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《投名狀》觀後感

欄目: 讀後感 / 釋出於: / 人氣:1.82W

去看《投名狀》(blog)之前,頗為忐忑,“戰神”(the warlords)的英文名名讓我不由擔心,這會不會又是一部嗜血的電影,是對殺人英雄的高聲歌頌,是血肉橫飛之後的江山穩固天下一統。而我對陳可辛這個浪漫主義者一直心存敬意,他的《甜蜜蜜》,至今仍是我心中的經典。若是在他的鏡頭下看到冰冷的暴力頂著明亮的光環,那無疑是一種幻滅。

《投名狀》觀後感

影片開場就是一場令人心驚的殺戮,慢鏡之下,大刀長矛亂舞,片刻之後屍橫遍野,在此過程中,鏡頭沒有給任何人特別的眷顧,只是呈現了一幅灰暗殘酷的亂世景象。一個黑場之後,李連杰(blog)飾演的龐青雲從死人堆裡爬出來,喪家犬般的蹣跚而行,之後在他和徐靜蕾(聽歌,blog)飾演的大嫂蓮生的談話中,觀眾可以得知,他得以保全性命不是因為武藝超群,而是因為裝死。顯然,這不是一個以往古裝大片中暴力英雄應有的“光輝形象”。至此我的忐忑稍稍平息,我已經可以判斷,這不可能是一部歌頌所謂暴力英雄的電影,因為我已經看到了人的卑微和驚恐,而以往所見的古裝大片裡的英雄,是無所畏懼無所不能的。

影片以這樣一個基調開始,但在隨後的情節進展中,又在相反的方向給出了一系列錯覺。龐雲龍遇見金城武(聽歌)飾演的姜午陽、劉德華(聽歌)飾演的趙二虎,他們江湖兄弟的義氣,劫富濟貧的義舉,彷彿在宣揚暴力的浪漫和人道,讓人覺得影片又落入了傳統武俠片的俗套。繼續看下去,才知道這是欲抑先揚的妙招。很快,比龐青雲更具草莽英雄氣質的趙二虎便被官兵頭子以馬鞭抽臉,雖然日後此仇得報,但當時他竟然低頭忍了。至此,第二個英雄形象宣告破滅。而姜午陽,在影片中是理想主義者,為了兄弟情義和革命理想,把暴力視為天經地義的方式,他的俊朗外形和單純內心,都會讓人對他行使的暴力有美和正義的錯覺,但在影片的最後,他內心的幻滅又是最徹底的,他奉為信仰的信念轟然坍塌,以至於他在崩潰之後,親手殺死了曾經視作偶像的大哥龐青雲。

給出一個虛假到似真的壯美幻象,再一步步的撕去層層偽裝,露出底下刺眼驚心的陰謀和殘酷,是《投名狀》的表達策略,也是它展現主題的方式。龐青雲貌似一個知恥後勇堅忍果斷的革命領袖,結果卻是那樣一個不堪的陰謀家,哪怕陰謀得逞高位在即,卻又成了風雲湧動的晚清宮廷權力角逐中的一個可笑的犧牲品。在草莽兄弟面前,他無疑是老謀深算,在那些更老謀深算的當權者面前,他卻幼稚的可悲可嘆。趙二虎有情有義,以一個劫富濟貧的英雄面目出現,卻被自己為之賣命的“大哥”矇蔽,先是承受了情變,最後被暗算而死,至死都活在一個謊言裡,成為影片裡最悲情人物,可悲之人必有可恨之處,痛心之餘,不得不判趙二虎一個“傻”字。姜午陽天真單純,對兄弟情誼和“革命理想”都深信不疑,但卻因此是非不分,懵懂之中助紂為虐暴行累累,雖然最後手刃龐青雲可作為一種贖罪,但他已經為自己的幼稚付出了太多代價,也是一個可悲可恨之人。因此,《投名狀》裡沒有英雄,只有亂世之下卑微的人;沒有完美的江湖義氣,只有欺騙和利用,以及醒悟後的自相殘殺;沒有“為天下謀”的合理戰爭,一切只是處心積慮的權謀。所有在以往的古裝大片裡激盪人心的東西,在《投名狀》裡要麼是可笑的偏執,要麼就是可恥的欺騙。直面歷史和人性的~是需要勇氣的,不得不說,《投名狀》是陳可辛的一次冒險。

《投名狀》的譯名雖然是“戰神”,但事實上卻不遺餘力的宣揚反戰主題。因此在影片的戰爭戲段落裡,陳可辛的做法迥異於張藝謀式的暴力美學,他沒有鋪陳炫目的色彩,而是選用青灰色調,極力烘托戰爭的殘酷和恐怖。在動作設計上,也不是飛來飛去,把武力美化為舞蹈,而是力求寫實,不避血腥,黃沙狼煙,血肉橫飛,直觀展現暴力的刺眼和驚心,讓人產生對暴力的本能厭惡。陳可辛直言,中國電影已經習慣把暴力場面拍得很美很浪漫,殺人場面是美的,戰爭場面也是美的,而這些並不是他追求的,如果把《投名狀》戰爭場面拍得很浪漫的話,觀眾對戰爭不會有恐懼感。所以,陳可辛認為《投名狀》裡的血腥和暴力都是必須的,但也僅僅是讓觀眾瞭解戰爭殘酷的一種方式。

陳可辛此言不虛,《投名狀》在對戰爭和暴力的態度上,徹底顛覆了以往古裝大片的模式,第一次從人性出發,對戰爭和暴力投以懷疑的審視。中國觀眾已經看慣了漂亮的謊言,陳可辛能在這樣一個古裝大片裡繼續自己的人文關懷,誠實的面對歷史和人性,讓我心生敬佩。當然,《投名狀》的顛覆不止於此,它對中國武俠片中“兄弟義氣”這一主題的挑戰,更是勇氣之舉,在《投名狀》裡,慾望壓倒了承諾,冠冕堂皇的理想,原來只是骯髒的陰謀,“不求同生,但求同死”的口號,在你不是你死就是我亡的事實面前顯得蒼白而可笑。這樣一來,以往武俠片極力營造的“江湖烏托邦”,在《投名狀》裡就轟然坍塌了。對此,陳可辛自己的說法很精闢:“《投名狀》力求顛覆以往古代大片的基調,特別直白、赤裸裸地展現人性。因為我一直認為,古代人的道德絕不比現代人高尚。在一個沒有飯吃的年代,古代人的道德底線可能比現代人更薄弱。”《投名狀》的這種誠實,也許讓人難受,它顯得過於決絕,以一個徹底的悲劇,使戰爭神話,暴力神話,江湖神話一一幻滅。但應該看到,幻滅之後,看到~之後,才可以產生真正的思考,才可以生出真正的希望。

轉自:新浪

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