廣東美麗景點導遊詞（精選3篇）

廣東美麗景點導遊詞 篇1

親愛的旅客們，你們好!我是今天的導遊黃翀。我們要去的地方有個很美很美的名字，叫鳥的天堂。現在，我們就在通往鳥的天堂的路上，它位於廣東省新惠縣的天馬河上，大家馬上就能看見它啦!

鳥的天堂是一株有500多年樹齡的古榕樹，它的樹冠大得出奇，濃蔭覆蓋著小島上的20多畝地。大家看，到了到了!船靠近榕樹了，大家能明顯看到大樹枝幹的數目不可計數。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進泥土裡。榕樹現在正在茂盛的時期，生命力旺盛，葉子翠綠而明亮，小而密，一簇一簇的，挨挨擠擠，不留一點縫隙。從遠處看，就像一片浮動的綠洲，堪稱南國奇觀。

大家現在可以上岸去看看，大榕樹上生活著成千上萬的小鳥。來到岸上，深呼吸一口，是不是感到空氣很清新呢?生活在大榕樹的大多都是白鶴與灰鶴，白鶴朝出晚歸，灰鶴暮出晨歸，一早一晚，相互交替，翩翩起舞，嘎嘎耳鳴，蔚為壯觀。現在大家試試拍拍手，看看有什麼奇特的現象沒?哈，現在到處都可以看見鳥兒的身影，聽見鳥的叫聲吧!眾鳥紛飛，百鳥爭鳴，它們生活地快快樂樂，自由自在!

“世界十大文化名人”之一，我國著名作家巴金先生早在上世紀三十年代就遊覽了鳥的天堂，寫下了名篇《鳥的天堂》。

“人間畢竟有天堂，暫別浮華，擁抱自然，聆聽百鳥和鳴，感受天籟之聲，到人的樂園，遠離塵器，覓一方靜土，讓疲倦的心靈得到片刻棲息……”聽了我的介紹，大家一定迫不及待參觀鳥的天堂了吧。現在請自由參觀，2小時後在這裡集合，祝您旅途愉快!

廣東美麗景點導遊詞 篇2

肇慶七星巖位於肇慶市區北約4公里處，景區由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙景。七星巖以喀斯特溶岩地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰岩巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，20餘公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國儲存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。

七星巖原是由西江古河道形成的瀝湖，主體由閬風巖、玉屏巖、石室巖、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿波巖七座石灰岩山峰組成，排列如北斗七星般撒落在碧波如鏡的近600公頃湖面上，20多公里長的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和裡湖連結在一起，湖光山色，綽約多姿。

七星巖歷史悠久

早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來遊，寫下了著名的《端州石室記》，鐫刻在石室洞口石壁上。-元帥於一九0年四月遊覽七星巖期間曾寫七絕一首：“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。”七星巖旖旎多姿，集“桂林之同，杭州之水”於一地，自古以來就有“峰險、石異、洞奇、廟古”之說，重點遊覽區有“七巖、八洞、五湖、六崗”，可供觀賞之景點達80餘處。天柱巖最高，海拔117米;龍巖洞最奇，洞中有洞，有“千年詩廊”之美譽;石峒古廟最古，洞中有廟。

五湖：中心湖、仙女湖、裡湖、波海湖、青蓮湖

六崗：石牌崗、獅崗、象崗、萬鬆崗、黃茅崗、蔭梓崗、佛仔崗

七巖：閬風巖、玉屏巖、石室巖、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖

八洞：石室洞、蓮花洞、碧霞洞、鹿骨洞、雙源洞、金津玉液洞、旋螺洞、出米洞。

廣東美麗景點導遊詞 篇3

羅浮山又名東樵山，是中國十大道教名山之一，為道教十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地，嶺南第一山.漢朝史學家司馬遷曾把羅浮山比作為“粵嶽”。擁有九觀，十八寺，三十二庵.它位於中國廣東省惠州博羅縣的西北部，橫跨博羅縣、龍門縣、增城市三地，總面積260多平方公里，和位於中國廣東省佛山市境內的西樵山是姐妹山。羅浮山的主峰是飛雲峰，海拔1296米。其山勢雄渾，風光秀麗，四季氣候宜人，是中國的“國家重點風景名勝區”和避暑勝地，被譽為“嶺南第一山”。北宋蘇東坡曾在這裡作下“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的名句，而使羅浮山聞名於世。葛洪，黃大仙，鮑姑，呂洞賓，何仙姑，鐵柺李等神仙都曾留過勝蹟.

相傳古時只有羅山，浮山從東海浮來,倚於羅山東北，由鐵橋峰相連,故名。據《雲笈七籤》卷二十七《洞天福地》記載，羅浮山為道教十大洞天之“第七洞天”，七十二福地之“第三十四福地”;山中有七十二石室、十八洞天、四百三十二峰巒、九百八十瀑布與飛泉，原有九觀十八寺二十二庵等道教與佛教宮觀寺院點綴其間，歷來許多文人墨客、方士道人紛紛前往山中游覽、隱居和-，為其作賦吟詩，歌頌讚美，如陸賈、謝靈運、李白、杜甫、李賀、劉禹錫、蘇東坡、朱熹、葛洪、陸修靜、楊萬里、屈大均等人。東晉年間，著名道教理論家、煉丹家、醫學家葛洪入于山中修道煉丹，採藥濟世，著書立說，建立九天觀、黃龍觀、沖虛觀、酥醪觀、白鶴觀。葛洪居山積年，優遊閒養，筆耕不輟，著述極豐，他繼承並發展了早期道教的神仙理論，整理了當時流行的各種煉丹術，總結了自己在研製金丹過程中所積累的豐富經驗，撰寫而成《抱朴子·內篇》一書，既確定了我國的神仙理論體系，又豐富了道教的思想內容，從而使羅浮山逐漸成為嶺南道教名山。據《羅浮山志》所載，秦漢時神仙家安期生曾至山-，宋代著名道士白玉蟾亦曾在此修道傳教。羅浮山中至今名勝古蹟眾多，自然風景秀麗，其中道教的主要有：沖虛觀、黃龍觀、九天觀、酥醪觀、葛洪煉丹灶、仙人洗藥池、飛來石、遺履軒、會仙橋、蝴蝶洞、朱明洞、飛雲頂、華守巖、昇仙巖、劉仙岩等等，尤以沖虛觀最為著名，現為全國道教重點開放宮觀，屬廣東省重點文物保護單位。