20xx年的夏天，中國石油大學的帶著隊員們殷殷期待和盼望，來到實踐地點，四川自貢。在這裡，我們開始了暑假實踐，在這裡，我們開始了對革命精神進一步瞭解和學習，對“中國夢”的進一步理解。
此次實踐一共進行了七天，實踐時間共計28個小時，分別探訪了四川自貢江姐故居，四川榮縣辛亥革命首義軍政府舊址和吳玉章故居，走訪過程中，我們用問卷調查的形式採訪了故居周圍群眾，詢問他們關於革命精神的理解和“中國夢”的看法。
實踐第一站在軍政府舊址。這是全國第一個脫離清王朝的縣級政權--榮縣軍政府，四川榮縣的保路運動也拉開了辛亥革命的序幕。軍政府舊址位於首義廣場旁，總佔地面積700平方米，是辛亥革命榮縣獨立後吳玉章、王天傑等革命家辦公的地方。轟轟烈烈的革命之火燎原，迅速推翻了清朝政府的統治，而這改變中國格局的變化，竟來自一個相對落後的小縣城，來自一場覺醒的人民進行的保路運動。軍政府裡面呈列了收藏的起義軍用過的大刀長矛、辛亥革命資料，還有當時吳玉章等人創辦的先進期刊《四川》--宣揚了進步的思想，也喚醒了更多人的覺醒。辛亥首義是一場跨時代的變革，如同廣州起義一般，拉開中國改革的序幕。吳玉章等人創辦先進期刊、策劃革命、殺清臣端方、建立縣級獨立政權、起義反抗帝國主義……
這些都源於革命前輩們的祖國大愛、民族大愛。他們拋頭顱灑熱血，只為中華民族有撥開烏雲那天，只是為了不被稱為東亞病夫，只為了有了上千年文明歷史的古老民族延續下去而不被內憂外患所吞滅。他們為著的，也是一個“中國夢”,有一個強國強族的夢，才可以為了這個理想奮不顧身地去革命去反抗去崛起。“不辭艱險出夔門，救國圖強一片心。莫謂東方皆落後，亞洲崛起有黃人。”這也是吳玉章的理想，是他的“中國夢”.
8月2日，我們來到了吳老故居。綠樹掩映中，吳老的故居顯得格外清幽，這也與他沉穩低調的性格相稱。吳玉章故居共有陳列展室十一間，存有較高歷史研究價值的文物珍藏品1000多件。文物記載了吳老的一生，其中有19XX年與龍鳴劍、王天傑共同領導的“榮縣獨立”,成立了榮縣軍政府開辛亥革命之先河，比武昌起義還要早半個月脫離清政府統治的文史資料。
吳老一生是波瀾壯闊的，前期投身轟轟烈烈的革命運動，他歷經戊戌變法、辛亥革命、討袁戰爭、北伐戰爭、抗日戰爭、解放戰爭。吳老受大哥資助去日本留學，剛到日本就碰上了中國留日學生發起的拒俄運動，他立即投身其中。同盟會在東京成立時，吳玉章加入了這個革命隊伍中，並被選為同盟會評議部議員。後來為了支援廣州起義，吳玉章涉險從日本運武器，起義爆發後回四川展開保路運動。吳玉章在榮縣宣佈榮縣獨立，軍政府也隨即成立，榮縣成為了全中國第一個脫離清王朝的縣級政權。
這個訊息很快傳遍了全國，被孫中山譽為“首義實先天下”.後來吳玉章推動留法儉學會，並送出一大批學子赴法學習新思想新科學，組建了中國青年共產黨。新中國成立後，吳玉章成為了中國人民大學的創始人之一，並開始致力於中國的教育。吳老是中國教育工會首屆主席，在長期革命教育實踐中，倡導根據文字的科學化、國際化和大眾化原則，推行漢字簡化和漢語拼音方案，以利掃除文盲、普及教育和推廣普通話，促進經濟建設和文化革命。
吳老的一生是奉獻給了祖國，奉獻給了人民，從最開始的革命起義到後來致力於教育，都是為了建設祖國。“亞洲崛起有黃人”,這是吳老是“中國夢”,是民族的大愛和敢於犧牲的精神，起義革命是為了建立獨立強大的祖國，推動教育是秉承了“為中華崛起而讀書”的思想。“少年強則中國強”,吳老在新中國成立後致力於教育和文化改革，也是為了實現國強民強的“中國夢”.
8月5日，中國夢之隊社會實踐隊來到了自貢江姐故居。對於江姐江竹筠，我們只有籠統的革命先烈的印象，此次來到江姐故居，我們也感受到了江姐等革命前輩一腔愛國情懷和偉大的獻身精神。
江姐祕密加入共產黨後參加領導重慶學生抗暴運動，併為市委機關報《挺進報》做了大量工作。1947年，在“反內戰，反飢餓、反壓迫”的學生運動高潮中，受中共重慶地下市委的指派，1947年冬隨丈夫彭詠梧到下川東開展武裝鬥爭，擔任下川東地區地工委和川東臨委的聯絡員。負責組織大中學校的學生與國民黨反動派進行英勇鬥爭。1947年，彭詠梧任中共川東臨時委員會委員兼下川東地委副書記，領導武裝鬥爭。
江姐以川東臨委及下川東地委聯絡員的身份和丈夫一起奔赴鬥爭最前線。1948年，彭詠梧在組織武裝暴動時不幸犧牲。江姐強忍悲痛，毅然接替丈夫的工作。她說：“這條線的關係只有我熟悉，我應該在老彭倒下的地方繼續戰鬥。”江姐抑制著失去丈夫的悲痛，將自己的生死置之度外，只因她有一個信念，就是為革命奮鬥一生，為祖國的未來付出自己的一切。1948年6月14日，由於叛徒甫志高的出賣，江姐在萬縣不幸被捕，被關押在重慶渣滓洞集中營。受盡了國民黨軍統特務的各種酷刑--老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬槓、電刑……甚至把竹籤釘進她的十指。
國民黨未曾料到，身形單薄的女共產黨員，竟然有鋼鐵般的意志，無論是喪盡天良的酷刑還是軟硬皆施，江姐保守著共產黨的祕密，寧死不屈。最後，為真理奉獻了一切的江姐犧牲在了歌樂山，獻出了29歲年輕的生命。
江姐，人人口中傳誦的名字，只因這後邊有位了不起的革命者，她的犧牲、她的堅強、她的事蹟，都是為了她的理想她的“中國夢”.在那個年代，江姐是千千萬萬革命者的代表，他們只是為了心中的一個真理，那就是取得共產主義的勝利，讓廣大的人民，無論是窮人富人，還是農民工人，都可以翻身做主人。他們可以赴湯蹈火，可以忍受嚴刑拷打，甚至可以接受失去生命。革命前輩們大無畏的犧牲精神，只因為了心中的“中國夢”.他們的中國夢就是他們認定的真理--社會主義，一代一代前赴後繼。
實踐隊員對周邊群眾做了問卷調查，大多數民眾對現今的生活狀況表示比較滿意，坦言自己很幸福，也曾參觀學習過紅色革命紀念館。多數人心中理解的“中國夢”就是能過上更好的生活，希望自己能身體健康一點，社會保障多一點，社會不公平現象更少。而大多數人認為當前中國發展最大的問題便是社會轉型期間經濟發展與資源部協調，環境破壞嚴重。從另一方面來說，可持續發展也是群眾的一個“中國夢”.
不同的年代不同的群眾有不同的中國夢，那是他們對未來的追求，對美好的嚮往。從辛亥革命起到新中國成立到十八大，不同的社會階段，人們的理想也不同，唯一不變的便是對祖國的愛和希冀，對生活的期望，和對未來祖國繁榮昌盛的展望。這便是國人最淳樸最真實的“中國夢”.
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