個人來說，我不喜歡三國時代打打殺殺的場面，更不喜歡三國霸主為了吞併對方的那一塊土地而互相殘殺，有時是為了那微乎其微的一寸土地，有時是為了爭權奪位，甚至有時只是為了一位女子而逞一時英雄之風。這些所有可能的原因在我看來只是因為一個詞：慾望。
慾望，它窮凶惡極得很，它無時無刻無處不在，所有的人都懼怕它，但所有的人又都喜愛它，妄想得到它。但是，也許它可以將目光落在在任何一個人身上，指使這個人去幹他一直想做卻遲遲不敢動手的事情，但只要它糾纏上了你，你就會終日生活在醉生夢死中，你也許會把慾望誤認為希望，願望，但它並不僅僅像願望，希望那樣簡單，讓你有一種向上的動力，慾望更多的是像西楚霸王項羽那樣，想擁有自己的江山，自己的後宮，自己的一切。一切，所有，全部，整個世界，整個宇宙，人們都想得到它們。當你的脣瓣微啟，緩緩吐出“想要”這個詞並且眼神中帶著一種狂熱的慾望時，很抱歉，你和慾望的PK，你失敗了。
《三國演義》不僅僅是像它的書名那樣讓人感覺是一部武俠小說，更多的是讓世人看到劉備與關羽張飛真摯的友情，孫權周瑜曹操的胸懷大志，劉備諸葛亮的禮敬如賓，劉備完全信任諸葛亮，甚至在彌留之際將國家和儲君阿斗完全放手交給諸葛亮，諸葛亮待劉備忠心耿耿，這位讓敵人聞風喪膽的臥龍先生，為了保住自己為之奮鬥了一生的國家，在彌留之際還設計了他這一生最後的一場計謀，讓將軍推著他的屍身來到山崖上，敵軍看諸葛亮神色安然，被他算計過許多次的士兵們都以為諸葛亮又有什麼陰謀詭計，紛紛驚慌逃竄。就這樣，諸葛孔明，這位偉大的發明家，軍事家，文學家，贏了他這一生的最後一場戰爭，也贏了他去世後的第一場戰爭。
也許很多人都會不屑一顧的說這有什麼了不起，數數中國上下五千多年曆史長河，遠古至炎黃二帝寸土相爭，秦皇漢武鐵騎颯爽威風，唐宗宋祖揮筆寫畫山河，一代天驕成吉思汗、努爾哈赤，彎弓射鵰，建立霸業，近至孫中山國父，宋慶齡國母，為祖國做出巨大犧牲和貢獻，毛澤東主席帶領紅軍艱苦長征，葉劍英、朱德等開國十大元帥在戰場上灑汗水拋血水，一心只為國家而奮鬥，細數、習近平等為新中國的日新月異而付諸種種努力......但是，三國裡的人物是一個時代的象徵，不是嗎?每個人物，都有他存在的意義，不是嗎?我們何必去褒揚歌頌一部分人，而對另一部分人棄之不顧呢?他們都是英雄，我們所崇敬的人物，不管虛擬與否，他展示在我們面前，我們要去接納他們。古代常常有招賢納士之說，在如今看來，現代仍需如此。
三國，魏蜀吳，缺一不可。在我看來，他們不僅僅是敵人，更是三胞胎，連理成枝，即使有時互相殘殺，但他們仍是誰也離不開誰，就如一個三角凳，缺了一條腿，就再也立不起來，誰說他們天生就是敵人呢?他們明明是一對好兄弟，三國中常常有的打鬥，在我看來只不過是兄弟間的嬉笑玩耍罷了。
三足鼎立，方能叱吒風雲;同胞兄弟，何必骨肉相殘!都是炎黃子孫，都是黃面板黑眼珠的中國人，都有一個母親名叫中國，為什麼不能對自己的血肉至親寬容一些，為什麼容不得自己的兄弟在母親寬廣的胸懷中盡情歡愉呢?
只是因為，一山不容二虎，更容不得第三者吧。
中國歷史上最精彩的一段要數三國。三足鼎立的局面說出來是多麼的氣勢恢巨集，即便不讀《三國》，腦海中同樣也會浮現許多精彩的故事。諸侯割據下的東漢末年，曹操以他的雄才大略脫穎而出，依靠郭嘉、程昱等謀士，及李典、典韋、樂禁等勇將，在北方迅速擴張，甚至南擊敗了十倍於已的袁紹，成為當時最強的勢力。劉備則靠誠心贏得了五虎大將，臥龍鳳雛，和蜀地大部分地區，實力漸漸強大。久居江東的孫權接過你兄的接力棒，三代經營東吳，人才濟濟，風調雨順，是又一股較強的勢力。由此便形成了魏蜀吳三足鼎立的局面。
羅貫中的偉大之處就在於他將這個戰火紛飛的時代，將無數的英雄好漢完美地結合在一起，讓原本已被歷史遮住的他們，重新來到我們的身邊。他筆下的三國，是一個英雄的三國。
提起三國，諸葛亮就好像是它的座標，沒有孔明的三國不好看，沒有孔明的三國不精彩，他“羽扇綸巾”的形象是中國人永遠的智者形象。諸葛亮的謀略無可比擬，他能清楚地說出敵人的一舉一動，甚至所思所想，他亦能讓天氣如他口中所言，在他的一生中，“鞠躬盡瘁，死而後已”是他的信仰，但“出師未捷身先死”卻是他唯一料不到的命運。
曹操，奸雄也。這個定義可能是最準確的。他的老奸巨滑無可厚非，他的疑心病也是“登峰造極”，但揚劉貶曹之徒，則將他定義為“奸賊”。我覺得曹操稱得上“雄”。在某些方面，算得上英雄。他一統江山的氣魄和過人的膽識，歷史上為數不多。在袁紹面前，他把他所有膽識和謀略用來導演了一場以少勝多的官渡之戰，一場經典之戰。他贏了。正反兩面結合，曹操便是個名副其實的一代“奸雄”。
合上書本的一剎好，我卻不禁有些缺憾。我為悲情英雄惋嘆，我為得志小人悲哀，我為無辜冤死的將士嘆息。
但《三國》終究只是英雄的三國，卻不是百姓的三國。烽火連天的神州大地最苦的是誰?百姓!戰爭這一愚蠢的行為將永遠是百姓的噩夢，哪怕仗打得多麼的酣暢淋漓，百姓始終過不上安定的日子。諸葛亮、曹操等終究是要逝去，成為過眼煙雲。“興，百姓苦;亡，百姓苦”。歷史就是這樣的殘酷。
在英雄的三國裡，我終於看清了一個別樣的三國，百姓苦難的三國。
厚厚的一本《三國演義》，我都看了N遍了。
它是中國四大名著之一也是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近百個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》是以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。
它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這本書人物描寫栩栩如生，故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰的關羽和趙雲.其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮.雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害於他.竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務就按軍法處置.而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應對，既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利地完成了任務，諸葛亮的足智多謀，無人能比。
他才是一個真正的，充滿智慧的了不起的人物。書中曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個典韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭典韋。當徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。讀了《三國演義》這本書，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟樑之才。
三個人，一個手握丈八蛇矛，身高八尺，豹子頭，圓眼睛，滿腮的鬍鬚像鋼針一樣豎著，聲音像洪鐘，曾一吼嚇退百萬曹軍;一個手舞雙股劍身高七尺五寸，兩耳垂到雙肩雙手長過膝蓋是蜀國的帝王;一個手提青龍偃月刀，身高九尺胸前長鬚飄飄，臉色好像紅棗一樣，長著一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉，曾過五關斬六將。
這三個人正張飛，劉備，關羽，他們三個人憑著自己的才華闖出了一片天下。在我看完《三國演義》後最為喜歡的三個人物他們一身正氣，能屈能伸，乃天下英雄。
張飛，他作戰英勇，百萬雄師中能取上將首級如囊中探物。在任何戰役中還從未怕過誰。他是個重情義的人，聽到關羽死的訊息，失聲痛哭，雖然他打將士是不對的，但他對關羽的那份兄弟情，是比山還高比海還深的。他對劉備十分忠誠，劉備的命令，他是絕對服從。他性格豪爽，面對曹操百萬雄師，絲毫不懼，一吼便嚇退百萬曹軍，這種勇氣可是現在少有的。
劉備他一生終於皇室，一心想要復國，他為人善良對百姓不離不棄。他也是一個愛惜人才的人，每當有英雄好漢來投靠他時，他都以禮相待。面對諸葛亮，他本可以派將士將他捉來，但他沒有，親自來迎接他，不料兩次都沒有見著，但他沒有絲毫的憤怒，依然以禮相待。不去打擾諸葛亮休息，站在門口等諸葛亮醒來，這種尊敬他人的精神是值得我們學習的。
關羽身高九尺，胸前長鬚飄飄，他的臉色就像紅棗一樣紅，
長著一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉相貌時分威武雄壯，手提青龍偃月刀腳跨赤兔馬，就如一尊戰神，挑釁著萬物，戰役湧動。他是一個勇敢的人，華佗用刀劃開他的傷口，用刀刮的骨頭，颳得骨頭作響，他都是十分平靜，與別人下棋。他也十分的重情義，當年曹操給了關許多好處，當曹操敗走華容道時，關羽頂著被殺的風險放過了曹操。他作戰也不弱於張飛，過五關斬六將沒人可以攔住他。
三兄弟是我在看完這本書最喜歡的人物，他們就好比我們生活中的朋友，一起走有風有雨的時光，無論怎樣變，那深厚的情是不變的。三人的結局雖有些悲慘，但他們在我心中的形象是永不變的。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。
性格關係著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國：首當其衝的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信!如果一個人在現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!
三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。
在這本書裡面我最喜歡的是被評為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰役有許多。如破黃巾，斬劉闢、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰勝“眾十餘萬”的袁紹。他的勝利是僥倖嗎?不，絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為。曹操處在一個群雄角逐的年代，英雄們四處割據，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
《三國演義》是我國四大古典名著之一，是我百讀不厭的一本書。今天我給大家介紹的是我最喜愛的人物諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，生於181年，死於234年，享年54歲。諸葛亮一生匡扶漢室，輔佐劉備、劉禪成就霸業。真可謂：鞠躬盡瘁，死而後已！想當初，劉備“三顧茅廬”，請得諸葛亮出山，開始了他恢復漢室的征程。諸葛亮一生很會用計謀，如：“火燒博望”、“火燒新野”、“火燒赤壁”、“空城計”等，一計連一計，計計讓人叫絕。諸葛亮一生為蜀國親率大軍南征北戰，“七擒孟獲”平定南方之亂；“六出祁山”北伐曹魏，最後積勞成疾病逝五丈原。你知道嗎？諸葛亮發明了木牛流馬為蜀國大軍運送糧食，發明了一次能發十支箭的諸葛連弩，還有傳遞訊號的孔明燈。他還喜愛書法，擅長繪畫，精通音律，喜歡撫琴吟唱。各方面都那麼優秀，實在是太厲害啦！
我想他小時候學習功課的時候肯定很用心，要不怎麼會成為一個“上知天文，下知地理”的大軍事家呢？“靜以修身，儉以養德”，我要向他學習這種可貴的精神！
《三國演義》是中國四大名著之一，這是羅貫中的畢生心血，裡面有不少教育意義。
曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。
其實有時伯樂比人才更重要，如果沒有伯樂，一個人有再大的能力也空有力而心不足，而曹操與劉備讓許多人的能力得以施展。只有遇到一個合適的伯樂，才能讓自己的道路好走一些，願每一個人都能遇到懂自己的伯樂。作者：三點十分五秒
在上一篇讀書筆記裡面，我是通過五常――仁、義、禮、智、信五個方面當中的“義”的眼光和觀點看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發的書籍，是集“五常”――仁義禮智信為一統的集大成之作。如果說《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個“義”這一個味道，卻也是濃墨重彩，讓人慾罷不能，大呼過癮。而《三國演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對了!這本書就是四大名著中的另一部巨集篇鉅作――《三國演義》。
說到《三國演義》，還是要從他的故事背景開始說起。東漢末年，昏君無能，宦官當道，逆行倒施，天怒人怨。正所謂是“時代造就豪傑”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國一統，司馬立晉這段時間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪製的演繹的一篇可歌可泣的巨集篇長卷。
前面說到，《三國演義》是集君子五常精神的大成之作，那麼它到底“大集”在哪兒呢?
首先，是仁。整篇《三國演義》，都瀰漫著“褒劉貶曹”的味道。這個“劉”當然就是劉備。而所褒獎的，就是劉備的仁義的王者之道。他愛民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛惜將領，甚至一怒摔子。這，就是一個仁者的風範。論兵數戰力，蜀國不及曹魏;論糧草後勤，蜀國不及東吳。可就是因為劉備的仁，才使得蜀國具有其他二國所不及的一個優點，就是人才。正所謂仁者，天下向也。
再者，是義。關羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關羽被曹操所俘虜，但曹操對關羽禮賢下士。他看關羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫製錦緞翠袍一件，並讓人給關羽送去。關羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在裡面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什麼是義。
還有，禮。劉備三顧茅廬，對諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來見”，劉備阻止了他，並以禮數征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達成三分天下之巨集圖帝業。這就是待人以禮的魅力吧!
第四，智。魯迅先生曾經評價諸葛亮：諸葛之智近乎妖。火燒博望，草船借箭，華容道設伏，七擒孟獲。乃至到死，還設計了一次“死諸葛嚇走活仲達”的妙計。還有在整個故事中的各個謀士，不管是連環計的鳳雛龐統，還是毒計滿腹的賈詡，又或者是曹
操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至於此”的郭嘉，都是智的代表，體現了古人的高超智謀。
最後，便是信了。最講信用的，還是要提到關羽。關羽被曹操俘虜之後，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。後來關羽過五關斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日後，關羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美麼?
綜上所述，《三國演義》，五常俱在。這就是中華傳統的美啊!
五千年的古代中國，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積澱了獨到且深厚的文化，其中中國古代文學在我國的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。
四部名著雖大，但與中國有史以來人們所創作下的作品實際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來，僅僅是因為它在歷史上曾被多人多個階層拜讀過而已。在為世人所津津樂道的四大名著之中，想必《三國演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時光走過數百年，自人們從枯燥無味的文言文中解放出來，人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪，五花八門，有人說《西遊記》太過空虛，不實際，有人說《水滸傳》充滿了大男子主義，沒有文學韻味，有人說《紅樓夢》太過婆媽，一時眾說紛紜，褒貶不一，只有《三國演義》為萬千大眾所青睞，儘管依然有反對之聲，說它只不過是迥異於《三國志》的小小野史，可大多數人們仍然在讀它，品味著它，總之，穿越數千年，《三國演義》經受住了歷史的嚴峻考驗，成為了中國文學史乃至外國文學史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國演義，也就是三個國家，三個集團的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國演義》正是有一個又一個的像關羽這樣的豪邁英雄，一個又一個像曹操這般的奸詐梟雄，一個又一個的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書，所謂聲勢浩大的赤壁之戰，脣槍舌劍的舌戰群儒，也不過是逢場作戲的配角，不過是過眼煙雲罷了，其真正的誘人之處在於其中形形色色的各路英雄。整本書讀完，彷彿與剛這千千萬萬的人物一一握手一般，我看見了張飛的勇猛，關羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結舌，最令人驚歎不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了，或許在看過司馬懿，許庶，龐統的奇才大略之後，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無限的新鮮感，可是這樣讀過《三國演義》之後未免令人產生了審“才”疲勞，讀多了反而會令人產生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的為官之道之處細細品味，不禁會有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結識了關羽，張飛，三人結義之後，在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有餘而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無比的關張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺需要一名助手，可他一沒權，二沒錢，三沒勢，又怎麼會有人投靠呢?可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮噹山溝裡請來了這位軍師，對其信任有嘉，可是在劉備這個用“血緣關係”堆積起來的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被剷除，心細的諸葛亮又怎麼不會想到這一點，不同於其他的賢才投奔明主那般著急，立馬就投奔他人帳下，臨走時還細細囑咐弟弟要盡心管理家務，好像到了將來要告老還鄉，對劉備手中那前途無量的“家業”沒有絲毫貪慾一般，也不同與其他一些人，在功成名就之後好大喜功，還威脅主上的統治，最後被當作威脅被剷除，諸葛亮不僅在劉備這個巨大的宗親集團中始終以一個助手的姿態做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結派，不管是有意無意，恐怕將來劉備在肅清內奸時絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務，最終卻落得被殺的下場，不然在劉備臨終託孤之時有怎麼會毫不猶豫地將自己辛苦經營一世的蜀國交付於諸葛亮一個外人，而又不將其交給關羽張飛這兩個一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的後代呢?當然，幼主幼小無能，好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼裡的事，他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這佈滿了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級之中，在複雜的“辦公室政治“之中，在處理錯綜複雜的人際關係上，諸葛亮的為官之道也不失為一個解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在於此吧?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”在長江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神聖的土地經歷了什麼呢?三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰亂，卻英雄輩出;雖然戰士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事蹟、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內容竟一下子吸引了我，我鑽進了這本充滿魔力的書，直到現在，我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年，由農民起義到群雄割據的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統一的國家。個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個老大，都有無數的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年後，終於決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結局為三國畫上了問號。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如雲的戰場，還有在戰場後方，無數出謀劃策、運籌帷幄的“戰場”。有像呂布、趙雲這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最後卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸得就越慘。一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是隻要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那麼美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。滴水能把石穿透，萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。關羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什麼好的結局”。呂布來了，趙雲來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑑，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。從這些經典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續去探索。
人生中有好多第一次，第一次洗碗、第一次做飯、第一次自己穿衣服……那些令人難忘的第一次，我忘不了的是我第一次看《三國演義》。
三國演義，是羅貫中寫的著作，是中國古代的四大名著之一。我本來只是為了打發時間，看一下《三國演義》，可是，這書一拿起來，就像有著強力的磁力一樣，讓我再也不想放手了。書中“桃園三結義”“青梅煮酒論英雄”“溫酒斬華雄”“三英戰呂布”“赤壁之戰”“草船借箭”……故事一個連一個，一個比一個更吸引人。故事中提到，曹操的古都竟然是在許昌，這令我不禁開始希望曹操能在三國中獲勝。
看以前的書，我就只是看看開頭幾頁和結尾，可是看《三國演義》，我不再囫圇吞棗地看，幾乎每一個字都逃不出我的雙眼。
書中的人物。如：劉備、關羽、張飛、黃蓋、馬超、趙雲、孫權、曹操……這些人的性格、作風、一個個都深刻地印在我的腦海裡，難以忘卻。
第一次看這本書，讓我改掉了看書囫圇吞棗的毛病。這個第一次，讓我受益匪淺。
我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國演義》。每當我翻開那本厚厚的書時，總是被其中的情節所吸引。
《三國演義》可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃： 關雲長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，後斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，後來不幸被曹操俘虜，但後來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終於回到劉備身邊，後來跟隨劉備打遍天下。
張飛，翼德，黑臉，落腮鬍子，他最出名的是長阪坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰鬥中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，並用誠心降服了他。
說到趙雲，最出名的是長阪坡單騎救主，在曹操百萬軍中衝來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，並幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼備，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，後忠於張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經和五虎將之首關羽大戰過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。後來，真心投奔劉備，後又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子後，終於統一了北方。
在赤壁大戰中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘願受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗於赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來後大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰鬥中，用盡了各種各樣的謀略，浮現出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起鬥志鬥勇，將每個人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這裡還學會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮並不象《三國演義》中那麼厲害。
我一時之內還無法將三國演義講完，俗話說得好：百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧!
三國演義，是我國的四大名著之一，講了三國時期吳，蜀，魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰爭還清晰可見，顯示三國時期的爾虞我詐，勾心鬥角，動盪不安的現象。
什麼“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什麼事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
在《三國演義》中關羽過五關，斬六將，一把青龍偃月刀讓多少人聞風喪膽，劉備曾說：“關羽，身長九尺，須長兩尺;面如重棗，脣若塗膏;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。”一身霸氣使人見而躲之。在桃園三結義中身為老二。
在看桃園三結義三弟張飛被世人稱為勇者，一身都是膽。手持丈八蛇矛，英勇無比。最愛說的一句話是“我乃燕人張飛，誰敢與我大戰三百回合。”這句話表現出了張飛機智勇敢，善於挑戰自我。
劉備，張飛與關羽的大哥，為人豪氣，喜歡和天下豪傑為友，一次黃巾賊程遠志來犯，劉備領五百精銳前去迎敵，左有云長，右有翼德，劉備罵道：“反國逆賊，何不早降。”程遠志怒火中燒，遣副將鄧茂去擊殺劉備，誰知，被張飛一矛刺進心窩，程遠志見鄧茂落馬，立即大怒騎馬自取張飛首級，關羽大刀飛舞，程遠志被殺得個措手不及，被劈成兩半，後人說：“英雄露穎在今朝，一試矛兮，一試刀。初出便將威力斬，三分好把姓名標。”
三國中我最喜歡周瑜，他火燒赤壁，令曹操數百萬大軍身亡，那天黑夜被火光照得通亮，非常壯觀。但被諸葛亮三氣而死，死前最後一句話是：“即生瑜，何生亮。”讓人感到周瑜死得很冤枉，死時才三十六歲。一位能文能武的人，被活生生的氣死。真悲哀。
在三國中一些是是非非告訴了我們很多道理，所以要多讀書多看報。
《三國演義》是我國古代四大名著之一，他講述了從東漢末年到晉朝統一的一系列故事。其中，那些栩栩如生的人物讓人非常難忘，而給我印象最深刻的就是關羽了。
《三國演義》中，是這樣描寫關羽的外貌：“面如重棗，脣若圖脂，丹鳳眼，蠶臥眉。”相貌堂堂但感覺表情永遠是很嚴肅的，尤其是在戰鬥中，一副驍勇善戰的樣子，十分威猛。
關羽不僅武藝超群，能溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，水淹七軍，還非常勇敢，刮骨療毒不怕疼。真是所向披靡！
關羽忠於當年桃園三結義的誓言，拒絕了曹操的封侯賜爵，為了尋找大哥劉備，他過五關斬六將，千里走單騎。
同時，，關羽又是一個很講義氣的人，不管誰對他好，他都會知恩圖報。赤壁大戰曹操大敗，逃跑到華容道，關羽為了報答曹操義釋了他。所以，現在許多廟宇都供奉關公的神像，使他成為了忠義的化身。
你們別看關羽有這磨多優點，但有一個致命的缺點，就是太驕傲。有一次，諸葛瑾為了吳蜀兩國友好，特意來為吳王之子提親，關羽卻驕傲的喝道；“吾虎女肯嫁犬子乎？”後來他水淹七軍取得一場大勝，更加驕傲自大，結果中了吳國大將呂蒙的計謀。最終兵敗麥城，被俘殺害。
關羽一代豪傑，無數次戰勝敵人，但因驕傲而失敗，這正說明“驕兵必敗”的道理。所以我們要去謙虛謹慎，不要驕傲自滿。無論如何關於這個人令我佩服，在被俘後還寧死不屈，是我心目中的英雄。
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