記得上大學的時候，我們的魏晉南北朝文學史的老師叫高原，她的人和她的名字一樣淡雅而又美麗。由於她的每節課都是我們漢語言文學系中唯一滿堂爆滿甚至連體育系都搶著座位來聽的課，所以我才開始從關注她的課，到喜歡她的課，轉而喜歡上了陶淵明——這位東晉末期唯一的一位集詩人、文學家、辭賦家、散文家於一身的學者。
事隔七年，當我再次把這本《陶淵明作品集》拿起拜讀時，才逐漸理解了當年高原老師講給我們的關於陶淵明的處世哲理和他的一些詩句含義。
同樣的一本書，在不同的人生階段，讀出的感覺也是不一樣的。當年我只是一個單純而沒有生活壓力的學生；如今，我即將步入而立之年，上面有年邁的父母，下面有需要照顧的孩子，自己在工作中也有很多煩心的事，再讀陶先生的作品，才真切感受到高原老師如此喜歡陶先生作品的真正原因。
一、“採菊東籬下，悠然見南山”“此中有真意，欲辨已忘言”
我很喜歡陶先生在《飲酒》詩中的這兩句。陶先生生活在一個門第制度森嚴、時局動盪的東晉末年，他曾幾次“入世”，但每次都是傷痕累累地“出世”。他有一腔抱負，卻得不到統治者的重用，在三十九歲的時候，他最終選擇了他的人生歸宿：歸隱田園生活。
“採菊東籬下，悠然見南山”渲染了一種悠遠的意境。 “菊”在中國文學傳統中象徵芳潔自持，而陶先生，對菊更是情有獨鍾，在他之後，就再也沒有人像他這樣能寫出菊花的魂，能將菊花愛到骨子裡去；而“南山”象徵不得志的儒士退隱山林。這句正寫出了他芳潔自持、退隱山林的人生理想！意境所展示出來的是平凡的生活，但卻蘊含著高潔的人生追求和情操。
“此中有真意，欲辨已忘言”。對於這句詩，我個人認為陶先生能將想說的話以想說又不說的方式表達出來，給人一種“此時無聲勝有聲”、“意猶未盡”的感覺。
如果在我心情煩躁、因個人的得失而傷感的時候，想到陶先生的這兩句詩，我的心靈似乎就到了一個脫俗去塵的境地，迴歸於生命中最初的本質，迴歸於純樸寧靜。
我自己的人生格言是“不以物喜，不以己悲”。可是，我幾乎沒有按照這一原則處理過任何一件事。陶先生卻不同，他窮盡一生都在追求自己理想的人生，在失意中堅毅頑強地爬起來，最終找到了適合自己的歸宿。我的人生歸宿又在哪裡？難道是現在的這種生活狀態嗎？
二、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”
在《歸園田居》詩一中，陶先生借關在籠中的鳥和困在池塘中的魚來表達自己渴望自由、迴歸自然的人生理想。
我從小生在慶陽、長在慶陽，直到高三畢業後，才離開了我的故鄉來到了這裡。對於故鄉，我有著深厚的情感，經常在夢中出現兒時上學的路、春天裡漫山遍野的杏花、守在門口等我放學回來的外婆……一晃整整十年了。世間萬物都有自己的根，我的根就是我的故鄉慶陽，儘管它還是那麼的貧窮、那麼的落後，可它在我的心中，永遠是那麼山花爛漫，留給我的，是一輩子也回憶不完的美好記憶……
我的父親從今年七月查出肺癌晚期至今，經常在嘴邊嘮叨的就是能回趟老家，我們現在唯一的希望就是父親的病情能夠有所好轉，我們陪著他回趟老家。鳥兒、魚兒尚且思戀自己的故鄉，更何況是一個年近花甲的老人呢？我想陶先生在寫這句詩時，是不是也在想念自己夢牽魂繞的故鄉呢？
三、“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”
這句詩出自先生的《歸去來兮辭》，給我們描繪出了一幅萬物蓬勃發展、欣欣向榮的景象，非常形象地體現了自然界自生自化、充足自由的靈韻。這樣簡簡單單的一句詩，給我我們無窮的想象空間。
從哲學角度看，萬物都是在不斷運動、永無停止的。在那樣一個思想封固的時代，先生卻能在失意中發現這一自然規律，將這一淺顯易懂的自然現象用積極、大氣的語言描述出來，讓我們知道了自己的存在與否，並沒有影響到任何事物的前進腳步。換而言之，也就是小我在大我面前，是如此的渺小；人類在自然面前，又是如此的微不足道。
高原老師在給我們講先生的這句詩時，說自己的兒子因為姓喬，她又最喜歡先生的這句詩，所以給兒子起的名字就叫“喬木欣欣”。我當時還想，這名字真好聽，高原老師真不愧是教授，給孩子起名字都這麼富有意義，以後我的孩子也叫個什麼木欣欣的。現在再讀這首詩，才回想起曾經還有這麼一回事，只是我的孩子卻不叫什麼木欣欣。
有的時候，我會因為一些事情沾沾自喜，當時覺得自己很了不起，結果才知道，在別人的眼裡，我的這點小事壓根就是不屑一顧，明白了先生這句話的現實意義：給自己準確定位，不要高估了自己的價值；很多時候，我們的存在，沒有影響到任何事物的發展速度；要有一顆平常的心，有些事情不要強求，順其自然、不爭不搶是最好的處世方式。
四、“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”
這句詩出自唐代詩人王維在讀完先生的《桃花源詩並記》後所寫的《桃源行》。
先生所處的時代外族入侵、戰亂不斷，他想過一種與世無爭的歸隱生活，卻總是在內心深處苦苦掙扎。生活在戰亂中的老百姓是先生一生揮之不去的牽掛，雖過著歸隱生活，雖對現實的殘酷無能為力，可先生還是在自己最喜歡的文學作品《桃花源詩並記》中構築了一個理想的社會——桃花源。
桃花源，不是先生為自己構築的理想社會，是先生為苦難的老百姓構築的理想社會。有人認為先生很自私，
正是有了先生為我們後人描畫的一個世外桃源——桃花源，所以當我們想脫離現實，尋求平淡、幸福、與世無爭的生活時，就會想去桃花源。
陶淵明的詩多取材田園風光、平常生活，運用樸素的語言、白描的手法，直率地抒寫而出，這就使人感到自然、親切，情感真摯，沒有任何人工雕琢的痕跡，引導讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進詩人所營造的意境中去。
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