驕陽似火的七月，“三下鄉”的鐘聲在我院已經敲響。為了幫助、引導廣大青年學生進一步認真學習和踐行科學發展觀，使我院廣大同學積極投身暑期“三下鄉”社會實踐活動，發揮專業優勢和特長，在實踐中受教育、長才幹、做貢獻，以實際行動為“構建和諧社會”奉獻力量。經團省委和學校的統一安排，並根據校團委和院團委有關檔案精神指示，我隊立足實際，切入社會熱點，組織了為期九日的“_飛揚”赴_市_中學暑期社會實踐服務隊，我十分榮幸地成為為該隊的一員，並擔任宣傳組負責人。
這次暑期三下鄉活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發現自身存在的不足。
為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務，我們做了精心的準備。在課程的準備和活動的開展方面，我們與學校取得較好的溝通，瞭解到當地學生的迫切需要，並針對他們的特點開展特色的課程和活動，以此豐富他們的課餘生活。
在此次社會實踐活動中，我積極參加了各種活動，精心為學生準備了歷史課，手工課，並擔任文藝匯演的主持，在各項活動中不斷鍛鍊自我，提升自我。在本次暑期社會實踐活動中，我得到以下一些認識：
提高了認識，明確了責任。通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農村的思想。經濟落後，一切都免談。社會應該給予不發達地區以更多的關注，讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感。
增長了才幹，發現了不足，激發了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛鍊了廣大同學的才幹。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調查，一起上街進行宣傳，一起表演節目……在合作中鍛鍊了我們分工協作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉實踐活動中我們充分發揮了專業知識在經濟活動中的作用，既為地方教育的發展帶來了新的思維、新的活力，又培養了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用於實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合，達到兩方面平衡的發展的理想目標。
展示了形象，發揚了學校作風，體現了專業特色。通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。
三下鄉與其帶給我不少的鍛鍊不如說帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。
隨著時間的流逝，我們三下鄉活動在大家共同努力下圓滿結束，大家帶著一份感動與思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與_學生共同度過的那點點滴滴，想想我們志願者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經驗和收穫，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合，讓我們實實在在感受鄉情，知道自己的責任和使命是什麼。並要在實踐中肯定自己的價值，並認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學習和充實自己，去更好地為以後為人民服務作好準備，這才是我們三下鄉的意義。
20_年_月_日上午，_學院_名學生在學院團總支書記等幾位老師的帶領下前往_市_縣_鄉，參加三下鄉社會實踐活動以及“關愛留守兒童成長，推進農村文明建設”
首先，我們到達_縣_鄉_國小，受到了當地領導的熱烈歡迎和熱情接待，並召開簡短見面會。在會議上，_縣_鄉鄉長也作了重要講話，介紹了_縣的總體概況，並分別談了農業、工業、教育等各項事業運轉情況及經濟狀況。
鄉長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應珍惜把握這次機會，發揚艱苦奮鬥的精神。勇於到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學們深受鼓舞。
然後，我們深入農戶，開展有關農村存在的一些問題的調查，並形成調查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰士_等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰鬥故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，併力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。
隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領下，我們瞭解了_事件的整個過程。在_事件中參戰部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，湧現了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，他們的英勇事蹟將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農村家庭，我們發現有幾位學生家庭生活特別艱苦，經濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關心和迫切。
他們都希望自己的子女能夠上一流的學校，享受一流的教育，然而，經濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有餘而力不足。愛子之心，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心，是那麼的偉大，而又那麼的艱澀。我們為這份愛子之心所感動，我們服務團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了_版掛麵和油鹽，蔬菜等生活用品。
最後，我們到_縣_鄉_國小授課，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福;我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。
快樂的時光總是如此短暫，離別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難捨。離別的情緒已在空中彌散，因為這次實踐之旅即將畫上圓滿的句號。
離別的前一天上午，雙方共同舉行了閉幕式，閉幕式上縣委領導、鎮政府領導和校領導分別道了謝、送了祝福。閉幕式後，我們舉行了聯歡會。聯歡會是我們離開_國小之前的最後一個活動，也是我們此次三下鄉活動中難度最大的活動之一。我們把聯歡會的重點確立在“聯”字上，就是怎樣才能把_國小同學帶動起來，讓現場氣氛活躍，美妙的歌聲，感人至深。
同學們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再惋惜溫柔的浪漫，也暫時驅散了縈繞在心頭的愁緒。也許我們的表演並不專業，但帶來的是一份質樸而感人的情緒;也許我們的歌聲並不動聽，但傳遞的是一個集體團結的聲音，是對理想的追求，也是對純潔友誼的歌頌，更是對美好未來的期待。最後，我們共同用“同一首歌”唱想那恆久不變的“祝福”，“奉獻”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”。有了送別的淒涼，才有相逢的喜悅。歌聲有止境，祝福卻永恆。
通過這次活動，我們不但瞭解了_縣的風土人情，更重要的是我們學到了許多人生感悟，豐富了我們的人生閱歷，提高了我們認知社會的能力，教育了我們思索人生價值，增強了我們奉獻愛心、播撒溫暖，為社會公益事業獻一份力量的信念。我們牢記了““關愛留守兒童成長，推進農村文明建設”的內涵，把其具體要求體現在了學習和實踐中，並用實際行動實踐了“_”的重要思想，順應了黨服務社會，走向農村的號召。進而全面提高了同學們的綜合素質，打牢了人生成長進步的根基。
目的：關愛留守兒童，體察民情，瞭解國情，增長才幹
形式：深入農村，愛心支教，與村民洽談，搞農村書屋
時間：20xx年x月x日—8月25日
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮
組織者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院
參與者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮教育關愛服務暑期社會實踐團隊。
一、 調查資料
概況：
隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由於水路交通，該鎮與正陽關鎮並列為壽縣兩大水上重鎮。全鎮人民在鎮黨委政府的正確領導下，團結協作，銳意進取，社會穩定，經濟發展，農業產業化初見成效，農民收入逐年增加，人民安居樂業。
農業狀況：
該鎮年產優質稻穀3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有樑家湖20xx畝連片綜合生態養殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產白鵝3萬隻，水產品產銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉。
地理區位： 隱賢鎮地理相似於中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三裡、太平、興安、郝崗、衛郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經二里、竹套、樑湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉感悟
這是我第一次經歷社會實踐。對於一個大學生生而言，敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優先”，可還在校園裡面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真真正正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裡學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織後，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西湧現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校裡所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校裡無法感受到的，在學校裡也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裡，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什麼，要自己地去做，而且要儘自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園裡總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校裡是學不到的。在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉到下鄉結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮的父老鄉親們做出貢獻。然而現今我們只能在宣傳隱賢鎮成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪綵，整理書籍。
22號，上午，佈置儀式會場，領導講話，宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續對外宣傳我們的農村書屋，下午，去鎮政府和領導進行農村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農村書屋建立發表感言，下午選定圖書管理員，農村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這裡，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收穫和所得。從實習的收穫是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關係能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，為人處世的經驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以後的工作和學習中，不怕困難，勇於克服，在實踐中鍛鍊自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以後的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次為起點，以後更加勤奮學習，鍛鍊自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉的意義
大學生參與"三下鄉"活動，是五四青年的人生之路，是我們經得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學發展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉"活動，把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發展有著巨大的意義。大學生"三下鄉"，有利於瞭解國情。身為21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、瞭解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才幹”。通過開展豐富多彩的社會實踐內容，使我逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任於斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋溼了我們的內褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在X村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
今年暑假我參加了由湖南城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉社會實踐活動”，學校本著讓同學們更好的掌握專業知識，發揚愛國熱情，積極為社會、人民服務，讓同學們全方位的接觸、瞭解社會，特別是貧困地區的狀況，並通過調查，發現當地存在的實際問題，分析並做出解決方案，並從中有所體會、領悟以增強大學生的使命感。培養良好的社會適應能力，努力鍛鍊自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的，安排了城市管理學院的黨劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設社會主義新農村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務新農村 建設新家園”
針對當前建設社會主義新農村過程中出現的一些問題，我們本次活動的主要內容包括一下幾個方面：1、政策宣講：‘上學難、看病貴、就業難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題採取了很多舉措，也取得了積極成果：但由於農民在這方面缺少足夠資訊，對相關的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農民無法利用這些政策來維護自己的權益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農民朋友們。主要宣講的政策包括‘農村醫保’、‘養老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農補貼’、‘九年制義務教育免費政策’等;2、科技幫扶：針對家電下鄉這以政策的落實，現在農村的電器裝置明顯高於以前，那麼怎樣合理的使用這些電器裝置，怎樣才能利用這些電器裝置給農民帶來實實在在的好處，這需要我們的農民朋友掌握相關電器裝置的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環境的汙染，我們應該要注意倡導農民朋友們保護我們的生產生活環境，為我們的新農村建設打下堅實的基礎;3、志願服務：現在很多農村的青壯年都在廣東沿海地區務工，留在家裡的多是老弱婦孺，他們在生活學習上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志願者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒後，我們去到了我們本次三下鄉社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮。湖南省沅江市南大膳鎮位於八百里洞庭湖畔，水產資源豐富並獨具特色，以盛產野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產野生烏鱧4000噸;垸內有野生烏鱧放養面積5000畝，年產量1000噸，年創產值1.96億元，全鎮從事烏鱧產業的農戶達3000戶，去年僅烏鱧產業一項全鎮人平增加600元收入。 近幾年來，鎮黨委、政府把野生烏鱧養殖作為農村經濟增長的支柱產業來抓，採取多種措施鼓勵農民放養烏鱧。於1998年成立了南大膳鎮烏鱧養殖專業合作社，為全鎮烏鱧養殖專業戶做好產前、產中、產後服務。成立了四個服務中心，即烏鱧養殖飼料服務中心、烏鱧養殖技術服務中心、資訊服務中心和集約銷售服務中心。銷售網路輻射全國各地，並在深圳、廣州、武漢、南京等地設有視窗，年產種苗達8000萬尾，餌料供應冷庫達1200立方米，藥店2所，技術人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產加工企業群，開發了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產、飼料等系列產品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產品達2019多噸，產品深受市場。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿易往來。
南大膳鎮是著名的湖南百強鎮。鄉鎮合併後在新一屆鎮黨委政府和9萬南大人民的建設下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。南大膳鎮黨委政府，堅決貫徹上級的有關指示精神，結合南大實際，在落實科學發展觀、建設社會主義新農村的紮實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮保持了國民經濟的持續穩定增長，工農業總產值達到8.07億元。全鎮有工業、企業714家，18個招商引資專案投入固定資產2600萬元。南大膳鎮注重農業產業結構調整，大力推廣農業實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷髮展畜牧養殖業，成為全省三大草食動物示範鄉鎮之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉”甲魚、黃膳、珍珠等發展勢頭非常強勁。城鎮建設、教育事業同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農村建設頗有成效的地方，因為居民與外界的聯絡比較多，獲取資訊的渠道也比較多，因此思想意識鬥相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕鬆，村民們都很關心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什麼事需要做，儘管這樣，大家心裡都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農民朋友瞭解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閒，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農村的孩子，所以在農村跟大家在一起什麼都很習慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子裡，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不捨，並承諾說以後會常來。回去後很多同學都問“三下鄉你收穫了什麼”，我想說的是“有些事情只有去體驗後，才會懂得，有些收穫不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學生，我總想著自己在畢業後能夠在那些發達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什麼不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經過這一次的下鄉，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學生能夠擁有這樣發光的機會。
作為大學生志願者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉”的鍛鍊中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收穫快樂，收穫成長，收穫許多我們從未有過的經驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今後在成長和前進中要做些什麼，該做些什麼很幸運能夠參加這次“三下鄉”活動，我們經歷了，走過了，收穫了。這次“三下鄉”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們瞭解了的新農村建設以及更深入的瞭解當前新農村建設過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮人民，他們給了我們這次成長過程中的經歷;感謝一起和我下鄉的同學們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝願南大膳鎮能夠發展得越來越好!
我的世界因為有了三下鄉，從此不再單調;我的生活因為有了三下鄉，從此不再黑白;我的夢想因為有了三下鄉，從此不再模糊。
因為在六年前那個金色的七月讓我收穫了不少珍貴的果實，這些果實不僅僅包括學習知識的方法與技巧，更重要的是從那些可愛的老師們中學到了認真負責與無私奉獻的精神。他們的激情深深地影響著我，讓我暗下決心也要當一名志願者，讓我的愛與力量孕育出更強悍的“樹苗”。
他們的激情一直陪伴在我的左右，從沒有消失過，時刻鼓勵著我不要因為實現夢想的道路坎坷而放棄這個夢。為了感謝母校給予我的愛，我一直在計劃著如何在母校組織一次三下鄉社會實踐活動，讓我的師弟師妹們從中收穫書本之外的知識與人生的意義，也希望他們能把這種精神繼承併發揚光大。幸運，淚水沒有帶走我的夢，而是給予我機會，讓我也在這個金色的七月帶領著“青春之歌”社會實踐服務隊來到茂名電白二中組織本次三下鄉社會實踐活動。
作為大學一年級的我們，沒有豐富的教學經驗，為了不讓這些可愛的國小生失望，我要求“小老師們”抽課餘時間準備教學內容並試講，並要求他們儘量往“快樂中學習”的方向備課。
同學們備課的熱情令我很感動，我相信我們可以帶給學生一個精彩難忘的暑假。
滿滿的期待拉開了三下鄉社會實踐活動序幕。每個隊員都有了自己的職務，而我選擇了調研，放棄了支教，因為我依舊沒有勇氣站在講臺，因為隊友們早已認定我是個不自信的人，把我熱衷的職務給了其他人，而我只能後退一步，但是我很想告訴他們，愛哭的我不是軟弱，我依然可以做得很出色。雖然不能支教，但是我會在調研組中好好鍛鍊，認真完成工作，收穫其它珍貴的果實------交際能力。
我們都知道調研是比較辛苦的，但我們樂在其中，因為我們不僅能好好完成工作，還可以與村民們交流心聲，體會到村民們的辛勤與快樂。令我們開心的是，他們非常支援我們的工作，有時候還會為我們著想，也會為我們抱打不平，因為隊長沒有給我們發工資。當然，我們也會因為調研農村合作醫療保險而被誤會我們是推銷保險而被拒絕填寫問卷。然而令我們愧疚的是，不能為村民們向上級反映他們對農村合作醫療保險的看法，因為他們幾乎都把希望寄託在我們身上。希望政府能早點改善政策，真正做到為民著想。
雖然在調研中也學到不少知識，但是我依舊覺得不滿足，因為我少了一份與學生交流心聲的師生情，我很希望自己也能像那些“班主任”一樣收到學生給他們的信，因為信中的內容很令我嫉妒，看到隊友們幸福的樣子，我就很羨慕。雖然如此，但我只能祝福他們，因為我相信以後我也會有機會的。
三下鄉是一段路，時而坎坷，時而沿途風景獨好。她告訴了我，沒有一個人的前進道路是平平穩穩的，即使是河中穿梭航行自如的船隻也難免顛簸，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過並不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了人生的方向。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風景。
一直有一股股衝動，就是走上一所鄉村學校的三心講臺，去演繹屬於青春的激情與精彩。很幸運的，暑假去特呈島的三下鄉活動幫我遂了這個夙願。時光如駒，轉眼七天已經成為過去。回校後，腦海裡仍然浮現的是特呈島發生的一瞬一幕。我留念那裡的充滿活力的孩子，留念那裡質樸憨厚的人們，留念那裡碧藍的大海，紅樹林中百米長的浮橋，還有同去的熱情的同學。
海邊童年
初到特呈，卻完全沒有初來乍道的不安與拘束，只因為特呈的孩子。放下行囊我便迫不急待地和特呈的孩子們愉快的玩起籃球來，這是我第一次和那裡的孩子接觸。有孩子的地方永遠都是充滿活力和希望的，特呈——也不例外。
我驚訝地發現特呈的孩子大都是瘦小而黝黑的，因為黑就顯得眼睛特別地明亮和有神。一個個瘦黑的影子在眼前飛過就像一匹匹黑駿馬在馳騁。我不知他們是不是也像我小時候一樣經常揹著父母在太陽底下玩耍?或者是去掏鳥窩，捕蟬?要不然怎麼會變得如此黑?
特呈的孩子是勤樸的。下午時分，我撐著傘站在沙灘，心底下暗暗地抱怨太陽的毒辣，卻看見海邊載著小斗笠，一手拿著小網兜，一手拿著小鏟的瘦小的身影。只見他們在太陽底下時而蹲下，時而走動，原來黑是如此而來的。身邊一學生說：“他們挖螺，這裡很多人都去挖螺，賣了換錢。”簡單一句話，讓我似有些明白，又有所不明。他們本該和夥伴們在涼爽的地方嬉戲，卻早早地被那頂硬殼斗笠壓在了沙灘，與海為伍，心裡這般想著。
突然，海邊男孩抓到一隻蝦，我們齊湧過去。大家都對著那隻晶瑩剔透的蝦喧譁著，叫嚷著，男孩默默地從旁邊撿起一個被廢棄的一次性湯杯，勺點海水，送到同學面前說：“放在水裡，就不會那麼快死了。”說完便走開了。表情是如此地平靜，不以為然嗎?那雙明亮的眼睛卻分明地告訴我們他的真誠，源於海的真誠。
或許在男孩的記憶中，這件事會像沙灘的腳印在潮來潮去中很快就得變得模糊，最後消失殆盡。在另一個人的記憶裡，海邊男孩的影子像烙印般鐫刻在浮躁的心間，久揮不去。我一直都以為，孩子都是父母撐心的明珠，在父母的庇廕下盡情的玩耍嬉鬧才屬於孩子最美的童年。但那一刻我知道我錯了。我明白了“黑”的另一種解釋，那也是另一種收穫。他的以汗水為漿，以螺為料，以鏟為工具夯築起充實而有意義的童年。他們不僅收穫了螺，也收穫了海的寬厚，海的堅強。我突然覺得自己的童年是多麼的蒼白無力。
童年已經離我相去甚遠，但我卻從那頂硬殼斗笠，從那雙明亮的眼睛，從那在沙灘奔跑的身影是重讀了童年——童年的那一份純真，樸素，無邪。
講臺迷茫
帶著幾分激情，幾分緊張，我終於走上了夢想中的講臺。初次在講臺上和學生接觸，不知道該如何坦蕩大方地面對四十分鐘，忐忑不安中看到那雙雙如海般的眼睛，我笑了。是的，我笑了。面對大海的孩子，我沒有理由不笑。
一節課下來，事實證明了我的能力。但隨之而來的教學問題也困擾在心頭。
一、對於課堂中的“沉默是金”者。語文教學就在要在課堂中讓每一位學生都有發言的機會，都敢於發言，並且是經過思索的發言。一個班級中，有一部分學生是比較積極思考並主動發言的，有一部分學生會思考，但不怎麼主動的發言，而且這部分學生佔的比例較多，還有一部分學生是不怎麼思考的。故而如何讓不發言的學生“開金口”，就是課堂教學的一個問題，只要他們都敢於開口了，課堂氣氛也就會更加的活躍。我當時的做法是讓他們回答問題，第一次不能回答，就讓他們再思考，等會再答。若再不能答，就課講完之後就我上課的內容談談看法。有些學生問題沒有答，但評價我上的課時卻很是中肯。再不能答的就自我介紹一下。總之就是要讓學生都勇敢地站起來發言，有了第一次，就會有第二次。
二、學生對口語練習的態度。這個問題是在給五年級學生授課時發現的。口語訓練，就是用平常說話的方式把內容大膽地說出來，但學生明顯有背詞的趨向。特別是看來比較內向的學生，發言前往往已經也腹稿，故說出來時也是有明顯的書面語的趨向。
三、問題學生。我感到，一個班集體裡，最讓老師傷腦筋的可能不是普通學生，而是少數特殊的學生。他們有些性格孤傲，不願與人交往，有些言行偏激，故意與人作對，這些學生在班級裡的表現往往與眾不同，也比較容易受到老師和同學們的誤解和冷淡，從而加重他們的心理負擔。我在五年級班上課的時候就遇到一個男學生，同學的發言總喜歡大聲地插嘴，言語上多有對同學惡意詆譭。後來才得知這個學生平時性格比較孤僻，不合群。自卑的心理與渴望被關注的心理使他覺得只有這種方式才能引起注意，從而形成一種特殊的性格和特殊的心理。若長期下去，會影響到他正確人生觀、價值觀和世界觀的形成。
經過一週的時間和學生接觸，給了我一次實踐的機會，但也讓我更加感覺到教育教學工作的重要。我知道以後遇到的問題絕對不會像現在如此簡單。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。教育是一門博大精深的藝術，創造出怎麼樣的藝術品就看你下的苦功，和你獨到的慧眼。
下鄉回來後，仍沉浸在初為人師的新鮮和喜悅中時，遇上同學聚會，不巧就有人提議千萬不要當老師，總不想如此平凡和辛苦地過完一生，一輩子都永遠沒辦法逃離與書有關的生活。其實這些想法早已根深蒂固了，只是九天的支教生活卻給了我更大的思考空間，它印證了教師職業所必然面對的問題，是枯燥、是辛苦、是平凡，甚至消磨一個人的熱情，摧殘一個人的嗓子，也擔心受怕學生突如其來的提問卻讓你措手不及……但是，這九天以前，我從來沒有像現在如此直觀地感受到人性的力量，尤其更加明確了作為教師，一種基本的職業它的職責所在，道德修養、學識涵養本身於它無所謂偉大高尚和清高，而是一種基本的義務，遠遠超越了個人價值觀的取捨。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
下鄉前有事耽擱本沒有做好充分的準備，甚至沒看清自己支教的第一天就已有課了。原本想好好講一門語文閱讀導引課程，計劃從一份精心挑選的材料中折射出多方面的語文學習方法以及寫作方法，乃至把握生活中的靈感，想把自己的思想以及認識知會給孩子們。但是出發前的空洞以及第一天的緊湊已經宣告了我的失敗。沒有材料的支撐和充分的例子，註定任何理論都是空洞的。在事實的面前，我既不博覽群書，胸中也無信手拈來的材料，離開了現成的材料，我的知識儲備少得可憐，作為中文人真是莫大的悲哀。失落中改變了所有的計劃，把語文課都改成了音樂課。每晚當別人在埋頭備課的時候，我卻一個人在樹底下聽歌，無盡的失望和失落。有兩個孩子見了我說：“這個是唱歌老師!”我想我不能只是唱歌，儘管它是那樣地輕鬆和愉快!後來就準備了一門英語詩歌學習的課程，通過自己臨時總結的一招“偷師法”，教了孩子們一種學習英語的方法，才像是真正上了一門課，聽到了他們說開始有一種“感覺”，我心裡第一次有了安慰，也只有這節課是完完整整地融合我真正的心得和初衷，九天以來第一次哭是為我自己。
但我不是學唱歌的，也不是教英文的，以後面對的是語文，它所要求的文化修養是我遠遠不及的。如果說備好課可以提供我們更好展示自己的舞臺，但是有一天也是這樣臨時上陣，而我可以給我的學生帶來什麼?也許我們都有自己的方法可以“糊弄”過去，但是永遠也矇騙不了自己。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
安然處之的平凡
當我們自小耳熟能詳與“老師是太陽底下最光輝的事業，是人類靈魂的工程師”諸種關於教師職業之神聖的標語時，而在孩子們的眼中，老師的位置並不能得到百分百的認同和肯定，甚至有人厭惡老師都成了一種習慣。做好一位老師真的不容易，並不是說我們加載於“老師”有多少層偉大神聖的含義，所謂的“偉大、神聖”，乃是教師作為千萬種普通職業中的一種，它應具備的職業道德和規則而已!正如一位工程師把一棟房子蓋好而不至於使它倒塌殘害無辜生命並非是多麼光榮偉大的事情。
第八天的晚上，已是支教的尾聲。我和隊友兩人到校外的田野處玩。天黑時行到一較偏僻的林子旁，突然傳出一聲“老師”，竟是我們的學生!他平時都是很害羞，從不敢挺直腰桿也不出聲講話的，所以他能主動打招呼讓我們兩很驚訝。驚訝之餘，過後一切又並不出乎意料之外，他帶我們進去家裡後，就躲進屋子裡沒有出來了。和他媽媽談心，才知他一家從四川搬過來，現住的小瓦屋擁擠湊合住了五家人。如此熱鬧的家庭並沒有培養出他活潑大膽的性格。媽媽說他對外人，對家人都是一如既往地沉默。轉校來了這裡，成績開始跟不上去。在四川老家是上了國中才學英語，而在新學校國小低年級就讀英語了，兩種差距對他的影響顯然很大。媽媽經常出城買磁帶給他聽但無濟於事。沒有任何英語基礎而接受高起步的國中英語教學，撇開主觀因素，很難讓一個人適應過來。我們兩個只是心疼，又後悔沒有早點了解到情況，不管怎樣，我們畢竟明天就要離開了!我們倆鼓勵他出來，把英語的基礎知識過了一遍，把英語母音、韻母的發音都標上了“中文記號”，並考了他一遍，跟他說一些英語學習的技巧，才不得已離開了。
劉亮程《寒風吹徹》裡有一段話：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中孤獨地過冬，我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。”是啊，我們的幫助太不及時，也太微不足道。那點微弱的光線也許燃不起一盞希望的燈火，也許可以。對他的擔憂與悲傷隨著我的離去也許漸漸地淡下去，而今後，他的老師面對著一個120分的英語考卷卻總拿20幾分的學生時，是否曾走到過他的身邊好好地談一談我已不得而知，但希望未來的我們永遠不要對一個害羞、一個學習成績差的孩子無動於衷，因為我們沒有權利對他們置之不理。其實當老師並不平凡，學生中有太多微妙的變化需要我們去探究，他們的優點、潛力有待我們去發覺，可能不經意的一個鼓勵就成就了一個孩子美麗的一生。我也是被鼓勵長大的孩子，深知一個老師平凡的力量。某一天，當我也是站在教師這個崗位上，我想“每天前進一步，永遠真誠服務”無所謂偉大，但絕不平凡，如星星點燈。
【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區工作，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監護，不能和父母共同生活在一起的兒童。農村留守兒童多半屬於父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示，留守兒童監護型別主要有四種：隔代監護、父親或母親單親監護、親戚監護、同輩監護和自我監護。目前，與農村勞動力大量外流相伴隨的農村留守兒童現象已非常嚴重：據新華社報道，全國留守兒童多達20xx萬，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示，在x年，中國民工人數達1.4億人, 打工者數量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是佔據留守兒童日常生活絕大部分時間的地方，因此留守兒童的教育問題日漸突出。
實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立國小的差別。
實踐形式：深入農村，入住學校，進行家庭走訪。
實踐時間：20xx年x月x日--7月5日
實踐地點：臨泉縣秦蘆國小;界首市磚集二小
實踐組織者：阜陽師範學院經濟與商業學院團總支
實踐參與者：經濟與商業學院暑期“三下鄉”實踐小分隊 實踐點概況：
位於臨泉縣韋寨鎮的秦蘆國小目前在校二百多名學生，以留守兒童為主，作為一所規模較小的地方公立國小，秦蘆國小教學硬體及軟體裝置都較落後。在職特崗教師人數較少，師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關係，需要各方面的支援與資助。
界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校，學校設有幼兒部、國小部、國中部。學生多為留守兒童，教學設施完善，師資力量充足。
(一)經濟狀況
臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業以種植業為主，每年有大批外出務工人員，留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩，負擔特別沉重。
界首市為縣級市，經濟發展水平相對於臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創業。
(二)受教育狀況
韋寨鎮由於有大量人員選擇外出務工，便導致留守兒童的現象十分嚴重。秦蘆國小在讀學生多為當地居民，其中絕大部分的學生均有家人在外務工，學生監護人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落後，對孩子的學習情況關心較少，更有一定數量選擇在家上學的孩子，已做好年齡足夠後跟隨父母外出打工掙錢的準備，並不打算繼續攻讀學業。
磚集鎮的村民大都把孩子送到鎮裡上學，很少人再到村國小上學了。現在交通方便了，村內道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮上去上學，甚至是到界首市的學校，讓孩子們接受更好的教育，並已繼續升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植於他們心中。
在相當長的時期內，我國農村留守兒童普遍處於“生活上缺人照應、行為上缺人管教、學習上缺人輔導”的“三缺”狀態。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關懷缺失，情感發育不良;脫離父母監護，安全隱患凸顯;智力發展滯後，學習成績不佳;缺乏家庭管教，日常行為不良等問題。”
(一)通過調查與走訪我們發現，秦蘆公立國小在讀學生普遍存在以下幾個教育問題：
1、學生學習普遍較差。父母外出，由於缺乏有效的家庭教育這個重要環節，留守兒童對學習缺乏熱情，進取性、自覺性不強，作業不能按時完成，應付了事，學習成績普遍較差。有的逃學、厭學，上課紀律性差，有的上課時間溜出學校，學習成績較差比例之大令人擔憂。
2、學生的行為習慣較差。大多數留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現在不講衛生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差，在家裡不聽代養人教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校不遵守規章制度，不服管理，說謊騙人，小偷小摸„„成為了“問題兒童”。
3、學生心理出現偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發展的關鍵時期，有的出生幾個月或一週歲後，父母就外出務工，長期與父母分離，使他們心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，親情失落，產生孤獨感，心理失衡。留守兒童有的情緒消極，表現出性格內向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現逆反心理、怨恨情緒。
4、監護管理不夠強。留守兒童的監護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼裡，認為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃，身體健康不生病，安全不出事就盡到了責任，隔代的祖輩對孩子過於溺愛，物質上儘量滿足孩子的需求。
(二)相比之下，作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優勢及問題：
1、學校師資力量充足，教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護。學生學習積極性較高，學習習慣較好，老師會在課餘時間對學生進行輔導，學習作息規律。封閉式學校的管理嚴格，學生定期由學校專車送回家，在校能夠安心學習，成績普遍較好。
2、學校生活老師能夠關心到每個學生，對生活其各個方面給予幫助。學校設有專門的心理健康中心，對學生的心理問題進行及時發現和解決。學生課餘生活豐富，能夠較全面地發展。
(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現的原因進行了總結。
1、教學資源方面。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻、經費匱乏，直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當地企業家所辦的私立學校，辦校經費相對充足，教學設施完善，在校工作人員較完備。
2、生源方面。秦蘆國小在校學生多為周圍老人無力看管的兒童，學生家庭環境較差，教育觀念落後;磚集二小生源範圍較廣，由於教學質量相對較高，許多家庭環境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習，節省時間和精力。
3、地區因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業以種植業為主，經濟落後;界首市為縣級市，經濟發展水平相對於臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創業。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題，而是一個複雜的社會問題，其產生的根源在於城鄉二元結構的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須採取有效措施加以解決。解決或緩解農村留守兒童問題是政府、社會、學校、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協作的教育管理機制，才能為農村留守兒童創造一個健康和諧的成長環境與氛圍。
(一)切實落實政府責任
政府的責任主要是在政策層面上採取措施，確保教育的公平、和諧發展，這是政府的使命所在。
1、政府和有關部門要重視並關注農村留守兒童這一特殊群體，要作為解決“三農”問題和推進城鄉一體化程序的重要組成部分。要及時將農民工子女教育問題納入政府整體規劃，加強對農民工子女上學問題的調研和研究，制定和出臺保證農民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施，減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費，改善農民工子弟就學條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。
2、加快經濟發展，大力推進農業產業化，增加農民收入，加快新農村建設步伐，加速提高工業化、城市化程序，制定優惠政策，加大招商引資力度，多創造就業崗位，讓農村群眾就近務工，從而減少留守兒童。
3、是學校及教師的義務性勞動，沒有政府為之提供的保障措施，他們的義舉是很難持續進行下去的，所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施，尤其是農村貧困地區和貧困人口的義務教育逐步實現全部免費，從受教育機會上確保留守兒童都要有學上。
4、要進一步落實有關法律、法規、保障留守兒童的合法權益，落實政府應擔負的責任。加強對農村中國小校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利的監管，固定學校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利以及經費作保障，經常性的績效考核，責任到人。
5、縮小城鄉差距，建立適應社會和諧發展的新體制。我國要逐漸改變現有的戶籍制度，保障勞動力的合理流動，應制定優惠政策，採取配套措施，鼓勵引導有條件的農民工融入城市，幫助他們適應城市的生活環境，接受留守兒童在父母務工所在地入學。第六，政府加大對農村教育投入，加大對農村中國小階段寄宿制學校建設的投資力度，建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校，不斷完善基礎設施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環境。
最後，從政府層面來說，要徹底解決留守兒童的問題，需要各個部門和各級政府的充分協作，有效解決農村的留守兒童問題，不能等問題非常嚴重時才採取補救性措施，而應提前做好解決留守兒童的教育問題。
(二)充分發揮學校教育
學校是培養人這一特殊使命的場所，學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任，充分發揮學校教育在個體發展中所起的主導作用。由於家庭生活的不完整，留守兒童在心理髮展上比較其他學生存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關係缺失對其人格健全發展形成的消極影響。但由於教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，農村學校很少開設專門的心理課程並配備專門的心理教師。但從現實的情況來看，學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學校在解決農村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”。
1、學校的教育理念要更新，即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發展上來。理念是行動的嚮導，只有在觀念上發生變化，才能有效地指導教育教學的實踐。
2、針對班級中關注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況，我建議要充分發揮班主任的教育管理功能，班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛，多接近他們，並利用班集體的力量形成一個溫暖、寬鬆的成長環境，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由於親子關係的缺失而給他們帶來的傷害。
3、學校應逐步建立並切實執行留守兒童監測制度，建立留守兒童的個人檔案，實行動態管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯絡電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關懷的集體活動，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監護人、所在學校和校外教導員、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎。及時瞭解留守兒童的學習和生活情況，並根據情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發生的問題消滅在萌芽狀態。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會，社會教育是個體發展不可或缺的環節。留守兒童的教育問題是一個極其複雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。由於受農村社會經濟、文化整體發展水平的限制，農村地區的社會教育服務體系尚未建立，專門扶持農村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏，削弱了社會在留守兒童教育中應該發揮的作用，也使家庭教育、學校教育和社會教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
根據當前農村社會發展的實際情況，社會可作為加強和完善農村社會教育組織或機構建設，充分發揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區、村委會以及學校，共同構建農村留守兒童教育和監護體系。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對子女教育重要性的認識，引導他們妥善處理好提高經濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關係，樹立家庭的可持續發展觀念。同時在農村地區應積極開展對留守兒童家長的教育培訓，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，瞭解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通，關心孩子的全面成長。發揮社會化協調機制、法制服務機構的作用，加強對未成年人的法制教育和自護教育，依法維護留守兒童的合法權益，為留守兒童辦好事、辦實事，創造健康成長的良好社會環境。
(四)重視家庭教育
儘管農村中國小校在農村留守兒童教育管理方面做了不少工作，學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一，是出於學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對子女將來的發展起著至關重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管，但是農村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環境，且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農活;代管人要麼年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要麼是文化素質低下，無力輔導孩子的學習，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環境的進一步惡化。另一方面，一個認識上的錯誤，僅關注掙錢給孩子吃好、穿好等物質上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，鞏固親子關係，這種給孩子精神上的溫暖是物質滿足所遠遠不能比及的。
家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調和弱化，完整的家庭教育功能的發揮應該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關鍵，而留守兒童家庭結構的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每週交流一次，及時瞭解孩子的生活、學習情況。在溝通的內容上，不能只談學習成績，其他方面也應該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關心。除了與孩子保持經常的聯絡外，還應經常與子女的任課教師、班主任聯絡，瞭解他們各方面的表現。
積極推動建立“留守兒童家長學校”， 提高留守兒童監護人和代理人的責任意識及教育能力，是影響農村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長、代理家長、監護人對留守孩子的責任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質需要，照顧留守孩子的生活起居。除了責任意識以外，他們監護、教育留守兒童的技術水平更是有待提高。這就需要各級政府、學校共同合作，致力於留守兒童家長學校的建設，保障經費，提供場所，保證師資，把留守兒童家長學校辦成培養監護人與代理人的教育責任與水平的重要基地。
總之，作為一種複雜的社會現象，留守兒童教育問題不僅關係到留守兒童自身的健康成長，也關係到廣大農村地區的經濟和社會發展的穩定，關係到社會主義和諧社會的構建。因此，要充分協調和發動政府、家庭、學校和社會的力量，共同關注並切實解決好農村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構和發展。
重慶醫藥高等專科學校是x年經教育部批准設立的全日制普通高等專科學校，她給社會輸送的是建設祖國、富國強民的醫藥衛生類高技能專門人才。學校非常重視學生的愛國主義教育和運用專業技能的實踐能力培養，常年要求學生利用寒暑假和平時的課餘時間開展形式多樣、豐富多彩的社會實踐活動。從而摸索出了一套長期性與階段性，小型分散與大型集中，靈活性與穩定性相結合的實踐活動模式和完整的執行機制，暑期社會實踐活動是該活動的重要組成部分。
今年暑假，我校團委積極響應重慶市委宣傳部、市文明辦、團市委、市教委和市學聯《關於做好x年重慶市大中專學生志願者暑期“三下鄉”社會實踐活動的通知》精神，在學校黨委的領導下，認真積極組織本次以“服務新農村，建設新家園”為主題的暑期“三下鄉”社會實踐活動。
一、基本情況
今年暑期，我校團委結合學生的專業特點，組織了大學生“赴災區實踐服務團”1支、“基層醫療衛生服務團”4支，同時組織了39支服務小分隊，總共630餘名同學，奔赴重慶20餘個地區，開展各地區健康情況調查，健康教育，醫療衛生服務和農村傳染病、地方病和寄生蟲病防治，以及夏季常見疾病防治知識宣傳和社群援助等活動。其他同學或者在家鄉開展不同形式的社會調查，瞭解重慶被確定為統籌城鄉發展試驗區後，城市和農村建設所取得的成績，瞭解我市開展新型農村合作醫療的現狀，或者擔任各種臨時工作，鍛鍊自己適應社會的能力。
x年暑期“三下鄉”志願者活動的開展，取得了可喜的成績。暑期至今，全校共收到學生參加社會實踐活動調查報告和總結材料1500餘份，各地區志願者服務隊總結44份，並陸續收到墊江、榮昌、永川、銅梁、璧山、潼南等10多個區縣政府、團委、敬老院、車站、醫院等單位及個人感謝信100餘封;《忠州日報》報刊報道了我校暑期“三下鄉”志願者活動。受益單位和新聞媒體高度評價了我校暑期“三下鄉”志願者們不畏酷暑，奉獻自我，造福社會，造福家鄉，回報父老鄉親的行動。
二、幾點體會
我校x年暑期“三下鄉”社會實踐活動至今已圓滿結束，活動中，我們強烈感受到學校、政府和社會對暑期“三下鄉”社會實踐活動給予了高度關注和大力支援，使得我校實踐活動達到了“服務社會、鍛鍊同學、擴大學校社會效益”目標。現將活動中的具體情況和幾點體會做如下彙報：
首先，學校領導高度重視，學校各部門協調配合，各地政府、團委、衛生系統大力支援是本次志願者活動成功開展的重要保證。
學校黨政領導歷來重視學生在實踐中鍛鍊成才，因此對暑期“三下鄉”社會實踐活動十分重視。自1995年起，我校便成立了“學生暑期社會實踐活動領導小組”，學校分管學生工作的副校長擔任組長，團委、學生處、學生黨支部、組織宣傳部、教務處等部門負責人任組員，負責整個活動的指導，安排和協調工作。一直以來，各部門協調配合，對學生暑期“三下鄉”社會實踐活動給予了高度重視和大力支援。
本次暑期“三下鄉”社會實踐活動中，學校分管學生工作的校領導專門在輔導員會議和學生動員大會上親自作動員，出席暑期“三下鄉”社會實踐活動併為各服務隊授旗，為他們鼓勁。今年以來，學校由於建設大學城二期工程，各部門經費十分緊張。即或在這樣的情況下，學校黨政領導仍毅然決定劃撥36000餘元專項經費作為暑期志願者服務活動的活動費用，體現出學校黨政領導對“三下鄉”活動的高度重視。
此外，各地政府、團組織及衛生系統也對我校的志願者活動給予了極大的支援;熱情接待我校志願者服務隊，為服務隊免費提供醫療器械等人力、物力的支援。
第二，活動的廣泛開展，衛生專業服務性較強，校友遍佈各地發揮了極好的作用，這也是本次活動開展成功的優勢。
一方面，我校志願者活動開展相當廣泛：與腫瘤醫院檢驗科開展了長達20xx年的共建活動;與404路隊開展了長達20xx年的共建活動;與渝碚路街道辦事處合搞“一助一”照顧孤寡老人活動長達20xx年，照顧老人數達4000餘人次;常年到敬老院、孤兒院、聾啞校開展義務勞動，以及每年暑期志願者服務隊開展的醫療衛生服務活動更是遍佈重慶等各區、縣、鎮、鄉。學生參與暑期實踐活動的人數累計已達上萬人，同學們都在活動中發揚不怕困難，勇挑重擔，樂於奉獻的精神，用自己所學知識造福於社會，造福於家鄉，造福於人民，在社會中樹立了“重慶醫藥高專青年志願者”積極進取、無私奉獻的良好形象。
另一方面，作為醫藥衛生類專科學校，充分發揮同學們的專業特長，直接服務於社會是我校的一大特色。尤其是到衛生條件相對較差的鄉鎮進行夏季常見疾病防治知識宣傳，提高農村防治夏季常見疾病的能力。
第三，學校團委組織實施志願者活動，安排緊湊，系統規範。
從1997年起，學校團委便將暑期志願者活動開展實施系統化，x年進一步保持和發揚了這一行之有效的方法。
5月中旬至6月上旬為籌備階段。學校團委負責人首先在團總支負責人會、學生幹部會上發起動員，要求學生積極投身於志願者活動;其次以地區為單位，本著志願原則，以學生幹部、入黨積極分子為骨幹，組建志願者服務團(隊)。每支服務隊選出1-2名優秀的同學擔當隊長，這既是我校“三下鄉”活動的特色，也是“三下鄉”活動的難點和重點。雖然同學們擔當隊長非常艱辛，可事實證明我們選出的每一位隊長都經得起社會和群眾的檢驗。再次，團委為各服務隊準備健康教育宣傳資料，衛生參考書籍，志願者活動服裝，服務隊隊旗和綬帶，並與各服務隊即將奔赴地政府和團委取得聯絡，以獲得支援。最後，在6月份召開出徵授旗儀式，由校領導為各服務隊授旗。
7月上旬到8月下旬為志願者活動行動階段。各服務隊到家鄉所在地開展醫療衛生服務和社群援助，其他同學到各地分散參加暑期實踐活動或開展社會調查。
9月上旬至10月為總結表彰階段。各服務隊回到學校總結活動情況，向校團委彙報;校團委收集各隊資料綜合整理，總結經驗體會，向上級部門彙報。同時，表彰一批表現突出、富有成效的先進集體和先進個人，樹立廣大青年學生學習的榜樣，激勵同學們以高漲的熱情投入志願者活動。
第四，造福於社會，取得良好社會效應，學生思想素質提高，社會實踐等綜合能力增強，是x年暑期志願者活動的成果。
在整個暑期志願者活動中，除學校團委和各系團總支組織的5個重點服務團隊配備了指導老師，各服務分隊都由學生幹部帶隊，一切活動都靠服務隊隊長組織，大家發揚重慶醫藥高專青年志願者“特別能吃苦、特別能戰鬥”的精神，冒著酷暑，憑著學校開具的介紹信，到各地團委、衛生系統尋求支援和幫助，借取服務所需的醫療器械和桌椅。一部分服務隊比較順利，得到了多方支援;一部分服務隊卻遇到了一些困難，但是這對於服務隊的同學們來說都不是問題，同學們沒有選擇放棄。為了落實活動場地，為了借取醫療器材，為使活動達到更好的效果，隊員們不畏酷暑，不辭辛勞，跑了一趟又一趟，硬是憑著自身的韌勁達到了圓滿完成活動的目的。因為志願者心中始終有一個信念：“服務社會，服務家鄉，服務於當地的父老鄉親是我們青年志願者義不容辭的責任”。正是這些純樸的想法和青年學生特有的熱情，使同學們在服務地樹立了重慶醫藥高等專科學校青年志願者的良好形象，擴大了學校的社會影響，得到社會的普遍讚譽。據不完全統計，x年暑期，同學們分發防治夏季常見疾病知識宣傳資料120xx餘份;到我校志願者服務點諮詢，接受衛生檢查和諮詢的人員近萬人。群眾們在留言薄上寫下了真誠的話語：熱情大方，服務周到，宣傳到位，測量準確，醫專同學真不錯!
在市委宣傳部、市文明辦、市教委、團市委、市學聯的號召下，在學校黨委和團市委的指導下，我校x年暑期“三下鄉”社會實踐活動的開展取得較好的成績。在“服務新農村，建設新家園”的主題下，我校學子們奔赴重慶各區、縣、鎮(街道)、村(社群)，開展疾病預防知識宣傳、健康情況調查、醫療諮詢服務和社群援助等活動，用自己所學的知識造福於社會、造福於家鄉父老，弘揚了醫藥衛生類學校青年學子的愛國主義精神，真正唱響了“服務新農村，建設新家園”的主旋律。
實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。 這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發現自身存在的不足。
忘不了那炎炎夏日，忘不了那隊友熟悉的笑臉;忘不了樸實的南陽市民;也忘不了農村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院裡老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們13個人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。而這一切的一切，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中
驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時， 三下鄉 的鐘聲在我院已經敲響。
為紮實做好 三下鄉 工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調查問卷。出發前，我們明確了 三下鄉 的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的鬥志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
7月19號，我們6位成員來到了鎮政府門口前，進行食品安全及農機應用基礎宣傳服務。鄉親們說，這次諮詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對於老人口裡說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業負擔。
那裡人民的淳樸，厚實，那裡有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那裡的一切都是那麼的自然，那麼的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，臥龍區卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農村的新發展，提供了一種新思路。
建設新農村並不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務。我們來 三下鄉 不是來旅遊，是要關注社會做關注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。 我們服務隊為了發揚 尊老愛幼 這一傳統美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現出依依不捨之情，有的老人還把我們送出敬老院並一直說著： 你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們! 簡單的話道出了老人們內心最真實的想法，樸質的話語撩起了我們志願者內心的感動。 社會更多的人應該關心老人們------
不知不覺南陽師範學院化學系xx年暑期 三下鄉 赴臥龍區曹江服務已經5天了。今天是下鄉隊員與當地政府離別的日子。早上九點，我們與臥龍區政府的領導開了個總結大會，大會期間，隊員們踴躍發言，給區政府提出了一些農村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態度，華農與臥龍區之間搭起的友誼的橋樑將會越來越堅固。回憶過去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當地農戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由於請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經過這次三下鄉活動，我重新認識了農村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經驗等等，同時給我未來的發展指明瞭方向，促使我不斷髮展這些方面，以利於我以後走向社會。同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現農民朋友們的願景。
最後，本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經驗，主要有以下體會：
l、提高了認識，明確了責任。通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農村的思想。經濟落後，一切都免談。社會應該給予不發達地區以更多的關注，讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感。
2、增長了才幹，發現了不足，激發了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛鍊了廣大同學的才幹。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調查，一起上街進行宣傳，一起表演節目 在合作中鍛鍊了我們分工協作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉實踐活動中我們充分發揮了專業知識在經濟活動中的作用，既為地方教育的發展帶來了新的思維、新的活力，又培養了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用於實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合，達到兩方面平衡的發展的理想目標。
9天的三下鄉如同煎熬一般，環境的惡劣，生活的不方便種種因素都讓我在活動期間急切盼望能夠早日結束，恢復正常的生活。然而暑假後階段的在家期間，晚上躺在床上卻又無時無刻不在回憶下鄉的事情，而且還滿含著懷戀，覺得下鄉時的那些人，那些事都顯得那麼可愛，此時此刻，它們在我心中都被我美化了，成為了我記憶中十分美好的一部分。
自己的專業是師範類，但卻從未想過當老師，參加三下鄉活動也只是為體驗，而非獲得當老師的經驗。而從未真正給學生上過課的自己在上課之前也異常緊張，不是害怕學生，而是害怕自己做得不好，那個講臺是屬於我的舞臺，我要精心策劃我要如何站在那個舞臺上演好我自己的角色。對我來說，上一堂課的意義不僅在於把知識傳授給學生，我在乎的除了課堂內容外，還有課堂的方式，我想要的是以一種學生感興趣的方式呈現出來，讓學生在快樂中學習。上課前，我把所講的內容都內化為自己的語言，當站在講臺上時，突然間感覺自己的恐懼都消除了，慢慢進入狀態，然而課堂上的自己不是真實的自己，無論課上多精彩，課後都會恢復回原來的自己，而那種激情就再也找不到了。
講完第一節課後，馬上又學生反映，說我講的課很有趣，當時很興奮，這對於一位老師，尤其是一位剛開始上課的老師來說，無疑是最大的安慰。我發了簡訊告訴朋友，他回我說，看來我已經感受到當老師的樂趣，將來有興趣當老師了。我說不然，當老師需要有激情，如果講課沒有激情，那課堂就會變得枯燥沒有生命，內容也變得僵硬了。一位老師，尤其是一位好的老師，我個人認為不僅僅是把教育學生作為一份工作，更是一份責任，一件自己應該盡心盡力的事情，而不是一項任務，前者是有感情的，而後者只是為完成而執行。做一位有激情的老師是很難的，而且還要做一盞默默的燈，給學生以光明，面對著重複的工作，重複的教材都不會厭倦。我要做一盞燈，但不是這樣一盞默默無聞的燈，而是一盞可以為自己，也為別人煥發出無限變幻的光彩的燈，它可以不斷更新，有無窮的生命力。
以前上課時老說老師與自己有代溝，抱怨他們不瞭解我們的心思，追求等各不相同。而今，才發現，自己也與學生有著代溝，演唱會上，當我們唱著一些我們年代的歌曲時，他們會說怎麼唱那麼老的歌啊，而他們所喜歡的，於我們而言卻顯得那麼幼稚，這，就是代溝。有時候和他們聊天，會感覺有點難以融入，我們總嘗試微笑著把他們當小孩子那樣關愛，那樣去哄，但其實，僵著笑臉挺辛苦的，而且，事實上他們的有些並非我們想象的那樣只是小孩子，而有著小孩子裡的那一絲狡黠，那一絲我們想不到的複雜。
_月_日至_月_日，我隨_大學工程學院三下鄉隊伍來到_市鎮_村社會實踐。對於從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉村生活氣息，也產生了很多感想。
_村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人。村固定資產120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬富裕水平。_村長自_年上任以來，為村裡的工作耗盡心血，給村裡帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起_村長，村裡的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村後，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經濟效益又能美化環境的柿子樹，與我想象中的農村有著相當大的區別。待融入到村中去以後，可以深切的感受到村裡的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不誇張的用了安居樂業來作為_村給我的第一印象。
聽村裡的領導介紹，村裡的主要收入來源於種植業，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業和專案時，村裡領導向我們道出了苦衷：數年前曾有一木器廠，在村裡投入生產，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其後的幾次上專案的想法，都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其後幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
學校並不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，已令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的國小已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學習環境並不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我瞭解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以後回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是國小生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉。
人才、教育再一次在我的腦海中迴盪著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學有一位來自窮山村的學生，學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話，只有九個字：別忘了!你是農村戶口!!!
聽到這件事的時候，我的內心是沉重的。我國城鄉的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農村的孩子迫於自己農村戶口及生活環境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學習考大學，以此來擺脫落後的環境，實現自己美好生活的夢想。但當這些村裡的驕傲考出去成為大學生以後呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉，投身其中的建設呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村裡留下的是什麼?幾個大學生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向並非只存在於農村和城市之間，也同樣存在於小城市和大城市之間，落後地區和發達地區之間，以至於我國的西部和東部之間及國內和國外之間。
孩子們的想法和做法並非出自自己思考，而大部分都來源於家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺的聊天當中，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高會考了前十名，以後考大學，考名牌大學，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉支援家鄉建設，老人說：村子裡太苦，能到外面去，幹嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!
以_村的生活水平來說，村子應屬富裕的行列。_村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
_村之所以富裕，關鍵在於合作的200畝高效田，其實這對村裡既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。_出種子，出技術，村裡出勞力，出土地，收穫後，_回收所有果實和種子，付給村裡的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規定村裡不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。而我們為了這筆可觀的收入，還必須甘受_的這種技術欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村裡有這麼一批農業知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握_的技術，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村裡將遠比現在要富裕!
孩子們是渴望知識的，村裡也是需要人才和技術的。但一些客觀現實又使我們的教育觀念發生變化，造成了人才的流失。人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。在_村採訪的過程中，我們瞭解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。在資金比過去有了保障之後，我們支援農村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代發展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生，有責任有義務盡我們最大的努力支援農村的教育事業!
下鄉過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產力!新時期農村的教育事業依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農村的發展。
為了響應學校關於暑期“三下鄉”社會實踐活動的號召，也給自己一次走出校園、接觸社會、鍛鍊自我的機會，在經過精心準備之後，我們團隊一行五人，下鄉做了關於農民土地經營方式的調查研究，調查地點為湖南寧鄉橫市鎮界頭村。在這二十多天的社會實踐中，我們收穫頗多，受益匪淺，對當下農村現狀有了一個全新的瞭解。
我們的調查物件主要是當地的村民，對村委會幹部也進行了訪問調查。發現，該村以往主要是以種植糧食作物為主，而糧食作物又主要食自給自足，僅少部分通過飼養家禽等轉化為了經濟收入，土地的平均年收入食4000元左右。近年來，該村以“發展產業經濟”作為新農村建設的核心內容，充分利用當地山多地廣的優勢,引導村民對土地進行了“多樣化”經營，引入大量經濟作物，同時保證自給糧食作物的種植，每畝土地的年平均收入至少增加了500元，這種經營方式的改變為農民增收帶來了巨大效用。
村委會在解放思想的大潮中大膽實踐，科學創新，為農民謀福謀利，提高了農民的生產積極性和創造性，使土地資源得到了更為合理的利用，促使了生產效率的提高。土地，作為重要的生產要素，是農民生存的基本保障，但在傳統經營模式下，土地的經濟效率低下，農民對土地的重視程度不高，隨意在耕地上建房屋濫用土地的現象屢見不鮮。但近幾年來，在中央和地方的共同努力下，不斷改革，土地的經濟效益得到了前所未有的提高，農民從土地上獲得的經濟收入日益增加，他們對土地的重視程度越來越高，土地非法流失的現象銳減。
與此同時，我深深的認識到，在推進“城鄉一體化”的過程中，政府出臺了一系列的政策，雖然部分農民認為政府還應適當提高農業補貼，但目前來講，農村的現狀較前幾年已了翻天覆地的變化。筆者生於農村長於農村，也切身感受到了國家近年來的政策支援，從出臺免除農業稅到新型農村合作醫療制度的實施，再到建立新型農村社會養老保險制度，無一不說明國家的重視。土地在增產，農名在增收，農村的發展速度在逐年加快，城鄉二元格局也在逐步改變，農民可以放心進城務工，也能夠安心在家務農，不同的選擇同樣可以使農民收入得到提高。在這次實踐中，也切身感受到了國家惠農政策給農民帶來的好處，正是由於政府對農村的支援力度在加強，才使得農民的生活水平日益提高。
這次三下鄉社會實踐雖然只有短短二十幾天，但我們的收穫是頗多的，這將成為一筆不小的財富，讓我們終生受益。我也將勞勞記住自己肩上的社會責任，不斷加強專業知識的學習，為社會主義現代化建設添磚加瓦，建設號社會主義新農村，為廣大農民服務。
一分耕耘，一分收穫
——記暑期社會實踐調查
一分耕耘一分收穫，這話用在我們暑期社會實踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實踐團，揮灑汗水，收穫富足。
冒著三十多度的高溫，克服著語言不通的困難，我們義無反顧地來到了橫市鎮界頭村進行我們的暑期社會實踐。中南大學向來鼓勵學生在課外積極鍛鍊自己，因而我們的調查得到了學校的大力支援，也正是因為如此，我們在調查中，始終不忘自己身上肩負的責任，始終以中南人的標準嚴格要求自己，始終秉承著中南大學“經世致用”的校訓。我們用自己的行動證明了我們的能力和耐力。
當然我們的付出沒有白費。在實踐中，我們不僅得到了一系列的第一手的資料和資料，更讓自己的實踐能力得到了提高。作為我們團隊的組長，我更是肩負著更大的責任，我是團隊的核心骨，既要掌握團隊的行動方向，又要在具體實踐中起到特定作用，還要協調整個團隊，增強團隊的凝聚力。儘管因為經驗缺乏，我在這些方面遇到了一些困難，但是經過不斷地反思和討論，我總是能在最後做出正確的決定。同時，這次實踐更讓我明白了團隊的重要性：我們是一個集體，我們的力量應該要大於我們五個人的合力，而要做到這一點就需要每個團隊成員不遺餘力地貢獻自己的知識、時間等，並且我們需要向一臺機器的各個零部件一樣不斷磨合，才能更好的發揮好整個團隊的作用。
總之，這次實踐帶給我的記憶是難忘的，我會不把這次實踐當做結束，而是把它作為一個起點，積極參與更多的社會實踐，在實踐中提升自我!
體驗過，經歷過，歡樂過，煩惱過，才是青春。
“三下鄉”，一段美好的經歷完美謝幕，成為我青春中不可多得的一段經歷。從此，我的生命與靈石、廈門鎮、廈門敬老院有了交集。這裡的點點滴滴都給我留下了深刻的影響，也在慢慢的改變著我。
那是第一天，清脆的鬧鐘聲音準時響起，抬頭看了看窗外，陽光明媚，心情大好。出去晨跑，開始了一天的生活。也許是第一天的緣故，對這裡的一切充滿了好奇。走在敬老院的院子裡，看著那一張張蒼老的面孔，對著你充滿笑意，而你也對他們微笑問候，幸福的滋味一次次迴盪在心頭。在不經意間就觸到了我們心中最弱軟的部分，這是怎樣的一種甜蜜與幸福。
清早晨跑、早飯洗碗、上午畫畫廊、午後擦玻璃、空閒聊天……這便是我們一天的生活。雖然簡單，卻是一種經歷、一種成長。
這一天雖然忙碌，但是想要感到充實的我們何樂而不為呢?我們始終牢記我們代表著理工大的形象，從各方面都力爭做到完美，來維護我們理工大的形象。艱苦的條件，讓我們更加意識到這是一次真正的社會實踐，而不是旅遊觀光。千里之行，始於足下。每天都做好自己，體驗一個完美的過程。
平平淡淡中，迎來了第二天。早晨微涼的風讓睡意朦朧的我們神清氣爽。每天的晨跑讓我們又以充沛的精力來迎接今天的任務。
這天是有分量的一天，起碼對於我來說是的。上午去採訪老人。他們經歷坎坷後的平淡，寬廣的胸懷讓我們如沐春風。歷經歲月洗滌後沉澱下的一切，讓我受到了震撼。對婦聯主任的採訪，讓我知道了何為父母對兒女的愛;對老教師的採訪，讓我明白了何為教師對學生的情懷，何為老一輩教育者對我們的期待;對抗美援朝老戰士的採訪，讓我終於切身體會到那一代人對祖國深深的熱愛，那一聲“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”的呼喊聲又響在了我的耳旁。從他激動的神情，不願被打斷的態度中，我又接受了一次洗禮。
下午，天氣轉晴，火辣的驕陽讓溫度急劇上升，也點燃了我們的激情。我們負責採訪那位志願軍老戰士，聆聽那個年代的聲音，感受炮火連天的時刻。老人講到巨大犧牲、戰友離去時的深情，讓我們也不禁有一種眼淚衝出眼眶的衝動。老人對那時的記憶如此深刻，以致一個只經過一次的地方，都會清晰的的說出那個地名。老人對我們殷切的鼓勵，充滿期待的語氣，讓我們如何不努力，如何不為這個國家付出所有，“先有國，後有家”的境界讓我們都自嘆不如。
或許，我們13個人與這裡、與這些老人們的交集只是在這裡的短短七天。但我們已經足夠幸運了，能夠出現在這些可愛可敬老人們的晚年生活中，為他們提供一點點的幫助，將我們的愛送給他們。只願人間處處都有愛的影蹤，用我們的愛，換他們的幸福笑容……
圖片揉了揉惺忪的睡眼，迎來了看似平淡又充實興奮的第三天。那天，我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點——王家大院，我明白了古人“以善為訓，為善最樂”的良苦用心。
“王家歸來不看院”有句話是這麼說的。由此可知其蘊藏著多麼深厚的文化底蘊。一路走來，事實果真如此。令人眼花繚亂、目不暇接的雕刻，錯落有致、鱗次櫛比的房屋，無一不讓我目瞪口呆。參觀考察的過程也讓我明白了一個道理：不要忽略任何一個細節。僅僅一個看似平凡的臺階，就有左右逢源、平步青雲的說法。一個排水的入口便有“流水不流財”的內涵。我影響最深的還是一塊兒“為善最樂”的額匾，“勿以善小而不為”，這句話頻頻出現在古人對下一代的教育之中。這不也是我們暑期三下鄉活動的目的之一嗎、與人為善，儘自己所能，為他們帶來歡樂、欣慰。從今天起，善成了我人生的又一大主題，我會奮然前行。
天氣晴朗，又是美好的一天。收拾明媚的心情，迎來了社會實踐的第四天。
今天的任務昨日已經知曉，整理資料。印象中，應該是比較輕鬆的一天，可事實並非如此。看到大家忙碌的身影，我相信任何一個人都會情不自禁的投入工作，這也許就是團隊的力量吧。因為之前採訪了兩位四老，所以分成了兩組。分別整理，明確的分工，積極的態度，讓我們的工作得以快速進行，快速完成。這一天，我又收穫了許多。
重拾昨日的記憶，聆聽永存的錄音，感悟到了不一樣的內容，老人對賬目一輩子的保證，讓我們這些後輩在感嘆之餘又多了一些望塵莫及。這樣的信心來源於什麼，是工作之時的一絲不苟，也有國家法制的嚴格約束。反觀今天，有多少建橋者可以做出一輩子的承諾。昨天，我忽略了太多細節。文革之時，涉及範圍那麼廣，影響那麼深，老人所在大隊卻未收絲毫影響。深思過後，才明白團結的力量多麼可怕。兒時就耳熟能詳的那句“一雙筷子輕輕被折斷，一把筷子牢牢抱成團”，在今天才深深紮根在心底。看著老人的背影，我的心裡是滿滿的崇敬。
今天是最出乎意料，卻又碩果累累的一天。經過大家努力，一篇採訪稿展現在了我們面前。
這就是我們的生活，平淡卻充滿著意外，真實又值得品味，明天會發生什麼，我充滿了期待。
對於山，我們總是情有獨鍾。爬山是人類的一種本能，山總給人一種敬畏的心理。儘管山路崎嶇難行，但山林空氣卻使人感到清新怡人，這裡遠離城市的喧囂，只有一切歸於平淡後的寧靜。
這天清晨，我們早早出發，來到靈石縣著名省級地質公園——石膏山。這是我第一次跟這麼多夥伴一起爬山，我們是一個團體，共同聆聽大自然的聲音，互相鼓勵，並肩前行。對於前方，我們一無所知，只有齊心協力，邁出向前的一步又一步，這過程充滿著樂趣和相互鼓勵。爬山，我們憑著的是一往直前的勇氣，和永不放棄的執著。每到休息時，大家都拿出自己儲備的食物，分享給大家，其樂融融，很是愜意。
我們驚歎山峰的險峻嶙峋，仰慕其偉岸挺拔的雄姿。登山，帶給了我們這個團隊對人生的思考，“路漫漫其修遠兮”，儘管對前方一無所知，但我們仍然堅持一個臺階一個臺階的往上爬，憑藉著積極的心態和渴望實現自我成就的這份動力，我們在最累的時候咬牙堅持。最終“一覽眾山小”從一句詩變成了我們的切身經歷。
今天有淚水也有喜悅，這一天的經歷引起了我們每一個人獨特的思考，為我們的團隊送來了一條更加牢固的情感紐帶。
轉瞬即逝間，暑期三下鄉已經接近尾聲，那天，充滿了太多的不捨，依然記得剛剛來的時候那種興奮，還有對於飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻，我們都滿含淚水，雖然才僅僅七天，在生命長河中根本不值一提，但是，在這七天的日子裡，我們與另一群人有了交集，這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最後為我們準備了歡送晚會，卻是在意料之外，而我們作為這裡的客人，也理所應當的準備著自己的節目。活動開始前，坐在觀眾席，心裡太不是滋味，想到明天一早就要離開這個在七天裡充滿歡聲笑語的地方，一切與歡樂有關的心情都不見了蹤影。
這也許就是人生吧，我願意體驗，也願意經歷，祝爺爺奶奶們身體健康，永遠不會忘了你們的教導。還有我可愛的小夥伴，願你們一切安好，明天永遠都是晴天，愛你們。
隨著校車的一路飛馳，在多次坎坷之後，巨集大的隊伍很快來到了目的地，我們三下鄉的成員各自根據自己的分工工作起來，台州職業技術學院院.電子電氣工程系“三下鄉”維修社會實踐正式拉開帷幕。
剛開始一會兒，就有很多的村民上來尋問，並把他們已壞了很久的東西拿來，以期待的眼光注視著周圍的一切。由於我們內部有著明確的分工，所送來的東西一件一件的被登記，然後被送到維修人員的手裡，在一棧茶的功夫下，一件正常的電器從新出現，村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高，我們服務隊的成員被陽光晒的身上已是油黑一片，但為了給村民服務，他們依然聳立在火辣的陽光下。當地的村民也非常好客，對我們的服務也非常滿意，更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務隊送上一杯杯帶著熱情，帶著鼓勵的清水。當時真是情感一片。
“三下鄉”是我們學校服務村民的一項特殊活動，在本次“三下鄉”中，雖然時間不長，但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功後的一份喜悅，更多的是來自心靈的一種感受，來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作，對我們服務的一種認可。當然對於自己來說，更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現。
當然我們在學習中更多的是一種理論，在學校真正實踐的東西並不是很多，然而“三下鄉”這樣的活動對我們說恰是一種實踐，也是一種鍛鍊。不過在這過程中，我們也遇到了很多問題，有句話這樣說的“世上沒有完美的事情”。在我們所搞的這些活動中，我們也遇到些讓人頭疼的時候，畢竟我們所學的知識有限，對村民的一些產品，我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈，這也正是我們今後努力學習的動力。總之，我們這次三下鄉活動還不錯，我們所取得每一個人都有很深的體會。
美好而充實的時光總是過得飛快，轉眼間為期七天的三下鄉實踐活動已圓滿地畫上了句號。儘管在這支隊伍中，我扮演的只是一個微不足道的角色，卻又很多很多的感受，很多很多的收穫。我們這支隊伍分成宣傳組、調研組、支教組、文藝組及後勤組五個小組。宣傳組主要是負責做好三下鄉的宣傳工作，比如活動的布場和畫海報等;調研組是調查研究當地的各項問題;支教組就是負責教書，每天都會和學生在一起;文藝組是排練節目，文藝匯演就是由他們負責的;後勤組則負責我們的起居飲食，有誰生病了，也是由後勤組的悉心照料。我是屬於後勤組的，早上起的最早，晚上睡的也最遲，雖然比較辛苦，卻樂在其中。每天白天給同學們做飯燒菜以後，我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什麼好，我們儘量讓每天的伙食有所改變，就算菜吧改變燒法也會發生一點點變動。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊塗，包水餃，值得驕傲的是我燒的油燜茄子，手撕包菜等。
收穫最多的是我在三下鄉中認識了很多的同學交到了很多朋友，還有一起和老師生活，老師們特別的關心我們，老師經常在飯做少了的時候，讓同學們先吃，經常自己卻吃一點點而已。作為後勤的我想到真的很尷尬。老師們的愛我會深深的記在心裡。
最後一天去的本來是打算去神仙居遊玩的，我們後勤起的很早，做了早餐。結果雨一直下，綿綿的雨簾阻擋了我們的去路。結果有些同學或許有不開心，或許有怨恨老師的阻止。不過過後想想老師也是為我們的安全著想。
上面是在後勤工作中的一些體會，覺得自己學到了很多，不僅是把自己之前學到的廚師知識運用到實際中，也提高了自己的後勤文化。同時，在工作的過程中，也暴露了我平時沒注意到的缺點，就是我經常按照自己的想法做一個菜，有些事情考慮不夠周到，不會考慮別人的口味，很多細節沒有注意到等等。
在此，我感覺在今後的學習生活中，都有很大的幫助，我們能夠更合理的安排一些事情，在以後的工作中，我們能夠更認真的工作，能夠更有目的的學習，我希望我們的明天會因而更美好，更輝煌。
20xx年7月8日至7月14日，我們百色學院愛心助教服務隊來到凌雲縣下甲鄉念恩國小，開展大學生暑期三下鄉社會實踐活動。在念恩國小的七天中，我們開展了許多活動，和國小生聯歡、為國小生義務輔導功課，深入農民之中調查研究等等。在農村裡，我們學到了好多書本上學不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷於教育問題和農村問題，並且如此深入地思考這些問題。現將在活動過程中瞭解到的一些情況做以下彙報。
一、念恩現狀
(1)念恩簡介。凌雲縣下甲鄉弄懷念恩國小創建於1952年9月，學校位於下甲鄉政府所在地東北面，距鄉政府7公里，坐落在下甲鄉河洲村弄懷屯，未通公路，從學校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉中心街則需2個小時左右。學校服務河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區人口423人，適齡兒童60人。校園佔地面積1320平方米，有磚混結構教學用房一棟，建築面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍)，有磚瓦結構師生生活用房2間，建築面積30平方米。 學校現在有教師2人，開設四個年級兩個教學班，是一個複式教學點，現有在校學生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學前班)，二年級15人，三年級11人，適齡兒童入學率為100%，輟學率為0。念國小現已發展成為全縣同類學校人數最多，辦學效益最好，教學質量最高的全縣民族教育視窗學校。
(2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區，少數民族聚居地的教學點還存在很多困難和問題，1、學校師生生活用房緊缺影響師生學習，工作和生活。學校沒有圍牆，群眾豬馬牛羊經常竄入校園影響正常的教學秩序。2、交通不便。念恩國小位於海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學校的裝置還不完善。4、用水緊張。在山裡，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛生。
(3)師資短缺。辦學以來，先後有十幾位老師在這所學校任教，但因環境艱苦，辦學條件差而不能堅持。學校也因多方面原因於1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教後，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，用殘疾之軀，經過近20xx年的努力拼搏和苦心經營，把這所已經停辦了四年， 把學校辦成全鄉同類學校學生最多、教學質量最高、辦學條件最好、學生素質全面發展、極具典型的瑤山學校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。
(4)念恩的孩子。這裡的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學習上也表現突出。近年來，學校學生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學們都是德智體美全面發展的。但卻存在一個令人震驚的現象。據瞭解，孩子們在念恩讀完三年級後，就要到下甲鄉中心國小去繼續完成國小。可從山裡出去的孩子，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是到中心國小後被當地的同學欺負，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭髮，甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學回家。這些情況雖和當地的領導反映，但似乎卻沒有任何迴應。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔憂啊。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉二元體系鬆動的一群 制度性孤兒 。留守兒童的出現不僅成為外出務工農民的後顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關注。
結合家訪以及調查，我們瞭解到，在念恩國小讀書的63名學生中50%以上的學生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農忙時才回家，家裡只留下老人在家作家務撫養他們。分析其原因，家庭因素占主導地位。在經濟收入與子女教育之間取捨失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農民離開了土地，到城市裡務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經濟支援。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務工的家長整日忙於打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，留在家裡的老人忙於操持家務，對孩子的教育關注僅限於讓孩子完成作業，家庭教育基本處於空白狀態。孩子的學習生活和身心發展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細心關懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在!我們應該給他們一些的關心和幫助，使他們能更健康快樂的成長.
三、農村政策問題。為貫徹落實黨的xx屆六中全會精神，切實解決農村貧困人口的生活困難，國務院決定，20xx年在全國建立農村最低生活保障制度。建立農村最低生活保障制度的目標是：通過在全國範圍建立農村最低生活保障制度，將符合條件的農村貧困人口全部納入保障範圍，穩定、持久、有效地解決全國農村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒佈和實施，不知解決了多少貧困農民的生活問題。但下甲鄉弄懷村的村民，卻沒人知道有這麼一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當地的政府並沒有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農村最低生活保障制度的有關資訊，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們任何資助。在人人都在為構建社會主義和諧社會而努力的社會裡，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發生，我確實震驚了。對於國家對農村的一些優惠政策，這裡的村民似乎都是一問三不知，這裡似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應給予他們的關注和幫助，只有這樣，構建和諧社會，建立新農村，關注民生，這些國家對貧困農村的優惠政策才可以真正實現啊。
這次三下鄉活動雖然早已結束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀聖賢書的人也開始關心窗外事。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農民的廣大農村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那裡的經濟還不夠發達，那裡的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農村經濟的快速發展，儘自己應盡的一份力，作出自己應做的一份貢獻!
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村。 實踐形式：深入農村，入住農家，下地幫農戶幹農活，與村民攀談，搞農村調查。
實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學院鹿山學院團總支
實踐參與者：廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉”實踐文化宣傳小分隊
一、資料調查
服務點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農村建設示範點，現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示範屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經濟狀況
該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主，以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入佔總收入的90，其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現村裡高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮裡上學，很少人再到村國小上學了。現在交通方便了，村內道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植於他們心中。
(三)生活狀況
據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬頻，通過網際網路瞭解世界，瞭解最新科技資訊，把了解到的資訊用於農業生產實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的麵包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閒時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閒聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村裡還經常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務新農村
從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉期間，剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中國小生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地裡幹活幹得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農民服務的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農戶同吃、同住，並幫助他們幹一些力所能及的農活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到昇華。同時，我也深刻的意識到自己是多麼的渺小，現在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設，並播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地裡邊幹活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風”。村民們還經常談起我們學院這群熱情的志願者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起幹各種農活真的很難得。在閒暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農戶家，幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便，並給一些農戶介紹了些科學的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村裡熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村”宣傳，擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和諮詢的市民絡繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衛生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。
我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦，但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛鍊的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福，我應該樹立起積極的生活態度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了，今後應好好珍惜。
我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力，為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐並竭盡全力地服務村民，把熱情揮灑在這社會主義新農村中，踐行我們的諾言。在服務期間，我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區以後，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子裡，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：彷彿看到無數的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什麼比愛和生命跟重要的呢?我彷彿看到無數的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產黨從90年代初至今從沒停止過，並且必將隨著時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村幹部溝通後，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設，村幹部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都瞭解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現，將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負著現代化建設的艱鉅任務，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。
三、“三下鄉”的意義
大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才幹，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉"，有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農村，去深刻地瞭解佔全國人口80%的農民生活現狀，瞭解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學生"三下鄉"，有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，是難以盡得於書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量，難以取之於校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收穫的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉"，有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用於實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入瞭解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到昇華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應能力和創新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習後，要想盡快的成為現代化建設有用之才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛鍊意志和毅力，為適應以後的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一.
四、農家生活感悟
1、農村是一個使人心情趨於平靜的地方;
2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應該是農村的一個隱患，相關部門應做好農村治安管理工作;
4、做農活掌握時令非常的重要，應引導農民按時令進行生產;
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6、農民富裕後，腦子裡想的是怎樣用農業收入來進行生意投資，相關部門應注意引導;
7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛生是農民生活的最大問題，生活富裕了衛生卻沒“富裕”。
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