各位友人、各位來賓：
歡送大家乘船旅行漂亮的灕江。
灕江屬於珠江水系，發祥地在桂林北面興安縣境內的貓兒山。貓兒山是史稱五嶺之一的越城嶺主峰，海拔2238米，號稱中南最頂峰，灕江由貓兒山下的涓涓細流會集而成興安縣境內至今還儲存著秦始皇時代建築的“靈渠”，它是中國第一條人工運河，史稱“興安靈渠”，它把灕江的水和湘江的水銜接起來。湘江在湖南境內，屬於長江水系。大做作賦予了它特定的方法。大家都知道，“世上無水不東流”是由於地球西部地形高，東部地形低所造成的，但惟有湘江的水是由南向北而去，灕江的水由北向南而下，所謂“湘漓分流”、“相離而去”，灕江故此得名，大略就是這個意思吧。另外灕江的“漓”字，在字典裡面是明澈、透明的意思，或許也是灕江名稱最佳的含意。灕江在中國的歷史上曾經起過重大作用，靈渠開鑿之後，它溝通了嶺南與中原的接洽，對秦王朝同一中國的大業，以及對桂林乃至西南地域政治、經濟、文明、軍事都有深入的影響。
竹江景區
(群龍戲水)
在前面右側臨水的山壁，有幾根懸垂倒掛的鐘乳石柱，它們狀態嵯峨，形神兼備，好像像幾條飲江的巨龍，它們的身子，暗藏在山壁內，只有龍頭向著水面。第當春夏水漲，龍頭便會吐出雨露。傳說這幾條龍是天帝派它們到灕江邊來採集桂花香精的。良久以前這些山坡上長滿了桂花，那沖天的香氣直貫天宮，引得嫦娥也想偷偷下凡，天帝為之盛怒，於是派來了這多少條神龍，要把這桂花的香氣全體吸盡帶回了天宮。誰曉得神龍到了這時本相被這裡的風景迷住了，它們不僅不帶走世間的桂花，反而引來了天庭的雨露，它們把雨露傾瀉在崖壁下的潭裡，從此這個潭就叫沉香潭。沉香潭的水澆灌了灕江兩崖的四方土地，在這片土地上的桂花樹枝葉長得更加茂盛了，灕江八月兩岸到處都是桂花香，怪不得人們都把這片處所叫桂林呢!
草坪景區
(鑼鼓鴛鴦灘)
曲曲折折的灕江，有一個灣就有一個灘，有人數了一下，從桂林到陽朔，83公里的水程，共360.5個灘。灘頭灘尾水比擬淺，灕江從灘頭上流過，發出淙淙的響聲，這響聲似乎是天宮中的仙樂，聽了叫人飄飄欲仙。實在這哪裡是仙樂，這是灕江的音樂，請大家看，左岸邊有兩塊大石頭，一個像圓鼓，一個像金鑼，當地的村民們都叫它們鑼鼓石。右岸邊兩座拔秀的小山柱，儼然是一對鑼錘和鼓棍，大家細心聽，恍如還有一對鴛鴦在唱歌呢。
楊堤景區
(八仙遊江)
右前方，山到了這裡突兀而起，雲到了這裡撲朔迷離，給人以幻境的感到。這一帶山巒疊嶂，氣概巨集偉，前面一組8個山頭，很像我國古代神話傳說中的8個神仙，_近江邊頭光光的是鐵柺李，旁邊的是曹國舅，下面戴帽子的是河仙姑，接下來的是張果老、韓湘子、呂洞賓、藍采和、鍾漢離，正好8個。據說有一天，8位仙人各顯神通，飄洋過海，結伴而行，他們來到了灕江邊上，看到了俏麗的灕江景色，這裡碧水青峰，田園似錦，於是他們決議留下來，這個景點取名叫“八仙遊江”。
興坪景區
(溯江鯉魚)
前邊有一個山峰又長又大，橫亙在灕江邊，全部山形很像鯉魚，魚頭朝右，魚尾朝左，魚嘴跟右邊的這座山峰相連，在高高的魚背上有一組小山峰形成了魚鰭，真是一條惟妙惟肖的大鯉魚，那是世界上最大的一條鯉魚，誰也沒有措施稱它的分量。那鰭魚又像一隻小哈巴狗，也就是我們通常說的獅子狗，它的頭部、眼睛、四肢都很明白，真是可惡極了。第～範文網收拾該文章，版權歸原作者、原出地方有。
桂林山水有四大特色：山青、水秀、洞奇、石美，那麼灕江除此之外還有瀑布、流泉、險灘、竹林四絕。有人說：灕江不僅僅有這睦，而且還有怪、迷、奇、絕四大特點，那就是古榕之怪，畫山之奇，冠巖之迷，半邊渡之絕。凡此種.種，所在多有，真是仁者見仁，智者見智。
陽塑景區
(“帶”字石刻)
碧蓮峰上碑文石刻良多，特殊是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個草書“帶”子更是令碧蓮生逃。其字形構造象徵深長，人稱一字詩，竟包括了“一帶江山，少年盡力”八個字的韻味跟筆意。從觀賞這個“帶”字，最後咱們應當總結灕江的精力就是一個“妙”字，灕江景緻的天然美，妙不可言。
各位朋友，今天的灕江遊行將停止，歡迎你及您的朋友下次再來遊覽灕江。
灕江，源於南嶺山脈越城嶺的主峰貓兒山上的八角田鐵杉林。鐵杉樹下腐葉地層中冒出的水珠匯成小溪，小溪匯成小河，小河在貓兒山下匯成灕江三源。主源在當地先後稱烏龜江、潘家寨江、六峒河、華江、大溶江，在興安縣溶江鎮與靈渠南渠渠水匯合後始稱灕江。灕江流經靈川縣、桂林城區、陽朔縣、平樂縣，從平樂縣恭城河口以下改稱桂江。桂江流經賀州市所屬的昭平縣，在梧州市鴛鴦江口與潯江交匯後稱西江。西江是珠江的主幹流，珠江入南海。灕江從貓兒山流至梧州，全長426公里，屬於珠江水系。其中從興安縣溶江鎮至平樂縣恭城河口段長160公里，從桂林城區至陽朔縣城段長83公里。
古人認為湘漓同源：源於海洋山系龍母山龍母洞的海洋河在興安縣被靈渠三七分水，兩江相離，各加“三點水”，北去的叫湘江;南來的叫灕江。
灕江是國家4A級景區，又是國家文明示範風景區。灕江水清澈透明，為國家標準二級水，這在我國流經城市的內河中已是最好的水質標準。在灕江百里畫廊中，綠水、青山、翠竹、倒影構成了一個綠色的世界，展現出以綠為魂、以水為魄的大自然生態美。而煙雨、晴嵐、月光、彩霞更使灕江妙似夢幻仙境。在灕江的綠色畫卷中時而化入水牛牧歌、鸕鶿漁火，時而引發戲水頑童、走婚嫁娘，這一幅幅天人合一的田園詩畫，展現出灕江水文化最高境界的韻味之美。
1. 灕江精華遊
(黃牛峽——陽朔)
一般旅遊團參加的“灕江精華遊”，從磨盤山碼頭或者竹江外事碼頭上船，水程50多公里，約4小時後抵達陽朔縣城。
遊船駛離碼頭約半小時後抵達黃牛峽。狀如迎賓蝙蝠的絕壁在這裡展翅載流，形成了一個連綿數裡的雄奇江峽。明代偉大的地理學家徐霞客認為，長江天險赤
壁、彩磯與它相比，也頓“失其壯麗矣”。黃牛峽內有景“仙蝠迎賓”、“草原姑娘”、“群龍戲水”;黃牛峽後有景“望夫石”、“珍珠淚泉”。
“仙蝠迎賓”由正面凌江相連的象形絕壁組成，絕壁是因崩塌造成的岩溶現象。“草原姑娘”是江石半山上的一塊象形巧石，冬節看去，宛如草原姑娘騎駿馬。“群龍戲水”由於江右淩水絕壁上的陣列趨光生長的石鐘乳組成，看上去儼然一組群龍戲水的立體彩塑。趨光生長的石鐘乳是因石上附生的藻類、苔蘚、真菌、細菌等生物具有趨光性，導致石鐘乳中滲出的含有鈣離子與碳酸根的水溶液，沿著石鐘乳向光的側面滲流沉積、加速結晶，最終導致洞外及洞口的石鐘乳趨光傾斜生長，像龍，像覆蓮座，像大彩塑，為灕江百里畫廊增添了一處處亮麗的風景線。
“江頭望夫處，化石宛成形。離魂悲杜宇，積恨感湘靈“(清·李秉禮)。望夫山距黃牛峽數公里，山頂右下方約10米處有雨神石，形如丈夫遠望，半上丘嶺上一巧石為他的妻子春風仙子，她懷抱嬰兒桂花仙子，正深情地凝望著雨神石。傳說當年是雨神與春風仙子祭起溶蝕、侵蝕、風化等法寶，將桂林的石灰岩精心雕鑿成千姿百態的峰叢、峰林美景。為了造就甲天下的生態山水，雨神又在灕江河谷興雲布霧、織造煙雨;而春風仙子則開始為灕江植樹鋪草、綠化田園。當時桂林是熱帶氣候，天氣非常炎熱。完工之時，雨神已耗盡了全身的精力，他欣慰地望了一眼為後人留下的綠色世界，仰天長嘯：“桂林山水甲天下!”話剛落音，就化成了一尊石人。聞聲趕來的春風仙子悲痛欲絕，她望著山頂的丈夫哭啊哭啊，哭聲驚天動地、淚水化成了附近的珍珠淚泉，但聽“嘭”地一聲驚雷，她也化成了石頭。
草坪一帶水曲峰奇、蓮峰翠屏。江右一巨大的峭壁使人想起舞臺帷幔，得名帷幕山，它象徵著灕江美景的帷幕從草坪這兒升起。其後數座青峰似碧蓮含苞，享譽“蓮花群”;江左冠巖因山峰形似古代紫金冠而得名，享譽“灕江的明珠”。遊客在巖內不僅可以欣賞豐富的鐘乳石，還可以乘坐敞篷電車、觀光電梯，在暗河盪舟探險、賞瀑聽套濤。其地下河伏流12公里，水洞口鐫有李宗仁手書的“光巖”二字。
賞畢天然崖畫“鸕鶿互吻”、“繡山彩繪”、“張果老倒騎千里馬”，來到冠巖景區的鄉吧島。島上的相思林下有佤族、摩梭族風情表演與現代雕塑、陶塑、果園、劃龍船等遊樂活動。
一般的渡口都是橫渡，可鄉吧島旁的灕江卻有一個半邊渡，它把乘客從江右一塊巨大的絕壁一側渡到另一側，形成反常的直渡渡口。在半邊渡前十多米或後數十米處往回望，但見一穿巖洞穿高山，彷彿一輪明月高懸天空，享譽“桃源賞月”，據說，這就是東漢伏波將軍馬援“一箭穿三山”射穿的第3座大山。
過貓頭鷹山、海豹山，可見左岸小山頂上有一個巧師小景：“石人推磨”。據說，原先每當石人推磨時，磨眼中冒出的旋風會把樹木、山石捲進仙磨中去，給對岸桃源村磨出維持生計的白米與銅錢。幾年過去，樹木越來月少，石山越來月難看。而是磨中磨出的黑水發出陣陣惡臭，簡直把灕江染成清濁分明的“鴛鴦江”了。隨後，桃源村許多人得了怪病。“當年的綠水青山多好啊!”桃源村人對禿山黑水與怪病越來月不安，終於有一天，他們填塞了磨眼，使石磨不能再轉，黑水不能再生，決心不再依靠施捨，而是用自己的雙手去建設美好家園。幾代人過去了，又是幾代人過去了，桃源村終於又是桃李芬芳、水碧山青。怪病消失了，健康長壽的人們還用辛勤的汗水栽培出了沿江的翠竹林及山一樣大的竹筍王。
船過竹筍山，進入了楊堤景區，迎來了灕江五大美景：楊堤飛瀑、浪石煙雨、九馬畫山、黃布倒影、興坪佳境。
楊堤鎮因附近一峰形式羊蹄，取“羊蹄”的桂林話諧音“楊堤”而得名。楊堤一帶，風光旖旎，青山環峙、翠竹若屏。在右岸的山濤雲海中，一座劍峰排浪而起、傲凌九霄，使人想器毛澤東主席寫的十六字令：“山，刺破青山鍔未殘。”夕陽西沉，乘坐返航船至此，常見峰後天際泛起一片青光，由淺入黛、光炫色勻，碧空劍影、惹人心醉。因附近有鑼鼓灘，此山又名鼓棍峰;如將箭峰看成高翹的公雞尾巴，其左側的山坡與土嶺則是雞身與雞頭。再將遠處白虎山水簾洞流出來的噴泉式瀑布想象成白米，這就合成了“金雞啄米”奇觀。
白虎山瀑布是灕江最大的瀑布，每逢大雨之後，十多股水浪從山坡上四散飛濺、呼嘯轟鳴，故有“虎山噴泉”之譽。白虎山對面是月光島度假村，島上建有幹欄式木樓多座。此島是冬季水淺時遊客遊覽灕江上下船的碼頭。
過楊堤碼頭，迎面一塊凌江峭壁的形狀宛如一條頭右尾左的大鯉魚，魚肚內還有一條頭向左的小黃魚，大鯉魚尾巴上有一隻頭向上的白色烏龜。此景得名“鯉魚掛壁”或“大魚吃小魚”、“王八掛壁”。有魚之處就有貓，在江左山崖上白色的斑紋儼然一隻豎尾的三眼小貓。若將右邊兩隻眼睛看成它的雙眼，這隻貓正凝視著對岸的鯉魚;如果將左邊的兩隻眼睛看成貓眼，這隻貓正扭頭右望。
楊堤、浪石景區在4~7月雨季經常是雲繞千峰、雨浪如煙。而郎峽內的奇峰畫筆峰、觀音峰、五指山、蘋果山、“西遊記”、“哮天犬”……所有的景點，不管是有名還是無名，全都是因為煙雨而變得朦朦朧朧、如情似夢，“船泛青雲裡，山搖碧浪中”。
二郎峽外是下龍村，美國前總統尼克松曾在這兒發現了“金字塔”。下龍有“老人坐雞”、魚尾峰、沖天峰、摩天嶺、仙女峰等奇峰，“鯰魚嘴”、“烏龜爬山”、“青蛙跳江”、“畫家數九馬”等巧石。
“看馬郎，看馬郎，問你神馬有幾雙?看出七匹中榜眼，能看九匹狀元郎。”畫山高416米，臨江絕壁上白色的斑印恍似天然駿馬圖。山崖峭壁上沿滲水帶生長的藻類等低等生物死亡、鈣化而形成了顏色不同、深淺有別的山崖色帶，正是這些生物顏料與岩石所含的各類礦物質本色畫出了姿態各異、名揚天下的“畫山九馬”以及楊堤的“鯉魚掛壁”與草坪的“繡山彩繪”、“張果老倒騎千里馬”等灕江崖畫。
畫山與黃布灘區間，鳳尾竹連天接雲，嫩得出水、翠得含情，就像是一條翡翠屏風鑲嵌在綠水青山間。景區內經常可以看見綠洲上優哉遊哉的水牯牛，如果遇到忽遠忽近的白鷺或是雨後飛天的彩虹，更是滿江歡聲滿船樂，整條江變成了一首由綠與水、江景與激情合成的生態樂園夢幻曲。
畫山與黃布灘區間有山似海豹出水、狗熊觀天、孔雀開屏與眼凹腹拱的大猩猩，有石像“猴子捧西瓜”與“宮娥抱太子”，峭壁上的天然彩畫使人想起“落後馬”、“螞蟥印”與“怪獸回頭”。江左竹林，據說是電影《劉三姐》拍攝處舊址，江右一小島則拍攝過電影《少林小子》。每到晚秋，島上紅葉似火，燦若明霞，吸引著一批批心花怒放的攝影家。
灕江最著名的山是畫山，最美的景是黃布倒影。黃布灘因江底一黃色的石板似黃布鋪在江底而得名。藍天白雲下，山似玉筍瑤簪，峰像青髻螺黛，黃布灘附近的灕江波平似鏡，水中鏡影格外的美麗、清晰，享譽“黃布倒影”。每當竹排、魚舟破鏡入畫，黃布灘附近的倒影凝就了“分明看見青山頂，船就在青山頂上行”(清·袁枚)的詩情畫意。黃布灘有景“七仙女”、玉簪石、手套山。
興坪景區的翠竹、倒影及綠水青山構成了灕江的壓軸美景高潮。興坪有景“駱駝過江”、“和尚晒肚”、朝笏山、僧尼山、白虎山、螺螄山、“美女照鏡”、鯉魚山。興坪境內還有岩溶奇觀蓮花洞，內有108個罕見的蓮花盆。雨後初晴，白色的帶狀嵐氣親吻著興坪的群峰;月上東山，鸕鶿捕魚的鳥排來無蹤、去無影，給江邊篝火燒烤的中外旅遊者增添了無窮的樂趣。
“牛悠悠，草綠綠，妙哉小丫牽牛鼻;牛歡歡，水涼涼，怪哉牯牛浮大江!”從興坪回望江心，一個美麗的綠洲如翡翠鑲嵌在畫屏中央，洲上常見悠然自得的水牛群。當江風中偶爾傳來一聲牛犢呼喚母牛的嗷叫，當看見龐大的水牛居然像鴨子一樣浮在江中，嘴巴一磨一磨地品味著綠色的絲草之際，能不想起一首牧歌：“(唱)牛哎，牛哎……”能不感到一種迴歸大自然的野趣?於是，遊客們忘掉了紅塵的煩惱，紛紛舉起了手中的照相機。而新版20元人民幣背面所印的灕江山水也正是從這個角度逆水取景的。
興坪古鎮擁有近1740年的歷史。三國時它是吳國末帝孫皓(264~265年在位)治下的熙平縣城，至今仍留有大量的古蹟及人文景觀：如明代的騰蛟庵、孫中山及美國前總統克林頓拜訪過的趙氏漁村、“洋愚公”日本友人林克之先生出資並親身參加勞動修建的中日友好亭等等。
從漁村回望，峰林綠海間一條鯉魚躍過天門，構成了最後一個石山奇景“龍們凌霄”。在經過約一個半小時的非岩溶地貌景區航行，遊客最後抵達目的地陽朔縣城。內賓在龍頭山碼頭登陸，外賓在陽朔碼頭上岸。
“桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林。群峰倒影山浮水，無水無山不入神。”(近代·吳邁)陽朔南距桂林城區65公里，面積1428平方公里，人口29萬。陽朔境內有奇峰2萬多座、河流17條，享譽“中國旅遊第一縣”，被國外稱作“一座溫馨的小城”。
陽朔西街滿是來自歐美、大洋洲的揹包老外。他們白天租單車野遊古榕景區、銀子巖、金寶河、遇龍河及鄉間風情;入夜，回到西街夜餐、休閒，一邊品咖啡一邊結交中外朋友、學習中國文化。其場面之熱烈、氣氛之溫馨令所有慕名而來看“洋人街的人無不為之動容。
站在陽朔碼頭或享譽“畫窗”的碧蓮峰迎江閣二樓回望，灕水兩側壽星峰與龍頭山雙峰鎖江，江左東嶺後一列奇峰，其間可賞“古榕藏貓”、“東嶺朝霞”、“飛鳳朝陽”、“文峰桌筆”等景。碧蓮峰山腰山水園是3A級景區，除迎江閣外，園內還有鑑山樓及南厄古道旁的大量石刻。時刻中有宋代名相李綱、近代吳邁、現代郭沫若的題詩，但著名的要數絕壁上清代王元仁手書的“壽”字。該字內含“一帶山河，少年努力”八個小字;細看，可以看出14個字：“一帶山河甲天下，少年努力舉世才”;如果會看，甚至可以揣摩出16個，甚至更多的字。
2. 興坪漁村
興坪趙氏漁村原名漁溏洲村，有139戶550人，位於興坪境內石山與土山交界區的灕江右岸。鯉魚山、七塊瓦、元寶山、白頭巖、劍刀峰等座座青山似萬朵蓮花簇擁著古老的漁村。村後高山上便是著名的天水寨。
漁村的房屋大都是明、清建築，青磚碧瓦、小巷縱橫，曲脊石基，雕樑畫棟。屋簷上繪著飛禽走獸，門窗上刻著木質雕花，圖案有八仙過海、麒麟送子、蝙蝠、百獸……刻工精巧、栩栩如生。村中還有好幾個古色古香的門楣與精雕祥獸的放形石魚缸。400多年的風雨滄桑，漁村風韻依然猶存，村中一門頭上曾經懸掛過清代狀元匾排的心型鐵釘便是漁村昔日榮耀的佐證。漁村在歷史上曾出過3個進士，4個縣令，還曾出過博士、旅長、市長。康有為到過此處尋友。孫中山先生在1920__年到此欲拜訪老部下一趙姓師時，曾對漁村的美麗古樸大加讚賞並登村後天水寨視察地形。
1998年7月2日，美國前總統克林頓興然來到這裡遊覽，撫柚果、賞窗雕、居、贊沼氣。他突然偏離原定路線，進入村中的小雜貨店拜訪，自己介紹：原來他的祖父也曾開過小店!他分別也村中孩童及雜貨店老闆全家合影。碰巧，在雜貨店內打針的山村老師(雜貨店老闆兼村中的赤腳醫生)在快門撳下的瞬間不失時機地一個箭步跨過去，搶了雜貨店老闆父親的鏡頭。至今老闆還耿耿於懷，一遍遍地對所有來訪者“聲討“這位在照片中遮住其父的“外人”。總統女兒為異國情調的古村深深吸引，她串巷入戶，興致勃勃第到處攝影。
自從漁村隨著美國總統的造訪而聞名於世後，幾年過去了，這座優美的自然山村不但沒有別人遺忘，反而隨著旅遊設施的完善、旅遊宣傳的展開而更讓世人矚目。八方賓客跟蹤而來，興坪漁村已成為興坪一新的旅遊熱點。
親愛的遊客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的麗江古城。我代表我們“神遊”旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導遊員,在今天的行程中如果有什麼需要幫忙的儘管對我講，小徐時刻待命為大家服務。大家是不是第一次到麗江來啊?(是!)好，我們現在就去揭開麗江神祕的面紗。
麗江縣位於玉龍雪山之麓，滔滔金沙江畔，古時稱金沙江為“麗水”，所以它是因水得名麗江。我們眼前的這塊神奇美麗而寧靜的土地，位於滇西北高原，在古代南方陸上絲綢之路與滇藏茶馬古道交匯處。俄國人顧彼德筆下“被遺忘的王國”如今作為中國第一個列入世界文化遺產名錄的古城，引來世人驚喜的目光，猶如在地下埋藏多年的璞玉出土，剎那間放出奪目的光彩。
麗江古城又名大研鎮，坐落於玉龍雪山下麗江壩子中部，面積約3.8平方公里，常住人口約3萬，其中納西族超過16900人，海拔2416米。因四周青山環繞，城中碧水瀅瀅，宛如一方碧玉大研而兒起名為大研鎮。它與眾不同的是，既為城卻一無城門，而無城牆，這是與任何古城都不同的。據說，這是因為明代土司姓木，木加框被位則是“困”，故而避之不築城牆，然而這只是一個傳說。其實際原因有四：一是古城位置本來就有山川、險關環繞，形成天然屏障;二是土司背靠朝廷，可以安心稱雄一方;三是與鄰近的吐蕃、南詔、大理國等地方政權能夠和睦相處，沒有近鄰之憂;四是與納西人的開放傳統有關，在納西民眾的觀念中，麗江古城猶如一個開放的村莊集鎮，與四周的村寨和自然環境血肉相連、不可分割，因此沒有壘築城牆。古城始建於南宋末年，至今已有800多年的歷史。大研古城近千年以來一直都是滇西北政治、經濟、文化、軍事重鎮。納西語稱“鞏本芝”，意為倉庫集鎮，由此可知麗江古城是以經濟交往為主發展起來的。
各位朋友，談話間我們已經來到了古城的入口。這座古城給人的第一印象，是一股股穿街過巷的潺潺流水。我們前面的水車，又玉龍雪山的冰雪融水，推動其日夜轉動，有人說它是子目水車，也有人說它是情侶水車，象徵納西人對這片土地生生不息的熱愛，今天在一些偏遠之地也還在使用。古城的佈局以水為脈，順勢自然。玉河水在這裡分為西河、中河、東河，在古城裡在分成更多的支流走街過巷，穿牆進屋。在古城中有一條慣例，不管你在哪裡，逆著流水的方向而上，最終你會回到四方街。這裡刻有主席題詞“世界文化遺產麗江古城”的照壁，端莊秀美。往右是水龍柱。立水龍柱反映了當時古城土木結構建築對防火的重視，表達了“龍管水，水克火”的信念和免除火災的願望。
各位朋友，當你正沉浸於這幽靜的深巷裡時，我們已來到了四方街。大研鎮是麗江的心臟，四方街是大研鎮的心臟。有了四方街，古城就有了透氣的地方。四方街是古城的中心廣場，是由整齊繁華的鋪面圍城的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場。廣場的形狀很像方形的知府大印，由土司取名四方街，取“權鎮四方”之意。也有人說是因為這裡的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。據說是明代木氏土司按其印璽形狀而建。這裡是茶馬古道上最重要的樞紐站。明清以來各方商賈雲集，各民族文化在這裡交匯生息，是麗江經濟文化交流的中心。站在四方街，我們將會發現有四條街成幅射狀由此向四面延伸，而每條主街又有數條支巷出呈放射狀再向四周輻射，由此形成以四方街為中心，四周店鋪客棧環繞，沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。四方街幽深的街巷，人們可以從四面八方通過街道、小路、巷子、田野甚至山上的羊腸小道進入這個城市。四方街是一個梯形的小廣場，建造時被設計得中間稍微凸起，兩邊凹下，猶如一片巨瓦。一條河道位於廣場的西面;河上設有一個水閘，每到傍晚收市，居民們就關上水閘，河的水位立即上升，順著瓦形的坡度漫過整個廣場，流到它四周的排汙水的暗溝裡。廣場的四面都有一條寬30公分、深約45公分的排汙水暗溝，每一條暗溝又與廣場四周鋪面後院的下水道連線。這樣，從地面到地下，形成了一個完整的排汙系統，把四方街沖洗得乾乾淨淨。
大家還記得在古城入口處的玉龍橋吧，它下面淌著一條從玉泉而來的玉泉河，過了橋便一分而三，形成東河、西河、中河三條支流。最初只有中河一條自然河，明代土司開挖西河，利用西高於東的地勢，人工控制活動石板，定時引西河水入中河，到了清代，當政者又開挖東河，把中河水東引入城。這樣三水入城，穿街過巷，又分為無數小渠，與潭泉相連，形成密如蛛網的水系，佈滿全城。於是我們看到了“家家門前流活水，戶戶垂柳拂屋簷”的“東方威尼斯”景觀。城中還有從不幹涸的白馬龍潭和許多水井，居民巧用潭水和井水，創造出“一潭二井三塘水”的用水方法。即泉水噴湧的第一眼井供飲用，下流第二眼井為洗菜，再下流第三眼井方可洗衣服，每天早上十點以前，不會有人在這裡清洗髒物，多年以來，人們共同遵守著這一約定。
朋友們，我們下面要去遊覽的是一座仿紫禁城的納西宮廷式建築——木府。木府是麗江古城之“大觀園”。“北有故宮，南有木府”。跨過清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立於土木瓦頂居民之間。跨進硃紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢巨集的氣勢，使人恍若置身於皇宮之內。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那麼在木府，我們將翻閱到一個在西南地區曾經輝煌一時的大土司家族的興衰史。木府位於古城西南隅，明代其建築氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗，擬於王者”。可惜大部分建築毀於清末兵火，倖存的石牌坊也毀於“__”。1996年大地震後，世界銀行慧眼識寶，貸鉅款相助重建木府，麗江俊傑精心設
計施工，經三年艱辛備至的努力，使木府如“鳳凰涅磐”般再現於世。木府佔地46畝，中軸線長369米，整個建築群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現了納西人推崇知識的靈心惠性;古牌坊通體皆石，結構三層，是國內石建築的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢恢巨集，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產之精萃，千卷東巴經，百卷在藏經，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱後議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃後花園門樓，史稱其建築“稱甲滇西”;玉音樓是接聖旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活動場所。木府充分體現了納西人廣採博納多元文化的開放精神。
好了遊客朋友們，現在是9:30 分，我們在此休息30 分鐘，大家可以自行遊覽，之後我們將進入下一站。
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