象山公園地處廣西桂林市中心的灕江與桃花江匯流處，佔地面積11.88公頃，山因酷似一隻站在江邊伸鼻豪飲灕江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象徵。園內自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古蹟相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。
象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭駐足灕江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。
水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉湧，洞內外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建於唐代的雲峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建築普賢塔聳立於此，塔高10餘米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;遊人立於山頂，神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展，遊人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，灕江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位於象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩讚曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，雲蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象彷彿被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象徵，是中外遊客最為神往的風景點。
象山公園 地處市中心的灕江與桃花江匯流處，園內自然山水與人文景觀相映。主要景點有水月洞、象眼巖、普賢塔、雲峰寺及寺內的太平天國革命遺址陳列館等。附近還有隋唐開元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊, 江水貫穿山體, 水月洞如水中浮月,山形又如象鼻飲水。唐宋以來便是遊覽勝地。宋薊北處士的《和水月洞韻》:“水底有明月, 水上明月浮。水流月不去, 月去水還流。”形象地描繪了這一景緻。
水月洞 在象鼻山的象鼻和象腿之間, 亦名朝陽洞。距今約1.2萬年前, 地殼抬升, 灕江縮小, 加速了水月洞的發育, 形成一個東西通透的圓洞。長17米, 寬9.5, 高12米, 面積約150平方米。《象山記》載, “有石穴一, 彼此可以相望, 形圓而長, 其半入於灕水中, 水時高時下, 故其穴亦時有大小”。
朝陽亭 在像鼻山水月洞內, 始建於宋, 亭已早廢, 但遠在800多年前, 圍繞水月洞的命名, 兩位桂州前後任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司, 一直成為到此遊覽的人們永恆的話題。原來, 南宋乾道二年(公元1166年), 張孝祥游水月洞留連至晚不歸, 不久再度重遊, 一高興題詩作序, 因洞口東向, 把亭名、洞名、巖名統統已為“朝陽”, 並把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月北壁。其? 范成大主桂, 持不同意見, 恢復了原名, 寫下《覆水月洞銘》, 並鐫在洞的南壁。
雲崖軒 宋代園林建築。明張鳴鳳《桂故》載: “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據方信孺《題雲崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。雲崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜, 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著雲崖一段奇”之句。
象山公園地處廣西桂林市中心的灕江與桃花江匯流處，佔地面積11.88公頃，山因酷似一隻站在江邊伸鼻豪飲灕江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象徵。園內自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古蹟相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。
象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭駐足灕江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。
水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉湧，洞內外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建於唐代的雲峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建築普賢塔聳立於此，塔高10餘米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;遊人立於山頂，神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展，遊人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，灕江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位於象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩讚曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，雲蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象彷彿被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象徵，是中外遊客最為神往的風景點。
象鼻山位於桂林市東南灕江右岸，山因酷似一隻大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象徵。由山西拾級而上，可達象背。山上有象眼巖，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數十級到南極洞，洞壁刻“南極洞天”四字。
再上行數十步到水月洞，高1 米，深2 米，形似半月，洞映入水，恰如滿月，到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無比。宋代有位叫薊北處士的遊客，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流”。
象鼻山有歷代石刻文物50餘件，多刻在水月洞內外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》、范成大的《覆水月洞銘》和陸游的《詩禮》。盤石級而上，直通山頂，即見一座古老的磚塔矗立山頭。遠看，它好像插在象背上的一把劍柄，又像一個古雅的寶瓶，所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱。此塔建於明代，高13米，須彌座為雙層八角形，雕有普賢菩薩像，因名“普賢塔”。
桂林市象山景區位於城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米，瀕臨灕江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開發遊覽，早已成為一方旅遊勝地，遠近文明。
早在隋唐時期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現過車馬為之堵塞的遊覽盛況，那滿山遍佈的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環城遊覽水系中，三座名山更是重要節點，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山岩水洞，掃葉烹茶，把酒臨風，覽山水之色，探巖洞之奇。時移世易，滄海桑田，許多盛極一時的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山遊覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過去的二十世紀的後半葉，對桂林山水的集體記憶，或者說高度概括是什麼？回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過於直白，但它畢竟在很長一段時間內代表了桂林山水的含義並主導著桂林的旅遊，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。
“三山”中的象鼻山位於桂林城南的灕江西濱，桃花江與灕江的交匯處，是桂林城的象徵，桂林的城徽即以象鼻山為標誌，也簡稱象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬年前海底沉積的純石灰岩組成。山形孤拔陡峭，岩石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影於一體，成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材，是遊人至桂的必遊之地。
“三山”中的伏波山位於桂林城中心東北部，孤峰突起，海拔213米，半枕陸地，半插灕江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。灕江流經此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱其為伏波山。而民間傳說伏波山的得名則是因為漢代伏波將軍馬援曾於此山射箭退敵，削石試劍的緣故。
“三山”中的疊彩山位於桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬年前沉積的石灰岩和白雲質灰巖組成，石質堅硬，岩層呈薄層、中厚層及厚層狀，一層層堆疊起來，如同堆緞疊錦，唐代文學家元晦因“按《圖經》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。
天生麗質的桂林經過了世紀之交的城市大建設，觸目皆景，一橋一路，一花一樹，一江一湖，皆有可觀。加之桂林旅遊圈的景點開發，桂林的旅遊景觀更是異彩紛呈，早已不是一句話能概括，更不是“三山兩洞一條江”所能涵蓋。但當我們歷數桂林的觀光景緻時，我們發現，桂林的“三山兩洞一條江”仍然是桂林旅遊線路的軸心。備受世人矚目、獨具桂林特色的兩江四湖景區，更是將三座名山納入了它的範圍，灕江從象鼻山到疊彩山段遊程更是兩江四湖遊覽、尤其是夜遊的高潮和重點。
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