷下高掛一塊“春秋閣”的橫匾,是著名書畫家劉海粟的手筆。閣名取自春秋時期範麥和西施的故事。遊客們:閣內有迴廊,可以登臨遠眺,閣的底層還有一幅大型壁畫《范蠡西施泛舟圖》可供欣賞。下面請大家跟我一起登上春秋閣,居高臨下地領略一番蠡園的壯麗景觀吧!

有關江蘇經典的導遊詞 篇3

各位朋友,現在我們去中華門城堡參觀遊覽。我們的車正行駛在中華路上,這條路原來是六朝及南唐時代宮城前面的御街,是歷代南京城的南北中軸線。現經拓寬改造,成為既保留明清古建特色又融入現代風格的商業街,特別是沿街底層的騎樓,富有方便行人的人情味,為千年古街增色不少。

前方橫亙在路端的古城堡就是中華門,穿過三道城門駛入第一道甕城,我們就處於古城牆四面包圍的天井之中。請大家順著蹬道臨甕城城頭。我向各位介紹一下。

〔古城之邦〕各位朋友,談到城這樣一個古代戰爭的防禦設施,各位沒有不知道的,我們從小就熟悉天安門城樓、萬里長城等名詞,它已成了古老祖國的象徵。一部封建社會歷史貫穿著造城的歷史,自始至終伴隨著封建社會的興衰。三千多年以來,歷朝歷代都把大興土木築城當作興國安邦的重大舉措,“築城以衛君,造廓以安民”。秦始皇調集百萬軍民建造萬里長城,給我們留下了舉世聞名的萬里長城,被列入世界人類文化遺產目錄。同樣漢武帝修造僅內城即有35平方公里的長安城,而在其後的羅馬城也不過14平方公里,拜占庭才12平方公里,使通過絲綢之路來到長安的西方人無不驚歎。城的規模就是國力強盛的標誌。封建社會越發展,城池就越堅固複雜,它體現了創業君王的雄才大略和勞動人民的辛勤創造。屹立的城牆已成為中華民族的驕傲。到建國前,我國有二千多座城池,到現在儲存完好的有山西平遙古城(周長13.7公里,列入世界文化遺產目錄)、荊州古城、壽州古城、西安古城等。至於世界名城如雅典、羅馬早已灰飛煙滅,以巴黎為代表的數以萬計的古堡,除邊遠的騎士莊園城堡外,大都在大革命中紛紛倒塌。當今世界首屈一指,在硝煙炮火中矗立六百餘年,原長34公里,現存21公里的南京城,是任何一個城池都無法比擬的。

〔應天京城〕各位朋友,南京是六朝古都,但這些朝代大多是南北分裂偏安江左的小朝庭,其中統一全國、政唯此出的只是大明王朝的初年。元朝末年,農民出身的紅巾軍首領朱元璋看準了金陵的王氣,選此作為立基興業的根據地,江東沃土的南京山川形勝,物阜民豐,橫可以東進西討,縱則能南征北戰。他於公元1356年攻下元集慶路,改為“應天府”,即應受天命之意。他深謀遠慮,穩住腳跟,以圖巨集業。公元1366年接受皖南休寧謀士朱升的建議“高築牆,廣積糧,緩稱王”,也就是鞏固根據地防守,貯備充足的糧草,不先出頭,避開群雄的矛頭,蓄積力量,後發制人,爭霸天下。築起高大堅固的城牆,就是實現這個戰略思想的重大舉措。在南唐都城、宋建康府城的基礎上擴建應天府城,“建泰山不拔之基,為萬世無窮之計”。儘管其中有移都中原及故里興中都的考慮,但最終還是接受了劉基的主張,力排眾議,把南京定為京師,繼續擴建完成。

朱元璋調集20萬匠戶,籌集資金,直到公元1386年共用了20xx年的時間,才建成了應天京城。連甕城在內城長達33.676公里。有13616個垛口,二百多個屯兵窩棚,牆高14~21米,基寬14米左右,上寬4~9米,全部用磚塊條石砌成,沿江的牆段部分以岩石峭壁作為牆身和牆基,保留了石城的特色。從江南5省152個州府縣調運城磚,統一規格質量,長40釐米,寬20釐米,厚10釐米,每塊磚上均有銘文記著出產的州府縣官員、保甲及工匠師的姓名,遇有質量問題就要追究,這就是幾百年前的承包責任制,但這種責任是以頭顱來擔保的,因此城磚的質量非常優良,幾百年都未見嚴重的分化。築城是分幾個階段進行的,先是結合皇宮建造拓建南唐都城東部,接著利用原城的南牆西牆加厚加高和延伸,最後擴建北城,環湖帶江,城的面積比南唐城大三倍,達到43平方公里。施工中充分利用山形、舊城、舊堤,用條石打牢城基,有的地段如通濟門至三山門用長1米左右,厚30釐米,寬70釐米的條石砌成7公里的城牆,勾縫用糯米、石灰、桐油、蓼草等熬成極粘的砌漿,並且下寬上窄,斷面為穩定的梯形,再處理好各種排水設施,這樣的工程歷經數百年,還堅固如初。

南京城的形狀是按地形變化決定的,以當時作戰的軍事要求選擇走勢,不是採用方形對稱的古制,而是依山環水,據山脊築城,把制高點富貴山、雞籠山、覆舟山、清涼山、馬鞍山、四望山、獅子山等十幾個山頭作為城基,既居高臨下,增加險固,又減少了工程量。並連線河湖作為城壕。這樣南京城就形成了多邊的自然葫蘆形。各位可以看一看南京導遊交通圖,葫蘆的嘴部在獅子山,玄武湖、莫愁湖是兩個牙腰,中華門、通濟門是底邊。可以看出朱元璋不講虛華最講實用,不拘古制,以適為宜的務實創新的作風。為了彌補紫金山控制城內製高的缺陷,朱元璋又在京城外圍興造長達60公里的外廓,負山帶江,以土築城,號稱土城,設有18個城門,也就是“外十八”的來由,加強了京師的防禦屏障。

聚寶盆的傳說。朱元璋造城之時,割據江東一隅的地方勢力,財力不豐,而且連年征戰府庫空虛。這樣築城經費就攤派由江浙富戶來承擔,大概要佔到一半的費用。作為江南首富沈萬三被大大地放了血,至少獨家領佔了三分之一的攤派。這個老南京家喻戶曉的人物原名富,字仲榮,排行老三,有當時最富者的稱號——萬戶三秀,又稱沈萬三。浙江湖州人,遷居蘇州,現崑山水鄉小鎮周莊仍有沈家故居,因善於經商理財,積累鉅富。人們傳說他少年時,在田野裡蛇口中救出一隻青蛙。這隻青蛙是天上的仙女,因罪被貶下凡,為報救命之恩從口中吐出聚寶盆酬謝沈富。聚寶盆只要投入金銀時,立即溢滿全盆,取之不盡,成了沈萬三滾滾而來的財源。也該他這位富可敵國的鉅商倒黴,朱元璋不僅要他出幾百萬兩銀子的工程款,還要徵用聚寶盆,吃了雞蛋還要殺雞。傳說建造聚寶門時,內外秦淮二水相夾,有水怪作祟在城基挖掘洞窟,城堡屢建屢塌,工程一再延誤。朱元璋指令劉基察訪內情,這位軍師大人串街走巷,忽聽見孩童唱著金陵民謠“金陵城,金陵城,金陵有個聚寶盆,找到聚寶盆,再找戴鼎成。戴鼎成頭戴聚寶盆,埋在城牆根,城門篤定建得成。劉基本是通陰陽曉卜算的術士,聽懂兒歌的含義,向朱元璋建議尋找名叫戴鼎成的人,再向沈萬三索取聚寶盆。朱元璋也是一個迷信取諧音討口彩的人,造宮殿填鐘山腳下的燕雀湖,殺了田(填)得滿才把湖填平,建後湖皇冊庫殺毛(貓)老人以鎮鼠,故劉基的建議頗合聖意。但沈萬三的聚寶盆也不便強取硬奪,便派徐達前往沈家,聲稱皇上借用,於五更時天亮即予歸還,沈萬三豈敢違抗,只好悻悻捧借。誰知寶盆一去不返,讓戴鼎成頭頂著跳入城牆根活埋於城基,只見金光一道,河妖逃遁,城門立馬造成。朱元璋無盆奉還,就想出一計,下令南京城所有的更夫都不準打五更報時。沈萬三坐等天亮盼著五更報時,直等到天大亮仍不聽五更,知道堂堂天子又耍滑頭賴帳了,但也無可奈何。自此南京城與其他城不一樣,不打五更天就成了慣例。沈萬三最終是賠了夫人又折兵,除築城資金,還要出百萬兩銀犒勞三軍,皇帝認為他與已比富,他用茅山石鋪街心,說他是“謀反”,雖逃死罪,但落得個抄沒家產充軍雲南的結局。

〔城門、甕城〕明南京都城闢有 13座城門,民謠“裡十三,外十八,城門栓子往外插”及“三山聚寶臨通濟,洪武朝陽鎮太平,神策金川定鍾阜,儀鳳淮清到石城”,用順口溜的語言順序編出了13座城門、即三山門(水西門),聚寶門(中華門),通濟門,洪武門(光華門),朝陽門(中山門),太平門,神策門(和平門),金川門,鍾阜門,儀鳳門(興中門),定淮門,清涼門,石城門(漢中門)。其中有7座城門增建甕城加強防守。三山、聚寶、通濟四城三甕,石城門三城二甕,正陽(洪武)、清涼、神策二城一甕。各位朋友,什麼叫甕城呢?就是在主城門的內外加建一至多道圈城,形狀似盛水的陶甕。古代有“請君入甕”“甕中捉鱉”的成語,指的就是難以逃脫坐以待弊。有了甕城可以增強防禦縱深層次,利於殲滅犯敵。類似的形式還有羅城、子城、月城等。南京的甕城有不同於其他城的獨到之處,就是甕城在主城門內,僅有神策門一道甕城在外,城內有層層防禦。這也是朱元璋講求實效,匠心獨具的地方。可惜這些甕城除聚寶門、神策門完整儲存,石城門大部儲存外,其餘都看不見了。

〔明城風光帶〕1988年南京城牆被國務院列為國家重點文物保護單位。目前儲存下來的有21.35公里的牆段。

隨著中華門城堡、水西門及漢中門市民廣場、鬼臉城公園、獅子山閱江樓及三宿巖、神策門公園、臺城、月牙湖公園等等相繼修復或即將復建,形成了一道亮麗的風景線。值得向各位特別介紹的是臺城,它已按原樣修復,面對鐘山,下俯玄武湖,遙對九華山、背倚雞籠山,風光旖旎,還建了城牆博物館。有興趣的朋友可以安排前往,保證各位不虛此行。

各位朋友,南京的兩條具有代表性的歷史文化風景帶——秦淮風光帶和明城牆風光帶在我們的腳下交匯成結合點。我們現在目字形的城堡上散步,不難想象當年建造的艱難和戰爭中攻守激烈的場強作面。城堡東西寬118米,南北縱深129米,佔地16512平方米,首道牆高21. 45米,由一道城門,三座甕城組成。西側是登城(石姜)(石察)[注:前面兩個括號為兩個單字](坡道),又稱馬道,便於拖運作戰物資。在城內附建有藏兵洞形似陝北的窯洞,一道門的底層兩側各3個,馬道外邊兩側各7個,二層上也有7個共27個,平時貯存軍用物資,戰時可藏兵三千。第一道甕城寬16.14米,三面牆長104.7米,第二道城寬15.8米,第三道寬19.3米,牆高都是8.4米,三道門上原都有閘樓,現已毀,但留有樓基。1.24米高的基座上還留有絞關座石,是用來提升閘門的機關。門洞內原有30餘釐米厚的內開木門和千斤閘,現門枋門栓孔及閘槽清晰可見,不久將重建閘樓、絞關、閘門,恢復原貌。

大家隨我走到最北面的閘樓上,下面就是寬28米的內秦淮河,正對城門的長32米的橋叫鎮淮橋,它正對南唐皇宮的大門,附近就是著名的朱雀橋的故址。內秦淮就是我們在夫子廟看到的槳聲燈影的千古名河。原來是秦淮河的正流,呈V形流經這一帶,河寬達100多米,又稱小江,可通數百噸的大船。兩岸歷來是高門貴第,府宅連宇,聚集了多少代名流文士,商賈熙攘,學子云集,消磨了無數英雄豪傑。十里秦淮,六朝金粉,門東一帶有三國張昭的婁侯府,晉代中丞周處故宅,南朝宋武帝劉裕的出生地。鎮淮橋東北面是明開國元勳信國公湯和府第,河南邊是英國公張輔府第,門西有魏晉名士竹林七賢的遊居之所,大畫家顧愷之的宅樓,有引起李白詠唱千古名詩的鳳凰臺,還有中山王徐達的西花園。真是“秦淮明月無新舊,脂香粉膩滿東流”。南唐時為保衛這一居民稠集、富庶繁華之地,下令擴大金陵城,把秦淮河圈入城內,在城外另挖護城河,分秦淮水流,人稱外秦淮河。這樣一來,內河通航的作用逐漸減小了,河道變窄了,但繁華不減,朱樓依舊,沿岸馬頭牆鱗次櫛比,河廳河房依水而築,笙歌飄揚,脂香四溢,“一代妝樓臨水蓋,家家分影照蟬娟”,內門東西,一現秦淮風光的嫵媚妍麗。

各位朋友,繞過三道甕城,從西路登臨城樓,我們看到城為三層,正城門券深52.6米,寬8米多,券洞幽深,要隘險固,券壁上已凝結成鈣質鐘乳石,是數百年時間的沉積。第二層樓基厚47米,寬65米,高9米,磚石結構,7個兵洞深40餘米,寬7米,中洞面積達310平方米,內有閘門絞關座石一對。洞內展有字畫、文物和紀念品供應部,有城牆概況和守城器械文物展覽,等一會自由活動15分鐘時大家可以去參觀或選購。第三層上是寬闊的平臺,原有七開間三重簷歇山頂的敵樓及三面環繞的廂房廊廡,下面是一道圍牆屏護,氣宇軒昂,雄鎮城關。它1937年毀於日軍攻陷南京的炮火,但樓基柱礎石仍整齊排列歷歷在目。現市政府已計劃在近期修復敵樓,再現雄姿。城堡的東西兩側是1931年因交通需要開闢的豁口,以利車輛繞門通行,不久也要修建券門連線東西城牆,遊人可步入城牆遊覽。

各位朋友,我們站在城牆上從垛口南望,城外腳下是跨越外秦淮的長幹橋,橋長100米,橋名是解放後第一任市長劉伯承元帥的題字。橋正對城門,城門上書“中華門”三字,是1920xx年由聚寶門改現名時蔣介石手題。這一帶是秦淮河河谷地帶,是最早開發南京先民們的聚居地之一,自古繁榮,也是南京建城最早的越城舊址,至今有2500餘年。金陵第一寺三國東吳的建初寺也在這一帶,古名長幹裡。在場各位可能對長幹二字不熟,但有一個成語一定耳熟能詳。李白“長幹行”一詩寫道“郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長幹裡,兩小無嫌猜”,青梅竹馬,兩小無猜的愛情故事就源出於這裡。東南方是明成祖永樂皇帝為紀念生母所造大報恩寺和名揚中外的高達80米金碧輝煌琉璃寶塔舊址,抗戰時期,還出土了唐代高僧玄奘的佛骨舍利,驚震佛界。

正南1公里,有一片蒼翠的山崗,那就是雨花臺,全國重點文物保護單位,省級風景區,烈士陵園所在地。山原名聚寶山,因出產五彩斑爛晶瑩可愛的瑪瑙又名雨花石而得名,聚寶門也因此得名,它與聚寶盆故名是兩回事。我們看到,山顛有一巨碑矗立,就是鄧小平同志書寫的雨花臺烈士紀念碑。這裡是進出南京的南大門,皖贛鐵路通往浙江、福建、江西,寧馬(馬鞍山)、寧高(高淳)、機場高速三條高速公路,寧丹、寧合、環城一級公路從這裡向各地輻射延伸。各位現在這裡,看城內外高樓林立,寬闊大道車行川流,特別是城內數百幢大樓拔地而起,各展風采,構成現代化都市的風景線,給古老的南京注入無限的生機。

各位朋友,看著這堅固的城堡和城牆上留存的累累彈孔,似乎空氣中還彌散著炮火的硝煙,可謂身經百戰,飽受兵火。1853年,洪秀全率五十萬太平軍抵臨城牆,在聚寶山引炮轟城門,用雲梯攀攻城樓,太平軍據守天京的20xx年間,與清軍在這裡數次激戰。辛亥革命,江浙聯軍司令徐紹楨指揮南路部隊佔領雨花臺,在中華門與張勳的清軍殊死搏鬥,最終擊潰清軍光復南京,扭轉了武昌起義後的革命局勢,為孫中山在南京就任臨時大總統開創了根據地。