湖北武當山的導遊詞5篇

武當山，中國道教聖地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太嶽”、“玄嶽”、“大嶽”之稱。位於湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽市，西靠車城十堰市，南望原始森林神農架，北臨高峽平湖丹江口水庫。下面是小編收集整理的湖北武當山導遊詞範文，歡迎借鑑參考。

提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三丰和武當派吧？那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峰千姿百態各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了，整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建於高山險峻之間，有的隱於懸崖絕壁之內，不僅體現了建築與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的建立是道士張三丰夜裡夢見雀蛇相鬥，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。

武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍佈全山，大致分為玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這裡便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什麼還要再脩金殿呢？就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西，建於明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它採用了皇宮規格的重簷殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那麼，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢？就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。

請大家細看一下，他像誰呢？對，像永樂皇帝，為什麼呢？這裡有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有“真武神永樂像”一說，現在大家明白當時為什麼還要脩金殿了吧！道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築群和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了，各位遊客朋友，美好的時光總是那麼的短暫，轉眼間，我就要和大家說再見了，在這裡，我非常感謝大家對我工作的支援、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識併成為朋友，我非常高興，也希望有機會能再為大家服務，最後，祝願大家一路平安！

此刻，我們的武當之旅就要開始了。武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。

武當山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峰的眾峰爭雄鬥奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，構成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。

武當山秀麗的自然景觀讓人歎為觀止，但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精緻的銅鑄文物。

另一個就是素有“北宗少林，南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶，飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當道士張三丰集其大成，他創立了武當內家拳，被譽為武當武術的開山之祖，為武當武術的發展奠定了基礎。

說完了道教文物和武當武術，我們再來看看武當山的古建築。武當山的古建築以規模巨集大、氣勢雄偉著稱於世。它始建於唐，宋元兩代均有重修，在明代到達了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建於高山險峰之巔，有的建於懸崖峭壁之內，有的迂迴於深山叢林之中。整個建築群薈萃我國古代優秀建築法式，到達了建築與自然的高度結合，猶如我國古建築成就的展覽。

說了這麼多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我們已經來到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅吧！

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端能夠聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至於它為什麼飛來那裡，我想，可能也是為那裡的美景盛名所吸引吧！

武當山有36巖，此刻我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在那裡能夠得到充分的體現，這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑，石樑懸空深出2。9米，寬只有30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。

經過長途跋涉，我們最後登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建於永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，卯和的十分嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢據說是因為藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮住山風，確保殿內神燈長明不滅，其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打，仍輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來，大家能夠自由活動，來細細品味這絕妙的建築和美麗的風光。

各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當巨集偉的古建築群，奇麗的自然風光，神祕的道教文化，絕妙的內家功夫，會給各位留下難忘的印象。在那裡也期望著大家的下次到來，武當山仍會以它的雄姿倩影，名勝古蹟。道教神仙等待著各位。

武當山風景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥，後來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡，大家隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。大家下山，再走幾裡地就到了逍遙谷。逍遙谷裡有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您餵給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這裡雙手發力才不讓這石頭壓塌整座山，後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裡就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嚐，大家可以去品嚐。

今天的導遊就到這裡，請大家再來，大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這裡小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天遊覽紫霄福地——紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”——南巖宮，明天我們將遊覽金頂以及太子坡景區。

今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當為。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模巨集大的古建築群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分為：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔著，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裡群峰林立，主峰天柱峰高聳入雲，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100裡，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這裡的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裡祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的遊人香客到此觀光朝拜。

另外，這裡不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略瞭解了一些。據說他在這裡修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

我們的汽車現在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大家現在看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來這裡流傳著兩句順口溜“南巖景緻紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象。可對老營來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街（街，當地人讀“該”音），十家就有九家歪，只有一家到還好，床下拉出道士來。”這裡的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建築小巧玲瓏，小青磚牆，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥室，各住一人，很像北京長春的宮的嬪妃居室，比良房小。這裡能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，這裡異常熱鬧，到清代已經衰敗了，現在全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院裡，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，於是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視幾女行當的正常現象。

武當山是道教聖地，永樂為什麼要建設有辱道教聖地的翠花街呢？誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實；對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年（1412年）七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭璡，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦幾女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去幹活。於是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做幾女，這便有了武當山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街幾女悲慘的生活情景，就來源於此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設真正符合天道人倫的現代文明。

大家可知武當山鎮也是陳世美的故鄉，大家知道的是陳世美被包公斬了。但是大家誰瞭解陳世美幕後真正的故事呢？下面我給大家講講《鍘美案》的由來。

在中國的歷史上，確實存在陳世美這樣一個人。傳統戲劇中的陳世美，自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭，成年後，便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。

一日，朋友上門拜訪，並希望尋得一官半職，陳世美爽快答應並幫助了這位朋友。很快這件事就在當地傳開，於是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助，由於人數太多實在無法應付，陳世美便吩咐管家將這等人士統統拒之門外。

不久後，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。事後，他非常記恨陳世美，於是執筆將當時社會上發生的一些小人所為之事統統記於陳世美頭上。

後來此傳記被一戲班子所得，於是把他改編成戲劇，在各地上演，於是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。

有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟裡殺秦香蓮，由於韓琪不忍心下手，於是放走了秦香蓮，並自刎。後來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊裡……

戲本已到此結束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美！

戲班主見此情形焦急萬分，正當不知如何是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天角色的戲子款款走來，於是他靈機一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。

眾所周知，包公出生於宋朝，而陳世美出生於清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話？

此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬於同一個朝代，如何去鍘了他？

戲班主這時也顧不得那麼多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他？

道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至後來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。

世代相傳後，陳世美的後代一直不服於這種說法，在傳到第8代後，陳的子孫曾將這齣戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟於事，陳世美還是背上了千古罵名！

可見，我們對陳世美的誤解，實在難以讓他含笑九泉吶！

好了，陳世美的故事就說到這，我們今天的主要目的是到武當山一看究竟。

好了，講了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。

大家現在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建於1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前後嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御製大嶽太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、簷、椽刻捲雲圖案，氣勢雄偉壯觀，是遊人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相，一會大家到遊客中心門口集合。

好了，大家請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝聖之旅。

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一，1994年12月被入為世界遺產。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，是我國著名的道教聖地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇。

名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三丰在這裡是掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透著巨集偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看，這就是復真觀。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作；九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工。再往前走，就是轉身殿。這裡的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋。

大家跟隨著我一直往前走吧！山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……這種種奇特的現象使人不由得為古人的智慧發出由衷讚歎啊！

武當山風景到處是美麗的。希望你去細細遊賞。下面自由活動，大家注意安全，多拍照啊！