五公祠號稱“海南第一樓”，位於海口市東南方5公里處，佔地面積約6.7公頃。清光緒十五年(1889)，海南人民為紀念唐宋間被貶謫來海南島的唐朝名臣衛國公李德裕，宋朝名臣忠定公李綱、忠簡公趙鼎、莊簡公李光、忠簡公胡銓而建，遂有“五公祠”之稱。
五公祠由主樓以及兩側的蘇公祠、學輔堂、五公精舍、觀稼堂、伏波祠、浮粟泉、cwNB236W猛ず頹碓暗韌ぁ⑻ā⒙ァ⒏蠊漚ㄖ群組成。
主樓為一座二層木質結構式斗拱的紅樓，高9米，建築面積450平方米。樓下正門懸掛“五公祠”匾額，樓上掛著“海南第一樓”橫匾，樓下大廳內陳列著五公塑像。樓下大廳楹柱上，清人長聯高度評價了五位名臣，頗為“第一樓”增輝。長聯為：“只知有國不知有身任憑千般折磨益堅其志;先其所憂後其所樂但願群才奮起莫負斯樓”。“唐嗟末造宋恨偏安天地幾人才置諸海外;道契前賢教興後學乾坤有正氣在此樓中”。
主樓右邊為學輔堂和五公精舍。學輔堂是浙江名士郭晚秀講學故址。五公精舍是晚清海南學子研習經史詞章之地，後改為海南陳列館。其間陳列有漢朝的銅鼓，明朝銅鐘，宋徽宗趙佶親筆書寫的瘦金字型石刻《神霸玉清萬壽宮詔》碑，蘇軾的《臨江仙》、《行香子》等3首詞和他的平面石刻像，海瑞的手書唐詩四首及其大“壽”字碑刻和鑄於元代初年高達1.5米的釋迦牟尼銅佛像。
五公祠的東側是為紀念宋代大文豪蘇東坡於明萬曆四十五年(1617)而建的蘇公祠。清順治、乾隆、光緒年間又多次重修。祠內陳列一批蘇東坡詩詞碑刻，祠前有碑坊、拱橋、荷池、風亭。祠東有瓊園，佔地0.67公頃，園內有浮粟泉、粟泉亭、洗心軒、仙遊洞等名勝。
浮粟泉有“海南第一泉”美稱。相傳北宋紹聖四年(1097)，蘇東坡被朝廷責授瓊州別駕，昌化軍(今儋州市)安置，途經此地投宿，見居民飲城河之濁水，於是察地形而指地曰：“依地開鑿，當得兩泉。”當地居民掘之，果得清濁兩泉，俱甘甜。清為浮粟泉，濁為洗心泉。後人在兩泉周圍陸續建了蘇公祠等建築。洗心泉在明初湮沒。現存的浮粟泉，由瓊州知府葉汝蘭於清乾隆五十八年(1793)改建成方形古井。
粟泉亭已有300多年，由明代知府翁汝遇於萬曆四十八年(1620)始建。動工時，挖地得一刻有蘇東坡詩的石磚。此亭因翁汝遇升遷而停建，由繼任知府謝繼科續建完成。
洗心軒為一長形平屋，原名“食源亭”，因蘇東坡一詩而興建，經歷代重修儲存至今。
仙遊洞是1920xx年到海南任觀察使的朱為潮所建。相傳他修瓊園時，夢見和宋代海南歷史上第一位詩人、道士劉遁在粟泉亭飲酒。劉指亭外說，此地是他出生地遺址，便飛昇而去。朱醒後，頗為感慨，在劉所指處建一假山石洞，並依劉遁詩句“仙遊洞裡杳無人”為假山石洞命名，現假山石洞口“仙遊洞”乃朱為潮題。
五公祠東側還有兩伏波祠和拜亭。明代萬曆四十五年(1617)，副使戴禧建立昭忠祠。1920xx年維修五公祠時，把兩伏波祠遷至現址，現是重修後的兩伏波祠，崇祀西漢的前伏波將軍路博德和東漢的後伏波將軍馬援。兩伏波祠前面是造型古樸的拜亭。
解放後，人民政府十分重視五公祠的修繕工作。1954年全面重修，1974年、1984年又兩次修整。1994～1996年，又撥款1800多萬元，在五公祠遊覽區內修建高3層，總建築面積4188平方米的園林仿古建築——五公祠陳列館，內設大小展廳10個，以陳列五公史蹟為主，同時陳列海南島歷史人文資料，還修拱橋、花圃、綠地等一批配套設施，與“海南第一樓”遙遙相對。
五公祠古蹟緊連一片，雄偉壯觀，歷代騷人墨客多慕名到此一遊，故自古有“瓊臺勝景”之稱，今為海口八景之一——“聖祠疊翠”。解放後，周恩來、董必武、陳毅等老一輩無產階級革命家曾先後到此參觀，並留下熱情洋溢的詩詞。現被列為全省第一批旅遊涉外參觀遊覽點。
火山口國家地質公園位於海口市秀英區石山鎮，離海口市區約20公里，園內及附近有距今2.7萬年至100萬年間火山爆發所形成的休眠火山口群。其中最大者海拔222.2米，深90米，是世界上最完整的死火山口之一。因形似馬鞍，又名馬鞍嶺，是瓊北地區至高點。周圍還有幾十個小的死火山口或死火山眼。
火山口國家地質公園，是海南獨一的火山奇觀，位於海口市秀英區石山鎮，距海口市區約20公里。火山遺蹟天然壯觀，乃世界上儲存最完整的火山口之一。方圓10裡由36座火山口形成的火山群帶，其中馬鞍嶺尤為突出，山高海拔222.6米，乃瓊北最高峰。地下熔洞72個，尤其臥龍洞、仙人洞盛名悠久。這裡熱帶果林和原始植被漫落叢生，自然完美。人類不可復現的火山仙景與建築大師精心設計的六角形蜂房園林體系巧妙結合，氣勢巨集宇，值得一看。
自然景觀
火山口巖洞群
地下有火山岩洞群，是火山噴發的產物，被地質專家譽為頗具規模的火山岩洞博物館。其中仙人、臥龍二洞最為壯觀，雖未開發，但可以進入探觀。仙人洞距馬鞍嶺火山口4公里，洞口玄武岩上有“石室仙蹤”石刻引人注目，該洞中又有洞，人們在50年代清理洞中泥沙時，發現類似斧鑿的磨光石器，可能曾經是人類祖先穴居的遺址。臥龍洞距仙人洞不到1公里，洞長3公里，高7米，寬10米，可容萬人。火山口公園為中國’96世界旅遊日(海南)主會場，已經按照火山岩漿流向修建了登山道。
火山口馬鞍嶺
關於火山口公園的馬鞍嶺，流傳著一個美妙動人的故事。 傳說在很久很久以前，有一位仙女降凡，
與勤勞樸實的農夫春騰結為夫妻。凶惡的火妖知道了
將仙女劫禁在火山洞裡，春騰決心同火妖決鬥，滅火救妻。他天天在山谷裡苦練功夫，呼風喚雨，聲音響徹雲霄。春騰的行動感動了玉帝和眾神仙。玉帝派個神仙教給他對付火神的法術。山嶺神把兩座大山煉成兩個水缸，把一棵參天寶樹煉成一條扁擔，一起送給春騰;風雨神給春騰指引水源。春騰挑回兩潭四池的水，來到馬鞍嶺時，火妖發覺了，作起法術，使春騰怎麼也挑不起兩缸水。春騰急中生智，飛腳把扁擔踢開，扁擔平穩落地，變成象“一”字的一條山嶺，正好壓住火妖的脖子，另一隻腳踢破水缸，頓時風雨大作，降服了火妖，救出了仙女。從此，這塊地方百里平安，萬物生長。後來，兩個水缸變成兩個山嶺，這就是今天的馬鞍嶺。
景區特色
石山火山口已建造成一座具有火山文化、生態園林、特色建築的主題公園。這裡的火山生態廣場、氣勢恢巨集的登山道、千姿百態的古樹長廊、萬年前的火山噴發口遺蹟，還有那純樸的鄉土風情、特色的手工藝品、山鄉美食等，已成為省城近郊的旅遊熱點，是海南省優秀旅遊景點之一。 火山口國家地質公園迎合了當代人們的生活需求，充分利用寶貴的火山資源，科學規劃，合理開發。該公園六角形蜂房組織的園林規劃，體現出現代氣魄，火山石臺階，蜂窩火山石鋪設的路臺具有地方特色。已建好精美的火山門、優雅的花園路，美麗開闊的中央廣場，特色火山風情區;有清朝道光建造的山神廟，罕見的野菠蘿群，山頂觀景道，景臺，可瀏覽海口市高樓林立的雄姿，遠眺波濤洶湧的瓊州海峽，遙望海南中部的五指山，探險萬年火山洞等。當今的火山口公園象一幅美麗的畫卷展現在眼前，任君欣賞。 公園附近有荔灣酒鄉等著名餐飲點，可品嚐風味獨特的石山羊宴。
五公祠號稱“海南第一樓”，位於海口市東南方5公里處，佔地面積約6.7公頃。清光緒十五年(1889)，海南人民為紀念唐宋間被貶謫來海南島的唐朝名臣衛國公李德裕，宋朝名臣忠定公李綱、忠簡公趙鼎、莊簡公李光、忠簡公胡銓而建，遂有“五公祠”之稱。
五公祠由主樓以及兩側的蘇公祠、學輔堂、五公精舍、觀稼堂、伏波祠、浮粟泉、cwNB236?酌亭和瓊園等亭、臺、樓、閣古建築群組成。
主樓為一座二層木質結構式斗拱的紅樓，高9米，建築面積450平方米。樓下正門懸掛“五公祠”匾額，樓上掛著“海南第一樓”橫匾，樓下大廳內陳列著五公塑像。樓下大廳楹柱上，清人長聯高度評價了五位名臣，頗為“第一樓”增輝。長聯為：“只知有國不知有身任憑千般折磨益堅其志;先其所憂後其所樂但願群才奮起莫負斯樓”。“唐嗟末造宋恨偏安天地幾人才置諸海外;道契前賢教興後學乾坤有正氣在此樓中”。
主樓右邊為學輔堂和五公精舍。學輔堂是浙江名士郭晚秀講學故址。五公精舍是晚清海南學子研習經史詞章之地，後改為海南陳列館。其間陳列有漢朝的銅鼓，明朝銅鐘，宋徽宗趙佶親筆書寫的瘦金字型石刻《神霸玉清萬壽宮詔》碑，蘇軾的《臨江仙》、《行香子》等3首詞和他的平面石刻像，海瑞的手書唐詩四首及其大“壽”字碑刻和鑄於元代初年高達1.5米的釋迦牟尼銅佛像。
五公祠的東側是為紀念宋代大文豪蘇東坡於明萬曆四十五年(1617)而建的蘇公祠。清順治、乾隆、光緒年間又多次重修。祠內陳列一批蘇東坡詩詞碑刻，祠前有碑坊、拱橋、荷池、風亭。祠東有瓊園，佔地0.67公頃，園內有浮粟泉、粟泉亭、洗心軒、仙遊洞等名勝。
浮粟泉有“海南第一泉”美稱。相傳北宋紹聖四年(1097)，蘇東坡被朝廷責授瓊州別駕，昌化軍(今儋州市)安置，途經此地投宿，見居民飲城河之濁水，於是察地形而指地曰：“依地開鑿，當得兩泉。”當地居民掘之，果得清濁兩泉，俱甘甜。清為浮粟泉，濁為洗心泉。後人在兩泉周圍陸續建了蘇公祠等建築。洗心泉在明初湮沒。現存的浮粟泉，由瓊州知府葉汝蘭於清乾隆五十八年(1793)改建成方形古井。
粟泉亭已有300多年，由明代知府翁汝遇於萬曆四十八年(1620)始建。動工時，挖地得一刻有蘇東坡詩的石磚。此亭因翁汝遇升遷而停建，由繼任知府謝繼科續建完成。
洗心軒為一長形平屋，原名“食源亭”，因蘇東坡一詩而興建，經歷代重修儲存至今。
仙遊洞是1916年到海南任觀察使的朱為潮所建。相傳他修瓊園時，夢見和宋代海南歷史上第一位詩人、道士劉遁在粟泉亭飲酒。劉指亭外說，此地是他出生地遺址，便飛昇而去。朱醒後，頗為感慨，在劉所指處建一假山石洞，並依劉遁詩句“仙遊洞裡杳無人”為假山石洞命名，現假山石洞口“仙遊洞”乃朱為潮題。
五公祠東側還有兩伏波祠和拜亭。明代萬曆四十五年(1617)，副使戴禧建立昭忠祠。1915年維修五公祠時，把兩伏波祠遷至現址，現是重修後的兩伏波祠，崇祀西漢的前伏波將軍路博德和東漢的後伏波將軍馬援。兩伏波祠前面是造型古樸的拜亭。
解放後，人民政府十分重視五公祠的修繕工作。1954年全面重修，1974年、1984年又兩次修整。1994～1996年，又撥款1800多萬元，在五公祠遊覽區內修建高3層，總建築面積4188平方米的園林仿古建築——五公祠陳列館，內設大小展廳10個，以陳列五公史蹟為主，同時陳列海南島歷史人文資料，還修拱橋、花圃、綠地等一批配套設施，與“海南第一樓”遙遙相對。
五公祠古蹟緊連一片，雄偉壯觀，歷代騷人墨客多慕名到此一遊，故自古有“瓊臺勝景”之稱，今為海口八景之一——“聖祠疊翠”。解放後，周恩來、董必武、陳毅等老一輩無產階級革命家曾先後到此參觀，並留下熱情洋溢的詩詞。現被列為全省第一批旅遊涉外參觀遊覽點。
海南花卉大世界•瓊洲文化風情街坐落於風光秀麗的南渡江畔，街長500米，處於美蘭機場與海口市區連線的核心位置。瓊洲文化風情街是集旅遊、休閒、餐飲、購物、學術與文化傳承、研究於一體的文化主題風情街，因其區位、資源優勢，她為海口旅遊增添了一個重要景區，並將成為來瓊旅遊、休閒、購物的外地旅客離島的最後一站。
兼具瓊崖文化、生態文化、旅遊文化、餐飲文化四大功能的瓊洲文化風情街，將成為海口市新的城市生態名片和海南人的會客廳。
海南花卉大世界•瓊洲文化風情街是在海口市委、市政府、瓊山區委、區政府領導的高度重視下，由海口尚道百卉文化發展有限公司投資興建的，重點以黎苗風情建築風格的30座造型各異、古樸生態的大型展館為核心，依託園林景觀、假山樹石、小橋流水為風情街“穿衣戴帽”，著力將她打造成海南最大的旅遊商品展示基地，海口市非物質文化遺產展示基地，海口市林業產品展示基地，海南原生態珍稀植物展示基地。
瓊洲文化風情街積極推進海南國際旅遊島建設，著力引進國際旅遊文化元素。街區內設：海南旅遊商品展示區、東盟旅遊商品展示區、國際風味餐飲休閒區三個功能區。在這裡既可以看到海南黃花梨、海南古陶瓷、海南黎錦等本地頂級特產，又可觀賞到來自東盟五國的紅藍寶石、玉器、鱷魚皮工藝品、木雕等藝術品，並可品嚐來自泰國、日本、韓國及臺灣地區的風味小吃。
瓊洲文化風情街主力開發商東莞富林木業有限公司，是一家綜合性大型防腐木生產加工企業，承攬風情街所有展館的投資建設，總投資5000萬元;主力開發商海口絢美園林工程有限公司是海南一家實力雄厚的園林企業，承攬整個風情街的園林綠化景觀工程，總投資20xx萬元。
瓊洲文化風情街主力商家“天涯織女”—黎錦館，由海南錦繡織貝實業有限公司傾力打造;“海螺姑娘”—貝藝館，由海南紈美實業有限公司傾力打造;沉香博物館，由海南沉香文化研究會傾力打造;海上絲綢之路博物館，由海南古陶瓷協會傾力打造;主力商家東盟旅遊商品展館館主陳奕良先生，生於中國海南文昌，入泰國籍。陳先生攜泰清萊中小企業商會加盟風情街，入駐境外商家30戶。
20xx年5月20日至26日，“20xx首屆海南東盟國家旅遊商品中國巡迴展”在海南花卉大世界•瓊洲文化風情街舉辦。參展的商品有泰國根雕、皮具(鱷魚皮、幸運魚皮等)、香米，越南紅木、黃花梨、牛角梳及緬甸玉石等幾十個種類。展會期間，泰國民間舞蹈團和泰拳大師將進行文化交流演出活動，全方面展示東南亞的異域文化風情。
這裡是別樣的購物、休閒、觀光、體驗場所，在這裡您將感受到淳樸、自然的生活方式;一種偷得浮生半日閒的快意。
樂平市區老北街，這是一處在歷史上以商業為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區，範圍是南以翥山東路(原東大街)劃線，北至菖蒲塘至老-一段環城長壽路，西止洎陽北路(原北大街)，東至為民路，總面積約30公頃。該區內呈裡坊格局，規劃有序，縱向巷道主要有老北街、長沙巷、周家巷、富貴巷、萬壽宮等，橫向巷道主要有典當巷、柴巷口、成佳巷、菖蒲塘巷、花園巷等。其中以老北街儲存得最為完整，它全長580餘米，寬4米，原為長方形花崗石地面，沿街兩面店鋪、民居、祠堂、廟宇、古井、水池、巷道、茶肆、作坊等建築鱗次櫛比，約70%以上是明清或民國時期的古建築。老北街始建於南朝，鼎盛於明清和民國時期。東晉太興三年(320xx年)，處北街中段的安隱寺，時為贛鄱大地兩座名寺之一，樂平“大寺上”也因此得名。南朝時，鄱陽王蕭恢在萬家寺建玉脂澤莊園，從而奠定老北街之基礎。唐朝中和三年(883年)，樂平縣治由眾埠銅山港口遷到老北街所在地花靨鎮，北大街由此成為縣城發展之原點，到了宋代老北街被髮展成鄉土特產、南北雜貨、煙花爆竹、竹炭木材等商品銷售主要街道，由於歷史上老北街有過多次火情，被樂平人戲稱為“火龍街”，宋范仲淹任饒州知府經過樂平，令百姓集資挖井建池，蓄水防火，萬家池因此得名。同時在萬家池對面建郭西廟，以驅邪鎮火(清咸豐時被焚)，郭西廟巷由此得名。明萬曆年間，萬家池改名範家池，並在井池東側建範家大祠堂，以紀念范仲淹，清代曾在祠堂內展陳范文程事蹟。有清一代老北街發展至鼎盛時，有近400餘店鋪，成樂平最為繁榮的綜合商業街區，直至解放之初。由於城市的發展，原東、西、南街區的先後改造拓寬，鑑於老北街與南街不能對接，於是新建了一條新北街(現稱洎陽路)，老北街便有幸成為樂平市現今唯一保留下來最為完整的一條古街。
在老北街區域中，尚有清代江氏典當行建築群、周家、彭家大祠堂、荷園、-鄱湖警備司令部駐地、薛家塘、嘯月移、三都試館、老營盤、翥山書院，以及花園巷3號汪大綱、汪大綬舊居，富貴巷13號明初縣丞彭氏府宅等重要歷史文化遺產(跡)。
上海首個天然潛水點，世界唯一的海上浮動游泳池。
金山城市沙灘在經過物理沉澱和生態修復後，海水能見度可達6米，海水水質大部分指標已經達到一、二類標準，微生物指標達到海水二類標準，金山成為上海首個天然潛水點。在靜靜的海底觀賞每一條魚，傾聽每一次水流，學會用手勢和眼神與同伴交流，體驗默契的感覺，這些都是無法在陸地上感受到的，也是沒有潛入水中的人無法體會到的。
此外，金山城市沙灘還有一座世界上唯一的海上浮動游泳池。在這裡可以體驗和成群的小魚一起游泳的樂趣。海上游泳池位於城市沙灘正對沙排館的水域，是用浮筒在大海中間搭建了一個漂浮在海上的泳池，長50米、寬25米、深1.5米，四面環水。
海上游泳池是目前世界上最新概念的水上娛樂專案，這裡的水質清澈見底。泳池的一側還有專為孩子們準備的兒童戲水池。交通地址：杭州灣北岸金山石化海邊
乘1號線至錦江樂園站下，在附近的西南汽車站乘石梅線或衛梅線，大約45分鐘即可到達金山石化，票價為9元。門票/開放時間金山城市沙灘是免門票的，花10元乘觀光車可抵達潛水平臺。潛水專案一年四季對外開放。
從理論介紹的到潛水結束約1小時。收費為每人次330元，最深處可潛到水下10米。潛水體驗者需自備泳衣，其他的潛水裝備由俱樂部提供。
麗江古城是雲南省麗江納西族自治縣的中心城鎮，位於雲南省西北部，地理座標為東經100°14′，北緯26°52′。
古城位於縣境的中部，海拔2400餘米。是一座風景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的儲存相當完好的少數民族古城。
1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會一致通過,將麗江古城列入《世界遺產名錄》。
麗江古城又名大研鎮,坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城，據說是因為麗江世襲統治者姓木，築城勢必如木字加框而成“困”字之故。
麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。
麗江古城始建於宋元，盛於明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇遊日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗，擬於王者”。城區則“居廬駢集，縈城帶谷”、“民房群落，瓦屋櫛比”，可見當時麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地，明朝稱大研廂，清朝稱大研裡，民國以後改稱大研鎮。
麗江古城，因為集中了納西文化的精華，並完整地保留了宋、元以來形成的歷史風貌，被國務院列為國家級歷史文化名城，聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
在麗江古城觀賞什麼呢?主要有以下幾項：
一、登高憑勝，你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風，藏風聚氣，佔盡地利之便。
二、臨河就水，你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九，再分成無數條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清淨而充滿生機。
三、走街入院，你可欣賞古城建築。古城建築全為古樸的院落民居，房屋構造簡造、粗獷，而庭院佈置和房屋細部裝飾豐富而細膩，居民喜植四時花木，形成人與自然的美好和諧。
四、入市過橋，你可一覽古城佈局。古城佈局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風民俗，生髮出無窮意趣，使古城獨具魅力。
西寧人民公園是西寧市最大的公共遊樂公園，位於城西湟水與北川河交匯處南岸。公園於1959年始建，後經數次擴建，現佔地四十餘公頃。主要遊樂設施有花卉區、人工湖、兒童遊樂區、動物觀賞區及美術展覽館等。
西寧人民公園始建於1959年，位於城西湟水與北川河交匯處南岸。始建時，總面積36公頃，後經數次擴建，現佔地40餘公頃，是西寧市最大的公共遊樂公園。
園內遊樂設施主要有：動物園、花卉區、人工湖、露天劇場、燈光球場、兒童遊戲場和餐廳、茶室等遊樂觀賞服務設施。園區綠樹成蔭、曲徑迴廊、水閣相間、鳥語花香、十分清雅，被稱為“人工繡景”，居西寧新八景之首。
走進被粉飾的絢麗繽紛，洋溢著節日氣氛的公園正門，點綴在草場上的花壇，讓人倍感淡雅、清新。順著石階而下，你將步入一條林蔭大道如同參天大樹搭成的一座綠色長篷。走在綠色的通道上，定會心曠神怡，精神倍爽。林陰大道的盡頭有一座造型奇特的“江河源”噴泉布入眼簾。當你望著欲將騰飛的東方巨龍，口中噴湧出潔白的浪花，那些浪花匯成潺潺細流，流到了水池中，似乎親臨了真正的江河源頭，也許這就是該噴泉的象徵寓意所在!
這裡綠樹成蔭、曲徑迴廊、水閣相間、鳥語花香、十分清雅，被稱為“人工繡景”，居西寧新八景之首。
人民公園以人工湖為核心，湖面面積近百畝。人工湖始建於1964年，逐年拓展。人工湖被一條林蔭通道分割為西湖和東湖。東湖內建有兩座拱形小橋，小巧玲瓏，堤邊垂柳映襯在碧波盪漾的湖面上，頗有江南色調。湖心山垂柳曳地，湖風亭情侶小憩，一派悠閒，其樂融融。人工湖西側有200米的長廓，臨水亭榭古色古香，造型別致。另有一寬闊的平臺與湖面相接，憑欄眺望，似感船在水上行走，在湖邊進行垂釣別有情趣。人工湖北岸是望湖樓，登上望湖樓，湖光山色盡收眼底，北望滔滔湟水東流而去，南見人工湖上五彩繽紛。湖面夏秋可以泛舟，冬春是天然滑冰場。遊人在賞景時，可品茶、下棋、飲酒。
國子監是元明清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，又稱“太學”“國學”。它始建於元代至元二十四年(公元1287年)，明代永樂，正統年間曾大規模修葺和擴建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建築，形成現在的規制。國子監整體建築坐北朝南，為三進院落，佔地面積二萬七千多平方米。中軸線上依次排列著集賢門(大門)、太學門(二門)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。古代在國子監讀書的學生稱為“監生”。國子監不僅接納全國各族學生，還接待外國留學生，為培養國內各民族人才，促進中外文化交流，曾起到積極的作用。國子監主體建築經歷700多年依然儲存完好，是唯一儲存完整的古代最高學府校址，國子監以其悠久的歷史，獨特的建築風貌，深厚的文化內涵而聞名於世。
孔廟佔地220xx平方米，有三進院落。中軸線上得建築依次為先師門、大成門、大成殿、崇聖祠。前院東面有碑亭、神廚、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致齋所，並有持敬門與國子監相通。兩側排列著198通元、明、請三代進士題名碑，刻有51624名進士的姓名、籍貫、名次，是研究我國科舉制度的珍貴實物資料。大成門外有乾隆石鼓和與之有關的兩座清代石碑。中院的主要建築為東西廡和13座御碑亭;後院崇聖祠獨立成院，集合成北京孔廟完整的古建築群體。
德天瀑布位於大新縣歸春河上游，距中越邊境53號碑約50米，離自治區首府南寧市約208公里。主體瀑布寬100米，縱深60米，落差70米，與越南的板約瀑布連為一體，瀑布總寬208米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布。
遊德天景區，首數德天瀑布。德天瀑布位於大新縣歸春河上游，距中越邊境53號界碑約50米。清澈的歸春河是左江的支流，也是中越邊境的國界河，德天瀑布則是它流經浦湯島時的傑作。浩浩蕩蕩的歸春河水，從北面奔湧而來，高崖三疊的浦湯島，巍然聳峙，橫阻江流，江水從高達50餘米的山崖上跌宕而下，撞在堅石上，水花四濺，水霧迷朦，遠望似縞絹垂天，近觀如飛珠濺玉，透過陽光的折射，五彩繽紛，那嘩嘩的水聲，振盪河谷，氣勢十分雄壯。瀑布寬100多米，縱深60多米，落差近50米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布，被國家定為特級景點。它與越南的板約瀑布連為一體，就像章一對親密的姐妹。中越邊民在瀑布的下游，進行著邊貿往來，以前是肩挑人扛，現在已用車船運載了。
德天瀑布位於廣西南寧地區邊陲大新縣，在中越邊境交界處，歸春河上游，瀑布寬100米，高40米，氣勢磅礴、銀瀑飛瀉、三級跌落，蔚為壯觀。若與緊鄰的越南板約瀑布相連，堪稱為世界第二大跨國瀑布。
瀑布上游，河水時急時緩，時分時合，迂迴曲折，於參天古木間，花草掩映，百鳥低徊，江水忽遇斷崖，飛瀉而下。恰似一巨大銀練，高懸於峽谷之上。站在瀑布之下，水氣蒸騰，上接雲漢，其滾滾洪流，折而復聚，飛瀉而下，連衝三關。濤聲迴盪于山間，聲若巨雷，數裡可聞，仰望瀑頂，群峰若浮動，巨瀑如海傾，水沫飛濺，如萬斛明珠，若遇晴日，彩虹橫跨瀑布，為雄奇的瀑布增加了幾分嬌媚。其魄力，其氣勢，其風采，震魂攝魄，搖動心旌。
德天瀑布雄奇瑰麗，變幻多姿，碧水長流，永不涸歇。瀑布四季景色不同，春天凌草泛青，山花吐豔，瀑布四周被鑲起五彩繽紛的花邊;秋天梯田鋪金，層林盡染，高掛的銀簾霧氣沖天;冬天瓊珠閃閃，玉液潺瀑，山風把細流吹得飄飄灑灑;夏天激流如龍，排山倒海，似萬馬奔騰而來。
德天瀑布位於大新縣歸春河上游，距中越邊境53號碑約50米，離自治區首府南寧市約208公里。主體瀑布寬100米，縱深60米，落差70米，與越南的板約瀑布連為一體，瀑布總寬208米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布。
遊德天景區，首數德天瀑布。德天瀑布位於大新縣歸春河上游，距中越邊境53號界碑約50米。清澈的歸春河是左江的支流，也是中越邊境的國界河，德天瀑布則是它流經浦湯島時的傑作。浩浩蕩蕩的歸春河水，從北面奔湧而來，高崖三疊的浦湯島，巍然聳峙，橫阻江流，江水從高達50餘米的山崖上跌宕而下，撞在堅石上，水花四濺，水霧迷朦，遠望似縞絹垂天，近觀如飛珠濺玉，透過陽光的折射，五彩繽紛，那嘩嘩的水聲，振盪河谷，氣勢十分雄壯。瀑布寬100多米，縱深60多米，落差近50米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布，被國家定為特級景點。它與越南的板約瀑布連為一體，就像章一對親密的姐妹。中越邊民在瀑布的下游，進行著邊貿往來，以前是肩挑人扛，現在已用車船運載了。
德天瀑布位於廣西南寧地區邊陲大新縣，在中越邊境交界處，歸春河上游，瀑布寬100米，高40米，氣勢磅礴、銀瀑飛瀉、三級跌落，蔚為壯觀。若與緊鄰的越南板約瀑布相連，堪稱為世界第二大跨國瀑布。
瀑布上游，河水時急時緩，時分時合，迂迴曲折，於參天古木間，花草掩映，百鳥低徊，江水忽遇斷崖，飛瀉而下。恰似一巨大銀練，高懸於峽谷之上。站在瀑布之下，水氣蒸騰，上接雲漢，其滾滾洪流，折而復聚，飛瀉而下，連衝三關。濤聲迴盪于山間，聲若巨雷，數裡可聞，仰望瀑頂，群峰若浮動，巨瀑如海傾，水沫飛濺，如萬斛明珠，若遇晴日，彩虹橫跨瀑布，為雄奇的瀑布增加了幾分嬌媚。其魄力，其氣勢，其風采，震魂攝魄，搖動心旌。
德天瀑布雄奇瑰麗，變幻多姿，碧水長流，永不涸歇。瀑布四季景色不同，春天凌草泛青，山花吐豔，瀑布四周被鑲起五彩繽紛的花邊;秋天梯田鋪金，層林盡染，高掛的銀簾霧氣沖天;冬天瓊珠閃閃，玉液潺瀑，山風把細流吹得飄飄灑灑;夏天激流如龍，排山倒海，似萬馬奔騰而來。
踏入麗江壩子，出大研古城，往白沙繼續北行，玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峰由北向南排列成十三個高峰，在蔚藍的天幕襯托下，宛如玉龍凌空飛舞。
當你沿此旅遊線深入其中，雪山會展現給你奇花、異樹、雪海、冰川、草甸、溪流等無限風光，還有那美麗動人的神話傳說，會讓你一路留連忘返。
“郡北無雙嶽，南滇第一峰。四時光皎潔，萬古勢龍從。絕頂星河轉，危巔日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。”
這首五言八句詩是明朝麗江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司寫的《題雪山》，詩句豪邁。
麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風景雪山，唐朝南詔國異牟尋時代，南詔國主異牟尋封嶽拜山，曾封贈玉龍雪山為北嶽，至今白沙村北北嶽廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝聖者不絕於途。
“主品須立最高品，登山須登最高頂”，到麗江遊覽，玉龍雪山是必選專案。
玉龍雪山，位於麗江壩北邊，距麗江縣城15公里，山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。
十三峰，峰峰終年積雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峰扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。
玉龍雪山不僅氣勢磅礴，而且秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的玉石，燦爛如十三把利劍，在碧藍天幕的映襯下，像一條銀色的玉龍在作永恆的飛舞，故名玉龍山。
玉龍雪山隨著時令和明暗的交替，景觀也變幻無常。時而云蒸霧湧，玉龍乍隱乍現，時而碧天如水，萬里無雲，群峰像被玉液清洗過一樣，晶瑩的雪光耀目晃眼，具有“白雪無古今，乾坤失曉昏”的光輝;東方初曉，晨曦罩峰頂，多彩的霞光映染雪峰，白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍;傍晚，斜輝把雪峰染抹得像披上紅紗，雲朵帶著晚霞，飛歸峰間谷壑;入夜，月光溶溶，雪峰朗朗，顯得溫柔，恬靜。
玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有著亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區的縮影。
玉龍雪山是最早被列為國家重點風景名勝區和省級自然保護區的其中之一。
玉龍雪山具有重要的風景旅遊價值，具有重要的自然科學考察研究價值，特別是在氣象、地質、動物、植物方面，玉龍雪山是一座植物寶庫，很多植物具有珍貴的藥用價值，玉龍雪山至今還是一座處女峰，還在等待著勇敢的攀登者去征服它。
嘉峪關位於甘肅省嘉峪市,是萬里長城最西邊的關口，歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關城附近已建成一座中等工業城市，城區街道敞整潔，城區西北是著名的嘉峪關長城，西南是終年積雪的祁連山，城外四周則是廣漠無邊的戈壁灘。嘉峪關風光壯美,從嘉峪關到酒泉，中間只有20多公里。
嘉峪關長城是全國重點文物保護單位。嘉峪關南為祁連山，雪峰綿亙千里;北為龍首山、馬鬃山，與祁連山對峙，雄居河西。
嘉峪關的神氣之處就在於一個“關”字。整個關城分為外城、甕城和內稱三層，結構巧妙，可以說固若金湯了。
關城外面還在繼續建造新的長城，這些人造景觀多了，讓後人也無從分辨誰真誰假，不知道是福是禍。而一旁的長城博物館值得一看，裡面很多文物和介紹令人耳目一新。
嘉峪關城保留得非常完好，關城建築非常雄渾。
嘉峪關市區有兩條較繁華的美食街，一條是振興市場，一條是鏡鐵市場，各色麵食居多。
嘉峪關旅遊資源以嘉峪關關城、魏晉壁畫墓、萬里長城第一墩、懸壁長城、長城博物館、黑山岩畫等最為著名。嘉峪關位於古絲綢之路的中段,是明代萬里長城的西起點。她南依祁連山,北望馬鬃山,長城連線兩山,使嘉峪關雄居東西咽喉要道,成為天下雄關。嘉峪關周圍古蹟眾多,名勝林立,敦煌莫高窟、嘉峪關城樓、懸壁長城、七一冰川、魏晉墓等馳名中外,加之當地的夜光杯、大板瓜子、駝絨等土特工藝產品,使嘉峪關又成為重要的旅遊勝地。
織金古建築群位於貴州省織金縣。
織金古城，山清水秀，溪澗縱橫，古蹟眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津樑、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分佈在一座座大理石小山上和流經城內的貫城河畔。
織金古建築多為倚崖傍洞或瀕水臨泉建造的幹欄式吊腳樓。大部建於“改土歸流”之後，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、鬥姥閣、隆興寺、東山寺、財神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10餘座。其後屢有修建，形成現在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。
華橋位於城關鎮貫城河中段。原名“奢香橋”。始建於洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長18米許，寬4.7米，主孔淨跨15.7米，矢高約10米。
東山寺位於城關鎮工業路東端。建於康熙八年(1669)，光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢而建，由山門、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。佔地面積約1.5萬平方米，建築面積約20xx平方米。現存山門、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向，面闊五間，通闊21.5米，進深三間，通進深8.7米，穿鬥式木結構懸山青頂。前帶廊，深2.1米，置斜靠背欄杆。正殿又名梵帝宮。坐東西向，面闊五間，通面闊16.7米，進深三間，通進深7.8米，穿鬥式木結構懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓，右廂為鼓樓。
回龍庵位於城關鎮清泉路東段南側。建於康熙八年(1669)，光緒十三年(1887)擴建、維修。坐北向南。由前殿、後殿、右禪房、左山門、得月樓組成。佔地面積約360平方米，建築面積約240平方米。後殿面闊三間，通面闊10.84米，進深四間，通進深8.51米，前後帶廊，抬樑穿鬥混合式懸山青瓦頂。殿內設須彌座神龕。前殿面闊三間，通面闊10.8米，進深四間，通進深8.5米，前後帶廊，抬樑穿鬥混合結構懸山青瓦頂。得月樓面闊三間，通面闊8.36米，進深五間，通進深6.24米，帶周圍廊，深約1米。穿鬥式木結構重簷歇山頂。
炎帝廟位於城關鎮城南路中段東北側。建於康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間，通面闊19米許，通進深19.5米，穿鬥式木結構懸山青瓦頂，前後帶雙步廊，深1.9米。戲樓二層，通面闊9.12米，通進深7.12米，穿鬥式木結構歇山青瓦頂。
太平橋位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙年間。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長28米許，寬13米許，西側主孔淨跨23米許，東側洩洪孔小，上為引橋，矢高8米許。1976年增設大理石浮雕望柱、欄板。
日升橋位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙五十四年(1715)，因與下游月華橋共取“日月昇華”之義，故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成，連線東西橋頭，為貫城河上5座橋樑之首，人稱“上水關”。光緒十三年(1887)整修。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋。長20米許，寬5米許，淨跨14米許，矢高5米許。
童生橋位於城關鎮沿河路中段。因位於城關鎮北永安門東北河口，故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出，全州童生捐資助建，名“童生橋”。俗稱“下水關”。始建於乾隆十三年(1748)，次年(1749)告竣。1962年擴建後更名“重興橋”。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋，長25米許，寬7米許，淨跨19米許，矢高12米許。
鬥姥閣位於城關鎮沿河路中段南側。建於康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建築組成。佔地面積約300平方米。現存0，三層三重簷六角攢尖青筒瓦頂。一層長方形，面闊11.75米，進深8.15米。二層四邊形，長9.5米，寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門窗、風窗等木雕精湛。
小街龍王廟位於城關鎮城南小街四方井。始建於清初。坐西向東。由山門、大殿、觀音閣組成。佔地面積約300平方米，建築面積約260平方米。大殿面闊三間，通面闊9.8米，進深三間，通進深8米許，抬樑穿鬥混合結構懸山青瓦頂，前後雙步廊，前廊深1.82米，後廊深1米許。隔扇門窗。觀音閣，面闊三間，通面闊7.78米，進深三間，通進深6.2米，穿鬥式木結構歇山青瓦頂，隔扇門窗。
仲機橋位於三甲白族苗族鄉三甲村東。建於雍正元年(1723)。南北向，跨納弓河。單孔石拱橋，長4米餘，寬2.5米，淨跨4米許，矢高2.5米。
財神廟位於城關鎮城北路南段東側。始建於清初，乾隆四十八年(1783)重修。坐北朝南。由山門、兩廂、正殿組成。佔地面積約630平方米，建築面積約400平方米。正殿面闊五間，通面闊20.8米，進深三間，通進深15.5米，通高13.96米。抬樑穿鬥混合結構，四層四重簷歇山青瓦頂。東、南、西三面帶廊。隔扇門窗。
南門塔位於城關鎮南3公里。始建於乾隆年間。區域性毀於1966年。1997年修復。圓錐體白綿石塔，底徑6米許，通高14米許。
南塔位於城關鎮工業路東端。建於乾隆三十八年(1773)。系“傳臨濟正宗第三十七世存上慧下參和惺老和尚之塔”，為其徒弟性宗、性慈、性忠及徒孫海成、海棠、海興與重孫寂等建。一級鐫刻和惺和尚法兄石靜和尚題詩：“屢次修持莫遠求，內藏納子一比丘。彌陀寶塔三千界，永垂東土萬古流。”
九里溝景區屬王屋山國家級風景名勝區的一部分，它西與王屋山景區接壤，北同山西省蟒河自然保護區毗鄰，總面積85平方公里;重要景點80餘處。景區以典型奇異的山水風光為主體，並點綴古老的道教文化，山青、水秀、峰奇、廟古，宛如山水大盆景，您將會領略到迴歸自然的妙趣……
遊九里溝，從延壽臺、通幽亭開始，沿步遊道可達盧仝茶館、九龍飛瀑、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍郎寨等景點需一天時間。
玉川泉
古時，濟源雅稱:“玉川”，這裡是唐代著名詩人、我國茶仙盧仝的故里，所以盧仝自號“玉川子”，此泉也就叫做玉川泉了。盧仝詩云:“買得一片田，濟源花洞前。千里石壁坼，一條流泌泉。”在花洞前，詩人盧仝春種秋收，自食其力，一副與世無爭的詩人清高形象。
延壽臺
我國古時有“品茗延壽”之說，此臺階108級，爬到88級表示“米壽”，99級表示“白壽”，108級表示“茶壽”，千里之行，始於足下，祝君努力攀登，長命百歲。
通幽亭
清乾隆《濟源縣誌》載:九里溝“扶棒而入，溝壑 深空邃，四周高峰障目。”峽谷通幽就從這裡開始，你若誠心迴歸自然，這裡的潺潺流永，鳥語花香，一石一木將使你摒棄鬧市的喧囂、塵世的煩惱，帶給您的將是超凡 脫俗、溫馨愉悅的感受。
九里溝山珍野味、土特產品繁多。主要有靈芝、木 耳、獼猴桃、山葡萄、何首烏、冬凌草等，滿山遍野皆是，只要你有興趣，就可在此採摘到難得的收穫。靈芝有木靈芝和石靈芝、紫芝和赤芝之分，藥用價值很高。秦末，四浩先生隱居九里溝，所作《紫芝歌》有“燁燁紫芝，可以療飢”的記載，諸位可別錯失良機喲!
遠眺金爐頂
這裡是觀景臺，向東望即可見金爐頂，那裡的廟宇建築巨集偉，分南頂北頂，傳說曾有金香爐而得名。昔日田真人在此山苦練硬功，因與武當山遙遙相對，亦稱北武當。山上風景如何?有石刻楹聯為證:“五雲深處丹崖碧嶺蓬萊景，萬樹叢中白鶴青松閬苑風。”大家可親臨其境自我體驗。
盧仝茶館
盧仝，號玉川子，本市思禮鄉人，唐代詩人，亦稱茶仙，一生潛心鑽研茶道，著有茶譜，現收藏於北京圖書館。濟源地區許多山茶均為盧仝研製，它與南方茶迥然不同:南方茶是解渴提神的飲品，盧仝茶為防病治病的藥茶南方茶用開水衝沏，盧仝茶著文火煮烹;南方茶捧杯品茗，盧仝茶拿碗豪飲等等，如王屋山的凌草，製成冬凌茶能潤喉消炎，還可防癌治癌;九里溝懸崖絕壁上有一種石茶，每年採摘後經過九蒸九餾，消炎利尿有奇效。“待客遠尋巖下藏，烹茶滿酌洞中泉。”相傳盧仝經常在此烹茶賦詩，他的七碗茶歌，在日本演變成茶道，因此盧仝在日本久負盛名。現在建有盧仝展館及茶社。
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九龍飛瀑
九里溝瀑布眾多，較為出名的有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布、九龍瀑布等。其中九龍飛瀑最為典型，豐雨期瀑布寬20多米，最大落差30多米，數股激流從斷崖絕壁傾瀉而下，霧氣升騰，聲振幽谷。更奇的是每當麗日晴空，置身瀑布下舉目而望，彩虹光環奪目，異彩紛呈，令人亦真亦幻，樂而忘返。
石槽瀑布
溪水在數百米長的石谷中連跳七級，年長日久，沖刷成了s型石槽，銀瀑彎曲飛瀉，浪花點點，如流似瀑，十分奇特。“清風疏翠枝，玉泉洗碧石”，盛夏在此小憩，清風洗面，碧泉滌塵，愉悅無窮。
獼猴馴化場
九里溝是天然野生動物樂園，除獼猴外，還有受國家保護的一、二級野生動物，如金錢豹、梅花鹿、香獐、紅尾錦雞、娃娃魚等。
贍堂
峽谷盡頭，群峰壁立，石龕內一座小巧玲攏的蟾堂古廟躍入眼簾，蟾堂創建於唐，屢經修葺，是道教因山就勢，自取形勝，天人合一，巧奪天工建築的典範。此石龕進深26米，闊59米，世稱海蟾洞，傳說是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建築有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無生殿和蟾爺殿，無生殿的楹聯為:“心存恭敬神如在，意秉虔誠聖有靈。”五龍殿後有龍洞，深不可測，進到洞內涼氣逼人，有如天然冰箱。
天泉
龕頂天泉，亦稱蟾泉，垂直飛瀉，傾灑如注，落地成潭，泉水清涼甘甜，含有多種對人體有益的微量礦物質元素，飲之可祛病強身，延年益壽。“四足蛤蟆三足蟾。”據說“癩蛤蟆想吃天鵝肉”、“劉海戲金蟾”的故事就發生在此。這股天泉水能使癩蛤蟆變成美男子，可見其神奇，因此，自古以來，民間多有來此求神水治病者。
蠟燭峰
蠟燭峰又名獨秀峰，與蟾堂古廟相對。據說昔日九里溝修建廟宇時，信男善女夜以繼日趕著施工，劉海蟾祖師深感其誠，在此設一蠟燭，通夜不熄，照亮群山，後演化成峰。
原大寨
原大寨地勢險要，可謂“一夫當關，萬夫莫開。”相傳元末明初有一姓原的首領在此安營紮寨，聚兵造反。原大寨山上平坦，土地肥沃，在此有“回耬收”的說法。1931年濟源革命先烈黨繼新、薛子忠曾先後兩次在此起義，威振晉豫兩省。
金爐頂
現在，我們已經登上了金爐頂。這裡一山雙峰，呈馬鞍狀，主要建築有玉皇殿、三清聖廟，前列月臺、拜殿、山門，左右配殿有五龍祖師寶殿及王母孔聖閣、靈官山神廟。楹聯為：“風生壑口清幽自在群仙府，霞照山頭淡漠追遙列聖宮”。相傳修此廟時，由於交通不便，磚瓦都是用羊馱上來的。過去大殿中有鐵鑄神像，58年被毀。金爐峰亦稱靈山、小北頂。東面這道山嶺被稱為走馬嶺，是王莽攆劉秀所經過的地方。撅子溝中金蟾峰，昂首望天形象逼真。有詩云：“孤峰螺髻小，縹緲出雲端。”山上觀日出日落別有一番情趣。
東王母洞此處和西邊的天壇山王母洞遙相呼應，因此稱東王母洞。這裡的建築堪稱石材建築之精華，石牆、石瓦、石窗、石門坎，千年石門至今開啟自如。這裡是道教建築的典範，以小構簡飾之功達到化合自然之妙。這裡的楹聯有三幅：“樣光靄靄雲遮仙女龍霄洞，瑞氣騰騰霧罩聖母水晶官”、“白鶴雙舞生前樂，黃粱一夢醒後歸”、“功著唐朝齊天聖，名揚今時稱佛尊”。過棧道可見石龕中有一殿，上刻四皓先生避秦《紫芝歌》：“莫莫高山，深谷逶迤，燁燁紫芝，可以療飢，唐虞世遠，吾將安歸，駟馬高蓋，其憂將大，富貴之留人，不如貧賤而肆志。”
侍郎寨亦稱孤山寨，獨立成峰，惟西側有一石階可盤旋至頂，經過兩道寨門，地勢非常險要。站在待郎寨，舉目南望，濟邑大地盡收眼底;往北望，金燜頂、王母洞近在咫尺。因深峽相隔，在此架“奔月橋”。據濟源市志記載，寨上建築系清代工部待郎兼太常寺卿段國璋所建，有觀音臺、點將臺、旗杆眼、山門等，四口石砌水井可供數千人飲用。山下有段姑娘墳，青石拱券，乃段女墓。
各位遊客，下午我們可乘車直達水洪池。水洪池因山洪形成天池，且常年混濁不清而得名。這裡海拔1470米。特殊的地理環境形成獨特的山頂小氣候，盛夏氣溫最高不超過28℃，晚上離不開被子，夏天沒有蚊子，是理想的避暑勝地。歡迎各位朋友在這深山密林的“世外桃源”中體味入生。
重慶市萬盛石林風景區位於重慶市南部的萬盛區，距重慶市區89公里(全高速)，景區總面積10餘平方公里，其成巖年代距今約4.6 億年，比雲南路南石林成巖期早2億年，是中國最古老的石林。其主要景觀有蘆花湖、情侶石、萬成奔騰、蓮花爭妍、香爐勝景、千塔雄矗、化石長廊、水上石林、天下第一石扇、地縫一線天等。還有多姿多彩、秀麗壯觀的天門溶洞與地表石林交相輝映。濃郁、純樸的苗家風情及婀娜多姿的民族歌舞使石林更添情趣。經過多年系統的開發建設，萬盛石林全面實現了自然景觀和人文景觀的高度統一，顯示出巨大的綜合旅遊觀光價值和科考價值，連續兩屆被評為“重慶十佳旅遊景區”。
漫步石林，可以在許多石頭上發現一個個形似蝦類、通體呈黃褐色的彩色化石——珠角石，它由6億年前的海洋生物演變而成。其鮮豔的顏色來源於演變過程中體外外含鐵物質的置換作用。據考證，世界上化石的顏色多呈灰白色或沒有顏色，象這樣顏色鮮豔、儲存完好的化石實屬珍寶。
神奇的地下藝術宮殿天門洞，全長726米，因溶洞頂部有一“天窗之門”而得名。該溶洞內有各種石筍、石幕、石鐘乳、石瀑布及蓮臺水池等，造型精巧、千姿百態、其“寶蓮燈”及“天山雪源”堪稱洞景一絕。
襄樊古隆中位於湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環拱之中。據《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發生在這裡。境內有中央與地方共建高等學校——襄樊學院。
古隆中是三國時期傑出政治家、軍事家諸葛亮青年時代(17-27歲)隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達20xx年之久。諸葛亮本是山東琅琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。後來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當時三分天下的局勢，提出了一統天下的謀略，這就是著名的《隆中對》。
現在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區和襄陽、南漳、谷城三縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七裡山、鶴子川等五大景區。主景區古隆中位於襄陽城西十三公里處，自然景色優美，人文景觀豐富。
古隆中 形成文物風景旅遊區已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地廣而平坦;林不大而茂盛”，隆山聳翠，山亙綿，旗山旋峙。明代已經形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、樑父巖、抱膝石。1949年以後，又先後修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺、長廊、觀星臺、棋盤石、琴臺、孔雀寨、猴山等眾多景點，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標誌性建築——騰龍閣，漢文化景區、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅遊風景點，進一步完善了景區旅遊服務功能，豐富了文化景觀，擴大了景區容量。古隆中形成了一個融觀瞻、度假修養於一體的風景名勝區。景區內群山環抱、松柏參天，景色頗為優美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山，主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經國務院審定列為國家4A級風景名勝區。1996年經國務院審定公佈為全國重點文物保護單位。
古隆中位於襄樊市襄陽城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士，車費1元。在隆中車站停車並折返回城。下車後會有很多“電麻木”拉客去隆中景區，也可步行過去。
牌坊亦稱牌樓，為昔時 旌 表所謂忠貞之紀念建築。襄陽“古隆中”牌坊亦屬此列，為清光緒十九年(公元1893年)湖北提督程文炳所建。
“古隆中”石牌坊高約六米，長約十米，其建造材料為青石開榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式。“古隆中”牌坊寬三間，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前後及旁，以十個紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋鬥口架正昂板，兩正昂間置花板，並雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒簷板，其簷板叉出發戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端並飾魚龍吻，中央置火焰珠。
十三陵是明朝十三代皇帝及皇后之陵墓的簡稱，在北京西北約44公里的昌平縣天壽山下的小盆地上，面積約40平方公里。從德勝門驅車直下，向北經沙河、昌平就可到達十三陵了。
十三座墓陵的建築佈局、規制等基本相同，只在面積大小、建築繁簡等方面略有差異。其中明成祖朱棣所葬之墓——長陵，是十三陵中規模最大的。長陵建於明永樂十一年(1420xx年)，陵內有主要建築稜恩殿、明樓和寶頂。稜恩殿為我國現存形體最大的一座木結構建築。定陵是明神宗朱翊均的安寢之地，是十三陵中唯一被髮掘的陵墓，著名的十三陵地下宮殿就在這裡。定陵修建於萬曆十二年(1584年)，規模巨集大，僅當年役使的軍卒、工匠就達三萬餘人。地下宮殿的發掘，出土了大量珍貴的文物，成為研究明代歷史的寶貴資料。另一座明陵——永陵，是明世宗朱厚聰的陵寢，其規模雖不及長陵，但構造精美細緻，其主要建築明樓，為十三陵建築之冠。
十三陵除以上景點供遊人觀覽外，還有著名的石牌樓(為我國最大的古石坊)及造型細膩、栩栩如生的石象生。1958年修建的十三陵水庫，更給十三陵增添了新的光彩，成為夏季旅遊的好去處。十三陵第九號皇陵——昭陵，也從1985年開始修復，1989年11月1日修復完畢，對外開放。十三陵為1961年國務院公佈的第一批全國重點文物保護單位之一。
武當山又名太和山，位於湖北十堰市南，武當山最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮後，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建築群。
武當山以巨集偉的建築規模著稱於世。現有古建築群均採取皇家建築法式，統一設計佈局。其規模的大小，間距的疏密都恰到好處，達到時隱時現、若明若暗、欲揚先抑、前呼後應、玄妙超然的藝術效果。國務院於1982年公佈武當山為全國重點風景名勝區，稱：武當山古建築工程浩大，工藝精湛，成功地體現了“仙山瓊閣”的意境，猶如我國古建築成就的展覽。北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”。
玄嶽門：武當山的玄嶽門是三間四柱五樓式仿木石結構建築，高十二米，寬十二點四米。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”，即這個地方是等侯和相遇神仙的場所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道，故又寓意此地是陰陽交界處，為武當山第一道神門，被稱為仙界第一關。在武當山有“進了玄嶽門，性命交給神”的說法，意思是說，凡人進了這神門仙界後，是生是死，是福是禍，就由不得自己了。
復真觀：又名“太子坡”，相傳是淨樂國王太子—也就是後來的玄武大帝—十五歲入武當山-時最初居住的地方，又因其意志不堅在返回家的途中，被紫氣元君用“鐵杵磨針”點化，復又上山-，因而得名復真觀的。
坐落在武當山主峰一天峰柱上的金殿，是我國最大的銅鑄鎏金大殿，建於明永樂十四年(1420xx年)。殿高5.5米，寬5.8米，進深4.2米。殿內棟樑和藻井都有精細的花紋圖案。藻井上懸掛一顆鎏金明珠，人稱“避風仙珠”。傳說這顆寶珠能鎮住山風，不能吹進殿門，以保證殿內神燈長明不滅。其實山風吹不進是因為殿壁及殿門的各個鑄件，非常嚴密、精確。
金殿內有“真武”銅像，重達10噸。殿外是白玉石欄杆臺，臺下是長約1500米的紫金城。城牆由巨大的長方形條石依山勢壘砌而成。這座金殿建在武當山群峰中最雄奇險峻的天柱峰上，具有“天上瑤臺金闕“的效果。紫霄宮建於明永樂十一年(1420xx年)，是武當山的主要宮殿，也是儲存最完整的建築之一。共有殿宇、樓閣、廊廡860間，規模巨集偉，氣派非凡。
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