讀了《羊脂球》一文。我們大可以說本文刻畫了資產階級以及貴族教會自私虛偽的醜陋嘴臉，或者說本文批判了有產者為富不仁沒有民族氣節對國家前途漠不關心只要不影響生意繼續哪怕是去美國的陰暗心理，但這都不是我的第一感受，因為這些不是十九世紀法國特有的。“用人朝前”我們早已司空見慣了，多個朋友多條路不知道你說沒說過，反正我聽過無數次了。在這個本來就沒有多少人情味的社會開展一場轟轟烈烈的改革開放，隨著gdp的增長，無疑有些東西倒退了。注水豬肉，有毒校服，問題疫苗，三聚氰胺，還有礦難頻發，強拆屢現，舞弊不止，貪汙成風…這一切有個幕後推手，就是錢。錢終於博得有史以來最多數人的尊敬。大多數人也過上了史上節奏最快的生活：蝸居一角則奮鬥不已，入住豪宅則物慾暴增。陶淵明說：不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。到今天，變成了“不是汲汲於富貴，就是慼慼於貧賤。”這好像一群近視眼，其一暴發後買了臺新車，而且交通規則是誰快誰有機會加油，領跑有贈送，大家都瘋狂往馬路上擠，沒車的就冒著危險攔別人車，停下你倒黴，撞死我倒黴。這時幾個靦腆者本來還坐在路邊觀賞，可他們突然發現，所有生活必須的衣食住行都隨著車隊往前跑，自己周圍霎時一片荒涼。他們一面搶上公路，一面埋怨自己，一面感嘆人心不古順便踢倒幾個同伴。這一切似乎合情合理，沒搶到汽油，誰讓你慢!本來大家擠在一起還互相埋怨，這回熱鬧了：沒打沒罵，見面都好的跟一家人似的。大家的目標從來都沒有如此一致過。過去大家都剛起步，一張“大團結”表明團結就是力量;現在通行的大鈔告訴我們，要有紅利才行。過去大家坐一桌還看看志趣是否相投，現在請一桌人吃飯就當請一桌梯子甚至磚頭(也叫墊腳石)。做買賣發財連關老爺都能幫上忙，誰求不著誰啊!關羽準得問劉備，大哥也算賣過草鞋，三弟好歹賣過豬肉，為甚生意人供我?張飛說：誰讓你生得一副大義凜然相?劉備笑說：生意人知道打交道的都沒比自己好哪去，知道你忠義：忠，不會弒主，義，殺盡來犯。
我看完這篇小說，心裡想的就是怎樣才能安慰羊脂球。可問題是，有這種想法的人似乎不可能出現在這個馬車上，羊脂球身邊。多數人去了前線，保衛著祖國和人民，也包括馬車上幾對無恥的夫婦;剩下的沒錢坐上馬車。可就算這樣，胖女孩是有本事照顧好自己的，你看她準備的好吃的。但是我納悶的是，在咱們這，多少個世紀以來，她的同行們都明白的道理，怎麼在一個資本主義社會裡面還有她這樣天真的人呢?我可不可以說不管黑貓白貓會走貓步就是可愛的小貓?這還不算，她竟然還要充當那些下流人士的保護森我不相信莫泊桑有多豐富的想象力，上帝的玩笑開大了。
鳥夫婦是給我印象最深的人物，因為我們這遍地都是，作者又寫的那麼傳神。這樣齷齪的人，本沒什麼可說，可是有時候他們也需要幫助，他們也需要自由和尊嚴，甚至他們也要有選舉的權利：這種時候，我們都無話可說。可是，當這種人反而獲得更多權利時，情形就討人厭了;可是，如果一個社會只有學作鳥夫婦才能獲得更多的權利，那我只能說，這是什麼鳥社會。
回過頭來，再接著說為什麼胖妓'女沒遇到一個結實的肩膀。常聽人感慨或咒罵，為什麼去一些地方辦事那麼難，這群狼!你要知道，一個好人撓到你面前辦公桌後面的轉椅上有多不容易，按概率來講，你只能遇到狼。換個角度，胖女孩也應該想，“為什麼，受傷的總是我?”為什麼壞人都那麼頑強，從不愁眉苦臉，為什麼有志者都慨嘆懷才不遇，繼而鬱鬱寡歡，甚至悲觀厭世?為什麼聽的到對人性貪婪的咒罵，聽的到向錢發起衝鋒的號角，卻聽不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的腳步聲?
惡人向目標衝鋒時，不管失敗多少次，永不氣餒;好人剛試了一半，就覺得理應得到一些尊敬或是更實惠的東西，剛一挫折就顧影自憐，當然這種人也給我們留下了不朽詩篇…可是，跟他們本該成就的相比，遠遠不夠，立言是排在立德立功之後的。當然，向壞人學習這條路一直沒斷了人影，甚至一度人頭攢動。我想說的是：把根留住，死纏惡鬥。
羊脂球的故事一直在發生……
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