岜沙人頭上蓄留的髮髻象徵著生長在山上的樹木，身上穿的青布衣服象徵著那美麗的樹皮。岜沙人認為，如此安然自得的生活，主要是得益於祖先選準的這塊寶地，尤其是這片生於斯、養於斯的森林的蔭庇。於是岜沙人對樹木特別崇拜，把樹木當神祭拜。岜沙人說：“人來源於自然，歸於自然;生不帶來一根絲，死不帶走一寸木。”從古到今，岜沙從不濫伐樹木，有時不得以為之，也是侷限於生活生產所需，其餘概受制約。儘管321國道已於1965年修通過境，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材，村民們缺油缺鹽，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車拉過。
岜沙絕無僅有的砍樹“行動”，那還是1976年，北京修建紀念堂，全國各族人民都踴躍投工獻料。懷著對主席無限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻給紀念堂。樟樹出寨時，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已淨。為志紀念，於樹址處建造了一座八角紀念亭“敬獻紀念堂香樟木紀念亭。”
傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子，岜沙人就是第三個兒子的後裔。當年蚩尤被黃帝打敗，率領部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時身著自織的無領右開衫銅釦青布衣，直統大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚。爬山上樹如履平地，極擅長爬山打獵，衣食住行均取之於山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯，狩獵與耕作技術高超，還特別強調裝束和身體的標誌。
岜沙男人非常重視他們的髮髻，髮髻在岜沙苗語中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標誌——剃掉男性頭部四周大部分的頭髮，僅留下中部盤發為鬏髻，並終生保持這種髮式。據說，這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的，也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發式。曾有日本民族、民俗學家尋根來到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因為日本的武士裝束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣，所以有人認為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項圈、手鐲，十分耀人眼目。
岜沙苗族部落僅20__餘人，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個寨子裡。走進岜沙，隨處可見茂密的森林。他們以稻作為主，狩獵為伴。這裡箐黑林密，鳥道蠶叢，具有很強的隱蔽性，千百年來極少有外人進入。岜沙村不大，村寨建於山粱坳口及面向都柳江一側的半坡上。村寨木樓古樸、簡單;四周則為密林環繞，環境幽雅;村民全系苗族，衣著傳統，發勢奇特。
坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上，有300餘戶。因地處偏遠，保留了古老的生活習俗。其裝束有秦漢遺風，岜沙男子在頭頂挽著髮髻，穿著自家紡織的無領右開襟亮布衣，直筒大褲管亮布褲。長年身佩腰刀，肩扛火藥槍，彷彿古代武士。女性則穿著自己製作的亮布衣裙，佩戴銀飾。如有賓客來臨，一身威武的岜沙男子在寨門前吹奏蘆笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門米酒。一曲笙歌奏畢，三聲鐵銃響起，火槍對天鳴放，開啟寨門迎賓入內。隨後沿林中石板小道走進寨子，表演民族風情習俗。岜沙苗寨被譽為“陽光下最後一個槍手部落”。
在岜沙，男女婚前的戀愛既自由奔放，又無所顧忌，他們以歌會友，以歌傳情，情歌，飛歌是人人拿手的本領。小夥子們在“遊方”時彼此競爭，像雄鳥一樣爭取姑娘的歡心。春種秋收時節，岜沙特有的“鬧姑娘”就開始了，小夥和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿，結伴相約，幫忙插秧收稻。白天去田裡勞動，晚上就聚集在幫忙的主人家裡，喝酒、唱歌，抱姑娘。一個小夥可以同時抱著幾個姑娘。姑娘也樂意讓小夥們抱，哪個姑娘被小夥子抱得多，就說明她非常有魅力。就會有許多小夥子想娶她。如果姑娘沒有被小夥子抱過，是很丟人的事。如果某個姑娘被外鄉來的小夥子抱過，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦!所以，但凡有外鄉小夥子來到岜沙，姑娘們會用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個夠。有時候會有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑，姑娘們就會開心大笑起來。在藝術家和遊客看來，岜沙是文化“異類”的典型。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時便成為美術家、攝影家們注目的物件，而那些按傳統方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛髮的孩子們的遊戲，也能給遊人帶來新鮮的感受。遊人至此，一則驚異於岜沙村環境的美麗奇特，二則感興趣於村寨苗民的簡樸生活，故時常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的，深入其間，則可感知一個民族的過去、現在和未來。
岜沙最佳旅遊季節岜沙屬亞熱帶溼潤氣候，四季溫和。7月份最熱，平均溫度25℃;1月份最冷，平均溫度5℃;年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅遊季節為春、夏、秋。
親愛的遊客朋友們：大家好，很高興今天能和大家緣聚在此，我是即將帶你們遊覽古樸苗寨的能說會唱的小黎導遊啦。我代表旅行社歡迎大家的到來，歡迎來到我們美麗的貴州。在今天岜沙一日遊中，我會給遠到而來的朋友們提供優質的導遊服務，希望大家旅途愉快!
在即將進入美麗而神奇的岜沙，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里，屬從江縣丙妹鎮，由5個自然寨組成。全村四百多戶兩千多人。是一個崇尚自然，以樹為神的槍手部落，岜沙這個苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰戰敗後，從東方長途跋涉遷徙過來的。是中國最後一個槍手部落!
進入岜沙，你們可以看到這裡樹木幽深，古藤纏繞，濃廕庇日，不禁讓人感嘆。感嘆樹怎會那麼多?我給大家解開疑惑，在岜沙，如果盜伐樹木除了退贓以外，還要罰三個120，即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此來請全寨人食用，作為懲罰。這三個120是不是挺有意思呢?除此之外，岜沙人生小孩，葬禮都有栽樹的優良傳統。就是在這嚴厲的古規民約和樸實的生態觀，使這裡森林能完好保持至今!
我們現在踏上進村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開。岜沙被譽為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來到岜沙，朋友們會像我一樣對岜沙的穿著感興趣吧?男子身穿自織的無領右開衫銅釦青布高腰衣，黑色直筒大褲腳，身背腰刀，一身古代武士裝束。婦女服飾簡約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的刺繡圖案，還配銀項圈、手鐲。其民族風情和傳統文化儲存完好，民居和習俗原始古樸。
大家看到岜沙男人最獨特的髮式了嗎?這也是最令人稱奇的，苗語稱之為“後棍”。剃髮工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完後將剩餘的頭髮束於頭頂，盤成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的髮髻是有一定寓意的，它象徵著生長在山上的樹木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭，大家來欣賞一下吧!
大家都有聽說岜沙是中國最後一個火槍部落，並且每每走過我們身邊的男人都是拿著火槍的，因此火槍是不得不提的。槍是陽光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍，岜沙苗人的老祖宗用槍是為了打獵防身，後來則是為了防止盜賊來偷牛。除此之外，火槍還有“禮炮”的功能，凡重大節日慶典，岜沙人都會用它朝天空放，鳴火槍的巨響能直入人心，那莊重熱烈的氣氛不是鑼鼓鞭炮所能及的。最讓岜沙人引以為榮的是，岜沙人被給予特許，80%以上的人擁有持槍證，這樣岜沙就成了中國最後一個火槍部落。而很多人也會因為這個特別的地方，慕名而來，來感受這個與世隔離的境地!就如現在的我們的到來。
我們眼前看到的是最誘人和最獨特的風景——禾晾。這是岜沙苗寨原始收割糯谷的方式，別以為岜沙人耕作粗放，其實他們收割糯谷的工序精細至極，田裡的糯谷並不是用鐮刀割，而是用一個小巧得如同剃鬚刀一般鑲嵌在木架上的刀片，將禾穗一根一根的割下。每個禾晾大約五六米高，四五米寬，糯米穗一排一排在上面掛起，金燦燦的一大片直入雲天，絢麗而壯觀。要吃糯米的時候，岜沙人才到禾晾去拿上兩捆稻穀穗子放進腳踏的石堆裡舂。而古樸沉重的舂米聲總會牽動著你想走進它的歷史，這聲音在山寨裡不倦的響過了幾代人，如今依然聲聲不息，你們用心感受到了嗎?
大家是否聽到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的鬥木牛比賽表演呀，大家親臨現場去看看吧，我在表演場邊上等大家。
遊客朋友們，我們今天的旅途就接近尾聲了。我們瞭解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和鬥木牛等，感受了歷史遺留下來的古樸文化，也對火槍部落一探究竟了。感謝大家對我工作的理解和支援，希望大家下次再來我們貴州旅遊，謝謝你們!
大家好!我是你們的導遊....，今天我們要去的旅遊目的地荔波樟江國家級風景名勝區，在200x年與茂蘭喀斯特森林自然保護區同時被列入世界《中國南方喀斯特世界自然遺產名錄》。該景區位於貴州省南部的荔波縣境內，地處桂林—貴陽—昆明三角旅遊區內。整個景區以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚蒼茫的森林為主體，集瀑布、激流、暗河、湖泊、峽谷、溶洞、森林為一體，融奇、幽、險、峻、雄、秀為一爐，包括小七孔景區、大七孔景區、水春河景區及樟江田園風光帶等構成。此外，除了秀麗的自然風景之外，這裡還有著古樸濃郁、各具特色的多民族文化，融布依、水、瑤、苗等民族風情為一體。
今天我們主要要帶大家前往的是著名的小七孔景區以及樟江風光最為秀麗的水春河景區。讓我們開始我們愉快的旅行吧!
小七孔景區融山、水、林、洞、湖為一體，以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱。我們現在到達的就是小七孔景區的首站響水河。大家現在所看到的這條河就是響水河，為什麼它被稱為“響水河”呢，大家可以停下腳步靜靜地聽一下......大家是否聽到了響水河水聲隆隆?這是因為小七孔景區內的喀斯特暗河明流，河床為層層岩石疊積，沿著山腳的公路朔流而上，響水河出現層層疊疊的落差，這段河床全長1.6千米，落差就達110米，而跌水瀑布就多達68級，所以你們就能在數裡之外聽到響水河的聲音，這也就是“響水河”名稱的由來。。。
大家現在看到的這坐橫跨在響水河上由條石砌成的七孔拱橋，就是我們著名的小七孔橋，又稱響水河橋。這座橋高5.5米，長40米，寬2.5米，建於清道光十五年(公元183x年)，這座橋在清代和民國時期可是荔波通往廣西南丹的重要交通要道，在橋畔原有一塊“萬古興橋”碑，刻有“群山岩浪千千歲，響水河橋萬萬年”的詩句，可見這座七孔拱橋在當時人們心中的重要性。
大家現在從古橋俯瞰水面，大家看見的水面清澈見底，猶如照鏡，大家可知小七孔橋下的這碧水就是奇特的“涵碧潭”，又稱“七孔塘”。之所以說它奇特，是因為涵碧潭是響水河和樟江河交匯前一壩堵水而成，樟江水清，響水河更潔，大雨過後，樟江水變渾濁，可是響水河依然清澈如常，在兩河匯合處依舊涇渭分明，這可是喀斯特森林的特殊水文效應所形成的奇觀，這也是其最為奇特的地方。大家看到的小七孔橋恰橫跨在這涵碧潭上，如玉帶纏身。清澈如鏡的潭水把群山、古樹、橋景、綠蔭一併印入水中，倒影粼粼，波光爍爍，山水潭景，分外迷人，這也是令遊客留戀忘返的絕佳景緻，大家可以在此拍照留念......
現在我們到達的是龜背山原始森林，龜背山腳下就是響水河伏流出口所在。龜背山原始森林是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。森林密藏，古樹參天，林中有許多珍惜樹種和奇花異草。
現在我們看到的就是喀斯特奇特的森林奇觀，喀斯特水上森林。大家看到在這巖縫中盤結的樹根，不少樹根因為激流的沖刷，裸露水面，奇形怪狀，而這種林水交融，互為依存的奇景也是這裡之所以能夠被列入世界自然遺產的原因之一。這裡的喀斯特窪地森林，溪水潺潺，終年不涸。居住在附近的瑤族人，從這裡引清泉經4千米的路程，到瑤山鄉供人畜飲用，所以這裡的水源又被人們稱做“瑤池”。
我們現在要到的地方是鴛鴦湖，之所以叫“鴛鴦湖”是因為這裡有兩個水面相連的喀斯特盲谷湖，其中一顆布依語稱叫“王盤”，一顆叫“王瑪”，因為兩湖並聯相依，如同鴛鴦雙棲，所以現在就稱其為鴛鴦湖。湖面積約20公頃，水深處達30米，大家可以到鴛鴦湖乘船遊覽，去體驗樹影波光交織，山風、水聲、林嘯、鳥鳴相融的神奇景緻。
現在，我們要去的是樟江風景最為秀麗的一段——水春河，樟江是珠江上游源頭河流之一，從荔波縣城的時來大壩頂端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨長達6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差約100餘米，河兩岸絕壁夾峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看見崖壁上天然形成的奔馬和前方的綠毛龜?這象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇
景緻。我們乘船遊覽水春河而下，將看到兩個少數民族村寨，一個是水扒水族村，一個是水春布依村。水族村寨民風古樸，他們的居所依山傍水，而他們的酒文化、魚文化、木雕石刻更是別有風采，大家到時可以親自去體驗一下。布依村寨是水春河10裡峽谷裡唯一的布依族村寨。寨子裡有500多村民，房屋是杆欄式建築，那裡自然條件很好，就象一個自己自足的“小桃花源”。另外，大家還可以在水春河漂流，水春河的漂流被稱為“黔桂第一漂”，大家去體驗一下水春河漂流帶來的驚險和刺激吧!......
這次的旅行就要結束了，希望大家能夠再來這美麗迷人的喀斯特旅遊勝地!
國家級荔波樟江風景名勝區和世界人與生物圈網路保護區、國家級自然保護區——茂蘭喀斯特森林自然保護區位於貴州省南部邊陲的荔 波縣境內，毗鄰廣西環江、南丹縣，處在桂林——貴陽——昆明的三角旅遊空白區內。荔波樟江風景區總面積273.1平方公里，由小七孔景區、大七孔景區、水春河景區和樟江風光帶組成。茂蘭喀斯森林自然保護區總面積213平方公里，是典型的生態科普教育和生態旅遊的重要基地。
荔波樟江區風景名勝區以喀斯特地貌上樟江水系的水景特色和浩瀚蒼茫的喀斯特森林景觀為主體,景區內峰巒疊嶂,溪流縱橫,景物景觀動靜相間,剛柔相濟,是既有奇、幽、俊、秀、古、野、險、雄的自然美，又有濃郁的布依、水、瑤、苗等民族風情融為一體。同時，荔波是中共一大代表鄧恩銘烈士的故鄉和有鄧小平領導的紅七軍革命活動舊址及古井、古墓群。
茂蘭喀斯特森林是以原始性強，集中連片的森林為特色，被中外專家譽為全球喀斯特地貌上儲存完好絕無僅有的綠色寶石。神祕奇特的喀斯特森林，將樹、石、水、藤、喬、灌完美地結合在一起，充分顯示了大自然的神奇。
目前風景區內有公路可通往廣西南丹、環江、金城江和貴州的麻尾、三都、獨山、都勻、貴陽，延伸可達廣西柳州、桂林、南寧。黔桂鐵路的咽喉站麻尾火車站距小七孔景區僅36公里，在建的荔波機場距縣城9公里。從縣城乘車15公里可直抵水春河起漂點，到各景區旅遊交通十分便利。
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
侗戲大致在清嘉慶、道光年間(1796—1850)形成。侗戲的劇目，主要有兩部分。一是描寫漢族生活的劇目，大多從漢族戲曲中進行移植;一是描寫侗族生活的劇目。後者如《吳勉》，以浪漫主義手法，描寫明初侗族民族英雄吳勉率領人民起義抗糧抗稅，不幸被俘，不屈而死。《秦娘美》，寫珠郎與娘美相愛，地主銀宜欲霸佔娘美，謀殺珠郎，娘美設計刺殺銀宜，為愛人報了仇。《門龍》，描寫門龍離家十八年未歸，其母逼其妻改嫁，其妻不從，直等門龍歸家，夫妻團聚。此外，還有《雪》、《乃桃補桃》、《金漢》、《妹莽子》等。
侗戲角色雖有生、巳之分，但並未形成定型的行當，一般是根據劇中人物的需要來分配演員。只有小丑有些獨特的表演，動作滑稽可笑，以說白為主，蹦蹦跳跳，稱為“跳醜腳”、演員唸白很少，以唱為主。唱腔一般是上下句結構，中間都有過門。演員每唱完一句，都要在過門中與另一個演員互走一字，交換位置。遇有三人以上在場時，也只有對唱的兩人在過門中互走一字，其餘的人原地不動。侗戲的音樂，由於受侗族敘事歌和琵琶歌的影響，長於敘事，唱腔平穩柔和，優美動人。唱腔主要有 “平板”、“哭板”、“仙腔”三種。“平板”，用胡琴伴奏，故又稱 “胡琴歌”，為侗戲最基本的唱腔。“哭板”，無樂器伴奏，在表現悲哀情緒時於唱，往往要伴有自然的哭聲。“仙腔”，用於神仙出現時演唱。伴奏樂器主要有二胡，輔之以琵琶、牛腿琴，打擊樂器有大鑼、小鑼、鈸、邊鼓、鈴等。侗戲多在戲臺上演出，很少在平地上演出。戲臺通常是用木板搭蓋，一般無頂蓋，觀眾可三面圍觀。在裝扮上，通常只穿侗族生活服裝，整齊、鮮豔。臉譜以黑、白二色為基礎，小丑除在鼻子上畫一個青蛙以外，兩頰上還要各寫一個“豐”字，以示吉祥。
侗戲的演出，有一定的儀式。第一天開演正戲之前，要供神請師，由“掌簿”主持：臺口中間擺上酒、菜、紙錢等供品，由掌簿焚香請神，然後鳴放鐵炮。每個劇目開演之前，先由一演員朗誦一段開場白;正戲結束後，全體演員唱歌致謝;整個演出結束後，要跳加官，被提到名字的人，都要把紅包扔到臺上以作賞錢，他們大多是寨裡的頭面人物和富裕人，除此之外，戲班不再收錢。
侗族的村寨都建有鼓樓，戲班的組織是以鼓樓為單位，一個鼓樓有一個戲班，屬業餘性質。一個戲班一般為十幾個人，有戲師傅、歌師傅、演員和伴奏人員，無女演員。戲班除在本寨演出外，也到外面去“走寨”演出。演出時間，主要集中在春節、二月二、三月三、秋後或本寨的會期。活動方式有“尾夜”和“多夜”兩種。“尾夜”，是村寨之間進行聯歡，旨在聯絡雙方感情。演出時間一般從上午開始，直到吃夜飯、散戲之後，戲班的小夥子們便與姑娘們去“行歌坐月”。“多夜”，是以文藝活動為主的聯歡形式，戲班不代表村寨，不必由頭人帶隊。
女士們、先生們：
今天我們將要遊覽的風景點是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區。
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位於貴州省西部鎮寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。
黃果樹大瀑布已經到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。
黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮;由於水流的強大沖擊力，濺起的水霧可瀰漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。遊人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。數百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚歎。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的對聯：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神祕幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由於陽光的折射，你還可以透過瀑布衝擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，豔麗昭天之感。
各位團友，大家好!歡迎大家來到貴州荔波樟江遊玩，很高興在這裡結識大家。首先簡單地作一下自我介紹，我是這次行程的導遊，×××，大家可以直接喊我的名字，也可以喊我小×。“有緣千里能相會”，小×有幸能夠帶領大家遊覽貴州荔波樟江，真是一種緣分啊!我們的旅途一定會很愉快的。在遊覽期間，有什麼問題都可以來找我，我會熱情地為大家服務，確保大家滿意。我們的旅程即將開始，大家跟我來吧!
荔波樟江位於貴州南部的荔波縣境內， 總面積273。1平方公里，以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚蒼茫的森林為主體，由小七孔、大七孔、水春河峽谷景區及樟江沿江風光帶等構成，呈現出喀斯特森林生態環境的完美統一和神奇的特色，是開展生態 旅遊，迴歸大自然旅遊之勝地。各位團友平時學習、工作壓力大，來到我們的荔波樟江可以好好放鬆一回啦。
現在我們來到的是小七孔景區，是國家級風景名勝區，4a級景區，中國最美麗的地方之一，是世界遺產。景區北部有一座建於道光15(1836)年的小七孔古橋，小七孔的名字就是根據這座橋而來的。古石橋有四個美麗的神話故事。其中一個故事說，遠古時候有一個名叫阿吉的瑤族的小夥子，他的右手只有一個指頭，但是這個獨指能把堅硬的岩石戳成爛泥一般綿軟，更奇的是，過上一夜岩石又能恢復其堅硬。阿吉的寨子有七位天仙一般美麗的姑娘。阿吉和七位姑娘看見鄉親們為涵碧潭所阻，不能到對岸去趕場和耕種，便決心在涵碧潭上修建一座石橋。阿吉用獨指戳石頭，姑娘們用變軟的石頭捏砌成橋，一個姑娘砌一孔。他們幹了七七四十九天，終於堆捏成了一座七孔石橋。因五里外另有一座大七孔石橋，因此這橋叫小七孔橋。又因這座橋是由七位姑娘捏砌成的，所以它有一個別稱“七姑橋”。此橋看似單簿，但幾百年來經過多次洪水衝擊卻泰然屹立，迄今完好無損。古色古香的小七孔古橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。
走過了小七孔橋，迎來我們的是拉雅瀑布，瀑寬10米，落差30米，瀑勢如山倒，吼聲狀雷，頗為壯觀。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑，紛紛揚揚，給我們撲面涼爽和美的享受，可一洗征塵的暑熱和勞乏，感覺輕鬆和振奮啊。大家在這裡照照相，感受一下瀑布的磅礴吧。
現在我們面前的是68級跌水瀑布，專家們考證，多且密的瀑布、跌水，實屬全國罕見。層層疊疊的瀑布，傾瀉而下，千姿百態的瀑布跌水競領風騷，構成風情萬種的動態水景，令人目不暇接。
接下來我要帶大家看一個奇景，名字很特別叫“一龍戲九珠”。在河床上高高低低旋著一溜九個喀斯特黑洞，這些洞均呈圓形，直徑約七十公分至一米二十公分不等。洞口與洞口之間的河床十分平整光潔。在此之前，這條山槽是季節河，水無定勢，洪無定量，因此這些黑洞不可能是洪水所掏，否則洞口不可能規則地處於一水平上。這一奇景就連國家旅遊局派來的專家們考察後不禁設問：這是不是外星人所為?
我們即將進入野豬林，來到這裡，好像回到遠古時代。這裡以前野豬奔突林間，所以叫做野豬林。這是一片喀斯特漏斗森林，從漏斗底部到天邊山緣，有重重疊疊的叢林密佈。這裡所有的樹木全身披滿絮狀松蘿，遠望如渾身絨毛的野人。看，我們走到了水上森林。河谷里長著茂密的喬木和灌木，河水從河床的雜木林中穿湧而下。年復一年，日復一日的衝涮，河床已沒有了一粒泥沙，連磐石也被激流磨光了稜角而變得“圓滑”起來，但樹木死死紮根在河床裡，紋絲不動。這種“水在石上淌，樹在水中長”的奇景，真是壯觀啊。大家小心路滑，別弄溼鞋子喔。大家盡情地遊玩、照相吧!
我們即將到水春河。水春河風景區全長6公里，是樟江風光最為秀麗的一段，以布依族古寨水春寨而得名。水春河是荔波國家級風景名勝區中的主要景區之一，水春峽位於水春寨上游，長約四公里，峽谷內風光旖旎，我們可以在這漂流。白巖是水春河十三道浪峽谷山水的最後一堵石壁。陡峭的石崖如削，怒拔直衝雲霄，巍然屹立。彎過這道銀色的峽谷大門，水春河豁然開朗，往下河段改稱為樟江，前行四里便是荔波縣城了。
荔波“樟江部落”民族文化旅遊城，在荔波縣城“樟江園”廣場旁。“樟江部落”是融吃、住、行、遊、購、娛樂、文化體驗為一體的民族文化風情街，這裡有民族風情服飾、民族首飾品、古玩字畫、特色小吃等各種連鎖店。我們在這裡可以盡情地購物，買紀念品。
現在，我們到了距小七孔景區約5公里的大七孔景區。大七孔也是景區的一座大七孔古橋而得名。從大七孔橋溯流而上，我們來到恐怖峽。峽谷內危崖層疊，峭壁聳立。我們向前走約1公里，抬頭看看左崖有一座高、寬各約100多米的峭壁直衝雲霄，絕壁上附著鍾乳、翠林，像一幅色彩斑斕的油畫。壁上還有三個自下而上的大小洞穴，洞口綠樹叢生。團友們，我們在這裡是不能大聲呼叫，否則絕壁上的大小石塊會飛下來的，這裡百姓說是天神惱怒，所以這裡叫做恐怖峽。 我們沿著方村河繼續往前走，大家說我們面前看見的像不像一道門啊?這被稱作東方凱旋門，是喀斯特是貌奇觀之一，谷稱天生橋，又叫做仙人橋。橋高60米，橋孔寬20米。橋下湍急的水流形成一道瀑布，橋孔下遍佈形態各異的鐘乳石，橋側長滿灌木、花草。
地峨峽是方村河進入暗河道前的一段明流，是一處寬不過50米，高100多米的深幽河谷。兩岸懸崖峭壁上生長各種奇樹異草，漲水期河流洶湧澎湃，枯水時節潺潺細流。我們可以放心往前走，因為峭壁上可進入暗河的小徑旁有密密的小樹擋著，我們不用擔心會掉下河。
笑天河是方村河伏流後又出現的一段明流。落差48米，河中銀浪滔滔，濤聲隆隆，震撼山谷，有如笑天，因此得名。水出自王蒙鄉聾頂村高山岩溶地帶的亂石堆中，奔流500多米後再伏流至天生橋露出。這段河床陡、水流急，我們可以跟著濤聲哈哈大笑，減一下壓吧。
我們的旅程馬上要結束了，小×也要跟大家說再見了。在這幾天的旅途中，我有做的不好的地方，希望大家多多包涵。此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支援和配合，小鄺在這裡說聲謝謝了! 希望大家日後再來荔波樟江遊玩。
織金洞地處烏江源流之一的六沖河南岸，屬於高位旱溶洞。洞中遍佈石筍、石柱、石芽、鍾旗等四十多種堆積物，形成千姿百態的岩溶景觀。洞道縱橫交錯，石峰四布，流水、間歇水塘、地下湖錯置其間。被譽為“岩溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。
織金洞之所以被人們稱為“溶洞之王”在於它在世界溶洞中具有多項世界之最。如整個洞已開發部分就達35萬平方米;洞內堆積物的多品類、高品位為世間少有;洞廳的最高、最寬跨度屬於至極;神奇的銀雨樹，精巧的捲曲石舉世罕見。最大的景物是金塔宮內的塔林世界，在1.6萬平方米的洞廳內，聳立著100多座金塔銀塔，而且隔成11個廳堂。金塔銀塔之間，石筍、石藤、石幔、石幃、鍾旗、石鼓、石柱遍佈，與塔群遙相呼應。
洞內空間開闊，巖質複雜擁有40多種岩溶堆積形態，包括世界溶洞中主要的形態類別，被稱為“岩溶博物館”。洞外還有布依、苗、彝等少數民族村寨。谷牧的“此景聞說天上有，人間哪得幾回遊。”中國作家協會副會長馮牧有詩曰：“黃山歸來不看嶽，織金洞外無洞天。琅嬛勝地瑤池境，始信天宮在人間。”二牧之詞被認為是絕唱。
根據不同的景觀和特點，分為迎賓廳、講經堂、雪香宮、壽星宮、廣寒宮、靈霄殿、十萬大山、塔林洞、金鼠宮、望山湖、水鄉澤國等景區，有47個廳堂、150多個景點。洞內有各種奇形怪狀的石柱、石幔、石花等，組成奇特景觀，身臨其境如進入神話中的奇幻世界。
各位遊客，大家好，歡迎各位到荔波旅遊觀光，很高興那能夠陪同大家一起領略荔波的山水風光和民族風情。現在我們的汽車從荔波縣城出發，前往小七孔景區，藉此機會，我給大家介紹一下荔波的基本情況。
初到荔波，我想每一位朋友都想知道荔波的名字是怎麼來的，在此，我告訴大家，荔波的得名源於布依族語言的音譯。在布依話裡，美麗、漂亮叫做“lijie”,“波”則是山坡的坡的諧音，所以組合起來。就是美麗的山坡，美麗的地方之意。
荔波地處貴州省最南部。自古以來，就是西南內陸通往南部沿海古驛道上的重鎮，全縣總面積2431.8平方公里，總人口18萬人，有布依、水、漢、苗、瑤、侗、壯等世居民族22個，少數民族人口占全縣總人口的92%。因為地處貴州高原南部向廣西丘陵過渡的斜坡地帶，所以荔波的平均海拔只有758.8米,氣候也屬中亞熱帶季風溼潤氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，年均氣18.3℃，非常適宜居住和旅遊。
因為資源的獨特性和豐富性，荔波曾先後獲得了許多誘人的光環和稱號，如世界自然遺產地、世界人與生物圈保護網路成員、國際王牌旅遊目的地、世界最大的喀斯特原始森林、國家級生態示範區、中國最佳山水文化旅遊名縣、全國科普示範縣等。特別要告訴大家的，是“地球腰帶上的綠寶石”這個美譽，如果我們從地球北緯25度的上空從西向東俯瞰地球，您會驚奇地發現，自撒哈拉沙漠，經阿拉伯半島，到墨西哥灣，都已經或正在沙漠化，幾乎見不到綠色。只有中國華南貴州荔波這方圓兩千多平方公里的土地上還有鬱鬱蔥蔥的森林，猶如一顆璀璨奪目的綠色寶石，彌足珍貴。所以，“地球腰帶上的綠寶石”也就由此而來了。
此外，在《國家地理雜誌社》20xx年組織的“中國最美的地方“選美活動中，荔波還以較大的優勢獲得了首屆“全國網路手機人氣獎”第二名及單項獎“最美的森林”，與此同時，荔波還是全省首批優先發展重點旅遊區，是貴州省打造100個旅遊景區中的21個重點示範景區之一。
荔波旅遊資源十分豐富，可以用“綠色、紅色、特色”六個字來概述，堪稱“三色級”旅遊天堂。
走進荔波就是走進了綠色王國，全縣森林覆蓋率64%，景區和保護區森林覆蓋率達92%。風景區面積佔全縣總面積的近四分之一，可以說山清水秀，步步是景。綠色資源主要包括兩大塊:一個是樟江景區，另一個就是茂蘭保護區。
樟江景區是國務院1994年公佈的第三批國家級風景名勝區，總面積118.8平方公里，由小七孔、大七孔、水春河和樟江風光帶組成，有代表性景源48處，其中特級和一級景源就有10處之多，20xx年正式獲批為國家AAAA級旅遊景區,現在,正在舉全縣之力建立5A。20xx年,還在縣城樟江河段成功開發了竹筏漫遊樟江、舢板船體驗旅遊及樟江經典文化遊旅遊專案，深受遊客歡迎。
荔波綠色資源的另外一大塊是茂蘭保護區，茂蘭喀斯特森林自然保護區總面積21285公頃,是地球同緯度唯一僅存、集中連片、保護完整、原始生態性強的喀斯特生態系統。1996年經聯合國教科文組織批准納入“國際人與生物圈保護網路”，並載入世界吉尼斯記錄大全。
正是由於具有特殊的喀斯特森林生態系統與顯著的生物多樣性，包含眾多特有和瀕危動植物及其棲息地，在世界範圍內具有唯一性和獨特性，具有突出的世界價值。荔波於20xx年6月27日正式被聯合國教科文組織列入世界自然遺產名錄，成為中國第六個、貴州省第一個世界自然遺產地，成為多彩貴州的典型代表。
特色資源上，荔波民族風情濃郁，以布、水、苗、瑤為主體的每個民族都擁有自己絢麗多姿的民族服飾、傳統文化和嫁娶習俗，別具情趣，形成了一道道迷人的風景線。在此我就不多說了，有興趣的朋友晚上可以從大型實景演藝《水韻樟江》中慢慢體會。
荔波還是一方孕育了中國革命的紅色寶地，革命老區，有著豐富的紅色旅遊資源和眾多的革命遺蹟。是中共“一大”代表鄧恩銘的故鄉，是中國工農紅軍第七軍戰鬥過的地方。綠色資源、特色資源和紅色資源相互交織，交相輝映，堪稱“三色級”旅遊天堂。
就讓我們從這裡開始，慢慢探尋，細細品味荔波帶給我們的美麗和思考。祝各位在荔波旅途愉快!
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
黃果樹地區是世界上喀斯特地貌發育最為典型的地區之一，它擁有世界上最龐大的溶洞群，黃果樹大瀑布就是該溶洞群中一個塌陷的溶洞形成的世界奇觀。神龍洞處於該溶洞群的核心位置，位於黃果樹至貴陽貴黃公路旁600米，距黃果樹大瀑布上游3公里處，遊覽時間約為70分鐘，是黃果樹溶洞群中最為典型的、最奇特、最具有欣賞價值的溶洞，也是黃果樹風景名勝區唯一獨立向遊客開放的溶洞景觀。
神龍洞洞內廳廳相連，溶洞縱橫交錯，各類溶洞景觀層出不窮，洞內分上、中、下三層，底層暗河與黃果樹大瀑布相連，洞內十餘萬根鐘乳石琳琅滿目，大至十餘人方可擁抱，小似繡花針。洞中石幔、石瀑、石筍、石花、石柱等溶洞景觀比比皆是。
神龍洞曾作為當地土著少數民族抵抗官匪的軍事要塞，軍事設施至今尚有儲存，被當地土著少數民族尊為“神洞”。在當地政府的指導下，神龍洞得到了很好的保護，並向遊人開放，是黃果樹風景名勝區旅遊的必看景點。
百里竹海，群山疊翠，成片竹林14萬畝，翠竹翻浪，蔚為壯觀。擁有白夾竹、壽竹、楠竹、斑竹、慈竹、水竹、刺竹、金竹、箭竹、苦竹、桐竹、棕竹、蘆竹、方竹、絲竹、羅漢竹、鳳尾竹等30多種竹資源，還有綠竿花黔竹、黑水竹等珍惜竹種。綠竿花黔竹，竹類資料圖譜上沒記載，我國竹子分類學權威、四川大學教授易同培確認，是一種梁平的特產竹種，為其命名為綠竿花黔竹，重慶市科委驗明正身後，確定為全國首次發現。黑水竹會變色，當年生竿淡綠色，次年變為紫黑色，老竿呈漆黑色，發亮。
百里竹海市級風景名勝區集竹林、山水、人文於一體，融"雄、奇、險、秀、幽、絕"於一身。景區內有明月湖、百竹園、觀音洞、農村中小]學生素質教育基地、天星塘、竹豐天池、小峨眉山、貓兒寨革命老區、狐狸嘴等50餘個景點，景區竹林茂密、鋒巒多姿、山形奇瑰、湖中野鴨飛舞、綠竹倒影、景象萬千、風光迷人。
百里竹海系天然竹海，若干年前，整個梁平大地都是竹樹等覆蓋的植被茂盛區，據五代(約公元907——960年)王仁裕的《玉堂閒話》記述，早在一千餘年前的五代，已有人靠挖筍販賣為生。歷史上，梁平位於"荔枝古道"上，從涪陵採運荔枝經梁平前往長安，演繹了"一騎紅塵妃子笑"的千古傳奇。早在唐末，梁平以西就已知多竹，竹山連綿，那時竹筍已成為市場上的交易之物。
隨著人類的開發，竹樹森林萎縮，僅存百里竹海一帶交通閉塞地區尚儲存著較好的竹林景觀。建國後，竹林遭到幾次大規模破壞，一是50年代的大鍊鋼鐵，二是改革開放前後至今的竹林開發，直到20世紀70年代中葉，獵神村還有上千畝原生松柏林，1974年至1977年4年間，該村6社就砍伐了上萬棵柏樹、松樹，修建了近20戶木板房。
荔波“樟江部落”民族文化旅遊城，在荔波縣城“樟江園”廣場旁。“樟江部落”是融吃、住、行、遊、購、娛樂、文化體驗為一體的民族文化風情街，這裡有民族風情服飾、民族首飾品、古玩字畫、特色小吃等各種連鎖店。我們在這裡可以盡情地購物，買紀念品。
現在，我們到了距小七孔景區約5公里的大七孔景區。大七孔也是景區的一座大七孔古橋而得名。從大七孔橋溯流而上，我們來到恐怖峽。峽谷內危崖層疊，峭壁聳立。我們向前走約1公里，抬頭看看左崖有一座高、寬各約100多米的峭壁直衝雲霄，絕壁上附著鍾乳、翠林，像一幅色彩斑斕的油畫。壁上還有三個自下而上的大小洞穴，洞口綠樹叢生。團友們，我們在這裡是不能大聲呼叫，否則絕壁上的大小石塊會飛下來的，這裡百姓說是天神惱怒，所以這裡叫做恐怖峽。我們沿著方村河繼續往前走，大家說我們面前看見的像不像一道門啊?這被稱作東方凱旋門，是喀斯特是貌奇觀之一，谷稱天生橋，又叫做仙人橋。橋高60米，橋孔寬20米。橋下湍急的水流形成一道瀑布，橋孔下遍佈形態各異的鐘乳石，橋側長滿灌木、花草。
地峨峽是方村河進入暗河道前的一段明流，是一處寬不過50米，高100多米的深幽河谷。兩岸懸崖峭壁上生長各種奇樹異草，漲水期河流洶湧澎湃，枯水時節潺潺細流。我們可以放心往前走，因為峭壁上可進入暗河的小徑旁有密密的小樹擋著，我們不用擔心會掉下河。
笑天河是方村河伏流後又出現的一段明流。落差48米，河中銀浪滔滔，濤聲隆隆，震撼山谷，有如笑天，因此得名。水出自王蒙鄉聾頂村高山岩溶地帶的亂石堆中，奔流500多米後再伏流至天生橋露出。這段河床陡、水流急，我們可以跟著濤聲哈哈大笑，減一下壓吧。
我們的旅程馬上要結束了，小×也要跟大家說再見了。在這幾天的旅途中，我有做的不好的地方，希望大家多多包涵。此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支援和配合，小鄺在這裡說聲謝謝了!希望大家日後再來荔波樟江遊玩。
竹海公園所處的那座大山叫青山，這個水池，叫天鵝泉。相傳清代雍正年間，政策法規，這裡還是一片火燒過似的丹霞石頭山，是四季不雨的爛巖殼，陽天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者說，那個時代赤水還沒有楠竹。到了乾隆年間，有個叫黎理泰的福建人，到山那邊的後槽村跟一位周姓老闆打工種藍靛草，以後就在這裡結婚成家。乾隆三十四年即公元1769年，黎理泰回上杭縣張芬鄉老家接母親來黔定居，母親不願遠行，黎理泰只好帶上三個弟弟，並挖了4株楠竹苗回後槽栽種，象徵黎氏4兄弟在異地安家落戶，不忘故土之根。他們把竹苗從福建陸運入江西，進湖南，再從洞庭轉長江入赤水到葫蘆堖，共費時3月，才把竹苗抬上後槽栽種，後來成活3株。
這段史實後來寫進了清代道光《仁懷直隸廳志》：“楠竹，出後槽，大者圍圓二尺餘，廳境尚無楠竹，乾隆三十四年間，閩人黎理泰自福建上杭縣攜三竿竹種，今種者漸多。”
也許是赤水的氣候與土質的條件優越，這楠竹見風就長，不過數十年，就在赤水漫山遍嶺發展起來了。黎理泰早就想根治對面那座恐怖的“死亡山”，為百姓造福，於是率黎氏家族帶上楠竹苗上山來了。他們日出而作，日落而息，費了整整一個冬天，把這一片荒山栽上了楠竹苗。哪曉得老天久旱不雨，竹苗都乾死了。黎理泰心理一急，病倒了。昏迷中，他好像聽見早已亡故的老母親對他說：“兒呀，趕快去旺隆鄉天鵝嘴，向那隻石天鵝三拜九叩，請它助你一臂之力!”
十丈洞景區是赤水國家重點風景名勝區的王牌景區，距赤水城區39公里，面積30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布為特色景觀，擁有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、轉石奇觀、香溪湖、百畝茶花、石筍峰、億年靈芝、會水寺摩巖造像、紅軍標語等自然人文景觀。
十丈洞大瀑布堪與黃果樹大瀑布媲美，瀑布高76米，寬80米，比黃果樹瀑布高8米，僅窄1米，是我國最佳瀑布奇觀之一。
四洞溝景區，位於大同河支流，距市區15公里，主體景區以四個梯級瀑布為主;其附近的景點有天生橋、渡仙橋、鄭氏節孝石牌坊，以及兩岔河秀色風光，華平瀑布群，大水溝瀑布，石鼎山奇石、方碑雲海、大同竹溪、千鶴島和千年古鎮大同場等。四洞溝內峽谷幽深，滿山滴翠、飛泉成瀑……萬般景色，千古奇觀，百樣風情，濃縮成一幅沒有敗筆的景區。
丙安景區位於赤水市西南，距城區24公里，面積68平方公里，以丙安古城堡，月臺楠竹林海為主體景觀，兼有瀑布飛泉、丹霞奇峰異石、高峽平湖、歷史文化勝蹟、紅軍長征遺址等特色景觀的著名風景名勝區。
格凸河風景名勝區，省級風景名勝區，總面積70平方公里，它集岩溶、山、水、洞、石、林組合之精髓，融雄、奇、險、峻、幽、古為一身，構成一幅完美的風景圖畫，是稀世之珍的喀斯特自然公園。正在申報國家級風景名勝區和世界自然遺產。
這裡，既有世界最美的喀斯特地貌，又有舉世無雙的大穿洞絕景--燕王宮，也有古樸的民族文化之景懸棺洞葬;有巨大幽深、氣勢恢弘世界第二洞穴廳室--苗廳，又有景觀壯麗的星星峽谷;有堪稱一絕的世界最高古河道遺蹟--盲谷，也有國內最深的豎井--通天洞，還有地球上人類最後穴居部落--洞中苗寨;抑有明媚多姿的格凸鷹燕以及眾多珍奇動植物，又有濃郁獨特的民風民情。
一九九九年八月十三日，法國科學院博士、地理學教授理查德.邁椰、歐貝.貝昂一行第三次到紫雲考察。理查德.邁椰介紹說："最美的喀斯特地貌集中在熱帶國家，中國多集中在貴州，佔全世界的百分之七十，安順地區是喀斯特地貌最多、最集中的地區，紫雲格凸河喀斯特地貌是世界上最美的地方之一"。
格凸河風景名勝分為大穿洞景區、黃家灣景區，小穿洞景區。有4個國家級景點，12個省級景點。今天你們看到的也只不過是穿洞景區，大河景區部分景點。
"格凸"一詞為苗語，意譯為跳花聖地。
來到格凸，攀登盲谷，穿行溶洞，留連苗廳，漫步青山，泛舟峽谷，乘興漂流，深潭探入，淺灘戲水，懸棺遐思，中洞尋古，藍天賞燕，坐井觀天，閒亭稍憩，瀏覽湖光山色，陶醉於大自然之中，遠離鬧市喧囂，有修煉千年一明朝得道之快感，使你進入置身物外的崇高境界。
讓我們一起感受上蒼賜給我們的這一片神奇而美麗的土地吧!
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