宗教
長沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯蘭教五大宗教俱全，有宗教教職人員近300人，受洗和皈依的信徒幾萬人，信眾10萬人以上。麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺、雲麓宮、河圖觀、青陽山道院、清真寺、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場地被列為省級以上重點宗教活動場所，麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開福寺還是漢族地區佛教全國重點寺院之一;麓山寺、開福寺、密印寺、陶公廟、天主教堂、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動場所被列為湖南省重點文物保護單位。長沙作為省會城市，既是市級宗教團體所在地，亦是省級宗教團體的所在地，宗教界人士相對集中。
民國時期，長沙有古開福寺、麓山寺、華林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禪寺和桐溪寺譽為“長沙八大叢林”。後因為經歷文夕大火、四次長沙會戰、文化大革命等劫難，很多寺廟慘遭毀滅，近些年來，有一小部份寺廟得到重建，如谷山寶林寺。古開福寺，每年香火十分旺盛。另外嶽麓山上有古麓山寺;洪山廟地區有洪山寺;寧鄉有密印寺等，都是長沙地區重要的廟宇。長沙人也愛去衡山的南嶽大廟燒香拜佛，多以祈福為目的。而位於長沙縣榔梨鎮的道教聖地陶公廟，始於南北朝時期，距今已有1500多年曆史。
傳媒
長沙的媒體力量是不可以被忽視的，國內主流媒體“湖南電視臺”就坐落在長沙市開福區馬欄山，除此之外長沙戶外傳媒、報紙雜誌傳媒、數字網路傳媒更是節節高升，長沙娛樂傳媒已漸漸成為中國大陸、乃至世界的強勢媒體。湖南衛視為中國大陸年收入和收視率最高的地方電視臺，網羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂大本營》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等。“超級女聲”、“快樂男聲”等選秀節目的成功舉辦和《大長今》、《軒轅劍》、《一起來(又)看流星雨》《最美的時光》等電視劇的播出又進一步提升了影響力。
湖南經濟電視臺為湖南本土最受歡迎的電視臺之一，其收視率和支援度都與湖南衛視不相伯仲。湖南經視注重本土觀眾，所以經常有帶有湖南地方特色的節目播出。如綜藝節目《越策越開心》、家庭劇《一家老小向前衝》等。20xx年又與青海衛視聯合推出一檔選秀節目《花兒朵朵》，它是20xx年新裝改版試播後推出的一檔全民選秀活動，旨在挖掘優秀人才，提供平臺。中國的本土動漫在長沙的發展也很快，這也讓政府決心打造動漫之都。國家廣電總局首批批准建立的九家動畫產業基地中，長沙獨佔兩家。
中國金鷹電視藝術節，長沙為永久舉辦地，金鷹獎為中國影視界最重要的獎項之一。長沙發行的有影響力的報紙有當地報紙《三湘都市報》、《長沙晚報》、《瀟湘晨報》，全國性報紙《體壇週報》和《今日女報》，都曾多次獲得“全國地方報社管理先進單位”稱號。《體壇週報》為中國發行量最大的體育類報紙。
隨著網際網路和計算機技術的不斷髮展，傳統媒體開始轉向網際網路發展，各大報紙紛紛推出了電子網頁版，使市民閱讀效率更高，獲取資訊渠道更便捷，其中《三湘都市報》、《華聲線上》、《瀟湘晨報》、《長沙晚報》、《星辰線上》電子版深受市民喜愛。同時各種長沙生活網和長沙分類資訊網、紅網也不斷湧現，共同繁榮著長沙網際網路經濟。
休閒娛樂
長沙的娛樂業十分具有特色。由於消費觀念的不同，長沙人在娛樂方面投入很大資金。足浴按摩店遍佈全城，密度之大讓人稱為“腳都”，從20xx年後有所好轉。長沙解放西路酒吧一條街大大小小几十家酒吧，具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等。化龍池和太平街也是娛樂的好地方，這兩個地方主要以小型清吧、演藝吧為主。夜總會也是場場爆滿，以田漢大劇院和歐陽胖胖歌舞廳最具特色，內容有雜技、歌舞表演、相聲小品、特技表演等等。夜總會和歌舞廳的發展，豐富了市民的夜生活，併成為長沙媒體娛樂業的強勁的推動力，為長沙培養了眾多本土人才，提供了很多媒體娛樂發展的素材。
長沙的公園有世界之窗、烈士公園、月湖公園、橘子洲公園、嶽麓山公園、南郊公園、曉園公園、省森林植物園、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等。世界之窗是長沙最大的遊樂園。
長沙人重視生活品質，多具有超前消費觀念，儲蓄率相對較低，而在餐飲和休閒娛樂方面的支出較多。這種消費觀也使得許多商家願意落戶長沙。
歷史古蹟
由於八年抗戰、文夕大火和破四舊，長沙城區古建築古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開放以來，城區建設發展較快，但沒有完整考慮對歷史街區的保護，尚不存在完整的歷史文化街區，完整的麻石街僅存4條。近幾年開始關注對古城區的搶救，設立了五個“歷史文化街區”進行保護性搶救，這些街區為：太平街、潮宗街、化龍池、小西門、天心閣歷史文化街區。
長沙地下文物豐富，重要的考古發現有長沙馬王堆漢墓，寧鄉炭河裡遺址的青銅器，長沙走馬樓簡牘，春秋戰國楚墓，銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀錄。
大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區講解員，希望通過我的講解，能讓大家對古城長沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個初步的瞭解。
天心閣是古城長沙的標誌和象徵，是長沙歷史文化發展的見證，自古素有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽，為國家aaaa級旅遊景區。因其地脈隆起，主吉祥之兆，故一直被視為長沙的風水寶地。景區建於1924年，是為保護具有2200多年曆史的古城牆和400多年曆史的古閣樓而修建的長沙第一個園林景點。
首先大家觀賞到的是“薰風亭”和“倫鑑池”。“薰”是一種香草,“薰風”即“香風”;亭子建於盛夏，四面清香宜人，故此得名。紅巖石壁上的“倫鑑”兩，“倫”為類似之意，“鑑”為鏡子之意，意思就是指池水象鏡面一樣明淨。話說唐太宗李世民在諫官魏徵過世後，悲傷之餘留下了“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失”的千古名訓，“倫鑑”一名由此而來。
天心閣是楚漢文化長沙之魂，而長沙是國務院公佈的我國首批二十四座歷史文化名城之一，天心閣是長沙的象徵 ,見證了長沙的歷史發展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮，因鎮而城的歷史，所以長沙城歷史由來以久，據史書記載早見於《逸周書·王會篇》的西周王朝，長沙城歷經幾千年，不遷不移，不動不改，至今繁衍生息，在當今的城市極為罕見。長沙的每一個建設專案都有可能挖掘出一批珍貴文物：如西漢馬王堆女屍，商周青銅器，走馬樓三國竹簡等等……舉不勝舉。
現在大家看到的這片錯落有致的石林，是景區的《歷史名人石刻畫廊》，它刻繪了33位對我們湖南有過突出貢獻的歷史名人，他們有的在湖南出生，有的在湖南為官，其中湘籍16人。炎帝神農氏，品百草造福於民，他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世於湖南，炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長沙嶽麓山下的嶽麓書院主講;李芾，長沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使，南宋末期人，在元兵攻打長沙三日守城無望的情況下，領全家十九口人集體自盡，以示忠烈;曾國藩，湖南湘鄉人，清朝道光年間洋務派首領之一，建立了“無湘不成軍”的湘軍，曾瘋狂鎮壓太平軍，後被捻軍所敗，但他的為人處世之道歷來被後人所學習、傳頌，所著多收入《曾文正公全集》中;魏源，湖南隆回人，提出“師夷長技以制夷”，在林則徐支援下著有50卷《海國圖志》，被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾，湖南湘陰人，清末外交官，近代中國向西方國家派出的第一位常駐使臣，出使(新加坡)期間，取用公款只薪水與房租兩項，嘗言：“廉才 君子以自責，不宜以責人; 惠者 君子以自盡，不宜以望於人”，時稱名言。
前方大家看到的是入勝亭，有“扶搖向天心，到此方入勝”之說，意思是說天心勝境由此開始。請注意上面的對聯，上聯“天若有情天亦老”，下聯是“心到無私心自寬”。此為嵌聯，又是藏頭詩。大家看出來了沒有，對了，就是我們景區的名“天心”了，此聯一番修身哲理盡在其中。
請看亭的另一面“崇德”，此匾為蔣介石所題，“舊事難忘一聲驚午夢，新風振起萬里看朝霞”相傳為蔣介石所作，為1946年紀念抗日陣亡的將士所建，又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月，日軍三次大舉進犯長沙，以第九戰區司令長官薛嶽為主體的中國軍隊採取“後退決戰”的戰略，奮力抵抗。三次會戰，日軍均從長沙敗退。長沙成為二戰歷史上堅持抗戰達五年之久的英雄城市，成為中國抗戰相持階段的主要正面戰場之一。由於天心閣佔據長沙城內製高點，三次會戰中都成為我軍重要部防的主要陣地。英雄的長沙城以不敗的身姿屹立於世人面前，而雄偉、壯觀的古城牆，也就成為了長沙人民的驕傲。
現在大家縱目望去的，就是建於明末崇禎年以前，具有400多年曆史的天心閣。初建時閣樓為一層，清乾隆年間修建為兩層，1774年作為《四庫全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間，天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建，為現在大家所看到的三層，並增加南、北兩附閣，使之更加雄偉、壯觀;現主閣高14.6米，兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時期南方園林建築風格，“不登天心閣，不知古長沙。”請大家隨我一起登閣參觀。
主閣一層為《百年長沙圖片展》，展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩，詩中的“潭州”即今天的長沙。此詩取自《善化縣誌》(原長沙分為長沙、善化兩縣，天心閣屬善化縣)，作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使，由此可推斷天心閣早在400餘年以前就高高聳立在古城之上了。再請看一下古長沙老地形圖，它呈南北長、東西窄的條狀，長沙有幅家喻戶曉、膾炙人口的對子：“水陸洲洲系舟舟動洲不動，天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”，這水陸洲呢就是橘子洲，水陸洲長約5500多米，寬約100多米，是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質結構以石英砂岩為基礎，經過常年外力作用，使大量沙、石都聚集於地表，由此得出長沙地名由來於“長形方洲，沙土之地”。
主閣第二層有兩副大型浮雕，其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”後，周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災情的情景：武漢失陷，日軍通往中國南方的門戶開啟，蔣介石對保衛長沙缺乏信心;在岳陽失守後，密令張治中對長沙實施“焦土抗戰”，以天心閣舉火為號，把個好端端的長沙城化為了一座廢墟，毀城面積達90%，燒死3000餘人，燒傷者近兩萬多人，全城平民無家可歸，史稱“文夕大火”，長沙也由此並列為二戰時期四大毀壞最為嚴重的城市之一。可是不到三個月，英勇不屈的長沙人民又在廢墟上立起了一個個棚屋的新長沙，用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進攻，使日軍在一路得手的情形中第一次承認中國人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團武裝攻克長沙，在中山亭勝利會師的場景。當時湖南醴陵人李立三受共產國際委託，提出“武裝包圍城市”的戰略思想，後因敵我力量過於懸殊，紅軍又主動撤離了長沙。
各位朋友，大家好!歡迎來到湖南著名風景名勝區——郴州蘇仙嶺旅遊觀光。
郴州旅遊區共有遊覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古蹟、革命聖地和民俗風情等各種型別。在眾多的旅遊景點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。關於湖南蘇仙嶺的導遊詞5篇(一)
相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這裡，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺蹟郴州旅舍，這裡的桃花居則與另一位名人有關，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生於公元586年，卒於公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉進行了一次長達四年之久的遠遊，次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客遊記》中有記載。
現在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎麼也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子裡。過了一段時間，潘姑娘發現自己莫名其妙地懷孕了。在當時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞裡。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，於是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞裡回了家。兒是孃的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發現，孩子安然無恙，一隻白鶴正張開雙翅為孩子禦寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子餵奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎麼忍心再丟下孩子不管呢?於是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養成人。長大後，孩子要上學了，可沒有父親怎麼取名呀?教書先生聽說後就問孩子：“你到學堂門口看一下，看到什麼就告訴我。”孩子出門一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個‘蘇’字，枕樹而臥，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧。”
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學會了仙術。從此，他治病救人，幫助鄉鄰，終於感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據說，蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害，所以直到今天，郴州當地不少老人們仍然供奉著蘇仙的牌位。
離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世後，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最後兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上，並且附了“少遊已矣，雖萬人可贖?”的跋語。後來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳於世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一併摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502釐米高、46釐米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。
南嶽衡山為我國五嶽名山之一，位於湖南省衡陽市境內，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽嶽”、“五嶽獨秀”、“文明奧區”著稱於世。現為國家級重點風景名勝區、全國文明風景旅遊區示範點和國家AAA-旅遊區。年接待中外遊客300餘萬人次。
中華壽嶽 南嶽壽文化源遠流長，《星經》載：南嶽衡山對應星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南嶽故名“壽嶽”。宋徽宗在南嶽御題“壽嶽”巨型石刻，現仍存於南嶽金簡峰皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修南嶽廟碑記》首句即為：“南嶽為天南巨鎮，上應北斗玉衡，亦名壽嶽。”再度御定南嶽為“壽嶽”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南嶽衡山。《辭源》釋“壽嶽”即“南嶽衡山”， 南嶽因而譽稱“中華壽嶽”。
歷史悠久 南嶽始封於唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南嶽留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術的寶庫之一。
五嶽獨秀 南嶽古木參天，自然景觀和人文景觀並舉，歷來是人們旅遊、避暑勝地。景區自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古鬆、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經殿、以其高、奇、深、秀”自古讚譽為南嶽“四絕”。南嶽四季景色宜人，春賞奇花、夏觀雲海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。
佛道並存 南嶽佛、道教同居一山，共存一廟之特色，為中國名山一絕。在中國佛、道教史上，南嶽佛、道教佔有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南嶽開闢洞天福地，至唐代出現“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經典，並最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策的逐步落實，南嶽佛道兩教籌集8000多萬元，先後修復被文革破壞的寺觀宮殿10餘處，增加藏經10萬餘冊。
郴州旅遊區共有遊覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古蹟、革命聖地和民俗風情等各種型別。在眾多的旅遊景點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。
蘇仙嶺又叫牛脾山，位於郴州市區東側，海拔526米。“山雖不高”，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這裡，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺蹟郴州旅舍，這裡的桃花居則與另一位名人有關，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生於公元586年，卒於公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉進行了一次長達四年之久的`遠遊，次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客遊記》中有記載。
現在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎麼也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子裡。過了一段時間，潘姑娘發現自己莫名其妙地懷孕了。在當時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞裡。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，於是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞裡回了家。兒是孃的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發現，孩子安然無恙，一隻白鶴正張開雙翅為孩子禦寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子餵奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎麼忍心再丟下孩子不管呢?於是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養成人。長大後，孩子要上學了，可沒有父親怎麼取名呀?教書先生聽說後就問孩子：“你到學堂門口看一下，看到什麼就告訴我。”孩子出門一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個‘蘇’字，枕樹而臥，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧。”
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學會了仙術。從此，他治病救人，幫助鄉鄰，終於感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據說，蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害，所以直到今天，郴州當地不少老人們仍然供奉著蘇仙的牌位。
離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世後，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最後兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上，並且附了“少遊已矣，雖萬人可贖?”的跋語。後來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳於世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一併摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502釐米高、46釐米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。
張家界國家森林公園是1982年國務院委託國家計委批准成立的我國第一個國家森林公園，1983年成立張家界國家森林公園管理處，代管張家界村，袁家界村，公園總面積4810公頃，森林覆蓋率98%，木材蓄積量35萬立方米。公園常駐人口3800人，管理處幹部職工1500人。公園以獨特的石英砂峰林地貌著稱，集“雄、奇、幽、野、秀”為一體，是“縮小的仙境，擴大的盆景”。公園已開闢黃石寨、金鞭溪、鷂子寨、袁家界等精品遊覽線，130多處精華景點。公園不僅自然景觀奇特，而且動植物資源異常豐富。有木本植物93科517種，觀賞植物720種，鳥類13科41種，獸類28種，有“天然植物園”、“動物王國”之稱。隨著旅遊事業的不斷髮展，公園不斷髮生新的變化。由昔日以營林生產為主的單一經營發展到農林商與生態旅遊為一體，保護與開發相協調的實體。旅遊帶動戰略的實施，迎來了越來越多的海內外旅遊觀光客人，也帶來了良好的經濟效益和社會效益。建園以來，共接待中外遊客1600萬人次，實現旅遊收入27億元。
張家界國家森林公園以峰稱奇，以谷顯幽，以林見秀，三千座石峰拔地而坡，形態各異，峰林間峽谷幽深，溪流潺潺。春天山花爛漫，花香撲鼻;夏天涼風習習，最宜避暑;秋日紅葉遍山，山果掛枝;冬天銀裝素裹，滿山雪白。公園一年四季氣候宜人，景色各異，是人們理想的旅遊、度假、休閒目的地。
作為最早建設的國家森林公園，在不斷探索的道路上，取得了令人可喜的成績，發揮了森林公園的領頭和表率作用，得到了國家和省市有關部門的充分肯定和社會的認可。公園先後榮獲“全國民族團結進步模範單位”、“全國文明森林公園”、“全國森林防火工作先進單位”、“全國五一勞動獎狀”等光榮稱號，公園管理處所屬黃石寨管委會、金鞭溪管委會先後被授予“全國先進基層黨組織”、“全國三八紅旗集體”稱號。不懈奮鬥、永遠向前，是張家界國家森林公園人的精神，華夏第一園、國際知名園的目標正在逐步實現。
三千奇峰，八百秀水，演繹出張家界國家森林公園的傳奇，展示著自然之美。張家界國家森林公園張開熱情的雙臂歡迎您!
各位朋友：
大家好!歡迎到舜皇山國家森林公園遊覽觀光。很高興能為各位導遊。
舜皇山，古稱金鳳山，是聳立於湘桂邊境越城嶺中段的一座名山，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕於此而得名。古人有詩稱讚其為“天設湖南第一峰”，它是我國古代道教封禪的七十二福地之一。這裡山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽，有著瑰奇絢麗的生態之美和豐厚浪漫的人文之勝，堪稱生態健身奇境。
現在我們進入的這條遊線，是舜皇山生態之旅的精品線路——女英溪。
相傳舜帝晚年南巡，來到金鳳山，但見這裡層巒疊翠，風景秀美，不禁心生眷戀，駐蹕於此。白天上山狩獵，晚上眠於嶺腳的溶洞別宮——舜皇巖，既怡情山水，又教化於民。他看到當地百姓，風俗古樸，尊崇闢天始祖盤古大帝，在山腰上建了盤古寺廟，祭奠朝拜，頗為虔誠。於是，佈施下十件寶物，為地方造福，打算在這裡長住下來，坐地為仙，安享晚年，並傳訊娥皇、女英二妃前來團聚。有一天晚上，舜帝夢見盤古大帝對他說，蒼梧之野的九疑山中，有孽龍作祟，毒害百姓，你可以前去為民除害。他於是放棄了在金鳳山長生不老做神仙的安逸，前往九疑山，斬殺孽龍，救民水火，最後因勞累過度，死在了九疑山。先前接訊，趕來金鳳山與舜帝團聚的二妃，遲了一步，未能與夫君晤面，卻聽得舜帝駕崩九疑山的噩耗，不禁痛哭流涕，淚灑荊竹，成為斑竹;清淚涓涓，匯合而成娥皇、女英二條溪流。後來二妃赴九疑祭拜舜帝，歸途中在洞庭湖投水殉夫，葬於湖心君山，留下一段悽美的愛情傳說，至今撼人心魄。人們為了紀念舜帝的大恩大德，把它駐蹕過的這座金鳳大山改名叫做舜皇山，把二妃垂淚而成的這兩條溪流，分別叫做女英溪和娥皇溪。我們身旁的這一條就是女英溪，各位請看這溪水清澈透亮，甘甜冷冽，莫非果真是二妃的清淚流成?
由於舜帝德被天下的恩澤和二妃愛情淚水的滋潤，舜皇山的森林植被生長得特別茂盛，野生動植物資源十分豐富，森林覆蓋率達91.8%。現已查明的高等植物有1640種，其中國家一級保護植物有資源冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種，二級保護植物有華南五針鬆、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種;野生脊椎動物有19目56科118種，其中國家一保護動物有金錢豹、雲豹、黃腹角雉、黑麂等8種，二級保護動物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。這一路遊程，隨處都可以看到各種被列為國家和省級保護物件的珍貴樹種，我們在許多樹木上掛了醒目的標誌，有興趣的朋友們可以對照研究，檢驗一下自己的植物知識。
我們來看前面這一株樹，它的樹冠上紅綠相間，各位不妨猜一猜，那些紅色的小點是果實呢還是葉片?——看清楚沒有?其實它們是長在枝梢上的果實。每一枚都有兩粒，黃豆般大小，由一層紅色皮膜包裹著，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀，人們叫它“雙翅紅槭”，又叫“紅翅槭”，是槭樹科的一種，國家二級保護植物呢!還有那棵樹，你看它樹幹筆直，樹冠圓滿，綠葉之中點綴著一顆顆圓似繡球的果實，那是獼猴最喜歡吃的食物，十月中旬成熟，裂開後成五角星形狀，五顏六色，猴子見了特別喜歡，跳踉其間，嬉戲覓食，好不自在，所以這種樹便叫做“猴歡喜”。旁邊的這一株是櫻桃，俗話說“櫻桃好吃樹難栽”，舜皇山的櫻桃樹可不要栽，它是野生的櫻桃樹，陰曆三月份開花，樹上一片粉紅，並且花冠一律朝下，就像一個個風鈴，煞是好看，果實在五月初成熟，恰逢其時的話，大家可以好好地一飽口福。
古人說“高山有好水”，這話確實對極了。舜皇山因為森林植被茂密，水資源十分豐富，而且水質特別優良。大家看路邊這條水渠裡的流水，波光磷磷，清澈透底，碧澄澄，亮晶晶，掬一把來洗手或洗臉，滑爽親切、妙不可言。若是跳下去洗一個澡，那可是一種特美的享受。這不，前面這個清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環合，十分幽靜、隱蔽。相傳，當年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團聚，就曾在這清澈的水池中沐浴。“山泉水滑洗凝脂”，真是令人羨慕。
前面還有一眼泉水，是經國家地礦部化驗合格的優質礦泉水，是地上水浸到入地下二千米以下深層，然後經過幾十年時間的滲透，再從花崗岩石縫中冒出來的。它的偏矽酸含量達37.56毫升/升，液態氡含量高達10.97馬海，其他元素均在國家控制的標準以內，是具有醫療作用的高階礦泉水，長期飲用，可治胃病，有益消化，美容健身，被人稱做“女英美容泉”。
現在，我們休息的這座涼亭叫做女英聽瀑亭，它是一座具有古建築風格的涼亭。在這裡靜坐休息片刻，滿眼綠色，滿耳泉聲，滿心歡喜，一路攀爬的勞累頓時消散。等會兒，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼，一睹高山湧泉的奇觀，飲幾口美容神水。溪澗的對岸有一小片方竹林，這是竹中的另類，它長得四四方方，有稜有角，而且竹節間帶刺，分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中，只有它稜角獨具。所謂“世人皆圓我獨方”，真是竹中之君子!
這裡是雙龍潭了，請看左右山坡上那兩條銀白的水練，飛瀉而下，宛若兩條銀龍騰空而來，直衝到我們的眼前，滑入到腳底下的深潭裡，鼓盪起一串串的水泡。龍潭虎穴，深不可測。大家可要小心，不要掉到水潭裡去。不然的話，就要弄得“溼身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心，往上這一段棧道，是開鑿在花崗岩崖壁上的，很是陡峭，因為懸崖上長年滴水，路面很滑，大家一定要注意安全，抓緊護欄上的鐵鏈，謹慎攀登。
好了，爬過了這一段棧道，大家可以鬆一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹，數一數，一、二、三、四、五，一共是五棵樹，從一個蔸把里長出來的。可是你注意看一下它們的樹幹和樹葉，卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟，它們分別屬於三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹，另一棵身材頎長的是巖豆藤，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬於不同的種類，卻緊緊地擁抱在一起，齊心向上，共同繁榮，實在難得。往下看，只見一個樹蔸;往上看，卻是五樹連體。大千世界，果真是無奇不有啊!
這裡又有了一處瀑布，叫“宮娥瀑布”。急流飛湍，奔湧不息，很是讓人愛憐。不過，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急，這氣勢磅礴的水響告訴我們，那裡有一道更大的瀑布在喧騰。哦，到了，就在前面。你們看這一道水簾，二十多米寬，八十多米高，從山巒的缺口處，飛奔而下，跌成上下兩級，宛若一段彩錦，懸掛在織布機上，好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布，也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓人想起李太白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。朋友們，誰還有更好的詩句來形容這瀑布奇觀?不妨吟出來，大家一起欣賞。
女英織錦瀑是我們這條遊線的最高點，現在我們要往回走了。請大家順著遊線指示牌，從宮娥瀑邊向左轉。
這一條山脊叫做“疊翠岐”，樹高林密，蔥蘢青翠，就像是一片綠色的海洋。行走其間，滿耳裡聽到的是山溝裡泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱，像是走在夢境裡一般。站在這個高坡上，向北眺望，對面那座山峰上有一處岩石向東突起，就像是一隻烏龜面朝大海，引頸而望。不錯，它確實就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月，這隻神奇的烏龜，竟爬上了海拔1600多米的高山，它來這裡幹什麼?有人說它是跟隨舜帝的足跡而來，有人說它是迷了路，遊客們猜猜看，它究竟為何而來?還有更北邊的那座山峰，呈鋸齒狀，就像是一輪雞冠，叫“金雞嶺”，那裡生長著成片的華南五針松原始群落和大量的斑竹，等將來開發了，朋友們可以去觀賞。
前面是古林世界。大家看，這是一片原始次生森，密林中植物種類繁多，結構複雜，層次多樣，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀。看這一株叫鵝掌楸的大樹，樹幹魁偉，樹形如塔，枝頭上長滿鵝掌般的葉片，綻開的花朵有碗口大，黃綠顏色，十分鮮豔。特別是它的葉，大家看看，除了像鵝掌以外，還像什麼?像不像古人穿的馬褂?是吧，是像馬褂吧，所以我們這裡又把它叫做“馬褂木”。這裡有一蔸“無皮樹”，渾身赤裸裸的，連樹皮都沒有。不過，只要仔細看一看，它還是有皮的，只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且，每年要脫一次皮，因此樹幹外表極為光滑，色澤微黃，像人的面板。這種樹叫“天目紫莖”，是我國古老的特有樹種，質地非常堅硬，是上好的木材。再看這株身上掛滿古藤的大圓楮樹，樹徑1米左右，已有三百多年曆史了，在這條旅遊線路中，只有它的“資格”最老，可以說是飽經了風雨滄桑。但它卻這樣“謙虛”地站在路旁，恭候各位的到來，並最後歡送各位走出古林世界，結束這一程的遊覽。
各位遊客朋友：
大家好!歡迎來桃花源旅遊觀光!
桃花源位於常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的遊客，曾令多少遊人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，雲度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃髮石中語，時有白雲衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅雲飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身於一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那麼寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建築物就是菊圃，建於明萬曆年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸採，把今古遊人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以後，把人間仙境透露出去，引採了古往今來的遊人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪裡，只有桃花流水千古不變。 走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建築，菊圃四周環以垣牆，數處開窗，分前後兩進，前進人門為魚池，池旁繞以迴廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏櫺，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池後為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬採菊石刻，後鐫《飲酒》詩，“採菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕樑畫棟、耀碧流丹的建築，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：
“心愛菊，睥睨榮華，難為鬥米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘願南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不願為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情願歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令後，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這裡有他自己的《輓歌詩》的一部分：
“親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，託體同山阿。”從這裡我們彷彿看到陶淵明先生以極為淡泊的心態，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字裡行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。遊覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，遊桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁巨集道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建於明萬曆二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結構。亭方8米，牆厚1米，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，遊覽到這裡，撫摸方竹後，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之後，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風不知從來。”是寫桃花源藏於仙溪之內，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神祕奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白雲軒”，軒因“時有白雲衣上生”而得名，軒後古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。 穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟， “初極狹，才逼人，復行數十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土裡，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這裡許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，並“鹹來問訊”。 沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建築樣式，古窗幽壁，雕樑畫棟，飛簷鬥角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這裡不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白雲，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。” 它是說桃花源突然敞開了神祕境界，像無心出岫的白雲，舒捲自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這裡，把心中存疑的古今關於桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺裡季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為迴廊穿鬥式木構古典建築，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。 走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，後多次重修。今之祠堂，疏窗畫櫺，保留了先蓁建築風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均於此祭祀祖先。再往前就是“餘蔭堂”，因陶詩“桑竹垂餘蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養者均居於此堂，所需由村人聚獻四時供養，無生活之憂。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習， “黃髮垂髫，怡然自樂”，茶餘飯後，村中男女老少常聚於橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館後松竹垂蔭，風景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被紐西蘭著名作家路易艾黎稱讚為中國最美麗的小城。這裡與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵淨山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。
相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲後，集香木0。復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。
作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風景將自然的、人文的特質有機融合到一處，-後的沉重感也許正是其吸引八方遊人的魅力之精髓。
鳳凰的風景是歷史的。從遠古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。
鳳凰的風景是文化的。但這文化是沉重的。奇樑洞古戰場、落馬河等眾多血腥濃郁的名稱正像這美麗風景的陰暗胎記時時提醒你。這文化是樸實的。走進沈從文故居、熊希齡故居、黃永玉畫屋，簡陋的陳設，撼人的成就，強烈的人格力量，一種敬仰心態完成一次神聖的人生文化洗禮。這文化還是鮮活的。尋常人家那些製作工藝獨特，藝術風格樸拙的蠟染、扎染作品和薑糖作坊系列，使人產生一種全方位文化交融的聯想。這文化當然更是肅穆的。當年的鳳凰縣境，人口不足十萬，卻建有規模都很大的敬修、三潭兩大書院。這是怎樣強烈的一種文化吶喊!敬修書院是官辦，如今文廟仍在。三潭書院是清同治十三年時任貴州黔東兵備道道員及黔東總兵的苗族人吳自發建的。中國科學院院士、中國博士後基金會副理事長肖繼美教授就是在這裡啟蒙。世間多數人有錢只用於建私宅、建私家園林、購置私家田地，吳自發對文化的這種崇敬，正透露出苗族人對外部的探索、對內部的整理、對價值的評判、對發展的希冀。走在儲存完好的三潭書院內，放眼四野秀麗的風光，我們怎能不肅然起敬?
鳳凰的風景是民族的。一個小縣聚居了18個民族，可能全國少有了吧。那座全國儲存最完好的黃絲橋古石城，二萬多平方米的小圈子裡，住了一百十來戶人家，卻有八十多個姓氏，分屬多個民族。而眾多少數民族獨有的節慶活動，真使人心馳神往：苗族的還儺願、趕秋、四月八，土家的文武茶燈、陽戲等，經幾百上千年的交匯融合，都既保留了民族的質地，又與異地同族習俗明顯不同，引人入勝。
鳳凰的風景自然還是世界的。因為沈從文，許多人不顧長途跋涉的勞累，把鳳凰作為他們的終極目標，就是一種對美學的真諦、對文學的歸依、對藝術的認同、對歷史的評判問題的直接應答。或者到準提庵看看黃永玉精心創作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫，面對四壁的曠世佳作，細嚼那些智慧與幽默共生的題跋，道德感染撲面而來。這裡展露了鳳凰人對傳統的繼承、對文化的吞吐、對世界的思考、對未來的憧憬。這是民族的風景，更是世界的風景。
或者，歷史、文化、民族、世界的話題太過沉重，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景緻。“智者樂山，仁者樂水。”這同樣是一種可貴的認同。
各位朋友大家好，歡迎大家參加華天旅行社，美麗的湖南之旅，我代表我們旅行社對大家的這次到來表示最熱烈的歡迎，我是大家這次的導遊員，我叫楊莎，非常高興能在這樣在一個美好的日子裡與大家相識，在今後的幾天裡啊大家的吃，住，行，遊，夠，娛，六方面呢我都會盡力為大家安排好，首先我要給大家介紹一位重要的人物，那就是我們的司機哥哥~~小馬大哥，小馬哥哥駕車多年，有著非常好的駕車經驗，所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來幾天的行程裡，將由我們兩位為大家竭誠服務，由我為大家提供導遊講解，那麼首先在這裡預祝大家這次的湖南之旅過得愉快，希望我們湖南的好山，好水能給大家帶來一份好的心情，最後祝大家在湖南吃得舒心，玩得開心，住得爽心~謝謝!
很高興能跟大家介紹我們的湖南，湖南是個歷史悠久，地域遼闊，人傑地靈，物華天寶的芙蓉國。它位於長江中游南岸，而且大部分地區處於我國第二淡水湖洞庭湖之南，所以簡稱，湖南。
湖南地處歐亞大陸東部，屬亞熱帶季風氣候，冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較溫暖就像湖南的辣椒，夠辣的哦~夏天有那麼一段時間可以熱導40°，正是因為地域氣候的原因，給湖南造就了冬冷夏熱的氣候，尤其在春夏之交有長期的梅雨季節，溼氣重，真菌容易滋生，所以我們湖南人啊，就造就了愛吃辣和足浴的風俗習慣。。。
好啦，剛剛我們簡單的介紹了一下湖南，那麼我們的此次的湖南之旅，首先就從長沙開始，我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長沙啊是湖南省的省會，是全湖南省政治，經濟，文化中心和旅遊集聚地，是我國第一批優秀旅遊城市，更是一座風景秀麗，環境優美的歷史文化名城，長沙也是一座具有3000多年曆史的“楚漢名城”長沙這個名字最早的時候是出現在西周，這個名字的由來說起來又炫又不失其浪漫，是因為天上的星辰而得名，天地人合一，長沙星對應的地面，就稱為長沙，又名星沙。
長沙位於湖南中部偏東北的湘江下游，湘江啊，就像一把剪刀，把城市分為東西兩岸，河東為發達的商業區和工業區，河西為高校區和高科技發達區。河東是繁華的鬧市，河西則是幽靜的書院~
哈哈 接下來給大家介紹我們長沙的飲食，看我就知道，長沙的飲食文化也是比較豐盛的哦，我就不說那久負盛名的臭豆腐 玉樓東的麻辣仔雞 雙燕樓的餛飩 德園的包子 甘長順 楊裕興的面 今天跟各位介紹長沙新美食熱點待會順便帶大家過去飽嘗一下正宗的湘菜滋味，有橘子洲頭的黃鴨叫 寧鄉的口味蛇 四方坪的土雞 老照壁一帶的小吃，去領略一下我們長沙人火辣辣的性格吧~
各位團友：
大家好!歡迎大家遊覽山水生態旅遊度假區—常德柳葉湖 。
柳葉湖的形狀像一片柳葉，又因為周圍栽滿了柳樹，故名之柳葉湖。柳葉湖位於常德古城東北，距城2.5公里。它北有太陽山、月亮山、白鶴山，南抵沅水。1944年6月，經湖南省人民政府批准為省級旅遊度假區，20_年11月2日被批准為全國首批aaa級旅遊風景區。規劃面積44.96平方公里，其中水域面積21.8平方公里。常年平均氣溫比城區低2度。
柳葉湖的水有幾個特點：
一是水特別活，柳葉湖的南面與沅水相連，隨沅水流入洞庭湖、長江，一年至少可以換三次水，但是杭州西湖十五年才換一次水。
二是水特別的平，柳葉湖的平均水深是4到6米，水面特別平，特別適合水上運動。在現在的柳葉湖上，有2500米的標準賽道，全世界的皮划艇比賽、中美划水對抗賽，以及省內的一些比賽，都曾經在這裡舉行，此前設在岳陽國家水上運動基地也於1955年搬到了常德，這就是說明常德柳葉湖適合水上運動。
三是水特別清流澈，柳葉湖的水達到了國家二級飲用水標準，能見度是2到3米，養的魚也是非常鮮嫩，在這裡有一種說法是，如果市場上的魚賣到五塊錢一斤，那麼
柳葉湖的魚一定會賣到七塊錢一斤的。這是因為政府每年都會拿出一些錢來補助周圍的漁民，要他們用草餵魚，吃水草的魚長得慢，但很鮮嫩。從這一點也可以看出，政府對柳葉湖水質保護是很注意的。
柳葉湖有著濃厚的文化沉澱，這裡曾經養育過兩位總理級人物，熊希齡和楊嗣昌，同時在這裡還有四大愛情故事之一的狐仙之戀。
湖南著名的花鼓戲“劉海砍樵”的故事也發生在這裡。劉海哥家住在太陽山腳下，家有老母，多病。有一天出去採藥，被狐仙胡大姐看中，沒有經歷過人間愛情的胡大姐特別羨慕人間戀情，故化作一棵靈芝，劉海哥一看到靈芝，心想，今天的運氣可真好，非常的高興，採下來順便拿到嘴邊一吻，這一吻賦予了胡大姐靈氣，這一吻，也堪稱柳葉湖第一吻。柳葉湖是一個風景如畫、浪漫深情的地方，到這裡以後，各位，你們很可能會領略到柳葉湖第二吻哦!
有一句話說，遊山張家界，親水柳葉湖。常德是洞庭漁米之鄉，水比較多，政府也非常注意對此地休閒場所的建設，到柳葉湖這邊散散步，放放風箏，吃吃燒烤，照照相，真的是非常的愜意，如今，政府又打算在這裡建立影視城，柳葉湖的名氣將會越來越大。
再看看周圍的設施，提供的休閒裝置，也是非常的多，真的是一個旅遊休閒的好去處。_市是一個休閒的城市，在這裡生活，收入入不是很低，但是消費又不是很高，所以很適合人居住，如今柳葉湖有望發展為城市新區，越來越多的人在柳葉湖買房居住，成為一種身份和地位的象徵。
朋友們：相信大家對天門山並不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終於如願以償!
天門山距張家界市區南側約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發育較齊全的岩溶地貌區別於武陵源的砂岩峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。
天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，並拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的傑作，在漫長的地質歷史中，它經歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，並經受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。
天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神祕載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。
為了加快張家界旅遊開發的程序，天門山正處在規模的開發建設中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞雲吐霧，有時候明朗似鏡，構成迴圈往復、瞬息萬變的氣象景觀。
那麼，天門洞是怎樣形成的呢?地質學家覃功炯先生認為是“漏斗”溶蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節理所切，同時有一條走向40度的節理在天門洞處與其相交。洞頂的兩處岩溶漏斗也對岩溶過程起了重要作用。雨水落下後，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分湧入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部彙集下流，長期不斷的溶蝕過程使區域性崩塌，最終使兩組溶洞併為一體，形成了天門洞。
但是，也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什麼洞的底座是一塊巨大的平臺，這些岩石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建於唐代，古稱雲缽庵、靈泉院、嵩樑堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這裡古木參天，濃廕庇日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對聯是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿後面有觀音堂，兩邊六間平房，最後一棟是祖師殿，規模巨集大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚牆鐵瓦鍋如壙”。山寺原建築十分講究，飛簷翹角，雕龍畫鳳，並塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這裡進香拜佛。現天門山旅遊股份有限公司正在大規模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉一個圈，只要心誠，保你無事。後來，龍頭被人掀下懸崖，現只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖售日出去海的最佳觀景臺。明代嶽州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：
小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白雲中。
蒼崖突兀鬆杉古，曲經迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。
(赤松峰金水池)這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣乾旱，池水終年不涸，據說這是遠古時期神農皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺蹟留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要藉助雷、電才能達到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人。一是天門洞開之謎，二薯穀子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊餘黨，事發，削髮為僧，竟逃天誅。”
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，僱乘九隻木船逆澧水祕密潛入大庸境內，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，並非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準備有朝一日“恢復中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉直下，農民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終於憂患成疾而逝。據說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散祕藏於天門山中幾個祕密去處。並用毒酒將藏寶民工全部毒死。數百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神祕僧人都藉故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪裡?始終是個謎。
站在這裡遠望300米開外的百丈絕壁上，有個倒梯形的山洞，洞口有樹，並有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰國名士鬼谷子曾在洞裡面壁學《易》，潛心練功，創立聞名天下的“鬼穀神功”。又藏有武林祕笈《天門三十六量天尺》，後人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰國時期縱橫術的創始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運用聯合或分化手段搞垮對方的學問。史學界評論說，一部戰國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首：“桃花流水去飄然，笑入雲深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂，一條瀑瀉萬峰巔。”得鬼穀神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉，氣功大師趙繼書曾多次隨國家領導人出訪歐洲各國，為祖國贏得了榮譽。
從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒有探出個名堂來，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先後六次縋索下洞考察，一次探洞時他偶爾用相機拍到了鬼谷子面壁學《易》的頭像。這是一個側面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個難解之謎。
(空中園林)請大家留意，遊道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態各異，像是列隊歡迎我們的到來。這是天門山岩溶地貌的又一顯著特徵。山頂有多處成片的石芽和石林，分佈於密林中間，形成獨特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬千的八陣圖。遊人穿行其增，情趣無限。民間相傳，誰要是能順利地穿過這些迷宮，也就能暢通無阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關。朋友們，不妨現在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無阻。
各位遊客，大家好，我是大家這天的導遊，我叫秦銀燕，您能夠叫我小秦，這天呢，我獎和大家一齊遊覽四大大名亭之一的愛晚亭，一齊領略它深厚的人文積澱。
愛晚亭呢是與安徽滁州醉翁亭，北京先農壇陶然亭，浙江杭州湖心亭並稱為中囯四大名亭。此刻，先讓我們一齊來了解一下愛晚亭大體的建築風格。愛晚亭最初俢建於清朝乾隆五十七，由嶽麓書院院長，山長羅典所創立。中國古建築都很注重風水，講穵陰陽五行，這在愛晚亭上有體現，我們看，這兒三面環山，林木茂盛，屬木，小溪盤繞，“半廟方搪”，屬水，亭子高踞土丘之上，屬土。金木水火土，五行中只缺金了，於是，亭子塗以丹漆，便五行齊備，大吉大利。
過去清楓峽遍地古楓，到深秋時節，楓葉火紅，故而亭子原名“楓葉紅亭”亦名“愛楓亭”。那愛晚亭的由來是什麼呢原先啊，是清朝的湖廣總督畢秋帆，根據杜牧的《山行》而改名的，而愛晚亭之所以名聲大噪，名例全國四大名亭之一，在很大程度上也得益於這首詩。
好的，這天的遊覽就到此結束了，期望我們有緣在相見。
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到張家界旅遊，我是你們的導遊__。
尊敬的各位來賓、各位朋友：
大家好!
歡迎大家來寶峰湖風景區觀光遊覽。我叫小X(根據自己的姓氏特點進行充分地發揮，力爭在遊客面前“一鳴驚人”，注重言簡意賅)，是寶峰湖風景區的專職講解員，能和大家一起在寶峰湖度過一段愉快的旅遊時光，我感到十分地榮幸，希望大家多多配合和支援我的工作。在此需要提醒大家的有三點：第一、寶峰湖是特級防火區，除了休息時的吸菸點，其他任何地方包括遊船上都嚴禁吸菸，敬請為我國菸草事業做出重大貢獻的菸民朋友們委屈一下;第二、路邊的野花不要採，敬請各位朋友手下留情，不要隨意攀枝摘花，拈花惹草喲;第三、遊覽途中，敬請您隨時注意講究景區內的環境衛生和保護好自身的人身安全。
寶峰湖風景區隸屬於世界自然遺產——武陵源風景名勝區，是武陵源風景名勝區內唯一以水為主的觀光遊覽區，以高峽平湖的特點著稱於世，因背靠佛教勝地寶峰山而得名，總面積274公頃，由寶峰湖和鷹窩寨兩大部分組成，湖光山色融為一體，人文山水交相輝映。我們今天的遊覽路線是先爬鷹窩寨，再去寶峰湖泛舟，大約需要三個半小時的時間。俗話說得好：倒吃甘蔗節節甜。我們今天就要先爬山，後遊湖，先苦後甜啦。不過等我們爬上鷹窩寨頂，飽覽南海石林絕景之後，所有的苦和累都會跑得無影無蹤。
【奇峰飛瀑、飛流界峰】好啦，首先映入眼簾的第一個景點叫奇峰飛瀑，因其亮麗多姿、充滿活力而被譽為我們寶峰湖的“眼睛”。這處景點是天然與人工的完美結合，原來就有一簾瀑布，只不過水量小而已，後經人工鑿寬，就變得訇然作響、跌宕跳躍、氣勢恢巨集了。瀑布下面的鐵索橋以及周圍的綠樹翠竹是當年拍攝《西遊記》的背景之一。1998年冬天，《西遊記》後十五集攝製組在總導演楊潔的帶領下，來到張家界各大景區拍攝《智取通天河》、《真假美猴王》等劇情外景，我們寶峰湖風景區的奇峰飛瀑就成了花果山、水簾洞最好的外景地。瀑布下面那個綠色的舞臺是20_年11月18日第七屆張家界國際森林保護節開幕式大型文藝演出留下來的，我們遊湖結束以後不僅可以在這裡欣賞原汁原味的歌舞表演，還可以在這裡盡情地留影拍照。
在瀑布的右邊，萬仞絕壁之上有四個人工雕刻的紅色大字：飛流界峰。這是1996年中國書法家協會主席沈鵬老先生來寶峰湖觀光遊覽之後留下來的墨寶，也是奇峰飛瀑靈動活脫的生動寫照。在這裡，我給大家出一個小小的問題，讓大家來猜一猜：這四個字是怎麼刻上去的呀?(略為停頓一下)對，這位朋友說得對。當年四位技藝高明的石匠為了刻出這四個字花了整整一個月的時間，先從這座山峰的背面緩坡爬到峰頂，然後用吊籃順石壁而下，在吊籃上辛苦作業，十分艱難。
【玉液潭】好啦!我們大家可以停下來，稍微休息一下。請大家轉過身來，在我們的前方，有一個埡口，這就是寶峰湖的洩洪口。每到洪水季節，我們寶峰湖湖面的水位超過438米以後，湖水就會從這個洩洪口傾瀉而下，響聲巨大，氣勢非常壯觀。等到洪水過後，洩洪口下面的這個水潭波平如鏡，好似盛滿了一潭瓊漿玉液，所以我們叫它玉液潭。(這個景點是不爬鷹窩寨直接上湖時講解的)
【一線天】我們現在就要爬鷹窩寨了。顧名思義，鷹窩寨的意思是指只有雄健的老鷹才能在上面築窩的地方，喻其艱險陡峭。但早在1994年，我們公司就修建了這種國家標準遊道，我們今天一上一下只需一個半小時就可以圓滿完成任務啦。呈現在我們面前的這條幽長幽長的峽谷，我們稱它為“一線天”。你看左邊的石峰向右傾斜擠壓，而右邊的後仰，似乎在不斷地退讓，兩峰中間的天空宛若一根又細又長的絲線。“一線天”的長度、窄度和深度在全國所有景區中都堪稱佼佼者。(剛進入一線天時)請大家稍停一下，抬頭看一看我們的正上方，一塊巨大的石頭卡在兩峰之間，欲掉末掉，我們稱它為“試心石”。據說這是上天賜予一線天，專門檢驗熱戀中的男女而設的。如果兩個人的感情不純真，從試心石下經過的時候它就會掉下來;如果兩個人的感情堅貞不渝，手牽手地從試心石下經過的時候它會巋然不動。好啦，我們團隊中有沒有正處在熱戀中的一對，趕快手挽手往上走，檢驗一下，感情牢固率到底有多少。朋友們，往上爬呀!
【路途中】(輕鬆、自然、隨意性地聊起土匪的故事，以減輕遊客爬山的疲勞)大家也許都看過電視連續劇《烏龍山剿匪記》和電影《湘西剿匪記》，對湘西的土匪有所瞭解。實際上，海拔720米的鷹窩寨在解放前就是一個方圓八百里內有名的土匪窩，所以電視連續劇《烏龍山剿匪記》和電影《湘西剿匪記》都將我們鷹窩寨作為最好的外景地而來此拍攝，鏡頭裡面的“一線天”和我們現在所處的當年的拍攝現場有什麼不同嗎?大家仔細想一想。(略為停頓)20_年夏天，由申軍誼、張豐毅等演藝界明星組成的夢舟明星籃球隊來到了我們寶峰湖，“鑽山豹”申軍誼故地重遊，別有一番滋味在心頭。國內外有這樣一種說法：關東的響馬、河北的韃子、湘西的土匪，並稱為中國的三大匪患，其中尤以湘西的土匪驍勇剽悍、殺人不眨眼而著稱。解放前，湘西的土匪特別猖獗，殺人放火，無惡不作，這實際上是當時歷史條件下的產物，是官逼民反的結果。人們似乎都有這麼一個觀點：只要一提到“土匪”兩個字，馬上就會同“惡魔”、“妖怪”等字眼聯絡在一起。說真心話，如果有吃有穿，不愁錢不愁糧，誰願意去當土匪。你看現在湘西各地都勤勞致富奔小康，會產生土匪嗎?“土匪”這個詞是萬惡的舊社會給我們湘西人民背的黑鍋!
雖然解放前，我們湘西的土匪犯下了滔天罪行，但他們都稱得上是熱血男兒，只要有改過從新的機會，他們一定都能夠樹立新功。大家都知道，我們國家是1949年解放的，然而我們張家界直到1952年才解放，這三年幹啥去了呢?剿匪!整整三年，幾乎犧牲了劉鄧大軍47軍一個軍的人馬，才基本肅清了湘西各地的土匪。罪大惡極的土匪頭子就地鎮壓，以洩當地民眾心頭之憤;罪行輕的就陸陸續續往朝鮮戰場遣送。在“雄糾糾，氣昂昂，跨過鴨綠江”的志願軍中就有4萬人是我們湘西的土匪兄弟。著名電影《英雄兒女》裡面的主人翁王成的原型就是我們張家界的宋海橋和宋德清;在整個朝鮮戰場殲敵最多、獲得勳章最多的志願軍戰士便是我們張家界的神槍手金珍彪，共殲敵165人。著名電影《上甘嶺》相信大家都看過吧，上甘嶺被炸成一片焦土的場景大家一定歷歷在目。我鄉下老家村子裡的老村長便參加過上甘嶺戰役，一級甲等殘廢軍人，也是土匪出身。他不能看《上甘嶺》這部電影，一看就要喝酒罵娘，心裡一點也不痛快。因為為了守住上甘嶺這塊陣地，志願軍動用了四個師的兵力，幾乎全軍覆沒，其中80%都是湘西的土匪改編而成的。我們老村長是為數不多的倖存者之一，而那麼多兄弟都光榮地犧牲了，睹物思人，他的心情肯定非常難過。(中途必須加唱山歌，以解除遊客爬山的疲勞)
【新舊遊道分叉處】大家一路辛苦了!爬過山路十八彎，我們來到了鷹窩寨遊覽線的新舊遊道分叉處。在這裡，我們將進行精彩的二選一活動。選擇之前，我給大家先解釋一下新舊遊道。左邊的是舊遊道，直接通往鷹窩寨的山頂，沿途可以欣賞到當年的土匪遺留下來的遺蹟，還可以感受一下當寨主的滋味。而右邊的遊道哩，順著這條峽谷就可以前往我們景區1999年才順著山勢開發出來的絕壁棧道。站在絕壁棧道上，可以欣賞到百丈峽和南海石林的秀美景色。(路途中，可以向遊客介紹景區內遊道兩旁生長的蕨類植物和杜鵑花)
【絕壁棧道】功夫不負有心人，我們終於爬上來啦。現在我們所在的位置叫絕壁棧道，竣工於1999年，全長700餘米，耗資200多萬元。只見腳下是百丈深谷，上不見峰頂，下不見谷底，絕壁之上開鑿出來的空中棧道讓你驚心動魄。站在這裡可以體驗驚險、刺激的感覺，也可以將百丈峽的美麗景色盡收眼底，還可以遠眺天子山和鷂子寨。
【情人幽會】站在這個位置望過去，遠方起伏的山巒中間，有兩座山峰相對而立，恰似一對情人正在竊竊私語，左邊為男，右邊為女，模樣惟妙惟肖，生動形象。再仔細瞧一瞧，你會發現男的很胖，女的還好像扎著馬尾辮。你看他們含情脈脈，難捨難分的樣子，真叫人感動。不過，他們這一場幽會的時間可真夠長的，至少有幾百萬年了。連續幾百萬年地、津津有味地說著情話，我們團隊中有人做得到嗎?
【猴園】我們現在所處的位置叫猴園，關在籠子裡的是猴王和王妃們，自然放養在山上的是猴子猴孫們，只要我們馴猴人鄧老伯打一聲招呼，山上的猴子就會跑下來搶東西吃。大家可以到旁邊的小賣部給可愛的猴子們買份見面禮，猴哥、猴姐會特別高興的，然後您就可以盡情地與猴共舞，但是你在給它們丟餵食物的時候可千萬別戲弄它們喲，這些猴哥、猴姐們跟人一樣，有仇必報，有恨必洩的喲。不過，你對它有禮貌，它照樣以禮待人，會同你交朋友、友好相處的。(著重強調嬉猴時的人身安全)
【幸福橋】這座幸福橋是通往高峽平湖的必經之道，過了這座橋，你就會婚姻美滿、家庭幸福。我提議團隊中成雙成對的趕快拉起手一起走過幸福橋，單身的也沒關係，自己的左手握自己的右手，幸福的感覺你有沒有?注意啦，過橋的時候可千萬別回頭喲，否則幸福就會打八折。(笑)
【好漢坡、鷹嘴峰、躲官埡】我們現在所爬的這個坡共有168個臺階，直接通往寶峰湖上船碼頭，被稱之為“好漢坡”，喻意爬上這個坡之後不僅會成為一個英雄好漢，而且還會出“好大一身汗”。好啦，各位朋友，我們緩步來到這裡以後，轉過頭去，對面有一座石峰突出了尖尖的一大塊石頭，好像一隻老鷹的尖嘴伸出來一樣，我們叫它“鷹嘴峰”。我們的面前有一個小山埡，叫“躲官埡”，相傳宋朝有一位姓張的官員厭倦了官場的爾虞我詐、明爭暗鬥，跑到張家界躲了起來，過起了隱居田園的舒適生活，這就是他當年前來隱居的必經之地。
【上船事項】我們面前的這一泓碧水就是聞名遐邇、素有“人間瑤池”之稱的寶峰湖，現在目力所及的地方不足整體的六分之一。等會兒，我們將從這個清涼亭碼頭上船，繞湖一週，大約需要30多分鐘的時間，最後從對面褐紅色的忘歸碼頭下船，所以提醒大家注意：需要方便的朋友趕快到左邊的衛生間去，需要抽菸的朋友趕快到右邊的亭子裡過足煙癮。(遊客上船時，立於船頭，必要時扶一把，並再次提醒遊客注意安全和講究衛生。)
【上船後概況介紹】 俗話說：山有多高，水就有多深。寶峰湖這個高峽平湖位於海拔為438米、相對高度為85米的半山腰上，湖長2.5公里，平均水深72米，由雨水、山泉水、地下水彙集而成，主要功能有防洪、灌溉、旅遊和發電，並且因水質特別好，所以還是武陵源的部分飲用水源，希望大家以實際行動保護湖水的清潔衛生。著名詩人汪曾祺來寶峰湖觀光遊覽後留下了這樣的詩句：一鑑深藏鎖翠微，移來三峽四周圍;遊船駛入青山影，驚起鴛鴦對對飛。我們今天就按照這首詩中的美好意境開始我們的湖上之旅吧。
【女山歌船】我們遊船的右前方有一艘小花船，只要掌聲熱烈，就能請出土家阿妹為你演唱原汁原味的山歌。(歌畢)大家覺得唱得怎麼樣?你想不想露一手，同我們土家阿妹對歌，以歌達意，用歌傳情呀?如果哪一位能對上三首，你就得多準備一張返程飛機票喲;如果對不上，你可得留下來，為我們的阿妹做三年苦工、砍三年柴、倒三年洗腳水喲。在這裡，我告訴大家一個小祕密：我們土家阿妹特別喜歡戴眼鏡的阿哥喲。因為自古以來我們這裡都屬於蠻荒之地，經濟落後，文化匱乏，所以特別羨慕有文化的人。在張家界，誰的眼鏡鏡片厚，就表示誰的文化高，土家阿妹就會打心眼地喜歡誰。
【石門迎賓】我們遊船的正前方有兩座石峰相對而出，形成一座石門，正在歡迎大家的到來，我們叫它“石門迎賓”。它是寶峰湖的最窄處，寬僅15米，同時也是寶峰湖湖水的最深處，深119.5米。(再次提醒遊客注意個人人身安全)。
【孔雀開屏】過了石門迎賓，大家是不是有了豁然開朗的感覺?俗話說：大千世界，無奇不有。大家在動物園裡面都看過孔雀開屏，但你看過石孔雀開屏嗎?在我們遊船的左前方，有一堵白綠相間的石壁，石壁的右上方有一座突出來的石峰，恰似一隻孔雀的頭部正迴轉過來用尖嘴梳理羽毛，而左邊的石壁是它張開的巨大尾屏。(此處可以提前設定懸念)。
【金蟾含月】不知不覺，我們的遊船已經到了寶峰湖的湖尾。在我們的正前方有兩座呈“V”字型疊在一起的山峰，像一隻朝天張開嘴的蟾蜍，蟾蜍的俗稱叫癩蛤蟆，俗話說：癩蛤蟆想吃天鵝肉。大家猜一猜，我們面前的這隻蟾蜍到底想吃什麼呀?(停頓，等待回答)不對，蟾蜍現在想換一換口味，想吃月亮裡的嫦娥姐姐，大家沒想到吧?每年的八月十五，潔白晶瑩的月亮剛好落在蟾蜍的嘴中，璀璨奪目，形成了一道絕世奇觀——金蟾含月。著名詩人邵燕祥當年被寶峰湖的美景所迷之後有詩讚曰：峻峽深藏酒一甌，藏醒藏醉不藏愁。山於絕處活芳草，水到窮時橫小舟。愛此風光高檔次，唐情宋思暫勾留。我們的遊船馬上就要掉轉船頭了，需要留影的朋友請馬上拍照，不過，一定要注意安全哦。
【笑面佛】俗話說：旅途多危，有佛則安。我們今天遊覽寶峰湖，就有一位“開口便笑，笑天下可笑之人;大肚能容，容天下難容之事”的“笑面佛”在默默地庇佑我們一路平安。請大家朝我們的正前方看過去，矗立在那裡的石峰像不像一位巨大的彌勒佛盤腿打坐，並且在開懷大笑哩，我們叫它“笑面佛”。再仔細看一看，“笑面佛”還有一個好看的肚臍眼。
【男生歌船】好啦，各位朋友，我們欣賞完少數民族舞蹈表演以後，就該是我們船上的女同胞一展歌喉的時候了，因為在我們前進方向拐彎的地方有一艘烏篷小木船，船上有一位土家阿哥，只要女同胞的歌聲唱過去，熱情但又靦腆的土家阿哥就會跑到船頭，為您一首接一首地唱土家山歌，但遊戲規則是您唱一首他唱一首，民族歌曲和流行歌曲隨便您唱，什麼都行，只要唱出特色和味道就OK。
【神遊峰】在我們前進方向的左邊有一座巨大的石峰，高高聳立，我們叫它“神遊峰”，意思是說只可神遊，而不能登臨。神遊峰的中部有一條斜伸下來的羊腸小道，我們叫它“神遊道”，是當年仙女們來寶峰湖沐浴的必經之路。
【半臉八戒】當年《西遊記》攝製組拍完電視劇以後，有一位帥哥留了下來，呆在寶峰湖不走，這就是我們寶峰湖的曠世美男——豬八戒。遊船的左邊突出來的那塊岩石是豬嘴，特別形象生動的是耷拉著的耳朵，還有眨巴眨巴的眼睛，而且豬八戒非常趕時髦，戴了一頂提倡環保的綠顏色的帽子。遊船過來以後回頭再看，怎麼豬八戒少了半邊臉?原來他經常偷看寶峰湖的仙女沐浴，有一次被趕來的高小姐也就是他的老婆一耳光打掉了半邊臉。不過這半邊臉還留在左邊的石壁上，大家找找看，找到了，你就有了今天晚餐的下酒菜，地地道道的正宗土家菜——紅燒豬頭肉(此處可以提前設定懸念)。
【迴音壁】在我們前進方向的右邊，有一堵弧形的石壁，迴音效果特別好，我們叫它“迴音壁”，我們大家一起來試一試，好嗎?來，乾脆利落地喊一聲“好”，準備，開始：好!
【娃娃魚巖】我們寶峰湖不僅生活著湖南省的四大家魚——青魚、草魚、鰱魚、鱅魚，還有國家二級保護動物娃娃魚。娃娃魚的學名叫大鯢，喜歡在陰暗、潮溼的地方生活，因其叫聲酷似嬰兒的哭聲，故名“娃娃魚”;其膚色極像被燻黑的土家臘肉，所以又名“臘狗”。寶峰湖的娃娃魚很有靈性，每當遊船來了以後，它們都會往船邊跑，如果大家不信的話可以把頭伸出去看看，看船邊有沒有娃娃魚，我可以向大家保證，那條娃娃魚絕對有鼻子有眼睛(笑，同時學會察言觀色，不能隨便開玩笑)。好啦，同大家開一個小小的玩笑，真正的娃娃魚在右邊。從遊船上望過去，湖岸邊的那塊石頭像不像一隻巨大的娃娃魚，圓乎乎的腦袋，細細的牙齒，平滑的面板，這就是我們寶峰湖的娃娃魚巖(從正面看，可以講解成鱷魚)。
【金龜出水、情人橋】我們面前有三座小島，中間那座島最小，看上去像一隻烏龜剛剛浮出水面，我們叫它“金龜出水”。請大家抬起頭來，在我們的遠方，兩座相對峙的石峰之間有一座石拱橋，這是我們寶峰湖的情人橋。每到土家族的情人節那天，成群結隊的青年男女會在橋的兩端互唱山歌，私定終身。在這裡，我請教大家三個問題：第一、西方的情人節是哪天?第二、中國傳統的情人節是哪天?(停頓)噢，你真厲害，全部都答對了，簡直是愛情專家喲!第三個問題是有獎問答，如果誰答對了絕對有獎：土家族的情人節是哪天?(停頓)對，是農曆三月九年級，現在馬上為愛情專家頒發獎品。
【仙女照鏡】獎品就在這裡：一位美女。在我們前進方向的右邊有一根亭亭玉立、婀娜多姿的石峰，請大家從湖面2米處往上看，那塊扁平的部分多麼像一位美女臉部的左側像，緊緊抿著的櫻桃小嘴，高高挺起的鼻樑，微微閉著的眼睛，似乎正對著湖水這面偌大的鏡子在梳妝打扮，而頭上的那部分便是她高高盤起的髮髻。俗話說：大眼勾魂，小眼迷人。這麼漂亮的姑娘，肯定誰都喜歡。仙女的對面就蹲著一隻青蛙王子，為仙女已守候了上萬年，好不容易才向仙女說了一句話以表達他的愛慕之意，這句話是一首歌的歌名，叫：“雖然我很醜，但是我很溫柔!”然而仙女並不領情，回贈了一句話也是一首歌的歌名，叫：“你的柔情我永遠不懂。”青蛙王子聽了以後便在岸邊傷心地哭啊哭，不停地哭，我們寶峰湖的湖水之所以這麼多，可全是青蛙王子的情人淚喔。
【鴛鴦島、留客鬆】好啦，我們現在轉到這三座島的另一面來啦，這三座島叫鴛鴦島，因為我們寶峰湖四季恆溫，湖水冬天不結冰，所以是候鳥鴛鴦最好的越冬棲息地。每年農曆十月，湖面上都有成群結隊的鴛鴦嬉戲遊玩，晚上就回到鴛鴦島來過夜。大家都知道，黃山有一個著名景點叫迎客鬆，而我們寶峰湖中間小島上這棵松樹我們叫它“留客鬆”，也就是說到了這裡，我們寶峰湖的湖上之旅即將結束了，連松樹都想把大家留下來，大家高興不高興?
【忘歸碼頭下船】仁者樂山，智者樂水。好啦，各位來賓，各位朋友，請大家清點好自己的隨身物品，一定要注意安全，等船停穩以後再下船。在這裡我為大家唱一首寶峰湖的湖歌——《哥哥來看妹》，歡迎大家再來寶峰湖並預祝大家後面的旅途一路順風(唱)：如果你要來看妹，請你要到寶峰湖，寶峰湖的妹妹多，個個都會唱山歌。如果你要來看妹，請你不要坐車來，車上的人太多，擔心哥哥被嚇著。如果你要來看妹，請你不要走路來，路上的蛇兒多，擔心哥哥被咬著。如果你要來看妹，請你不要坐船來，船頭的風浪大，擔心哥哥掉下河。如果你要來看妹，請你不要坐飛機來，飛機上的空姐多，擔心哥哥被迷惑。如果你要來看妹，請你從夢中(網上)來，夢中(網上)只有你和我，我倆悄悄把話兒說。(遊客下船時，立於船頭，必要時扶一把，並再一次提醒遊客注意安全。)
【山月亭、青雲梯】從湖上下來以後，我們經過的這個亭子叫山月亭，是以著名國畫大師關山月的名諱來命名的，又因其建在懸崖峭壁之上，恰似一輪彎月而得名。這左轉右拐、建在萬仞絕壁之上的遊道名叫青雲梯，共有331級，著名詩人屈正中曾有詩曰：石磴凌空起，遊人如蟻行。其驚險程度可見一斑，所以請大家千萬注意安全，既要注意腳下的臺階，又要防止“中頭獎”。
【電站、湘西藏秀、飛泉穿石】我們現在所處的位置就是寶峰湖的湖底，面前的這棟房子是利用湖水發電的發電站，兩臺機組的發電量共為325千瓦，一臺200千瓦，另一臺為125千瓦。當年為了解決景區外圍村子裡的照明問題，修建了這個小型電站，多年後這處高峽平湖卻成了旅遊勝地，發電的功能己很小了，真叫人無法想象。山月亭的下方凹進去的石壁之中，刻有四個大字：“湘西藏秀。”這是著名的園林建築學家陳從周老先生留下的墨寶。“湘西藏秀”四個字中，重在一個“藏”字，也就是說我們寶峰湖的秀美景色是藏著的，是有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的美妙氛圍的。回過頭來，我們面前一塊巨大的石頭上噴射出一簇美麗的水花，我們叫它“飛泉穿石”，也是人工與自然的最佳結合。
寶峰湖是自然與人工共同創作完成的風景藝術絕作。上世紀七十年代，當地村民築壩發電，無意間造就了一個風景秀麗的湖泊，因湖背依寶峰山，故此得名。八十年代中期，寶峰湖作為自然公園推向旅遊市場;九十年代，該公園由馬來西亞保利實業發展有限公司租賃經營，開創了張家界市旅遊資源商業化管理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成，包括動態水景區、水上游樂區、民俗風情園、動物神趣區、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大專案。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源“四絕”。
“寶峰飛瀑”看，一進大門，飛流直下的瀑布就佔據了我們的視野，可謂先聲奪人。1998年金秋時節，香港特首董建華在北京向國務院述職後，攜夫人董趙洪娉考察張家界，並興致勃勃的遊覽了寶峰湖，倆口子就坐在這個位置合影留念，留下了對寶峰湖的一片深情......
(山月亭)寶峰湖雲梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月，著名國畫大師關山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上雲梯，不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在雲梯半山亭小憩時，陪同遊覽的著名畫家鍾增亞見小亭無名，遂提議取名“山月亭”，立即得到同行者的贊同。遺憾的是，關山月先生已經不幸辭世，但山月亭卻永遠記住了這位偉大的人民藝術家......
(寶峰湖)雲梯直上最高層，忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖，人間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米，湖長約2華里，水闊處達150餘米，狹窄處公10餘米，蓄水量為400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址，在我國水壩選址築湖史上，堪稱奇蹟：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座風光秀麗的山湖始建於1974年，1979年建成，主要用於山區小水電和農田灌溉。利用它做旅遊風景資源，則是從1984年才開始的。隨著武陵源區旅遊事業的蓬勃發展，這座美麗的山湖越來越為中外遊客所鍾愛。
湖水四周，奇峰環抱，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩讚道：“一鑑深藏鎖翠微，移來三峽四周圍。遊船馳入青山裡，驚起鴛鴦對對飛。”這是對寶峰湖風光生動的寫照。
(神女照鏡)寶峰湖，既具有山水輝映動靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峰怪石，且具有景物的個體姿態美。那座獨立湖邊，默默佇立的湖中石峰，叫做“神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細，便會發現，這位神女的“頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠，這頂寶冠上，“金釵玉簪”參差抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠其實是一叢杜鵑花，人們真不敢相信，在這樣光禿禿的石峰上，周圍連一棵草也看不到，而單單長有一叢杜鵑。每當春天到來，這石峰上的杜鵑花開，便會招來千百隻蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩起飛，而這峰、花、蝶的影子又一同落進如鏡的湖中，形成迷人的奇觀。
(鱷魚巖)這座橫伸於水面的石頭叫做“鱷魚巖”，據傳它是觀音娘娘專門派來保護“神女”的，如果有人對神女起歹心，或者想盜走神女頭上的“寶冠”，就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神遊峰，此峰出湖面高約百米，如鋼刀直插雲霄，給人以奇雄險峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感，此峰只可神遊，無法攀援。
(金龜出水)大家看這隻“金龜”，靜臥湖中心，當遊船徐徐駛近，激起湖漣漪時，金龜便頓然活了起來，似向您翩翩游來。它在歡迎遠方的客人到寶峰湖作客哩!
(湖中對歌)請大家注意聽，這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事，都要對山歌。特別是一些男女青年談戀愛，不請紅娘大媒，就以情歌牽線。通過對歌，試探對方的文化、口才、人品及表達各自的心思。山歌是詩的藝術，又是音樂韻律藝術，結構上講究“比”、“興”，要押韻;一般是對唱，也有即興而唱的，如：
砍柴莫砍桐子柴，桐子打油划得來。
燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。
(鸕鶿捕魚)大家看，那是鸕鶿在捕魚。從前，武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養一、二隻鸕鶿，就等於開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺，是小魚，就一口吞了，可惜漁夫在它們的脖子上紮了個小圈兒，魚兒咽不下，卡在喉管裡，只好上船吐出來;若遇到大魚，就先啄眼睛，讓它失去反抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。
訓練有素的鸕鶿對主人十分盡忠。有一次，那兩隻鸕鶿突然失蹤了，漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天，漁夫都絕望了。第四天早晨，漁夫又傷心地來到湖邊呼喚著他的鸕鶿，他彷彿聽到一聲鸕鶿的迴音，急忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷，死在岸邊;兩隻鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身傷痕，奄奄一息倒在大魚兩側。漁夫明白了：原來兩隻鸕鶿與大魚搏鬥了三天三夜!
漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢，大家猜有多重?
(躲官埡)這兒叫“躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峰，南面的叫做“躲官寨”，北面的叫做“貶官寨”。據當地人流傳，在明崇禎年間，有一位姓張的朝中大臣，對昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心，對你爭我奪，相互傾軋的皇親國戚、文武官員的醜惡行徑深惡痛絕。借一次來永定任巡撫的機會，來到武陵源。他見此地風光奇秀，民風淳樸，聯想到朝廷腐朽，官場惡濁，遂起隱居避世之心，當即解散隨行人員，不願迴歸。同行官兵中有人回到京城，稟告皇上，皇帝大怒，派一位官人前來捉拿回京定罪。一位採藥老人，連夜把張隱士藏在這座山峰的洞穴中。每隔一段時間，就為張隱士送米送菜。那位前來捉拿的官人，四處打聽，杳無音訊，只好空手回京交差。皇帝聞奏大怒，將他削職，賜金返鄉。誰知這位官人，自覺無顏返鄉，也動隱居之心，來到此地，又為那位採藥人知道，便把他送到張隱士對面峰上的洞穴中隱居。從此，當地人就把這兩座山峰叫做“躲官寨”和“貶官寨”。據當地人說，曾有人在“貶官寨”的石壁上發現用柴炭寫的幾句偈語：“躲官貶官，一身清閒;天地悠悠，自自然然。”
(鷹窩寨)武陵源本來是一塊人間樂土，到了清末民國時期，天下大亂，一些農民逼良為匪;山外一些土匪為避官府清剿，紛紛隱匿到武陵源孤峰深嶺之中，佔山為王。關於匪患，是一個客觀存在的社會問題，那些年月，中國無處不匪。美國的西部土匪史，現在成了聞名世界的旅遊資源。
算起來，武陵源境內共築了大小二十餘座寨子，最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。
鷹窩寨海拔680.9米，最高峰720米，垂直高度300餘米。上寨下寨，就這一條獨路，百分之百的天險。這就是鷹窩寨，建於時代初，早年香火很旺，據說應驗如神。大家看，這裡四面絕壁如城，只有一條狹縫可借出入，民間取名鷹窩，正是極好的寫照。清末民國時這裡被土匪盤踞，於是成了官府與土匪之間爭奪這座天險雄關的戰場，當地百姓深受官匪禍害之苦，便編了不少打油詩。其中有一首：
連年匪害實堪悲，大小人兒總受欺。
五日未燒灶膛火，十家常有九家啼。
更有一般愁目處，地無青草樹無皮。
鬥米好買八歲兒，典妻難換三升米。
(一線天)剛才大家領略了鷹窩寨天險的風采，現在，我們已置身“一線天”。“一線天”全長200餘米，峽高約100米，平均寬度不到4米，如此幽深狹窄的峽谷，實在罕見。此時此刻，當您聽到這峽谷之中叮咚流淌的山泉，看到石壁上點綴的綠樹、山花、小草，那該是多麼恬適愉悅的情感啊。古人認為登高望遠可以使人心胸開闊，入峽尋幽則可以使人寧靜沉思。所以，清代大學問家魏源認為旅遊除遊山之外，還要注意遊峽谷。他說：“世人遊山不旅谷，何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間，登高一覽何由足。”
(聽瀑樓)朋友們，寶峰湖遊結束了，大家一路辛苦了。現在，我提議到“聽瀑樓”歇歇腳，洗洗汗，聽聽音樂，養好精神再趕路。你們看這民族式建築，背依砂岩石峰，面朝寶峰飛瀑，登斯樓也，品土家之香茶，聽瀑布之濤聲，此情此景，怎不令人感嘆人與自然傾心交談的空靈境界?
各位朋友,大家上午好!首先代表張家界__旅行社全體同仁對大家的遠到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來到奇山異水的張家界歡迎大家來到神奇瑰麗的湘西.我是大家此次張家界之行的地接導遊員,我叫王芬芬,大家可以叫我小王，王導或者按照我們湘西本地的稱呼方式,也可以稱呼我為王阿妹.在接下來的這X天以內,就由小王帶著大家導來導去,希望王導旗不倒大家都玩得好.接下來要給大家介紹的是一位重量級人物,就是前面給我們開車的X師傅.為什麼要稱他為重量級人物呢?一會下車的時候,大家看看他的大肚子就知道了.X師傅是跟我們旅行社經常合作的一位老師傅了,有著X多年旅遊團隊車輛的駕齡,尤其對我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉.相信,有他的保駕護航,我們的行程會更加順利.同時也請各位注意車內的環境衛生,這X天我們在車上的時間也會比較多,汽車就是我們另一個流動的家.
那麼,在接來X天的接待任務就由王導和X師傅負責完成,我們會用十二分的熱情服務於大家,竭盡所能的解決大家旅程當中的每一個問題.同時,旅遊活動也是一個可變性較大的團體活動,大家如果在期間給予陳導更多理解信任支援的話,將更有助於整個團隊順利有序的進行.陳導在這裡謝謝各位了!(鞠躬)
各位朋友,剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站.張家界新火車建設工程豎家“十五”重點工程建設專案，於20__年3月動工建設，工程總投資達3億元,到20__年1月18號正式竣工通車.車行至現在這個位置我們可以回頭望一下,整個火車站設計新穎,建築錯落有致,在青山綠樹的掩映下顯得極具時代氣息.它是張家界城市非常亮麗的一道風景,也被譽為湖南省最美的火車站.
我們的車子轉彎後,大家可以注意一下,在我們的右前方有一個索道站.這個索道站就是聞名遐邇的天門山景區上山索道站.天門山是張家界海拔最高的山,主峰1518.6米,它距城區僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山，又名雲夢山,是張家界最早載入史冊的名山,它於1992年7月被批准為國家森林公園。三國吳永安六年(公元263年)，嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開，玄朗如門，吳帝孫休視之為吉兆，天門洞開之說流傳天下，嵩梁山也由此更名為天門山。1999年12月8日至11日，張家界市舉辦的“穿越天門”99世界特技飛行大獎賽就是在這裡舉行，世界頂級的飛員表演師駕機從天門山洞中穿過去，當時由中央電視臺同步直播，全世界大概有8億人觀看了實況直播，引起了很大的轟動效應。自此以後天門山景區聞名海內外。
天門山景區以三大看點彰顯特色。一是索道，剛才我們看到的位置就是天門山景區索道起始點，它總投資2.26億元，全長7455米，在世界同類型的索道中，亞洲排名第一世界排名第二位。總條索道有98個吊廂，其中兩個VIP吊廂單個吊廂的造價是20萬元人民幣。二是上山盤山公路。整條公路全長僅10.77公里，但就在這麼短的距離內，它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米，大道兩側絕壁千仞，空谷幽深，180度的急彎此消彼長，層層疊起，“堪稱天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路，又似一條玉帶纏綿在群山之間，極為壯觀。中國書法協會常務副會長沈鵬先生走過後欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點是動植物。作為國家森林公園，天門山頂擁有完整的原始森林，佈滿青苔的奇石隨處可見，珍稀樹種、珍貴藥材也時有發現，甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱的國家一級保護植物、世界著名觀賞植物——珙桐。由於相對獨立，這裡還是動物的樂土，野生動物有麝、狐狸、獼猴、豪豬、穿山甲、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。
任弼時故居，位於汨羅市城南45公里的弼時鎮唐家橋新屋裡。1920_年4月30日，任弼時誕生在這裡，並在此讀完國小，度過童年和少年時代。
故居系磚木結構，為三進三間兩偏屋，九個坍池，佔地3800平方米，共有大小房屋37間，全部房屋為青瓦覆蓋，三合土地面。屬典型的...
清代江南院落民居。它坐東朝西，青磚落地，飛簷峭壁，背依山丘，門臨池塘，院內古樹參天，四周竹木林立，中堂門額下“望重龍門”、“光照壁水”兩塊御匾，昭示著這書香門第昔日的輝煌與榮耀。大門上方掛有鄧小平1980年手書的“任弼時同志故居”黑底金字匾;前進兩端為馬頭山牆，北、西、南三面砌有土坯圍牆。圍牆內，大門前有一圓池，水面約一畝。屋後有30畝山林，林中有任弼時母親墳墓。
前進堂屋陳列任弼時仿銅石膏胸像，兩邊牆壁掛有毛澤東等中央領導人親筆題詞。毛澤東的題詞是：“任弼時同志的革命精神永垂不朽”;二進中廳懸有趙樸初手書“浩氣長存”巨匾。三進正廳設紀念室，掛有任弼時遺像，並陳列有任弼時逝世時機關、團體、學校敬獻的花圈。北屋是任弼時家的住房，在任弼時父母的臥室裡，陳列有床鋪、書桌、大櫃、茶桌、紡車、鏡盆。在任弼時童年的臥室裡，陳列有他用過的書桌、椅子和床鋪。任弼時夫人陳琮英的臥室陳列有床鋪、大櫃、茶桌。火房、廚房、餐廳都陳列有各種炊具、用具。
南面堂屋於1988年拆除並改建為四間陳列室。其陳列室分6個部分：憂國憂民探求中國革命真理;反帝救亡領導革命青年運動;西征北上奪取長征勝利;堅持抗戰宣傳黨的正確路線;竭盡心力參與黨中央重大決策;駱駝精神在人民心中永放光芒。
1956年，湖南省人民政府將任弼時故居公佈為省級重點文物保護單位;1978年正式批准對外開放;1988年1月13日，國務院公佈為全國重點文物保護單位。故居共儲存文物146件。門票：35元 從岳陽市區有直接到達弼時鎮的中巴。或者從岳陽乘坐到達汨羅市的班車，轉乘汨羅到弼時鎮的班車。鎮上住宿條件條件一般。衛生狀況不是很好。建議參觀完畢後回汨羅市區住宿。有多種檔次賓館可供選擇。
湖南位於長江中游以南，因區域的大部分在洞庭湖以南，而稱湖南，又因省內最大河流湘江貫穿南北，而簡稱湘。
湖南地處東經108°47’一114°15’，北緯24°39-30°8'。毗鄰七個省市：東鄰江西，西連重慶、四川、貴州，南按廣東、廣西，北界湖北。全省土地總面積21.18萬平方公里，佔全國土地總面積的2.2%，其中耕地面積4900萬畝，丘崗山地2.56億畝，水畫20xx萬畝，幅員在全國居第11位。全省轄14個地市州，136個縣市區，2350個鄉鎮，6465萬人，其中農業人口5350萬人，佔全省總人口的83.8%。
湖南地處雲貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶。東南西三面環山，東有羅霄山脈，南有南嶺，西有武陵、雪峰山脈;北部為洞庭湖平原;中部多為丘陵、盆地。整個地勢南高北低，為西南東三面向中部北部傾斜、朝北開口的不對稱馬蹄形。全省地貌以山池、丘陵為主，山地面積佔全省面積的51.25%，丘陵盆地佔29.3%，平原佔13.1%，水面佔6.4%，大致構成“七山一水二田土”的格局。
湖南屬亞熱帶季風溼潤氣候。具有氣侯溫和、四季分明、雨量充沛、熱量富足、冬寒期短、無黴期長等氣候特徵。全省年平均氣溫在16一18攝氏度之間，年較差大;全年無霜期261一313天，日照1300一1800小時，年總輻射量38.5一48.8萬焦耳/平方釐米，10攝氏度以上活動積溫5000一5800攝氏寅，持續238一256天，能滿足作物生長耐熱量的需求。湖南是我國多雨地區之一，年降水量在1200一1700毫米，雨水集中，其降水分佈呈明顯階段性。由於光、熱、水基本同季，對農、林業空產極為有利。
湖南水利資源蘊藏量大。全省境內多年平均水資源量2539億立方米，其中地表水208.8億立方米，人均佔有量為2756立方米，是全國人均佔有量的1.5倍。湖南是一個河流比較稠密的省區，水系主要力湘、資、沅、澧四水及洞庭湖，全流域面積25萬平方公里，本省流域面積佔92%左右。全省有流長5公里以上的河流5341條，總長度8.6萬公里，流域面積大於5000平方公里的河流有17條，其中湘、資、沅、澧、瀟、耒、洣、(左氵右舞)、酉等水的流域面積均在10000平方公里以上。全省總徑流量1623億立方米，加上客水，總量達2082.8億立方米。湖南諸水不僅水流量大，而且水能豐富，水質良好，含沙量少，冬季不結冰。全省5341條河流的水能蘊藏量達1532.5萬千瓦，年發電量1342.4億度。全省可能開發的總裝機容量可佔水能蘊藏總量的70%和發電量的36.4%左右。
湖南生物資源十分豐富。是我國生物品種較多的省份之一。高等植物約有5000種，佔全國總數的1/6，其中木本植物種數佔全國的1/4;有國家保護的珍稀植物66種，莫中一級保護植物3種，即銀杉、水杉、珙(左王右同)。全省林業用地18244.9萬畝，佔全省土地總面積的57.4%;森林覆蓋率為51.4%，比全國平均水平高出37.2個百分點，林木蓄積量2.51億立方米，在全國位居前列。杉、鬆、竹等用材林和木本油料等經濟林，更是聞名全國的中心產區。其中，杉木林、楠竹的畫積佔全國的1/3，油茶麵積佔全國的40%，油桐是全國4個重點省區之一。全省已建立森林保護區23個，張家界森林公園屬國家級森林公園。湖南草場資源也很豐富，現有可利用草場8499萬畝，載畜量可達704萬個黃牛單位。豐富的植物資源為動物的生長繁衍提供了得天獨厚的條件，因此湖南動物種類繁多，分佈較廣。共有野生哺乳類66種、鳥類500多種、爬行類71種、兩棲類40種、昆蟲類1000多種、水生動物200多種。其中有華南虎、雲豹、金貓、白鶴、白鰭豚等18種國家一級保護動物。湖南是全國著名的淡水產區，天然魚類共160多種。湖南物產特別是農產品非常豐富，是久負盛名的“魚米之鄉”。目前，全省糧食產量佔全國糧總產的6%左右，稻穀佔全國總產1/10，稻穀和苧麻、茶油產量居全國第1位;生豬、茶葉、柑桔居第2位;棉花、烤煙、甘蔗、油料和淡水產品的產量均居全國前列。
湖南礦產資源種類繁多，是全國有名的“有色金屬礦之鄉”和“非金屬礦之鄉”。湖南礦藏不僅品種多，而且品位優，共生、伴生的礦產多。現已發現的礦種達134種，探明儲量的有91種，是全國礦產品種較多的省份之一。其中銻、鎢的儲置居世界首位，鉍、銣、石煤、雄黃、螢石、海泡石、重晶石、獨居石等居全國首位，錳、釩、錸、芒硝、高嶺土及錳礦石工業儲量居全國第2位;鋅、鉛、鉭、石墨、金剛石、水泥配料等儲量居全國第3位。
湖南旅遊資源得天獨厚。境內有10大旅遊區和100多處旅遊景點。“東邊一線”，有南嶽衡山有古城長沙、革命聖地韶山以及岳陽樓、炎帝陵等。“西邊一片”，有被聯合國列為世界自然遺產保護的武陵源自然風景區和桃花源、夾山寺、猛洞河等名風景區，是全國有名的旅遊勝地。
提到湖南長沙，人們首先想到的就是中國古代四大學堂之一的“嶽麓書院”了。它深藏於嶽麓山中，至今已有一千多年的歷史了。
上了幾級臺階，就到達嶽麓書院的山門了。同樣是山門，這裡卻是別具一格：山門前有兩個參天大樹遮蓋住房簷，房簷下立著“嶽麓山莊”的書院匾額，兩邊還有一副對聯：“惟楚有材，於斯為盛”。這匾額和對聯的學問可大了，它是由宋真宗親筆題寫的。
走進山門，就看見高高的“御書樓”。咦，屋頂怎麼有兩把“尚方寶劍”?經過導遊介紹才知道這樣做是有兩個目的，第一個原因是使用方面的——防雷;第二個原因是鎮物使用。傳說屋頂上那兩隻非龍非鳳的動物是這座樓的守護神，可因為它們太淘氣，到處去玩，不好好看護樓，引起事故，因此拿這兩隻寶劍鎮住它們。
御書樓的前面左右兩邊各有一個金魚池。據說從書院始建就有了，直到現在還完好無損。只是魚池邊生了許多青苔，一不小心就會滑倒。魚池旁邊的大榕樹陪伴著御書樓，那濃濃的學堂氣也讓我陶醉其中。
書院的長廊也很特別，瓦一片疊著一片，隔一段就有一個飛簷。飛簷上是十二生肖。看，小老鼠正在刨地，農田上的老牛此刻沒有耕地，正在輕鬆的吃草呢。
走過長廊，順著山間小路，不一會兒就來到了著名的“愛晚亭”。我驚奇的獲知“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”原來是在這裡呀!亭子的匾還是毛澤東爺爺題的字呢!
嶽麓書院和其他名勝古蹟一樣有自己的特點：山門充滿無限的書卷氣，御書樓的“寶劍”和魚池為它帶來了風采，長廊上的十二生肖各顯奇特，愛晚亭的詩句帶了了一絲詩情畫意。真是湖南名勝中不可缺少的一顆星星。
各位朋友，大家好!很高興能陪伴大家一齊遊覽嶽麓山風景名勝區。
位於長沙市面上湘江西岸的嶽麓山，是南嶽衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景.“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”嶽麓冊雖然不高，但確是一座文化底蘊濃厚的名山，山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、雲麓宮、嶽麓書院等近百處景點，處處誘人。
此刻，來到的是嶽麓山的核心景區――清風峽。那裡林森繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風峽到山頂，儲存了超多的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。在清風峽口，高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建於清朝乾隆五十七年，即公元1972年，建立者是當時的嶽麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去，清風峽中遍佈楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。之後湖廣總督畢沅覺得那裡的景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》，就更名為“愛晚亭”了。的確，到了晚秋時節，嶽麓山山頂雲霧繚繞，愛晚亭四周楓葉紅如火、豔麗如熾，將詩中的意境表現得淋漓盡致。
此刻，能夠看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環繞，山、樹、溪、石各展風流。_同志青年時期在湖南第一師範求學的和工作期間，經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛晚亭，“指點江山，激揚發字”，有時甚至通宵達旦。1952年重修愛晚亭時，當時的湖南大學樣長李達請_為亭題名，_欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字，就是此刻亭子門楣上的這塊匾。大家此刻看到亭術上有副對聯：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽雲深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題，表現的是愛晚亭當年的風姿。
長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時，愛晚亭作為古城長沙的象徵，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。
現在我們乘車前往天子山自然保護區。天子山，海拔1262.5米，因當地土家族領袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺地地貌，中間高，四周低，因而視野開闊，透視線長，層次分明，氣勢雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。遊黃石寨，您是與群峰對坐，與群峰平視;遊金鞭溪，您是“人在畫圖中”仰視高聳於溪兩岸的群峰;而在天子山，則可俯視大千世界，您會生出“山上無山我獨尊”的無限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、雲海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會讓大家大飽眼福而流邊忘返。
(松子崗)這裡就是袁家界。前方那片臺地叫松子崗，傳說當年向王天子建天子國，最初的城址就在這裡。後來才選在水繞四門，於是這裡就成了向王天子的第二故都。
(迷魂臺)“迷魂臺”是取這裡的風光奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺上遠望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫;金鞭溪和沙刀溝若隱若現;腳下山谷中，成團成簇的巖峰間，雲繚霧繞，有時瀰漫成壯闊的江流，現出“江上數峰青”的奇異圖畫。這時，就自然而然想起古人的句子：“日幕鄉關何處是?煙波江上使人愁。”愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。
(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。你們看，兩座山峰被一條長廊連在一起，形成天然橋洞，平時吞雲吐霧，氣勢壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長20餘米，絕對高度357米。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測。走在橋上，只見霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動魄。這裡是張家界風景一絕，是大自然的一個奇蹟。
(後花園)黃石寨有個前花園，這裡有個後花園，傳說都是向王天子圍獵休閒的場所。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時候的那種滿月型園門了。加之數十座石峰，小巧精緻，點綴於叢林之中;百鳥歌唱，溪澗淙淙，跟古時候大戶人家的後花園韻味兒差不多。古裝戲裡，好多都是寫千金小姐與落魄書生在後花園幽會，私訂終身的故事。不知我們中間有沒有落魄書生，不妨報名去後花園碰碰運氣?
(百鳥樂園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個“百鳥樂園”的景點，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這裡卻水草蔥蘢，鳥語花草，四處的鳥兒都來這裡會集，直到來年立春之後才陸續散雲。這一期間，就成了鳥族交流狂歡的盛大節日。據說它們還定期不定期舉辦“服裝節”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎賽”呢。冬遊張家界，建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!
(將軍巖)看，那就是將軍巖!民間傳說是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風韻，儼然一位指揮千軍萬馬的將軍。已故著名作家莫應豐寫詩讚道：“寂寞深山萬古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨雲去，石上將軍伴歲留。”滄桑無語，風貌無邊，長留天地間的是將軍風采!
各位遊客朋友：大家好!
歡迎來到美麗的柳葉湖參觀遊覽!我叫_，非常高興能為大家擔當導遊。
常德是個山美水美的地方，有位詩人來到常德後發出這樣的讚美：春色十分惠常德，七分都在柳湖波。柳葉湖位於常德市中心城區的東北面，顧名思義，它因為形狀象一片柳葉而得名，是目前湖南省最大的山、水、城三位一體的生態型城市旅遊休閒度假區。整個景區的總面積約44.96平方公里，其中水域面積約21.8平方公里，大約為杭州西湖的三倍呢。被喻為“中國城市第一湖”、“被城市環抱的水上天堂”。
柳葉湖水上一日遊專案主要包含湖心島、狐仙洞、漁樵村、狐仙島四大景區，我們主要將乘船前往各景點參觀遊覽。我們現在所在的位置是遊客中心，裡面設有度假區的沙盤模型、音像演示、圖片資料，請大家隨我進去對我們今天參加的旅遊專案及路線進行初步的瞭解(今天的行程是這樣為大家安排的：先參觀狐仙洞，隨後前往最精華的景點漁樵村，中餐後前往狐仙島遊覽，最後去湖心島品擂茶)。隨後我們將前往碼頭乘船開始參觀。(從遊客中心出來後帶領遊客前往碼頭)
八仙塞天門眼
天門洞右側有一個石柱，它的形狀酷似一位貼著絕壁站立的老人，這就薯谷先師的化身石。
傳說八仙在天門山雲遊的時候，覺得天門洞走露了天地靈氣，此地出不了大人物，所以決定把它堵上。大家各顯神通，合力將一塊大石推向天門洞，眼見那塊巨石飄悠悠地嵌向洞口，將要密合的時候，卻忽然定在了半空，無論眾人怎樣發力，那石頭也不動分毫。大家正奇怪，巨石卻飛騰而起，直落到山腳之下。八仙朝天門洞口一望，見鬼谷先師正捋著鬍子微笑。這時，鬼谷先師開口說話了：“眾位仙友，你們遊歷凡間，何曾見過這樣接地通天的所在?這天門洞拔地依天，和合陰陽，正是一處為天地守神的絕妙門戶，仙風激盪，有利民生啊。各位要堵上這天地之門，豈不是與天意相違背了嗎?”八仙頓時領悟，於是放棄了這個念頭。
可薯谷先師多了個心眼，怕其他的神仙雲遊至此的時候動了和八仙一樣的心思，於是脫了一竅化身為石，永遠鎮守天門洞。
仙人峰腳跡
仙人峰在當地的傳說中，是七仙女的化身。在我們天門山腳下，有個歷史悠久的村莊，叫做董家村，那裡就是“天仙配”裡董永的家鄉。孝順善良的董永感動了天上的七仙女，兩人結為夫妻，不久又被狠心的玉皇大帝拆散，這個故事大家都知道，但是有情有意的七仙女人回到了天宮，卻在凡間悄悄留下了自己的化身，變為仙人峰陪伴著董永，保佑著董家村。
相傳很久以前，有一天，玄武祖師爺興致十分高昂，就跑到七星山去找其他菩薩下棋。那天對弈十分激烈，許久都未分出勝負。祖師爺一看急了，這天都快黑了，怎麼還沒戰出個結果來呢?他們下棋訂的是“贏者上，輸者下”的規矩，直到在場的每個人都上場下了盤棋，最後那盤的贏家才是真正的贏家。而正巧當天這最後一盤，就是由祖師爺和另外一位棋藝也蠻高超的菩薩對弈。正所謂棋逢對手，廝殺的是難分難解啊;其他看場的菩薩見天黑拉都紛紛散場說不下了，再來。祖師爺就是不肯罷手，這盤棋幾乎都成了經典的殘局了。正在這時，對弈菩薩的小童來請菩薩回去，說有要事急著要辦。菩薩不能不走，祖師爺卻拖著不肯走，那菩薩沒法，只好一揮衣袖，拂亂了那盤殘局，說：“你要是不願承認這是個平局，那就算你贏好拉。我真的有事，反正我得走了。”說罷，起身就走。祖師爺沒有戰完最後那局棋，也就不算他贏拉，所以心頭甚覺鬱悶。想想就去天門山上溜溜，散散心吧!
想完祖師爺就朝天門山走去，一邊走，一邊還在揣摩著那盤殘局。他從天門山南麓上山，途中要經過一個叫馬鬃嶺的地方。那地方中間有一道很寬的峽谷，一般行人都繞道而行，因為一直想著那盤棋，祖師爺走到谷口了，也沒注意。突然，他感覺自己好像一腳懸空，迎面一陣陣陰風撲來，寒氣逼人，那種涼涼的感覺，讓他突然一個機靈。因為心裡憋了一肚子的悶氣，正好無處發洩，他便借勢往前狠狠的一躍。祖師爺這一躍可是非同小可的，那力度真不小，最後重重的落在了嶺上一塊約四平方米的石板上，當時就震的地動山搖。傳說中祖師爺身材魁梧，體形高大，腳板也是驚人的大。結果就在石板上留下了一雙深數釐米，長1米左右，寬約50釐米的大腳印兒。因為這個傳說，人們就管它叫祖師巖腳跡。
天門遇仙
清光緒《永定縣鄉土志》上有載，很久以前，有一天，有一個孩童在天門洞口玩耍，玩累了就靠著洞口的石壁邊躺著休息。忽然，他覺得自己被一團雲彩托起，慢慢往上升，升到了一個地方，一下子就停住了。只見一個白鬍子老叟正在整理棋局，見到他出現也不奇怪，隨手拈起一個白玉棋子就塞到了他的手裡，然後朝他揮了一把手，他就一下子又回到了原來躺臥的地方。如果不是那顆棋子還真真切切的握在手裡，晶瑩剔透，留有餘溫，就好像什麼事都沒有發生過一樣。小孩童就攥著這顆棋子回家了，回家後才發現與他出來玩耍的日子已經過了三日。這個孩童就是易嘉德，大家也都叫他雲童。後來他大了些，就跑去山上去學仙術，學成後下山來，便變得非常好酒，幾乎每日必要爛醉一場。有時候，他在市井中游蕩，碰到一些人偶爾問及個人隱私，災禍運道方面的事，他一般都不多言。而一旦開口，便每言必中，奇準無比。見過的人都驚呼他為天仙，後來便不見蹤跡了。是去雲遊四方，或隱居了山野，還是真的得到成仙了，卻無人得知。
秦始皇趕山填海
天門山東南方有48座馬頭山，相傳是秦始皇趕山填海時座下的48匹天馬的化身。傳說秦始皇在位的時候，有一次到蜀地，也就是的四川一帶去巡視，他看到大片的山脈，忽然突發奇想：“我要是將這裡的山分出一部分，填平東海，我的疆域不就又擴大了嗎?”於是，秦始皇揮起神鞭，將峨眉山從金頂向下一劈兩半，隨後駕起天馬，沿著蜀道就將山向東海趕去。那個時候，我們張家界地區還是一片平原，秦始皇將山趕到這裡，感覺有點累了，就停車小憩。由於他趕山的動靜太大了，早驚動了東海的龍女，龍女當然不肯讓他趕山填海，搶奪自己的地盤，看他睡了，於是趁機偷走了那根神鞭。鞭子不見了，山自然也就沒法趕了，於是這片從蜀地趕來的山也就只好長久地留在這裡，變成了武陵山脈。當初劈開的半個金頂，也就變成了我們的雲夢仙頂。
天目湖位於常州溧陽市南八公里處，因屬天目山餘脈，故名“天目湖”。天目湖為一東西窄、南北長的深水湖(水庫)，南部水深約4～5m ，北部水深約10～14m。下面就是小編整理的天目湖的導遊詞，一起來看一下吧。
各位遊客大家好，歡迎來到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導遊，在我身邊的這位是我們的司機張師傅，車號為123456這幾天由我們為大家服務，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱”龍城”是江蘇省13個省轄市之一，位居長江之南，太糊之濱。處於長江三角洲中心地帶，與上海，南京等距相望。現轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個行政區。好，現在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現所處的位置是溧陽。
溧陽的風味特產甚是不少哦!首當其衝的是沙鍋魚頭，天目湖啤酒是大家熟悉的。還有白芹，板栗，烏米飯，風鵝。我們現在要去沙鍋魚頭的老家——天目湖。天目湖是在20xx年成為國家首批4A級旅遊區。全年適合旅遊的時間超過3百天。現在請大家下車跟我來
這個就是天目湖的牌樓，是進入度假區的主要通道。牌樓上“天目湖”三個大字是溧陽書畫家黃若舟老先生在89歲高齡時題寫的。牌樓高16米，橫跨32米。是江蘇省境內最大的牌樓
各位遊客，現在我們來到山水園的大門廣場，這幅浮雕石刻是參照中國十大傳世名畫之一的《千里江山圖》和天目湖真實景象所作的“千里江山風景區”。《千里江山圖》是宋代畫家王希孟的傳世之作。王希孟十八歲得宋徽宗傳授畫技。不到半年便創作出長達12米的《千里江山圖》。可惜作完這幅畫後便英年早逝，年僅20歲，他一生只留下兩幅著作。
現在大家看的全木製結構的門樓，就是天目湖山水園大門。天目湖山水園主要由5大功能區組成：生態家園——龍興島、古典江南——鄉村田園、動感休閒——山水絕佳、藍色夢想——海洋世界和湖裡山。
我們首先遊覽湖裡山景區，湖裡山三面環水一面著陸，所以稱為湖裡山。他是天目湖開發最早的一塊島嶼，景區內竹林茂盛，亭臺樓閣環湖而建，漫步其中，湖光山色盡收眼底。這座仿古建築就是狀元閣，裡面有溧陽史上的名人名士的簡介還有736狀元記錄在裡面。該建築的格局：前有亭後有堂，中間樓閣鎮四方，兩廂小屋正兩方，福祿壽喜享安康。樓角出簷上蹲坐著一排小動物，他們統稱辟邪獸。大家順著樓角往上看，狀元閣的屋頂是標準的四方攢尖頂，頂部還有一個桔紅色的大葫蘆高高矗立，葫蘆是取“福祿“的諧音。喻意為登樓者皆為有福有祿之人。這跟高2。28米，重680公斤的青銅龍柱，古時稱龍門柱。在我國的科舉考試中，出現了很多特殊現象，首先是三元及第，所謂三元是鄉試會試殿試都是第一。是唐朝的崔元翰，第二個特殊現象是狀元駙馬。鄭顥(HAO)在狀元及第第七年娶了萬壽公主，成了駙馬。第三個特殊現象是女狀元，第四個是古稀狀元
狀元閣的外牆是〈淳化閣貼〉摹拓版本。其中的半套隨郡主嫁到了溧陽別橋虞家。現在我們看到是半套中最具有代表性最清晰的部分，按1：1。25的比例放大的
大家順著我手指的方向看，那是姜子伢的銅像。傳說姜子伢為周文王立下汗馬功勞後，雲遊四海來到沙河邊，看到這裡風景獨好，又生釣魚的雅興。後來人們為了紀念他將此山稱為太公山。
各位遊客，請隨我乘坐遊船去領略天目湖的秀麗。
天目湖從高空往下看，像一位美少女的純澈的大眼睛，並且湖的源頭與天目山相連。於是，天目湖的這個美麗的名字便誕生了。天目湖全長13。5公里，水最深處28米。平均深度達到10米。經環保部門測定，達到國家地表水二類標準。是江蘇省境內最好的水。
茶香，水甜、魚頭鮮是天目湖的特色。湖中魚類豐富，主要盛產“沙鍋魚頭“的原料大灰鰱。以野生的大灰鰱為原料，天目湖水為湯基，加上朱順才大師獨特的烹飪工藝祕製而成。，其口味鮮而不腥，肥而不膩、湯汁乳白、原汁原味、營養豐富。朱順才大師曾多次為領導人烹製沙鍋魚頭。
溧陽的種茶的歷史悠久，已成功舉辦了十一屆“中國溧陽茶葉節“
我們現在來到的是龍興島景區。龍興島名字的由來是因為在1300多年前，島上有一座寺院，叫龍興寺。蝶谷是龍興島的主體建築，一共有三個館組成。第一谷是生態館。在這裡可以瞭解到蝴蝶的雌雄，更奇怪的是蝴蝶還有雌雄同體的陰陽碟。還有一種碟是梁山伯碟，也是陰陽碟，很珍貴!
二號館是碟畫，在這裡可以瞭解到蝴蝶一生的演變過程。館內一共4幅碟翅畫5幅熒光畫，正好是9幅畫，寓意長長久久。
三館展示了我國及國外的共300多種20xx餘隻標本。這邊是我國國碟金斑喙鳳碟，這個是玉帶鳳碟和中華霸王蛾。蝴蝶喜歡白天活動，而蛾喜歡晚上活動!
接下來我們去鄉村田園島參觀。島上人工放養了100多隻可愛的小獼猴。在這裡你可以去推一推雙推磨，償償特色小吃。特別要推薦的是烏米飯，在每年的四月初八前，溧陽人都會到山上去採烏飯草葉子，搗成汁後浸泡糯米，讓後用浸泡過的糯米煮熟，就做成了香噴噴的烏米飯了。
這裡是繡球島，島上種植的都是茶樹，，如南山壽梅等一系列的綠茶在99年昆明世界園藝博覽會上被指定為無公害的綠茶，並享有永久的冠名權。為了保證茶葉真正成為無公害的綠茶。島上的茶數從不用藥物治蟲，為了防止害蟲，春茶過後，茶農們就修剪茶枝，這樣害蟲就沒有生長環境，還有作為有機肥料。 溧陽的茶葉一般一年採兩季。春茶和秋茶。一般一斤鮮葉約四萬個嫩芽組成。而四斤鮮葉才能作成一斤幹茶，茶葉的採摘宜選晴朗的天氣，溫度在20度左右，採的時候應輕輕拽下，不能用手掐。否則會影響下一批嫩芽的生長。而且摘下來的茶葉根部發紅，影響茶的質量!
走過逍遙橋，我們眼前的是”天下第一壺”的紫砂壺，高3。5米，壺內經1。8米，容水2。7立方米。因製作於20xx年，又稱”世紀之壺”獲上海大世界吉尼斯記錄總部認證。是世界上最大的紫砂提樑壺。 紫砂壺有三大特點： 紫砂壺泡茶，能保持茶的色香味不變，而且茶不會餿，提攜不燙手。沸水急注不易炸裂，散熱較慢。而且越用越光潤古雅，茶葉越香越醇。所以紫砂陶在宋代就有”世間茶壺稱為首”的美譽。
我們現在來到了天目湖的水上娛樂中心，他集休閒、娛樂、刺激為一體。天目湖一直在努力，努力發展，努力把天目湖最好的原生態環境留給您!
今天的遊覽到這裡就結束了。歡迎在來。謝謝大家!
位於索溪峪景區，是該景區內的旅遊精華，在這條長達十餘里的山谷兩側，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列，山上的岩石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型，其中“孔雀開屏”、“採藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。
裡畫廊長約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石，千姿百態，像一幅幅巨大的山水畫卷，並排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進仙師畫工的水墨丹青之中。進入十里畫廊沿途有轉閣樓、壽星迎賓、採藥老人、兩面鍾等十個主景點。
轉閣樓是一座拔地而起的石峰，峰頂空心有“窗”，整個石峰遠看像一座多級寶塔，近看又似一座轉盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上，可直達樓頂。轉樓低層岩石成一環形迴廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一僕，相映成趣。
入十里畫廊約30米，有一石峰恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭髮長眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚起，似在招呼遠方遊客。壽星形神兼備，堪稱奇觀。
採藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠處有一高達百米的石峰側身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身著長衫，揹著滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發現奇藥現世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫廊著名景觀之一。
自畫廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峰。遠望，儼然一隻頭高高昂起向天長嘯的猛虎。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天。
錦鼠觀天它蟄盤於猛虎嘯天峰斜對面，其峰猶如一隻錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍天，久久凝視，乃至億萬年不改。
十里畫廊有兩尊貼身並立巖峰，左側一峰竣高而雄，右側一峰纖低而柔，酷似一對久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細看去，丈夫滿臉笑容，親暱地凝視著妻子，嘴脣微張，笑嫣微露，似在對妻子竊竊溫語。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷裡。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。
在十里畫廊盡頭。這裡怪石嶙峋，林木蔥籠，常有三五成群成百上千只猴子在此會集，故稱猴子坡。遊人至此，或樹叢之中，或山間古道，常見群猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨坐岩石抓耳搔腮。惹得遊人眉開眼笑，興味無窮。
從南天門向對面望去，可見三座瘦削石峰，形如美女，婷婷玉立，故名“三女峰”。三女峰尤以第三峰奇妙，於石峰胸部有一直徑約1米乳眼，由孔中可窺山後天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾。
過南天門繼續登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡，往右便是天子山石家簷景區，向右斜上則通天台。天台海拔1020米，有東西兩個觀景臺。東臺為一懸空巨石，四周雜樹叢生，古鬆倒掛，是觀日出的理想之所。西臺俯視西海最妙，但見幽深莫測的峽谷中，千峰聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。
各位遊客，大家好!我叫羅伊琳，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次遊覽的導遊。今天我要和大家一起遊覽嶽麓山。我們將一起度過愉快的一天。
這裡就是嶽麓山，，海拔300。8米，是南嶽七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙於長沙市區西面。
我們現在位於嶽麓山山腳，請大家和我一起看，這邊這座瓦片上長滿苔蘚的老房子，就是著名的嶽麓書院。嶽麓書院是中國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久，始建於公元976年。南宋著名理學家、教育家朱熹曾在此講學。
我們繼續往上走，看，這就是“愛晚亭”。四根紅豔豔的柱子，就像一棵松樹一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠處看，活像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結合在了一起。亭子的頂上還有著“愛晚亭”三個閃閃發光的金色大字。
愛晚亭原名是“紅葉亭”，後來由於著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，才改名為“愛晚亭”。它還被譽為中國四大名亭之一。
嶽麓山還有許許多多的風景名勝，說也說不盡。大家先休息一下，等會兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點。請大家注意“休息時千萬不要跑到太遠的地方去，就在附近休息;以免掉隊，要注意安全，我們20分鐘以後在這裡集合!
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