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大學生社會調研報告(精選18篇)

欄目: 調研報告 / 釋出於: / 人氣:1.93W

大學生社會調研報告 篇1

大學生社會實踐調研報告範文社會主義新農村建設的親身感受於博20xx年8月7日,我們計算機系社會實踐調研小組在老師的帶領下,頂著炎炎的烈日,來到大石橋市平二房村進行為期3天的社會實踐調研活動。步人村口,首先映入眼簾的是一個個祝賀某某同學考人某某大學的氣球拱門。寬敞大氣的柏油馬路兩旁栽種著高大挺拔的白楊樹,整齊的二層小樓,追逐著打鬧著的孩子們,用狡黯的目光望著我們,然後笑著跑開了,老人們則用慈愛的目光望著我們„„平二房村給了我太多太多的意外和驚喜,它顛覆了我對農村一貧如洗的一貫印象,它讓我看到了社會主義新農村建設所取得的輝煌成績。

再窮不能窮教育。在村委會領導的指引下,我們首先來到平二房國小進行參觀調研,國小內各種先進的多媒體裝置陳設整齊,更出乎我們意料的是,暖氣對於他們來說早已是過去式,地熱裝置成為他們與嚴冬抗衡的新型“武器”.國小的牆上陳列著各種仿製的古詩詞條幅以及優秀教工的光榮榜,然而最吸引我目光的是“平二房村村民功德榜”.據村委會領導介紹,平二房國小能有今天的樣子不僅僅靠政府的支援,更大一部分是靠村民們自發的捐款。此功德榜就是為了表彰那些曾為平二房國小的建設做出過貢獻的村民,讓子子孫孫記住他們曾為平二房村做出的貢獻。站在平二房國小的操場上,我不禁在想,平二房村之所以會出如此多的大學生,很大原因在於該村的領導班子注重教育,從小抓起。這也說明,農民已經認識到了教育對他們來說有多麼的重要,說明農民的思想覺悟了,已經從最開始的落後封閉,漸漸的變得新潮前衛了。

可見,農民不僅僅在物質生活上有了提高,在精神生活上更是有了質的飛躍。此外,我們還對村委會書記進行了專訪,通過與他的交流,我們更進一步地瞭解到了現如今農村的變化及經濟發展的大好形勢。平二房村村民平均家家都有2-3畝地。而且根據國家前幾年推出的政策,政府還會給農民一些適當的補助和優惠。農民的生活這可謂是欣欣向榮,蒸蒸日上。村內不僅有豐富的肉食類加工品,蔬菜水果更是不在話下,應有盡有。此外,村內還有五金商店、日雜小超市,移動聯通訊號更是在這裡的天空上進行著無聲的傳遞,正所謂是,“移動無處不在,聯通處處精彩”.平二房村周邊還有許多的耐火產品加工廠。這些加工廠不僅僅帶動了村裡的經濟發展,還解決了一部分農民的工作問題,可謂是一舉兩得。

平二房村的村民們用自己的雙手,書寫自己美好的明天,他們留給子孫後代的不僅僅是可見的物質財富,更多的是一種精神上的財富。從他們身上,我看到了農民身上特有的韌勁。他們自強不息,同樣也引領著時代的潮流,在黨中央國務院的領導下,創造了屬於他們自己的奇蹟。三天的社會調研,雖然短暫,但是對於我來說,不僅開拓了視野,積累了經驗,而更多的是瞭解到了現如今的社會發展形式,提高,自我修養,增強了自身的社會責任感,不再是井底之蛙,也不再墨守成規。翻著泛黃的照片,對比今昔,才深深地懂得,我們的祖祖輩輩都是白手起家,一點點地打拼,才有今天的大好生活。而作為他們的接班人,接過他們手裡的接力棒,擔負在我們肩上的更多的是一種責任和使命,我們不能坐享其成,不論是新農村的建設還是中國未來的發展,都需要靠我們自己去打拼,需要我們腳踏實地地走好每一步,新農村的明天才會更加美好,祖國的明天才會更加美好,我們的明天也才會更加美好。

大學生社會調研報告 篇2

一、調查背景

進入21世紀,網際網路和通訊技術高速的發展使商務進入一個全新的階段。隨著電腦的普及,網上購物這一方便、快捷的購物形式也被很多人所接受。大學生作為對網路最敏感的人群,對網上購物更容易接受,且在他們中已經形成了一定的氣候。為了更加清楚的瞭解大學生網上購物的現狀,對在校的大學生展開了這次關於大學生網上購物的調查。

二、調查的目的

1、瞭解我國在校消費的網上消費潛力、消費傾向、消費結構和消費2、動力,為我們進一步開拓與細分大學生市場提供充分的依據。3、瞭解網上購物存在的弊端,為解決提供依據。4、為完善網上購物提供依據。5、瞭解網上市場的發展前景。

三、調查方法

1考慮到現實情況因素,調查物件將進行分類。首先按電子商務和非電子商務專業進行分類調查,各個年級的人數也將抽取相同比例的人數。

2調查的實施為發放問卷調查,對調查物件每個都面對面的填寫調查表進行調查。

四、調查內容及預測

本次調查共調查250人,在有效的250份問卷中,有105人又網上都無的經驗,達42%,145人沒有網上購物經驗,佔58%。

對有網上購物經驗同學的分析

(一)針對選擇網上購物的大學生,我們從選擇網上購物的理由,以及有網上購物者對網上購物的看法和現狀進行調查和分析。主要分析被調查者和網上購物本身存在的問題及原因,通過分析提出看法和建議。

問卷中還有極少部分的人填寫了其他答案,比如:周圍環境、節約時間等。但是從表二中得出,價格便宜是大學生網購的主要原因。其次,購物方便是大學生選擇網購比較主要的原因。(二):針對選擇網上購物的大學生,我從選擇購物的網站進行調查和分析。在所有被調查的人中,34.8%的人選擇的購物網站是淘寶網。其次,12%的人選擇的購物網站是拍拍網。可以得出:淘寶網是各大學生網購的主要網站。

(三)針對選擇網上購物的大學生,我從網購產品選擇進行相關調查。

在所有被調查的人中,22.40%的人在網上購買的產品是服飾。其次,4.8%的人選擇的網購的產品是日化用品,還有8%的被調查者選擇網購的產品是其他產品。可以得出:在網上銷售服飾,大學生是最主要的消費物件。

(四)針對選擇網上購物的大學生,我從網購出現問題選擇的解決的方式進行調查。

在所有被調查的人中,21.2%的人在網購時出現問題時會選擇與商家協商方式來解決。也有9.2%的人會自認倒黴。

(五)網購所選擇的物流方式調查

在所有被調查的人中。網購時選擇的物流方式26%的人會選擇快遞公司,其次是6.50%的人選擇EMS。平郵的選擇率也達到5.2%,接近EMS。

(六)網購者月消費額的相關調查

在所調查的人員中,網購月消費額在50元左右。月消費額在50—100元人數也達到44人。得出結論:大學生網購消費還有很大的提升空間。

對沒有網購經歷同學的分析

(一)針對沒有選擇網上購物的大學生,我們從沒有選擇網上購物的理由,以及有沒有網上購物者對網上購物的看法和現狀進行調查和分析。

沒有購物經歷的同學有61.40%沒有辦網上銀行。可以得出:沒有網上銀行是很多人不能網購的制約因素。

沒有網購經歷的同學52%是因為賣家信用,其次是售後服務。還有網路安全也達到了34%是一個不可忽視的因素。

(二)影響網購的原因調查

(三)假設網購非常安全,是否會選擇網上購物進行調查。

可以看出,61.20%的人會在未來選擇網購,說明網上市場還有很大的發展空間。

五、調查總結

(一)通過對調查中已經網上夠過物和網上沒有夠過物的資料統計和分析,可以得出一下結論:

1、進行網上購物的同學佔全體學生42%,而且有擴大趨勢。該比例高於中國網民的購物比例20%左右,說明大學生比較容易接受網路購物這種新穎快捷的購物方式,且大學生會是未來主要的網上消費人群。

2、網購過的學生普遍認為網上購物具有價格便宜、購物方便、貨物齊全、新鮮等優點。這會吸引更多的大學生進行網上購物。

3、影響同學們網上購物的因素有很多,有主觀的、也有客觀的,但是最主要的仍然是對安全和信用問題的擔憂。

4、網上的商品有很多,但是服裝是大學生消費的主要產品。服裝業在未來將會得到更進一步的發展。

5、網上購物者很多人選擇的物流方式是快遞,其次是EMS。之所以選擇快遞的人多是由於相比之下EMS價格太高。物流問題已經成為制約電子商務重要的因素。

6、網上購物者主要選擇的網站是淘寶網,其次是拍拍網。可以看出淘寶網和拍拍網是BtoC電子商務發展的主要平臺。

7、根據有網購和無網購的資料可以看出,雖然大學生網上購物消費能力有限但是這一具有新思想的消費群體購物比例高,對電子商務網上購物勇於嘗試,認同度很高,電子商務是一個非常有發展潛力的行業。

(二)對在校大學生網上購物存在的問題及對策

根據以上的分析,我們針對調查中發現的在校大學生網上購物存在的一些問題,提出一些初淺的看法和建議:

1、網路安全成為網上都為的重要障礙,相關網站應盡力改善,加強網站宣傳設施的建設和宣傳力度,讓消費者瞭解電子商務網站採用的主要安全機制和作用。努力打消人們對安全問題的擔憂。

2、信用問題是網上購物中人們擔憂的另一個重要問題。加強信用機制建設,規範身份認證和身份識別技術的應用,通過宣傳教育讓人們瞭解網上信用機制。通過法律手段規範信用評估,對於促進網上購物的發展具有現實的意義。

大學生社會調研報告 篇3

社會調研報告 演講人: 班 級: 團隊 : “”

關於大學生道德素質情況調查 調查背景:近來,有關大學生缺乏道德的現象頻頻出現在社會公眾的視野之內,這令部分的公眾對當代大學生的道德素質產生了一定程度的懷疑。針對這種狀況,近日,我在大學生這群體裡展開了一次關於當代大學生道德素質的現狀的調查。 調查目的 作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,我們更應爭當道德模範。

為了瞭解在校大學生的思想狀況和道德素質,讓我們更加正確地認識自己,培養良好的行為習慣,學會做人做事,遵紀守法,自我警醒,自我評估。 社會調查意義 大學生的道德狀況如何,將直接關係到中華民族的整體素質,關係到和諧社會的建設程序,關係到社會主義現代化建設能否成功,關係到能否實現中華民族的偉大復興,大學生道德屬於特定社會群體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。

調查方法和程式 本次調查報告由星空團隊發起,主要以紙質問卷調查和網路問卷調查的形式展開,調查的主要物件為在校大學生,調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質和社會道德素質三個方面展開。通過反饋回來的調查表統計總結得出在校生在道德素養方面存在的問題。 本次調查總共發放了30份紙張調查問卷,收回有效調查問卷30份,並且通過網路傳送並收回了20份有效的調查問卷,總共有50份反饋問卷,而具體的調查情況以及我們對此的思考觀點如下: 南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示,大多數同學都能認識到道德素質的重要性並且做得比較好,但仍有小部分同學有所欠缺。 總結及建議 關於造成大學生素質現狀的原因有以下幾點: 從客觀上講造成的原因有:一是社會大環境的影響,我國公民的整體素質有欠缺,對大學生從小的道德教育產生影響;二是傳統的應試教育,導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;三是家長長期過分溺愛,使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;四是就業體制的不完善及觀念的落後,阻塞著大學生的就業渠道、侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。

從主觀方面分析有以下幾個因素:一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為,比如對於考試作弊的事,明知道是錯的,但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂;三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期,對事物認識有不穩定性、不全面性和矛盾性。 當前大學生的主流思想是積極、健康向上的。但隨著社會發展,思想多樣化,大學生在道德意識上的矛盾和困惑也明顯增多。在教育面向現代化、面向世界、面向未來的今天,我們的教育不能僅僅侷限於提高青年一代科學文化素養方面,更為重要的是還要提高他們的道德意識。 大學生一直是社會的熱點話題,大學生道德素質的成長也是值得關注的一方面。從該調查總結,大學生整體素質良好,整體大學生的素質也良好,仍需加強。

建議: 第一,以正面教育為導向。 要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,結合“八榮八恥”的重要內容,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,培養良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。 第二,家庭、學校、社會、自我通力合作。 思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所能完成的工作,需要學校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量。家庭教育對於良好品德的形成具有舉足輕重的作用,為什麼有的學生勤奮刻苦懂禮貌,修養好,深得教師的喜愛,有的學生則相反,這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中,應作出榜樣,提出要求並嚴加管理。另外,社會這個大環境也應相應正確輿論導向,並及時樹立典範,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。 第三,以人為本,推崇“仁愛”原則。 要使大學生明確道德風尚的內涵,就要他們深刻理解以人為本,學會尊重人、理解人、關心人。中國的傳統倫理思想一直尊重人的價值與尊嚴。孔子曾強調“已所不欲,勿施於人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”。以人為本是公民道德建設指導思想的重要內容,也是每個人處理人我關係的基本原則。在處理人際關係時,是不應該以自我為中心的,這樣必然導致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。 -----大學生道德素質情況調查報告 調查結果說明 道德素質基本認識及看法 首先,什麼是道德素質?82%的受調查者認為是一種道德修養,84%的同學認為是一種道德情操,認為是一種文化素質的佔72%,還有60%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題,

並且每個選項都有半數以上人選擇,可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內在的修養,也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨後通過一定的外化,將這種內在的抽象的素養反應在日常生活中。 在對當今大學生道德素質水平的認識上,認為非常好和好的總共僅佔20%,64%的同學選擇了一般,還有16%認為差。這樣的資料不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發展,我們所以為的德才兼備,所以為的要讀書,先做人,難道到了大學,到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了? 那麼大學生最重要的東西是什麼? 56%的人認為是道德修養,有德才是最基本的;24%的人看重社交能力,12%的人認為成績優異最重要,還有8%選擇了創新思想。有半數左右的同學把道德修養擺在了第一位。 最後,作為大學生,我們應該如何提升自己的道德素養呢。24%的同學認為應該靠個人覺悟,30%的認為應該由家庭培養,32%的認為與學校教育有關,剩餘14%的則認為應該由社會監督。 自身道德素質水平 考試作弊是絕不允許的,但也是無法避免的。在大學生對考試作弊看法的調查中顯示,有56%認為可以選擇作弊,總比重修要好;28%對考試作弊很反感,並表示自己從來不作弊;僅有極少數人認為作弊沒什麼大不了。從這些資料可以看出,大學生還是有根深蒂固的誠信本質的,大部分學生從心裡是很不願意作弊的。 關於上網時注意文明用語的情況,56%的同學都是注意和非常注意的,只有12%的同學是很不注意的,看來同學們在用語上大多能保持文明。而假如在圖書館撿到了一個價值不菲的錢包時,94%的會選擇交給失主或保衛人員,調查顯示大多數同學都能做到拾金不昧。

“保護環境,人人有責。”然而在我們身邊卻有人隨地亂扔垃圾。這不僅破壞了環境,而且還成了一種陋習。亂扔垃圾是遭到唾棄的,也是人們鄙夷的。從扔垃圾可以看出一個人的素質究竟如何。因此用此問題來對大學生的素質做些瞭解。當外出製造了垃圾但沒有垃圾箱時,64%的同學選擇找到垃圾箱後再丟,而有30%的同學選擇隨手扔掉或找個角落再扔。

看來仍有一部分的同學沒有養成保護環境的好習慣。 社會道德素質水平 在被問到“當你在路上遇到一個小偷正往路人口袋裡偷東西,你會怎麼做”等不與自己利益形成直接衝突的問題時,雖然有42%的被調查者會立刻告訴被偷者,但是卻有22.%的人會選擇“明哲保身,視而不見”,選擇後者的比例雖然不高,但這就表明了當某些大學生遇到與自己利益無關的事情時,他們那種維護別人權益的主動性不會太高,因此,這種現象不得不引起大家的注意。 在面對人行道為紅燈,但此時恰好沒有車輛經過的情況時,僅有28%的人會堅守交通規則,等綠燈了再通行;20%的人表示會隨大流,別人走我就走;18%的同學認為能快點走最好,而34%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實都是人僥倖心理的體現,以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時就追悔莫及了。

在公交車上看到老弱病殘,78%的人會主動讓座,16%選擇“別人不讓,我也不讓”,4%的人會假裝沒看見,還有2%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經歷中,其實經常能看到地大學子主動為老弱病殘讓座,有些同學甚至覺得讓座麻煩,乾脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什麼讓位於人。這種想法雖然不能受制於法令法規,但必然會受到道德上的質問譴責。 舍友在出門前忘了關臺燈或風扇,導致檯燈或風扇開了整整一早上時,80%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8%的同學會選擇保持沉默,但是心裡會就此留下疙瘩;另有10%的人持無所謂態度。隨手關燈是一個需要養成的好習慣,生活中確實會出現由於一時馬虎而忘記關燈關水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養成這種習慣。

大學生社會調研報告 篇4

實踐者:韓燕平

學號:080146018

院別:河南大學教育科學學院

年級:xx級 臨床心理學

活動地點:三門峽盧氏縣文峪鄉張村國小

活動天數:14天

活動目的:熟悉農村,體驗生活,通過教學及助學瞭解學生的學習情況和家庭情況

報告日期: 年7月27日

目錄

實踐報告題目

調查背景

實踐目的

實踐內容

一.教學總結

二.數學總結

三.素質總結

四.心智發展

實踐總結

暑期社會實踐調研報告

——艱難求學路.教育體制

調查背景:

根據xx年暑期社會農村調查我們得知:儘管國家已經免除九年義務教育的學費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農,每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。

這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學活動,通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。

實踐目的:

熟悉農村,體驗生活,通過教學及助學瞭解學生的學習情況和家庭情況,對大學裡所學知識進行實踐,以充實暑期生活。

實踐內容:

暑假裡,在三門峽盧氏縣文峪鄉張村國小支教,在其周邊貧困的鄉村展開助學活動。在那裡我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恆的追求。

通過總結,我將自己從暑期實踐活動中取得的收穫分為以下四項:

一.教學總結

在教學的過程中我發現孩子的心靈很純淨——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發展程度,我採取了“玩與教相結合的方法”,事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下:

第一學時:利用多個遊戲讓孩子瞭解心理學,畢竟心理學存在於生活的各個角落。

第二學時:講述若個故事讓孩子從中總結道理,並讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學時:教授歌曲《感恩的心》,引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關理想的遊戲“美麗島”,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學時:講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。

因為有孩子們很配合,教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學過程中我充分發揮了我的專業優勢,把我學到的理論知識運用到了實踐裡,鞏固了我的所學,也讓我體會到我儲備知識的不足,回校後要加強學習。

二.助學總結

盧氏縣是國家級貧困縣,它所下屬的鄉自然很貧困。

在走訪的過程中發現,直到現在還有人家在窯洞裡度日,家裡的平地很少,一般情況下,戶主出去打工,女人留在家裡種地、養孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家裡現有3口人,有父親、姐姐和妹妹,母親因病早逝,家裡背了幾萬元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現又患有腎結石,妹妹上高二,學習成績很棒。 在調查的過程中父親強調說無力供養小女兒上學,想讓她輟學,她死活不答應,還好孩子爭氣,成績總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見,儘管家庭貧困,可孩子們學習非常認真。

本著不讓一個孩子輟學的理念,我們會將調查結果反映給我們的學校,以便學校給予相應補助。

三.素質總結

1.紮實的專業知識。

2.思想統一,目標明確。即俗話說:“大家的心要齊”。切不可各懷心思,南轅北轍。因為思想指導行動,只有大家的思想高度統一了,才會真正把支教和助學落實到行動中去。

3.團隊作戰的精神,不強調個人英雄主義。

4.強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發生問題,千萬不可相互推委,要有勇於承擔責任的勇氣。如果缺乏這點,那團隊將無法凝聚,也就更加談不上發揮超強戰鬥力了。

作為一名學生幹部,在以後的工作中,我也會努力培養自己的綜合素質,增強協調能力,使自己不斷進步。

四.心智發展

兩週的實習中,我同樣在心智方面有了很大的收穫:

1. 正確對待挫折

實習中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能。”經過實習進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析,從客觀、主觀、目標、環境、條件等方面,找出受挫的原因,採取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經常保持自信和樂觀的態度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發奮圖強。善於化壓力為動力,改變內心的壓抑狀態,以求身心的輕鬆,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。

2. 更加重視實踐

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結合起來,很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡單、輕鬆和高效。

3. 正確處理人際關係

1)注意領導的指示,認真領悟其中的意思.要認真仔細的領會判斷,學會察言觀色.同時面對多個領導時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領導要熱情,要多關心領導。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閒事。

3)對工作認真負責,對領導熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領導熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

4) 不要貪小便宜.儘量不要讓單位的公共裝置私人化。

5)要熱情大方,要處理好和同事關係,那對於自己工作的開展非常重要,甚至比和領導的關係更加重要。

4. 自學能力很重要

在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經驗不足,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學裡學的不是知識,而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作,課本上學的理論知識用到的非常少。在這個資訊爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤於動手動腦慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。

實踐總結

暑假的實習工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結和動手能力的一次提高,更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習中,我體會到,如果我們在大學裡所學的知識與更多的實踐結合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務的能力與比較系統的專業知識,這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐,對我今後走向社會祈禱了一個橋樑的作用,是我人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識,是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力,不斷奮鬥和前進。那段日子裡我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那裡的孩子能好好上學,我們會及時把收集的資料(material)交給學校。

河南大學教育科學學院 08級06班

韓燕平

xx年7月27日

大學生社會調研報告 篇5

經過了3個月的細緻調查分析之後,近日,中國扶貧基金會發布了專門針對“在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準,且無力繳納學費及購置必要學習用品,日常生活沒有經濟保障”的“貧困女大學生”生活狀況調查結果,結果顯示:38.1%的特困女大學生每個月從家裡得到的生活費在100元以下;15.7%的特困女大學生來自獨生子女家庭,25.3%的來自城市家庭;非西部地區和西部地區來的特困女大學生一樣貧困;特困女大學生有三難:求學難,勤工儉學難,找工作難,甚至連談戀愛都是一種妄想……一個案例

“油多了不好。”記者勸孟娜打一些油多一點的菜的時候,她這樣說,並執意要記者多吃一些帶肉的菜,而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在記者在場的情況下,如果是平時,她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。

孟娜是中國農業大學車輛工程專業20xx級學生,她的家鄉在河南柘城。孟娜家裡一共有6個兄弟姐妹,還有一個70多歲的爺爺,加上父母,一共有9個人。20xx年,孟娜考上了中國農業大學車輛工程專業,父親賣光了家裡能賣的所有糧食,借遍了所有能借錢的親戚朋友,才把她送到了北京。

孟娜所在的專業每年需交學雜費共6200元。孟娜沒那麼多的錢,她身上總共不過2300元。她拿出1400元交了學雜費,自己留下900元做1年的生活費用。沒有交上的學費只能慢慢補。

學校每個月給每個學生髮放107元的生活補貼,孟娜還在學校申請到一個勤工儉學的機會。在那間放了40多臺電腦的屋裡,孟娜每天用半個小時進行清理,這樣下來,每個月能掙上80來塊錢。

孟娜不敢上街買東西,一要花車費,二來東西貴。前幾天實在太熱,她花20元買了一件T恤;實在沒有鞋穿了,又花30元買了一雙鞋。孟娜櫃子裡還有一件春天買的外套,值19元。

孟娜是學校裡的特困生,但她並不是惟一的。在中國扶貧基金會調查的農、林、師範類高校中,像孟娜這樣的特困女大學生,超過了學生總人數的15%,她們“在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準,且無力繳納學費及購置必要學習用品,日常生活沒有經濟保障”。而中國扶貧基金會這份《貧困女大學生調查報告》顯示,在一般的綜合性院校,特困女大學生的比例也達到了8%。五組數字

●15.7%來自獨生子女家庭

接受調查的貧困女大學生中,19.4%來自農業大學,6.6%來自林業大學,6.6%來自醫科大學,15.3%來自師範大學,52.2%來自綜合大學。70%以上的貧困生來自“老、少、邊、山、窮”地區,農村經濟不景氣,家裡缺少勞動力,致使收入只夠維持溫飽。同時,由於近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數量日趨加大,下崗職工的再就業率比以前有所下降,使城市家庭供養大學生也面臨諸多困難。在此次調查的高校貧困女大學生中,就有25.3%的貧困生來自城市家庭,其餘74.7%來自農村。來自城市的貧困女生中,絕大多數都來自雙親家庭,只有11.9%的女大學生來自單親家庭,0.5%的貧困女大學生是孤兒。另外,15.7%的貧困女大學生來自獨生子女家庭,84.3%的貧困女大學生來自有兩個或者兩個以上子女的家庭。

●93.7%月生活費不足200元

貧困女大學生的生活消費水平都很低,在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準,且無力繳納學費及購置必要學習用品,日常生活沒有經濟保障。調查顯示,貧困女大學生的父母每月能支付給她們的生活費在100元以下的有38.1%,100元到200元之間的有44.3%,在200元以上的僅為17.6%。貧困生每月生活費支出在51元到100元之間的佔28.7%,支出在101元到150元之間的有37.9%,200元以下的比例總共達93.7%。

在吃飯以外的消費上,有13.7%的貧困女大學生根本沒有經濟能力購買學習用品,49.8%的貧困女大學生每月個人學習用品支出只能在20元以下。高達56.6%的貧困女大學生沒有購買服裝的經濟能力,還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學生無力購買化妝品,還有31.5%的貧困女大學生月支出能力只能在20元以下。

此次調查的貧困女大學生中,有45.6%的貧困女大學生生活困難,只能靠勤工儉學勉強維持;有42.2%的貧困女大學生生活緊張,手中的錢必須用心計劃,才能維持生活;還有高達6.6%的貧困女大學生生活特別困難,已經無法維持,不能繼續上學。

●84.7%的人承受經濟困難的壓力

因為貧困,女大學生們承受著巨大的壓力,業餘生活有諸多阻礙。調查顯示,84.7%的貧困女大學生承受著家庭經濟困難的壓力;60.2%的承受著學費書費上升的壓力;48.5%的承受著生活費上升的壓力;42.0%的承受著學習緊張的壓力;還有28.1%的承受著考試不理想的壓力和怕與同學談論錢方面事情的壓力。在生活中遇到困難時,28.2%的同學不願讓他人知道自己的心事,36.8%的學生選擇向過去的同學傾訴,31.4%的選擇向現在的同學傾訴,28.0%的向家人傾訴,17.4%向學校、教師傾訴。

在課餘時間的安排上,有66.2%的貧困女大學生的業餘活動是勤工儉學;有83.8%的貧困女大學生的業餘活動是學習,只有9.6%貧困女大學生有休閒、娛樂活動。勤工儉學的工作主要是校內勤工儉學和家教,所佔比例分別為50.3%和45.5%。

貧困女大學生為了學費和生計,不得不利用課餘時間甚至上課時間外出打工掙錢。掙錢只是為了解決溫飽問題,根本談不上增添學習用品、書籍、資料等,更談不上進行形象建設。有56.6%的貧困女大學生不買服裝,有65.9%的貧困女大學生不買化妝品。

●僅有4.1%的貧困女大學生贊成戀愛

因為經濟的貧困的環境的壓力,談戀愛對貧困女大學生來說成為了奢侈品。調查顯示,僅有4.1%的高校貧困女大學生持贊成態度;有34.7%的貧困女大學生認為無所謂;有26.8%的貧困女大學生不贊成;還有34.4%的貧困女大學生甚至都沒有想過這個問題。

在個人將來就業的問題上,有2.8%的貧困女大學生沒有考慮過這個問題;只有6.7%的貧困女大學生對於個人將來就業沒有信心,茫然不知所措;有43.1%的貧困女大學生認為自己畢業後應該有一份工作;有47.4%的貧困女大學生對自己很有信心,認為畢業後會有一份稱心的工作。

在接受幫助的問題上,86.1%的貧困女大學生在生活中遇到困難時,願意接受他人的幫助。82.5%的貧困女大學生希望在學費上得到幫助,40.3%的希望在生活費上得到幫助,38.2%希望得到培訓,24.2%的人希望得到心理指導。

●73.0%的人籍貫在非西部地區

此次調查發現,來自非西部地區的女大學生和來自西部地區的學生一樣貧困。有27.0%的高校貧困女大學生籍貫在西部地區,有73.0%的貧困女大學生籍貫在非西部地區。

非西部地區的貧困女大學生生活困難,靠勤工儉學勉強維持的比例為47.2%,高於西部地區5.6個百分點;西部地區貧困女大學生生活緊張,手中的錢用心計劃,可以維持的比例為45.6%,高於非西部地區4.8個百分點。

無論是西部地區還是非西部地區的貧困女大學生,都承受著很大的學習生活壓力。西部地區貧困女大學生承受來自於家庭經濟困難、生活費上升、學習緊張和考試不理想的壓力比例分別為:86.8%、51.7%、45.9%、32.2%,分別高出非西部地區2.6、4.3、5.2、5.8個百分點;非西部地區貧困女大學生承受來自於看不到個人前途、生活單調、怕與同學談論錢方面的事和無知心朋友的壓力比例分別為:11.8%、16.3%、28.9%、25.3%,分別高出西部地區1.6、2.6、3.0、19.9個百分點。

大學生社會調研報告 篇6

當前的消費市場中,大學生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關注。由於大學生年齡較輕,群體較特別,他們有著不同於社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面,他們有著旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯後,都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調查清楚大學生的消費情況,我決定在身邊的同學中進行一次消費的調研,對大家的消費進行歸宗和分析。因此我選了這個主題。

一、調查目的

大學生是新新人類,對新鮮事物比較好奇,為了瞭解他們的消費觀,讓父母知道他們在學校的生活消費情況,因此,對在校大學生進行此次調查。

二、調查物件及方法

1、調查物件:重慶城市職業學院(由於調查的困難性,選取了本學院進行調查)

2、資料收集方法:採用問卷調查方法調查。向所取得的樣本中的個體發放《大學生個人消費問卷調查》瞭解學生關於個人消費基本情形和情況。3、調查方法:對建築學院的全部學生(限於三年級以下)進行分層,分成大一,大二,大三三層,在總體中抽取容量為60的樣本,在每層中進行系統抽樣,根據每層樣本量佔總體的比重,在三層中分別抽取容量為22,22,16的樣本。隨機選定某一學號後,間隔10進行抽樣,得到樣本。三、調查結果分析

從調查結果發現,月費用1200元以上的人佔10%,月費用700--1000元的人,佔30%左右,500--700元的人佔40%,月費用600元以下的人,佔20%左右。在這些學生之中,超過50%的學生擁有電腦、約90%的大學生擁有手機,因此網路與通訊費用支出較以往在大學生的消費支出中佔據了相當大的份額。當代大學生主要有以下幾支出:伙食費,買服飾,戀愛,上網費,手機費等。

一:伙食費。

除了在校內就餐外,校外就餐已經成為大學生飲食消費中必不可少的一部分,每月到個體餐館就餐的比例達到了被調查總人數的95.7%。各種形式的聚會成為在校大學生飲食消費的一個重點。對於同學之間花錢請客,大部分同學認為偶爾可以但不要太頻繁。調查發現,幾乎所有學生每學期都要參加6-15次各類同學聚會。這部分消費基本上每學期需要150-600元之間。調查中瞭解到,大學生和同學朋友聚會一般選擇在普通餐廳,但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會的理由多種多樣:老鄉相識、放假歸來、過生日、考試得高分、當了班幹部、得了獎學金等都要請客吃上一頓,否則被視為不夠交情。

二:購買服飾。

從消費調查結果可以看出,大學生對服裝消費的檔次越來越高,男生買衣服的宗旨是不買則已,要買就買質量好的、價格高的;女生買衣服則總是買個不停,只要自己喜歡的都會買回來,不喜歡了,馬上就不穿了。大學生購買品牌的商品,一方面為了滿足自己的實用需求,一方面也希望能夠增加自己的被關注度。購買產品更是能夠滿足人們這樣的心理。在對"當您擁有一件產品時,您最希望誰能夠注意到您擁有這樣的品牌"調查後發現,70%的大學生希望自己的朋友同學能夠注意到自己擁有的某個品牌,17%的人希望陌生人能夠注意到自己,12%的人希望自己的戀人能夠關注自己擁有某個品牌。4%的人表示希望自己父母和家人能夠了解。3%的人表示純粹是為了滿足自己的需求。可見選擇產品對幫助大學生自己的交往,能夠起到幫助作用。而大學生由於在讀書期間,主要生活費來自父母,而購買品牌的消費品需要花費大量的金錢,所以大學生只有4%的人願意父母知道自己使用的產品。

三:戀愛消費

對問卷中"你談戀愛了嗎?每年為戀愛花費多少錢?"的問題,77%的大學生承認有戀愛經歷,每年用於戀愛消費的錢從200-700元不等。從調檢視,大學生戀愛支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等方面,禮品消費是戀愛消費中絕對的"大頭",逢年過節(情人節、聖誕節等)或是倆人過生日及特殊的紀念日,戀人之間必要互送禮物,此項花費少則幾十元,多則數百元,甚至有幾千元者(在調查中,記者瞭解到一個大二的學生在女朋友生日那天送了一條價值7800元的鉑金鑽石項鍊);在戀愛消費中,支出較大的還有在校外租房居住,每月要支付200-400元。

四:上網費用

調查結果顯示:在每週上網時間方面,12.7%的學生在3小時以下,20.9%的學生為3-7小時,30.1%的學生為8-10小時,19.5%的學生為10-20小時,16.8%的學生在20小時以上;在上網時段方面,23.2%的學生在白天上網,33.9%的學生在晚間上網,35.2%的學生在週末上網,7.7%的學生還經常上通宵。如果按2元/小時計算,對於學生而言,也是一筆不小的開支。

五:手機等通訊費用

根據調查結果,85%的學生都擁有手機,他們的手機價位一般都在800--3000元之間,月消費在20--150之間。消費者的月手機話費也與其月生活費相掛鉤,生活費用少的話費也相應較少,控制在50元以下,但也有部分高收入使用者的話費也在此列,共佔了樣本的25%,學生月話費主要集中在50-100之間,約佔了調查總數的62%,屬於中檔水平。其次月話費在100-150的有18%,而150以上的高消費者主要是月生活費在1000以上的5位,與其的經濟實力基本相應。

大學生沒有經濟來源,經濟獨立性差,消費沒有基礎,經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩定的消費觀念,自控能力不強,多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費,衝動消費。這也正是大學生消費示範效應的結果。

六:大學生消費問題建議:

大學生消費受到方方面面的影響,也會影響著方方面面。對於成長中的大學生,其世界觀、人生觀、價值觀正處於定型階段,極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。因而,如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一難題。同樣大學生消費市場隨著經濟的發展,高校的大規模擴招而越來越顯示出它的重要性,大學生市場是一個規模和潛力都很巨大的市場,如何規範併合理的發展樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力,大學生消費才會一路走好。

大學生社會調研報告 篇7

調查時間:20__年11月21日

調查地點:重慶大學虎溪校區

調查物件:大學生

調查人:略

調查方法:問卷調查

調查分工:小明設計問卷並分發問卷,小劉統計分析資料並得出結論,小李執筆,小嘿協調成員關係並負責修改報告和定稿。

社會公德是人們在公共生活中應當遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會公德在任何時代,任何社會都是不可或缺的。大學生作為具有較高知識儲備和道德修養的特殊群體。大學生的社會公德和科學文化素質高低,將直接關係到21世紀我國精神文明的面貌和現代化建設戰略目標的實現,社會對大學生的道德素質有較高的期望。大學生遵循社會公德對自身發展,對社會進步有著舉足輕重的作用。因此,我們在20__年11月進行了一次關於大學生社會公德的調查報告。

此次調查在重慶大學虎溪校區進行,調查物件為大一學生,我們利用自己編制的問卷(見附表)對100為大學生進行了隨機調查,回收有效問卷100份,其中男生50份,女生50份,男生女生各佔50%。

我們對回收的問卷進行了資料統計,小組成員對資料結果進行了討論:吳佳慧設計問卷並分發問卷,劉敏傑統計分析資料並得出結論,樑瑞霞執筆,李茜茜協調成員關係並負責修改報告定稿。

講文明禮貌:難付諸行動

在文明禮貌方面,在被調查人員中81%的大學生能做到尊敬師長,尤其是女生, 92%的女生都表示遇到老師會主動問好。但在公交車上遇到老弱病殘時,只有32%的被調查者會主動讓座56%的同學會視情況而定,尤其是男生,佔42%的男生選擇視情況而定。這說明大學生對文明禮貌的認知程度還算高,但要付諸行動卻有些困難。文明禮貌是開啟心扉的鑰匙,是交流思想的視窗,是溝通感情的橋樑,它反映了一個人的道德修養,體現著一個民族的整體素質。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽,古語也有云“不學禮,無以立”。作為一名當代大學生,是中華五千年文化的繼承者和發揚者,更應該講文明講禮貌,讓文明的氣息洋溢在神州大地上,讓世界人民領略“禮儀之邦”的魅力。

愛護公物:有待提高

在愛護公物方面,約52%的同學在愛護公物方面態度仍不堅定,是否愛護公物還要視情況而定。比如,在對“課桌文化”的看法上,48%的同學認為那無所謂。只有29%的同學堅決反對“課桌文化”。但是,大部分同學還是愛護電話亭和指示燈的,56%的同學即使情緒不好也絕對不會通過砸電話亭,踢安全指示燈來發洩。但是在愛護圖書館的書籍方面存在極大問題,竟然多至64%的同學存在不愛惜書的行為,比如汙損、丟失、 摺疊書籍,甚至還存在撕頁,不歸還現象。

這值得引起高度重視。在愛護公物方面,女生比男生做得要好,66%的女生非常愛惜公物並且認為應當維護好公共設施,而男生在這方面還有些遜色。愛護公物是對社會勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應盡的義務和責任。作為大學生的我們更應當從我做起,做一個有社會責任感的人,與每一個國民攜起手來共同珍惜和愛護社會公共財產,為振興中華民族的偉大復興貢獻一份力量。

保護環境:意識較強

保護環境方面,有89%的大學生認為在公共場作亂塗鴉是不好的,是在破壞環境,而其中女生佔94%,男生佔84%,而只有一少部分人認為無所謂,更有極少部分人認為好,能展現自我風采。這說明大部分學生有較高的社會公德意識,而且在這方面,女生的社會公德一是要高於男生。對於隨手亂扔垃圾這一問題,有90%的大學生選擇我不會樣做,但是卻只有5%的人會選擇把它撿起來。這說明在這方面大學生的社會公德意識有待提高。但是在愛護草坪方面有53%的人會踩上去,認為自己玩耍時最重要的,小草被踩一下無所謂。有7%的人會視自己心情而定,而只有10%的人不會踩上去。環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,我們的生活離不開環境,而我們——大學生是21世紀的接班人,我們有責任挑起這個重擔,保護環境,就從我們做起,從小事做起,為保護環境作出努力。

遵紀守法:情況可觀

在遵紀守法方面,大部分大學生都有較高的守法意識,但仍有不足之處,有待加強。例如:在如何看待考試作弊現象一題中,68%的同學認為應該嚴懲,其中女生60%,男生76%。認為考試作弊是小錯誤教訓一下就行的同學佔總人數的23%,其中女生24%,男生22%。僅有9%的同學認為考試作弊現象很正常,其中女生佔8%,男生佔10%。從上述資料可知,大部分學生認為考試作弊應該嚴懲,但仍有1/3的同學存在投機取巧,世故圓滑的意識,應當引起關注。當問到見到貴重物品是否交公時,81%的同學認為該主動交公,其中82%的男生,80%的女生,男女生比例接近。除此以外,有10%的同學選擇視情況而定,只有9%的同學選擇不交。總體而言,在遵紀守法方面,男女學生都有較高的意識,但還存在部分同學的社會公德意識不強,需要在多方面加強大學生的法律及紀律意識。

助人為樂:總體樂觀

在助人為樂方面,對於在學校舉行的愛心募捐活動中,被調查的大學生有62%的同學選擇“經常參加”,有26%的同學選擇“偶爾參加”,只有12%的同學選擇“從不參加”。但面對乞討人群時,有37%的同學選擇“同情並給與幫助”,54%的同學選擇“視情況而定”,9%的同學選擇“鄙視,覺得肯定是個騙子”。這說明大學生總體上來說還是富有愛心的,但由於社會上種.種不誠信因素比如乞討者的真偽的影響。大學生在奉獻愛心時心裡多了防備,怕上當受騙,讓那些圖謀不軌的人有機可乘。但不管怎樣,助人為樂是我國的傳統美德。“一方有難,八方支援”的口號,是炎黃子孫團結友愛的標誌。正所謂“贈人玫瑰,手有餘香”,大學生更應當樂於助人,學習雷鋒樂於助人的精神,積極主動參加社會公益活動,從小事做起,為祖國建設和諧社會貢獻一份力量。

通過問卷調查,我們總結分析出:大學生社會公德意識總體情況樂觀,積極向上,而且女生的社會公德意識要稍強,但還存在一些不足的地方,有待加強。

比如在公交車上面對老弱病殘時,只有32%的大學生會主動讓座,大部分同學選擇視情況而定。在愛護公物方面,面對校園內的課桌文化還有很多同學並不表示強烈反對,甚至有部分同學認為這方便自己記東西。圖書館的狀況更是糟糕,書籍被破壞的程度很大,大部分同學只是方便自己閱讀,隨便摺疊書本。在保護壞境方面,大學生的意識還是較強,絕大部分同學反在公共場合亂塗鴉,大部分同學不會在公共場合亂扔垃圾,但仍有一部分同學隨意踐踏草坪。很可觀的是大部分同學都有較高的遵紀守法意識,都能夠遵守學校規章制度,都認為要嚴懲考試作弊行為。對樂於助人方面也有半數的同學經常參加公益活動。上述行為雖然不能在總體上影響學生,但還是存在許多不良影響。因此對於作為21世紀接班人的大學生,增強社會公德意識勢在必行。

造成大學生社會公德意識失範德原因主要有兩個方面.一方面是大學生自身的主觀因素。大學生處於一個成年與未成年的過渡期,人生觀價值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強,自控力較差容易受外界環境的影響和誤導,是自己的人生觀價值觀產生偏差,造成道德觀念淡薄,甚至嚴重影響大學生的社會公德行為。另一方面是客觀因素的影響。在學校方面,學校傳統的應試教育一味的向學生灌輸課本知識,而且對社會公德的宣傳力度不夠,造成學生容易忽略社會公德的重要性。在家庭方面,父母不拘小節,自身不太注重社會公德,沒有起到榜樣作用,造成大學生從小養成不良習慣,缺乏社會公德意識。在社會方面,社會是一個大染缸,在市場經濟的衝擊下,很多人無視社會公德,做出危害社會的事情,給大學生在正確樹立人生觀價值觀方面造成衝擊。

我們認為要提高大學生社會公德意識,必須充分發揮社會學校家庭和大學生自身的作用。尤其是大學生本身的因素是主觀因素,起決定作用。大學生應當加強自身修養,不斷提高自身素質,增強明辨是非的能力,不受外界不良風氣的影響和誤導,樹立正確的人生觀價值觀,增強社會公德的觀念。如:多參加社會公益活動,從小事做起,做自己力所能及的事,幫助身邊的同學朋友;多閱讀有關美德的書籍,提高自身的修養,增強自己的社會公德意識;明確自己的方向,不受外界不良的風氣的影響。在客觀方面:學校應該從應試教育向素質教育轉化,加強規章制度的管理,加大社會公德的宣傳力度,讓學生多參加社會公益活動,同時提高社會公德意識,而且要優化校園文化環境,創新社會公德教育方式;家庭教育中,父母應以身作則,提高重視度,為小孩樹立良好的榜樣;在社會方面,國家應當建立完善市場經濟體系,要嚴懲損害社會公共利益的行為,淨化社會風氣,為大學生營造一個良好的成長環境,同時要加快社會公德法規劃程序,加快社會公德行為的輿論監督。

大學生社會調研報告 篇8

調查報告是把調查得來的情況用書面形式向有關領導部門彙報的一種公文。調查報告的種類很多,大致可分為典型經驗的調查、揭露問題的調查、歷史沿革的調查,新情況新事物的調查,以及基本情況的調查等。其中常用的調查報告有兩種:

1.群眾來信的調查報告。是對來信反映的情況或揭露的問題進行核實。包括調查了哪些人,所調查問題的真實情況以及對來信的處理意見。

2.典型的調查報告。包括典型經驗、典型事件的敘述和分析。

調查報告的一般寫法:

標題。直截了當地把調查的問題寫在標題裡,如《關於╳╳╳問題的調查報告》。概況。交代所調查問題的基本情況,點明調查的結論。

調查內容。寫清事物的發生、發展過程及產生的影響、後果。可以按時間順序寫,也可以按問題性質從不同側面來寫。

結論。對事實進行分析,得出結論性意見。

最後寫調查人姓名及整理調查報告的時間。

寫調查報告應注意。要深人群眾,深人實際從各方面瞭解有關情況,包括直接的、間接的、正面的、反面的。要儘可能掌握大量的事實材料。要對掌握的材料作認真的分析研究,經過“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及裡”,得出正確的判斷和結論。要如實反映調查情況,要具體,不要空洞。要簡明,不要繁瑣。要有點有面,要有觀點,還要有說明觀點的典型材料,不要籠統浮泛,不要以偏概全。要有敘有議,不要羅列現象,也不要空泛議論。要注意觀點和材料的統一。要善於運用一些統計數字,還要善於運用群眾生動活潑的語言。調查報告是對某項工作、某個事件、某個問題,經過深入細緻的調查後,將調查中收集到的材料加以系統整理,分析研究,以書面形式向組織和領導彙報調查情況的一種文書。其特點是具有寫實性、針對性、邏輯性。

根據調查報告的要求,對我校學生調查報告格式做如下要求:

一、標題要求

標題可以有兩種寫法。

一種是規範化的標題格式,基本格式為“__關於____的調查報告”、“關於____的調查報告”、“____調查”等。

另一種是自由式標題,包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。陳述式如《東北師範大學畢業生就業情況調查》,提問式如《為什麼大學畢業生擇業傾向沿海和京津地區》,正副標題結合式,正題陳述調查報告的主要結論或提出中心問題,副題標明調查的物件、範圍、問題,如《高校發展重在學科建設――____大學學科建設實踐調查》等。

二、列出調查的主要內容,格式如下:

調查時間:

調查地點:

調查物件:

調查方法:

調查人:

調查分工:(以小組形式調查的要求,小組人數不得超過3人)

三、報告正文。

正文一般分前言、主體、結尾三部分。

1.前言。有幾種寫法:第一種是寫明調查的起因或目的、時間和地點、物件或範圍、經過與方法,以及人員組成等調查本身的情況,從中引出中心問題或基本結論來;第二種是寫明調查物件的歷史背景、大致發展經過、現實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調查的結果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內容等。前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。

2.主體。這是調查報告最主要的部分,這部分詳述調查研究的基本情況、做法、經驗,以及分析調查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。

3.結尾。結尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結全文的主要觀點,進一步深化主題;或提出問題,引發人們的進一步思考;或展望前景,發出鼓舞和號召。

大學生社會調研報告 篇9

一.調查地點:南華大學

二.調查時間:12月8日到12月14日

三.調查物件:在校大學生

四.調查方法:

1.上網瀏覽,再網上查一些有關資料。

2.查詢書籍、報刊,瞭解。

3.實地調查訪問.

五.調查內容:大學生的社會公德

六.調查問卷:見附錄一

關鍵詞: 社會公德 助人為樂 文明禮貌 環境保護

參考書目:

《思想道德修養與法律基礎》

遵紀守法

一.問題的提出

? 社會公德是一種人人都應該遵守的行為規範,大學生的言行和道德修養,對周圍的人產生著影響.在現代社會,公共生活領域不斷擴大,人們的相互交往日益頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序、保持社會穩定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。目前,我國國民經濟的發展已進入又好又快的執行軌道,這種“好”字當頭的快速經濟發展方式,要求堅持走中國特色的自主創新道路,堅持統籌城鄉發展,推動區域協調發展,逐步完善社會主義市場經濟體制。這就要求我們在發展的實踐中既要依靠科技進步、管理創新,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素質為核心的勞動者的整體素質。

作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經濟交融為一體,成為提高勞動者素質、促進國民經濟又好又快發展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下,大學生的社會公德便備受關注。思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養,同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。

二.社會公德的具體體現

社會公德

社會公德,是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。在本質上是一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中、在社會實踐活動中積澱下來的道德準則,文化觀念和思想傳統。它對維繫社會公共生活和調整人與人之間的關係具有重要作用。與“私德”相對,這裡的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關的道德;而“私德”則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。

助人為樂 俗話說:助人為快樂之本,助人為樂是一種美德,助人要從日常小事做起,不因善小而不為。在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:?自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別“為善最樂人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。正所謂“贈人玫瑰,手留餘香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。 參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此儲存著那顆原始的善良的感恩之心。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如,尊重師長,主動讓座等。見到老師主動問好說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時積極讓座說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的。在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點需要做好.

環境保護 環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。作為公民來說,我們對於居住、生活環境的保護,就是間接或直接地保護了自然環境;我們破壞了居住、生活環境,就會間接或直接地破壞了自然環境。為了保持社會公共生活的環境整潔、舒適和乾淨,保障社會成員的身體健康,每個公民都應當講究公共衛生、保護生活環境,這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規範。講究公共衛生,造成優美環境,是人身心健康的重要保證;是社會風尚的一個重要方面,體現出一個民族的文明程度和精神面貌。

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項

法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。大學生處於一個成年與未成年的過渡期,人生觀價值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強,自控力較差,容易受外界環境的影響和誤導,所以更要努力學習有關知識來增加自己的能力.

三.調查的結果和分析

發放問卷150份,收回145份.從調查的結果看,大學生作為社會主義未來接班人的主幹群體,81%左右的被調查的同學具有較高的社會公德意識,僅有19%公德意識薄弱。在文明禮貌方面,接近93%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行為標準,與我們每個人的日常生活相關,也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。 在助人為樂方面,?大學生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候,因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義的基本要求。 對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,?40%的同學在愛護公物方面仍持不定態度,有60%會明確如何對待公共財物。在保護環境方面,?有15%的同學才會自覺地保護環境,?主動撿起乾淨教室中的碎紙屑。20%的同學會視而不見,?其餘被調查的同學會考慮去撿,?但不一定會付諸行動。

大學生社會公德意識群體上比力強,但仍有不足之處。造就高尚的道德氣節,營建互相幫助、互相眷注的和諧氛圍,是建設民主社會主義和諧社會的底子要求,也是時代發展的趨向。咱們需再接再厲,爭當道德模範。思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所完成的工作,需要學校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量.家庭教育對於良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外,社會這個大環境也應相應正確輿論導向,並及時樹立典範.只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。

社會公德作為人類社會生活中最起碼、最簡單的行為準則,是和廣大人民群眾的切身利益密切相關的,是適應社會和人的需要而產生的。它對人們的社會生活具有特殊且廣泛的社會作用。每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。

1.遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。社會公德是維護公共場所正常秩序和安定環境、維護現實社會生活的最低準則,是人們現實社會生活穩定發展的基本條件。

2.遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。社會公德發揮著維護現實的穩定、公道、揚善懲惡的功能,在社會生產和生活中起著強大的輿論監督作用和精神感召作用。社會公德的這種作用體現在:一方面肯定、維護和促進一切有利於或有助於社會和個人生存、發展和完善的思想和行為;另一方面否定、抑制和阻止一切有礙於或有害於社會和個人生存、發展和完善的思想和行為。這主要是通過社會公德的規範方式來促進社會和個人棄惡揚善,扶正祛邪,從而指導人們的思想和行為,非強制性地調節和規範著社會生活中人們的言論和行動,維護社會公共生活秩序,宥效地為滿足社會與社會成員的需要服務。

3.社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程,也是精神文

明程度的“視窗”。社會公德是社會道德的基石和支柱之一,社會公德對社會道德風尚的影響穩定而深刻、廣泛而持久。社會道德又是社會精神文明的重要組成部分,所以從人們實踐社會公德的自覺程度和普及程度,可以看出整個社會精神文明建設的狀況。因此,如果社會公德遭到了踐踏和破壞,整個社會的道德體系就可能會瓦解,整個社會的安定團結也將被破壞,社會主義精神文明建設也就不可能真正搞好。社會的精神文明當然包括多方面的內容;但在一定的歷史發展階段,社會的道德風尚通常是衡量一個社會的精神文明發展水平的重要標誌,是整個人類社會精神文明發展的一種反映和體現。因為,一個地區或一個國家的精神面貌總是先從社會風尚中表現出來。總之,在一定意義上說,社會主義社會的社會公德是社會主義進行的基礎,是現代社會必須高揚的基本道德。每個社會成員都應該增強社會公德意識,自覺地以社會責任感考慮自己的行動,遵循體現社會群體利益和他人利益的公共規範。

建議: 如何提高大學生的社會公德這題作為問卷調查上的題目,有很多同學提出了他們的建議。普遍建議政府應該加強社會公德的宣傳教育,同時政府要加強監督,加強社會的輿論力。對於個人,要加強自身的道德修養,提高個人的修養.多學習,多實踐,多參加公益活動。

對於社會,社會中的公眾人物、優秀人士應該以身作則,做好表率、帶頭作用。應該充分利用好他們的號召能力,號召大家從自身做起,提高社會公德。

作為當代的大學生怎樣提高自身社會公德意識,踐行社會公德規範 大學生具有較高的文化知識和科學素質,對宣傳、維護社會公德有義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯絡。大學生作為社會主義接班人,更應該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環境,遵紀守法為主要內容的社會公德;培養社會公德意識。社會公德意識的培養離不開社會實踐活動,我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德規範。努力做社會公德規範的傳播者和踐行者。

1.積極參與各種社會活動,在實踐中培養社會公德意識和責任意識。參加志願者服務等公益事業和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力,尤其是增強社會責任感有極大的幫助。

2.從小事做起,從小節改起,帶頭踐行社會公德規範。社會公德所規範的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節,這些細節極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數人所忽視,往往就可能形成不良的社會風氣。另外,我們要學習基本的法律知識,在遵守道德規範的同時,時刻不忘用法律保護自己、 他人和社會的合法利益。

總之,我們要積極利用各種有利的資源和環境,培養自己的社會公德意識和社會責任感,並積極履行社會公德規範,不辜負社會對我們的期望,同時也使自己成為一個有利於社會的人。

大學生社會調研報告 篇10

調查目的

時下,大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能,尋找發展的機會。

調查物件

大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿大學1名,華南理工大學5名,廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。

調查內容:

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

調查方法

通過派發問卷進行調查,發放問卷共5份,收回有效問卷5份。

調查結果

從調查中發現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個課堂,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。存在就是合理,職業沒有高低之分,無論什麼職業都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。

調查結果分析

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇參加三下鄉活動一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會問題,責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標準。

大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會,培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與三下鄉實踐,其目的是為了支援農村的教育事業,同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,並從群眾中學到做人做事的道理,用於知道自己的將來的學習生活工作。

現在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環境好,父母親更是不允許或者不支援自己的孩子參加所謂的三下鄉實踐活動,這樣,學校所提倡的通過三下鄉實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯絡在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處於主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發,致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與三下鄉活動服務人民了。

另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基矗對於當代大學生來說,應當刻苦學習專業知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助於鍛鍊品質,提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對於學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業結構的搭建,即知識結構、專業結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習,結果是得不償失的。

大學生社會調研報告 篇11

隨著社會主義市場經濟的飛速發展,就業的激烈競爭,近年來,大學生的社會實踐活動出現了很多新動向,在社會實踐的目的、組織、時間、內容等方面發生了較大變化。很多學生針對社會實踐領域進行了廣泛的探討,取得了顯著成績,對提高學生的綜合素質起到了重要作用。但學生參與社會實踐活動的方式、偏好不同,對參與社會實踐的重要性程度認識不同。面對後金融危機時代的挑戰,加上我校大學生就業形勢日趨嚴峻,如何進一步貫徹落實《關於進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》精神,讓學生正確面對社會現實,引導學生觀念;更深入有效地開展學生社會實踐活動;如何激勵更多學生參與社會實踐活動;如何為學生社會實踐活動創造更好條件並提供優質服務等諸多問題需要認真思考與探索。我們將就我校學生社會實踐活動的現狀進行調查與分析,為我校大學生社會實踐活動提供一定參考。

一. 調查概況

為了瞭解本校大學生參加社會實踐的基本狀況,瞭解大學生對參加社會實踐的意見,態度和看法,以便更好地引導大學生參加社會實踐,適應當今社會嚴峻的就業形勢。進行了本次調查,調查的物件為西南政法大學全體學生。此次調查物件,我們根據年級、性別、專業劃分出了三個維度進行具體的調查。10級的學生比例為34%,09級的學生比例為30%,08級學生的比例為20%,07級學生的比例為16%左右。男生佔43%左右,女生佔57%左右。法學專業學生佔48%左右,管理學專業佔11%左右,經濟學專業展13%左右,刑偵專業佔10%左右,新聞學專業佔6%左右,語言學專業佔6%左右,政治學專業佔8%左右。

二. 調查方式

此次調查採取的是系統抽樣方法,以全校學生所住宿舍號為樣本,抽取1518個宿舍作為樣本進行調查。 此次調查以問卷調查為主,以訪談為輔。此次調查問卷一共1518份,收回1300份,其中有效問卷為1244份,有效回收率為82%左右;此次訪談隨機抽取了15個訪談物件。

三. 調查時間:xx年x月x日———xx年x月x日

四. 調查內容

1. 大學生參加社會實踐的基本情況,包括大學生對參加社會實踐的態度、意見和看法,參加社會實踐的主要形式和內容,以及參加社會實踐的場所取向等。(此次問卷調查我們一共設計了15個問題 )

2. 訪談主要調查了一下大學生參加社會實踐的時間、實踐工作、實踐困難、實踐目的、對實踐的態度、意見、看法。

五. 調查說明

1. 此次調查,我們發現在調查的實際狀況中,有一部分拒訪和不在宿舍的情況,還有一部分宿舍是輔導員辦公室,由此導致我們的樣本有小幅度減少。

2. 此次資料統計,我們採取了控制變數法(年級)進行統計,因此我們的調查結果也將以年級為標準進行說明。

3. 此次調查,我們是面向廣大會員徵召調查員和統計員,由於一部分調查員對問卷調查和統計並非十分了解,是本次調查的不足之處。

六. 調查結果

(一)問卷調查結果:

從大學生參加社會實踐的經歷來看,其中參加過社會實踐的同學佔四分之三左右,28%(沒有參加過社會實踐)

從大學生認為參加社會實踐的必要性來看,超過一半的同學認為非常有必要參加社會實踐,那是必修課;也有較大一部分人認為參加社會實踐是值得嘗試一下的,只有一小部分同學認為參加社會實踐是沒必要的或者是抱著一種無所謂的態度的。

從大學生參加社會實踐的目的來看,各大年級的學生最主要的目的是為了獲取社會經驗,鍛鍊自己的能力,較大部分的同學是為了充實自己的大學生活,突出表現在09級和08級。這說明大學生都很自然地把參加社會實踐和就業、社會接觸聯絡在一起了。同時,各年級大約有將近五分之一的同學參加社會實踐是為了減輕家庭負擔、掙取零花錢。當然為就業做準備更是大學生參加社會實踐的主要目的之一,這方面突出表現在08級和07級。還有一大部分同學是為了增長見識、廣交朋友。

從大學生參加社會實踐的途徑來看,各年級有超過一半的人數會選擇學校的途徑,這可能是因為他們來自不同的地方,對周圍環境不熟悉,因此對學校的依賴比較大。還有大部分同學會選擇自己找,只有較少的同學會選擇廣告和就業中介的途徑。由此可見,大學生的自我保護意識還是比較強的。

從大學生參加社會實踐的形式和內容來看,絕大多數同學會選擇與自己的專業相關的實踐內容,只有較少數的同學不會選擇與自己的專業相關的內容。其中以兼職為主要形式的,10級、09級、08級、07級的學生比例依次為63%、67%、70%、71%;以主題調研作為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為24%、29%、33%、40%;以參觀交流為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為28%、33%、40%、36%;以 自主創業為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為21%、22%、25%、21%;還有一小部分會採用其他形式。

參加社會實踐) 居多數。選擇政府機關、學校、公益性組織作為自己的實習單位的大一、大二的同學相差不大,但是大三、大四的同學此時則偏向於選擇政府機關作為自己的實踐單位。這可能與大學生的專業聯絡比較大。

從大學生選擇實踐地點來看,絕大部分的同學會選擇在商業區附近和學校附近,有較大一部分同學會選擇在居民區附近,還有一小部分同學會選擇在其他地點參加社會實踐。

從大學生參加社會實踐的時間選擇來看,選擇在寒暑假進行社會實踐的同學佔絕大多數,也有較大一部分同學會選擇在課餘實踐和週末進行社會實踐,還有較少一部分同學會選擇在節日進行社會實踐。

從大學生參加社會實踐的天數來看,參加不到一天的同學10級、09級、08級、07級的比例分佈依次為8%、7%、4%、21%;參加天數在1-15天的同學10級、09級、08級、07級比例分佈依次為33%、43%、37%、36%;參加天數在16-30天的同學10級、09級、08級、07級比例依次為14%、18%、26%、27%;參加社會實踐天數在30天以上的同學10級、09級、08級、07級比例依次為8%、11%、19%、26%,這則資料顯示個年級的同學參加社會實踐的天數集中在1-15天左右,而大三、大四的同學可能是因為課程比較少的緣故,參加社會實踐的天數明顯大於大一、大二的同學。

從大學生參加社會實踐面臨的困難來看,聯絡合適的實踐單位是各大年級同學參加社會實踐面臨的最大困難,由此我們可以多在聯絡實踐單位方面對大學生加以幫助;同時各年級也有五分之一左右的同學認為在確定實踐專案方面比較困難,這種情況突出表現在08、07級;而認為在組織實踐團隊、資金投入、政策保障方面還需加大力度的同學10級佔21%左右,09級佔27%左右,08級佔35%左右,07級佔30%左右。

從大學生參加社會實踐存在的問題來看,極大一部分同學認為不能達到預期效果,時 間太短,無法真正進入角色;較大一部分同學認為相關的組織管理有待提高,活動不務實,形式主義較強,沒有什麼創新性。

當涉及到學校可以為大學生參加社會實踐的問題時,絕大部分同學希望學校應該多為大學生創造一些實踐機會,聯絡實踐單位;也有一部分同學希望可以進行相關方面的培訓(講座)進行正確引導;還有一部分同學希望可以多提供一些安全方面的保障。

(二)訪談調查結果:

據此次訪談結果顯示:接受訪談物件都有過參加參加社會實踐的經驗,還有極個別學生經常參加各種各樣的社會實踐。他們通常會選擇在寒暑假、週末、節假日參加一些兼職、支教、實習、三下鄉活動之類的社會實踐活動。通過了解訪談物件參加社會實踐的目的,他們大部分是為了積累社會經驗,鍛鍊自己的能力,為參加工作做準備。也有少部分人是為了掙零花錢補貼家用。通過對受訪者參加社會實踐所遇困難的瞭解,

主要有兼職機會少、交通不便等客觀困難,也有受訪者個人毅力不夠、缺乏耐心等主觀因素。不過在大學生參加社會實踐方面的政策,大部分受訪者都不瞭解或是不太瞭解。通過對受訪者參加社會實踐的看法的瞭解,我們發現大多數受訪者都很積極地參加社會實踐,並希望以此鍛鍊自己的能力。

七. 調查建議

1. 學校多為廣大同學聯絡合適的實踐單位,以疏通大學生參加社會實踐的渠道。

a. 學校可以與各大商場建立合作關係,為其提供兼職人員,商場為學生提供兼職機會,做一些節假日促銷、銷售類的工作。

b. 學校可以根據廣大學生的專業訴求,提供一些對口的實習單位。比如為法學專業的同學聯絡律師事務所,為管理專業的同學聯絡企事業單位等。

2. 學校能夠開設相關方面的課程,舉行相關方面的講座,進行正確的理論引導。

a. 學校可以開設關於大學生實踐方面的指導課程,讓同學打好理論基礎。

b. 學校可以邀請一些知名企業的領袖現身說法,分享走向成功的社會實戰經驗。

3. 學校能加大在組織和管理大學生參加社會實踐的投入和支援。

a. 學校可以在財力上加大對大學生參加實踐的投入和支援,並制定成文的管理制度。

b. 學校可以設立專門的大學生實踐管理機構,對有意願參加社會實踐的大學生登記註冊管理。

c. 學校應該為大學生參加社會實踐提供相關的證明。

4. 大學生也要加強自己參加社會實踐方面的能力鍛鍊與培養。

a. 學生本身應該在夯實理論的基礎上,加強對實踐能力的鍛鍊。

b. 學生應該強化自己的專業素養,以便找到對口的實習機會。

大學生社會調研報告 篇12

學校:某某大學調查小組成員:唐志江、陳飛、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥(普專會計1O-6班)

摘要:職業道德,是社會上占主導地位的道德或階級道德,在職業生活中的共同體現,是人們在履行本職工作中所遵循的行為準則和規範的總和,它要求不同職業的人們恪守愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的準則,為了瞭解不同職業對職業道德的認識和看法,我們小組於2O20xx年1月6日在樂山陽光廣場進行了一場社會實踐調查,以調查問卷、詢問和交流的形式進行了調查,瞭解了不同職業的職業道德標準,以及對標準的一些看法,讓我們明日了不管從事任何職業都必須遵循各自相應的職業道德,從而促進個人自身的發展,推動社會的向前發展。

調查報告正文:

在進入大學的第一個學期期末,我們進行了一次調查。剛剛接到關於社會實踐的學習任務時,大家心裡都忐忑不安,因為這是從小到大的第一次由自己策劃並進行的社會實踐活動。沒有經驗,不知該從何入手,後來,經過李老師的指導。我們先在班級上進行了討論,並且自由分組,由我和唐志江、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥組成了調查小組,由唐志江擔任小組長。接著,就為設計調查問卷進行了各方面的準備工作,蒐集問題,列印問卷。原來不熟悉的同學漸漸變得熟悉起來,大家互相幫助、相互交流,成為了一支強有力的小組,調查問卷也在我們的相互配合下完成了!不知不覺就臨近了期末,大家決定在1月6日進行社會實踐調查,地點選擇在了離學校較近,人流量較多的陽光廣場。早晨,早早的起了床,匆匆吃過早餐後,大家就在操場集合,檢查完準備工作後就統一出發了。一路上就在想詢問的方式,交流的語氣,大家相互充當了調查者和被調查者的角色後進行了現場模擬訓練,心裡也算是有了一些小小的自信,在大家的交談中,我們很快就來到了陽光光場,人很多,很熱鬧,有擺攤賣小吃的商販,有休閒的老人,還有來去匆匆的行人!面對一張張陌生的面孔,我們都開始有一些膽怯了,不知道該怎樣去進行交流和問卷調查,大家你看看我,我看看你,都不知該如何是好,也希望有人能主動站出來承擔這項艱鉅的任務,為了讓組長可以起到模範帶頭作用,我們一致讓唐志江進行第一次的調查。大家跟在他的身後為他鼓氣,他也鼓足勇氣向迎面走來的一箇中年男子發了一張問卷,並做了自我介紹,請他配合我們進行調查,他停下腳步,看看手機,說自己有事,不能耽擱,於是匆匆而去,我們都只有無奈的看著他離開,唉,出師不利呀!大家都有些灰心喪氣了!只好坐下來反省,他為什麼不配合我們呢?可能是我們的語氣吧,但我們很親切呀,是我們沒有表達好調查目的嗎?但我們進行了很多次的模擬訓練呀!最後,大家都一致認為是他的確有事吧!以此來進行自我安慰。大家沉默了一會兒,又鼓足了勇氣,這時我們發現了對面木凳上有一個客貌和藹的老人,大家對這位老爺爺充滿了希望,認為他一定會配合我們的調查,於是都信心滿滿的走了上去,與老人交流了起來,老爺爺也笑呵呵的配合我們進行了問卷的填寫,在交流中,我們得知他是一名政府機關的退休老幹部,今年七十多歲了。他給我們講述了他的一些工作經歷,對職業道德提出了自己的看法,他認為一名政府工作人員必須要廉潔奉公,一心為人民服務,還提到了焦裕祿、孔繁森等一些優秀黨員幹部,同時指出了當今社會上一些政府機關工作人員,為了自己的利益而假公濟私、以權謀利,損窖人民的利益。的確,當今社會是物慾橫流,一些人經不起權勢、金錢的誘惑,違背了職業道德,甚至走上了違法犯罪的道路。也體現出了反腐倡廉工作的重要性、緊迫性。在大家的交談中,時間已過了二十分鐘,為了儘快完成任務,我們向老爺爺表示了謝意,不捨的同他告別了。

在公交站牌下有許多等車的乘客,我們大家都走了過去,看見一個和我們年紀相仿的女孩,並且和她進行了交談,我們作了自我介紹,她在聽了我們的介紹後驚訝了,原來他也是一名大學生,就讀於樂山職業技術學院,是我們的校友,在後來的交流中輕鬆多了,他很快填完了問卷內容,他讓為我們學生是一個特殊的職業,作為一名學生,應該認真學習、尊敬師長、團結同學、孝敬父母。是呀,這些基本的準則又有多少人遵守了呢?校園中仍然存在著虛度光陰、不學無術等一些違背學生要求的行為。話還沒說完,公交車就來了,她和我們匆匆告別後就跳上了車,我們也同她告了別。這次的調查也還算順利、大家的信心倍增了,之前的膽怯也少了許多。

後來,我們來到了一個水果攤前,向攤主展開了調查,她是一位中年阿姨,她得知我們的來意後,也積極的配合我們的調查,雖然只有國小文化,但在我們的講解下,也順利填完了問卷,她認為,一名商販,最重要的是誠實守信,不能短斤缺兩,欺騙顧客。這讓我想起了不久前的三鹿奶粉事件這些教訓讓我們認識了誠實守信的重要性。

在過馬路時,我們發現了一名身穿制服的交警叔叔,於是我們走上去,想對他進行調查,可他很抱歉的拒絕了我們,說工作很忙,然後又開始指揮來往的車輛。是呀,陽光廣場是幾條路的交匯點,車流量大,交警的確沒有過多的時間配合我們的調查。我們都很理解,也讓我們知道該怎樣去尋找調查物件。

在搜尋調查目標時,發現了廣告牌下有一個三輪車師傅,似乎在等待乘客,我們一起走了上去,做了自我介紹,說明了來意,他也配合我們填完了問卷,也簡單的談了對職業道德的看法,他認為作為一名三輪車主,要做到服務乘客,信守承諾,遵守交通規則,他也談到了一些三輪車主為了利益,欺騙外地乘客,使自己不僅違背了職業道德。也紿城市的聲譽、形象帶來了極大的損害。他還給我們講了一些例項,然後就騎著車和我們告了別。

不知不覺,已經到了中午,我們的調查任務也結束了,帶著勝利的喜悅,大家走進了一家飯店,小小的慶賀一下,慰勞辛苦了一上午的我們。大家坐下後,都對今天的調查進行了名自的發言,以為這次活動也算是比較順利,雖然出師不利,但大家也沒有氣餒,而且大家在整個活動過程中也配合得很好。通過這次社會實踐活動,我們都得到了相應的鍛鍊,提高了與他人的交流技巧與能力。也使自己變得更加開朗。更重要的是我們知道了不同的職業都有不同的職業道德,不管從事何種職業都應該遵守各自的職業道德,職業道德是道德品質的重要組成部分,遵守職業道德,不僅有利於自身的發展,而且也推動了社會的發展。我們必須防微杜漸,吸取教訓,不能讓違背職業道德的行為成為我們人生的絆腳石。作為一名大學生,我們的職業是學生,就應該認真學習、尊敬師長、團結同學、孝敬父母,摒棄生活和學習中的一些陋習,讓自己成為現代化四有新人,成為社會主義事業的強有力的接班人。因為是第一次進行團隊社會實踐調查活動,在整個活動過程中出現了一些問題,比如問卷問題的設計不夠周密、完善;在選擇調查物件時,有些沒有注意地點、場合以及對方的特殊情況;對整個社會實踐活動計劃也不是很完整。但是,我相信,只要大家吸取教訓、總結經驗,相信下一次的任務一定會更加滿意、更加成功,我們這個小組也一定會更加團結、更加優秀!

大學生社會調研報告 篇13

【摘要】近年來,我國高等教育不斷進行改革,高等教育加快了從“精英化”向“大眾化”轉變的步伐,高校大學生數量迅速增加,大學生就業問題日益凸現。08年全球金融危機,對世界各國經濟造成重大影響,我國經濟也遭受其影響,就業市場更是雪上加霜,給09屆畢業生就業帶來巨大壓力,大學生就業形勢更加不容樂觀。通過本次實踐調查,我們進一步瞭解分析了金融危機下大學生就業狀況以及大學生為就業所需要提高的素質能力和就業工作指導,尋求緩解大學生就業壓力的途徑。

引言

受國際金融危機影響,加上國內本身的結構性問題,09年中國的就業形勢將異常嚴峻。09年企業用人需求下降的趨勢難有根本性轉變;迴流的農民工以及新增的需要轉移的農村勞動力,將面臨難以轉移就業的問題,導致農村失業問題加重;城鎮低學歷青年以及規模不斷增大的大學畢業生就業將更加困難。隨著我國現階段畢業生數量急劇增長,社會可提供的就業崗位增長緩慢,因而造成就業矛盾十分嚴峻。同時,畢業生就業市場化與畢業生滯後的就業觀之間的衝突顯得十分突出,畢業生到經濟欠發達地區和基層就業的態勢尚未形成,人才供需結構性矛盾仍然存在,這些都影響著高校畢業生的就業。

時下又將是畢業生就業的高峰期,為了更好的瞭解大學生的就業心態和對目前就業形勢的認識,我們組織了此項調查,由此進一步分析大學生的就業前景,以便為學校提供未來就業指導工作的資料與對策依據,也使在校大學生在整個大學學習期間進行以提高就業競爭力為目標的就業準備,培養大學生追求最優選擇和最佳就業的精神與品質。

本次調查採用問卷調查的方法,進行抽樣調查,預計完成500份問卷,回收了488份,其中合格482份,合格率為96.4%。樣本中男、女分別佔38%和62%。文科生123人,理科生183人,工科生116人,其他音、體、美學生60人。對此次調查收集的資料,運用SPSS軟體對資料進行分析。

一、就業形勢分析

1.金融危機下大學生認為就業形勢更加嚴峻,但半數以上認為就業前景較為樂觀

對於當前的就業形勢,82.37%的大學生認為形勢嚴峻;而大學生在對自己發展前途的態度上,一半以上選擇很樂觀或比較樂觀,佔57.47%;在問及求職中最困擾的因素時,7.93%認為學校就業指導不夠;16.76%認為資訊量少;21.91%認為對企業崗位專業知識缺乏瞭解;10.30%認為能力不足;8.99%認為優勢難以發揮;16.52%認為求職方法技巧欠缺;16.27%認為對社會缺乏瞭解。

2.大學生在提升自身素質上已從傳統的專業知識和技能轉向相關工作經驗或實習

大學生對於自身所欠缺的素質,9.75%選擇基本解決問題的能力;13.07%選擇溝通協調能力;13.28%選擇承受壓力、克服困難的能力;30.08%選擇相關工作經驗或實習經驗;22.2%選擇專業知識和技能。面對名牌高校的畢業生,很多普通院校的畢業生都會有些自卑心理,那麼當大家同臺競技爭奪工作崗位時又會如何?大多數大學生認為有壓力,佔72.2%。

3.被調查的大學生認為自身周圍的畢業生就業率普遍低於70%,大薪酬的期望也普遍降低

在被調查者周圍畢業的與即將畢業的大學生平均就業率上,46.47%認為就業率在50%以下;24.9%認為就業率在50%-70%;6.22%認為就業率在70%-90%。大學生認為目前畢業生的平均就業率偏低,形勢不是很樂觀,大部分人認為就業率在70%以下,而事實上據調查來看09年全國高校應屆畢業生就業率為68%,與去年同比基本持平。對於大學生畢業參加工作的初期月薪,67.43%選擇800-1500元;23.03%選擇1501-20__元;選擇20__元以上的佔9.13%。對求職薪酬(試用期後的工資)主要集中在1001-2500之間,5.39%認為求職薪酬在1001-1500之間;23.65%認為在1501-20__之間;24.90%認為在20__-2500之間;28.42%認為在2501-4000之間;認為求在4001以上的,佔17.64%。

二、就業傾向分析

1.大學生今後就業的崗位大多集中在國企及政府部門,就業地區主要集中在經濟較發達的城市或東南沿海城市,總體趨向穩定

大學生畢業後的行業型別主要集中在國有企業和政府部門,佔51.74%,民營企業和外資企業分別佔7.39%、14.35%;6.96%的會自主創業。到經濟較發達的城市或東南沿海城市發展自己的事業仍然是大部分大學生的選擇,佔47.30%;23.03%選擇中部大中城市來發展自己的事業。大學生選擇上述地區的原因主要集中在該地區有較大的發展機會或有良好的社會資源,佔56.64%;16.62%選擇該地區是因為生活條件好;而因看中創業環境的有7.29%;回報家鄉有10.87%;因為家人安排或其他原因分別佔2.30%、6.27%。

2.大多數大學生想過自主創業,但資金和經驗成為大學生自主創業的瓶頸

在自主創業這個問題上,70.12%表示想過自主創業,大學畢業生不應該僅是社會現有崗位的競爭者,擠佔就業機會,而更應該是新崗位的開拓者,為社會帶來就業的機會。但是資金和經驗仍是制約大學生自主創新的主要瓶頸,佔65.56%;認為自主創業最需要的是政策支援和技術的分別佔10.17%、14.17%。

3.半數以上的大學生願意參加蘇北志願者服務計劃及報考村官

對於是否願意投身蘇北志願者服務計劃,55.6%的被調查者願意投身蘇北志願者服務計劃。在對於村官的選擇上,5%的大學生已報名村官考試;57%有意向朝村官方向發展,但自身條件不夠。這體現了當代大學生的就業觀念也在發生新的變化。

4.大多數大學生的擇業觀是先就業後擇業,超過半數的認為專業對口對未來選擇工作比較重要

關於擇業觀調查資料顯示,21.25%的被調查者希望畢業後一步到位,有穩定的收入;55.83%希望先就業後擇業;16.67%不打算直接就業而是繼續深造;6.25%打算自主創業。一個人的職業發展應該是呈階梯型的,根據自身發展的水平,抓住各種各樣的機遇,通過一個又一個崗位不斷成長。所以在當前獲得一個理想職業的時機還不成熟時,可以採取“先就業,後擇業,再創業”的辦法。也就是說,在擇業時不要期望太高,可以先選擇一個職業,不斷提高自己的社會生存能力、增加工作經驗,然後再憑藉自己的努力,通過正當的職業流動,來逐步實現自我價值。超過半數的大學生選擇工作首先考慮經濟收入因素,達55%;考慮自身興趣和工作環境的分別佔35%、32%;43%考慮對事業發展是否有利。58.13%認為專業對口對未來選擇工作比較重要;8.75%認為很重要。在所學專業前景的看法上,認為所學專業前景較有前途的佔大多數,比例為65.15%;7.68%覺得自己所學的專業很有前途。

三、就業工作指導

1.在校期間對大學生工作影響最大的教學環節是社會實踐

71.78%的大學生認為社會實踐對工作影響最大,55.87%認為專業知識很重要,23.65%選擇了職業資格認證,選擇基礎理論、畢業設計的分別佔9.54%、6.43%,6.85%認為其他方面的教學環節。

2.對今後就業最為重要的素質和能力培養還是社會交際能力,最需要的就業指導是就業面試的指導

在選擇哪些素質和能力的培養對今後就業最為重要這個問題上,選擇社會交際能力的佔75.52%,其次是心理素質和發現和解決問題的能力,分別佔71.16%、70.75%,也有49.38%認為組織管理能力很重要,46.47%選擇創新能力。這表明現在的大學生需要提高自身綜合素質,逐步向複合型人才發展。75.3%的大學生認為他們最需要的就業指導是就業面試的指導;54.4%最需要的是就業資訊的獲取;41.7%最需要的是推薦就業崗位;40.7%最需要的是國家就業政策;18.9%最需要的是關於創業教育方面;17.2%需要的是就業派遣的程式;還有17%最需要的是就業指導材料的製作。

3.大多數大學生認為職業生涯規劃很重要

67.01%的大學生覺得職業生涯規劃很重要,而不太確定是否重要佔了18%,有將近十分之一覺得職業生涯規劃不重要,沒有考慮過職業生涯規劃的佔5%。

4.54.3%的大學生對學校就業指導工作持基本滿意的態度

對學校就業指導工作持基本滿意態度的佔54.3%;有相當一部分認為不太滿意,佔27.3%。這表明學校的就業指導工作還存在諸多不足,需要進一步提高學校就業指導工作的質量。

5.大學生獲取就業資訊的主要渠道還是人才招聘會

23.2%的大學生獲取就業資訊的主要渠道是學校或院系就業資訊欄;26.1%認為是人才招聘會;5.6%認為是學校就業網;從班主任及任課老師或親朋好友方面得到就業資訊的,分別佔2.3%、8.1%;也有少部分通過電視報紙等媒體或其他渠道獲得。

6.大學生希望企業人士、成功的校友來學校做就業報告的主要內容分別是企業需要的人才型別和在校期間應為就業做何準備

11.4%表示希望企業人士來學校做就業報告的主要內容是生涯規劃;55.6%希望是企業需要什麼樣的人才;8.7%希望涉及該企業的發展前景和規劃;6.4%希望應涉及市場經濟基本規律;12%希望講解關於員工的職業素質。62%的大學生希望其報告主要講述在校期間應為就業做何準備,9%希望是關於如何處理工作中的人際關係,22%認為就業報告的主要內容是“成功的因素”。

四、對策與建議

隨著國際金融危機衝擊的加劇,國內經濟下行壓力加大,近年來本就不大樂觀的就業形勢更加嚴峻。為了減少金融危機的不利影響,尋找解決問題的路徑和方法,擴大大學生就業,需要政府、社會、高校以及大學生等共同努力。

1.政府:創造良好的就業創業環境

首先,政府應加快經濟發展,為高校畢業生就業創造良好的巨集觀環境。其次政府需繼續重視和推進社會就業,進一步理順畢業生就業體制,始終堅持市場取向,提高勞動力市場的流動性。淡化戶口對勞動力市場供需雙方自主選擇的約束,淡化單位的福利保障功能,在戶口、檔案管理和勞動保險等方面給予相應配套的社會保障。同時提供優惠政策,鼓勵大學畢業生到農村和西部地區就業,通過城市社群和農村基層崗位補貼、助學貸款代償、考研究生、考公務員加分,以及擴大“三支一扶”、“志願服務蘇北計劃”、“大學生村官”等計劃,多種手段鼓勵畢業生去基層工作。第三,鼓勵自主創業。大學畢業生不應該僅是社會現有崗位的競爭者,擠佔就業機會,而更應該是新崗位的開拓者,為社會帶來就業的機會。調查資料顯示:182人認為自主創業最需要的是資金,佔樣本量的37.76%,資金不足仍然是制約大學生創業的主要瓶頸,政府應出臺鼓勵各種資本對畢業生新創高科技實體進行投資的傾斜政策;設立大學生創業基地,併為創業大學生提供專業指導、法律諮詢、市場分析等服務;對自主創業的大學生在審批手續、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優惠。第四,擴大畢業生入伍人數,擴大研究生招生規模。讓部分優秀畢業加入人民解放軍,既有利於提高軍隊素質,同時解決部分大學生就業

對家庭困難的畢業生就業,可以指定出臺一些幫扶政策。一是待業求職登記制度。准許待業畢業生進行求職登記,並享受失業人員就業優惠扶持政策。二是臨時救助制度。對因短期無法就業或就業後生活仍有困難的,戶籍遷入地民政部門要及時按照有關規定為符合條件的高校畢業生提供最低生活保障或臨時救助。三是優先安排就業制度。對城鎮特困職工家庭、低保家庭畢業生實行重點推薦、優先安置;對零就業家庭畢業生,採取政府安排崗位等多種方式實行保底就業。四是免費服務制度。對未就業的高校畢業生實行免費培訓、免費推薦、免收服務費用。五是就業見習制度。通過建立高校畢業生就業見習基地,為尚未就業的畢業生免費提供3至6個月的見習培訓,見習單位和地方財政部門為其提供基本生活補助。

2.社會:觀念與時俱進,服務實在周到

我國社會對大學生就業觀念的轉變勢在必行,必須徹底擺脫長期以來固存於人們頭腦中的人分五等、官分九級等封建思想的束縛,真正認同勞動者無高低貴賤之分的觀念,形成行行出人才的社會意識。同時實實在在地為畢業生就業提供更多的服務。

畢業生更應當根據人才市場供求狀況適當調整自己的就業預期。大學既培養社會精英,也培養普通的社會勞動者,“北大才子賣肉”很正常。經濟發達地區和熱門行業畢竟是少數,其吸納畢業生的能力有限,而相當一部分不被大學生看好的地方和行業,卻對大學生有著巨大的需求。同時,建議建立全國性的就業資訊網路,加強社會需求預測研究和報告,真正為畢業生提供細緻周到的就業服務。

3.高校:教育改革刻不容緩

(1)畢業生就業情況已成為衡量高校辦學成效的重要標誌。學校教育與市場需求、職業能力之縫誰來填?目前情況下高校得擔此大任。高校應該努力提高辦學水平,應轉變觀念,把握教育國際化的潮流,加強世界高教領域的交流與合作,全面提高辦學水平。高校教學改革與社會發展、國家建設需要緊密結合。不斷進行教育改革,高校必須以市場為導向,緊密聯絡經濟社會發展的實際情況,加快調整高校專業結構,合理配置教育資源,以培養適銷對路的人才。專業設定、課程結構要滿足市場所需;建立“高校畢業生就業率反饋”、“高校生源報考錄取比預警”等系統,根據不同專業科學地制定擴招規模;加大社會急需專業的招生數量,控制長線專業的發展規模,對教學質量不高、專業設定不合理的專業要減少招生數量甚至停止招生。

(2)發展職業培訓機構,大膽嘗試校企聯姻。剛從學校裡出來的學生除了動手能力弱外,表達溝通能力也普遍存在問題。學校應增設職業培訓機構或增加職業素質教育課程,包括商務禮儀、心理健康、與人溝通、融入團隊等內容。將職業素質培訓與實習結合起來,真正使畢業實習起到縮小、彌合學校教育與市場需求之縫的作用。

(3)高校應加強畢業生就業指導工作。在接受調查的大學生人群中,有67.01%的人覺得職業生涯規劃很重要。給就業指導工作重新定位,成為學生思想政治教育的一個部分,作為對學生的人生指導,滿足學生對於人生髮展和職業生涯設計的需求,貫穿於大學教育的始終,既彌補以前就業指導的不足,又豐富了大學生思想政治教育體系。加強就業指導的理論研究和實踐操作。20__年,教育部發文要求將大學生職業生涯規劃逐步由選修課過渡到全校公共必修課,將其與傳統公共必修課等置於同地位。開展大學生職業生涯規劃是新時期創新高校思想政治工作的有效手段;系統科學的職業生涯規劃能夠為學生找到適合個體發展的職業目標,而且通過細化過程分解目標從而提高學生的自信;另外,良好的目標意識促使學生充分利用時間資源進行有益的活動,從而可以減少他們接觸不良資訊的機會,這在資訊化社會的今天尤為重要。在高等院校中構建適應社會發展的就業指導體系,建立完整的就業指導目標、指導內容,形成有效的就業指導方式和手段,逐步推進在整個大學期間的就業指導,並且在就業指導的同時推進對學生的人生教育,提高學生對素質教育的認同度和參與的積極性。

(4)自主創業是時代的要求,也是我國高校畢業生就業體系改革的一個方向,也給大學生就業指導工作提出了更高的要求。授人以魚,不如授人以漁。聯合國教科文組織提出,學習的“第三本護照”是創業能力。重視對大學生開展創業教育並將其在高校教程中加以正規化、制度化成為我國高等教育的一個趨勢。

創業教育是一項系統工程,通過各種可利用的教育方式來培養創業者的創業意識、創業思維、創業技能等各種創業綜合素質,並最終使被教育者具有一定的創業能力。創業教育應注重對學生就業觀念的轉變,使學生由被動的就業觀念轉變為主動的創業觀念,鼓勵學生將創業作為自己職業的選擇,並將自己的專業技能和興趣特長相結合,創造出自己所期望的價值。自主創業是個體在解決就業問題上發揮主觀能動性的重要形式。20__年江蘇大學成立學生創業學校。武漢大學也宣佈允許學生休學創業,建立了大學生創業基金,並組織專家教授編寫創業課教材,在全體本科生中增設“創業課”,教有能力的學生“做老闆”。對畢業生自主創業政策、自主創業的可能性和素質要求、實施途徑及發展趨勢等的研究,對畢業生自主創業的引導等也是高校應加強研究的課題。

4.大學生:自強自立,努力增強綜合素質,樹立科學就業觀

首先,努力提升自身的綜合素質。當代大學生必須有把自己事業與國家進步、社會的發展及人類的文明融為一體的品格,崇尚真善美,堅持真理,有強烈的事業心和責任感,並具有良好的職業道德,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。大學生要爭取知識廣博,具備合理的知識結構,有一定的科學文化素養,具有創新精神,隨機性、靈活性的思維方式,做到因人、因時、因事而異。有良好的心理素質,面臨更加激烈社會競爭,能視變化為機遇,視困難為坦途,有頑強的自制力,堅定的信念,及對生活充滿期望,充滿熱情。同時,要有良好身體素質,健康欠佳會減弱人才的決策能力,因為如果要達到目標需要體力與耐力,一個人就可能因體力不支而放棄。除素質外,還需要注重能力的培養,能力是一個人素質的外在表現,是在社會中直接產生作用的那部分內容,當前社會大學生必須儘可能培養自己,處理資訊的能力、處理人際關係的能力、系統看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運用技術的能力等。其次,加強社會實踐。大學生可利用假期積極參加社會實踐,將所學的理論知識與實際工作相結合,提高處理實際問題的能力,積累工作經驗。第三,正確就業定位。當前大學生求職擇業應當面對現實,根據市場實際狀況更新觀念,轉換思路,到最適合自己的崗位上工作,而不應過分關注工資水平及地理位置等,只有這樣才能充分發揮自己的聰明才智,最終實現人生價值。第四,藉助各種渠道,把握就業機會。當前大學生可利於人才交流會、網路資源等途徑,尋找合適就業崗位,主動大膽把自己真實才幹推銷出去,珍惜和抓住來之不易的就業機會。第五,先就業後擇業。面對嚴峻的就業形勢,不得已時,大學生應轉變就業觀——先就業後擇業,求職擇業不可再像過去那樣追求一步到位,如果斤斤計較眼前的職業崗位是否理想,那就會失去許多起步的機會,可以在先就業過程中積累工作經驗,使自我價值得到較大的提升,為以後找到理想的工作奠定基礎。

5.用人單位:科學用人,善於成為伯樂

首先,用人單位要樹立科學的人才觀,改變唯經驗論、唯學歷論,摒棄用人歧視,鼓勵人人都作貢獻,人人競相成才。其次,選人標準要合理。用人單位要根據自身規模、性質、發展狀況、崗位實際,制定相關崗位說明書,細化崗位職責,按照崗位的要求,制定合理選人標準,確定招聘人員質與量。第三,確定科學招聘程式。要確定招聘考核的程式,制定考核內容,在按程式進行考核後,擇優錄用。

總結

本次調查僅侷限於徐州地區的高校,時間倉促,收集的資料雖不能全部體現中國當今大學生的就業狀況,但是這些資料基本反映了金融危機下大學生就業形勢的嚴峻。金融危機使得我國就業形勢更加嚴峻,大學生就業難引起社會各界的廣泛關注,在這種情況下調查分析大學生就業狀況,從中探討解決大學生就業難的方法。緩解和解決大學生就業難不僅需要依賴經濟發展,也離不開體制改革和觀念更新。解決畢業生就業是一項系統工程,涉及政府、社會、學校、學生自身和企業單位等各個方面,需要政府管理部門、高校、社會、企業,包括畢業生本人的共同努力。政府應重視研究畢業生就業工作的社會分工。繼續推進就業體制改革,明確國家、高校和勞動人事等政府部門的職責和管理許可權。確立學校在學生就業過程中的地位及應承擔的權利義務。加快適合我國國情的高校畢業生就業機制的建立和完善,使畢業生就業工作擺脫目前困境,走上正軌。

大學生社會調研報告 篇14

社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指:反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求,甚至還以法律規定的形式,使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛生以及其他影響社會生活的行為規範。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關係的反映。在階級社會中,儘管存在各種不同階級的劃分,存在著各種不同的分工,但處於同一時代的同一社會環境裡的全體社會成員,為了彼此的交往,為了維持社會的起碼比活秩序,郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規則。

社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係”。在人與人之間關係的層面上,社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關係層面上,社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關係層面上,社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。

作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,我們更應爭當道德模範。

在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養,同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。

總體情況

調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示,有49、2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17、79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留餘香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中,對於社會公益活動有57、75%的人選擇“經常參加”,有37、97%的人選擇“沒興趣,出於任務,偶爾應付”,另外有4、28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此儲存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中,接受採訪者回答每個問題都乾脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很乾脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關係,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查資料中也顯示,對於無償獻血,有58、63%的同學積極參與,還有36、31%的同學想去,但沒時間,只有10、06%的同學認為這是醫院在掙錢,不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84、54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49、47%的被調查者會積極讓座,48、47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,因為二者之和佔了97、94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87、05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”,有6、22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6、74%的人可能礙於面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5、73%的人會馬上弄乾淨,而有80、21%的人想弄乾淨但最終沒做,其餘14、06%的人乾脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很彆扭,所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外,對於校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響,要對自己的行為負責。

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況並不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中,竟有93、2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中,居然有56、7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

在這裡,希望我們所有太原理工大現代科技學院的全體學生一起遵守社會公德。

大學生社會調研報告 篇15

調查時間:20xx年11月21日

調查地點:重慶大學虎溪校區

調查物件:大學生

調查人:略

調查方法:問卷調查

調查分工:小明設計問卷並分發問卷,小劉統計分析資料並得出結論,小李執筆,小嘿協調成員關係並負責修改報告和定稿。

社會公德是人們在公共生活中應當遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會公德在任何時代,任何社會都是不可或缺的。大學生作為具有較高知識儲備和道德修養的特殊群體。大學生的社會公德和科學文化素質高低,將直接關係到21世紀我國精神文明的面貌和現代化建設戰略目標的實現,社會對大學生的道德素質有較高的期望。大學生遵循社會公德對自身發展,對社會進步有著舉足輕重的作用。因此,我們在20xx年11月進行了一次關於大學生社會公德的調查報告。

此次調查在重慶大學虎溪校區進行,調查物件為大一學生,我們利用自己編制的問卷(見附表)對100為大學生進行了隨機調查,回收有效問卷100份,其中男生50份,女生50份,男生女生各佔50%。

我們對回收的問卷進行了資料統計,小組成員對資料結果進行了討論:吳佳慧設計問卷並分發問卷,劉敏傑統計分析資料並得出結論,樑瑞霞執筆,李茜茜協調成員關係並負責修改報告定稿。

講文明禮貌:難付諸行動

在文明禮貌方面,在被調查人員中81%的大學生能做到尊敬師長,尤其是女生, 92%的女生都表示遇到老師會主動問好。但在公交車上遇到老弱病殘時,只有32%的被調查者會主動讓座56%的同學會視情況而定,尤其是男生,佔42%的男生選擇視情況而定。這說明大學生對文明禮貌的認知程度還算高,但要付諸行動卻有些困難。文明禮貌是開啟心扉的鑰匙,是交流思想的視窗,是溝通感情的橋樑,它反映了一個人的道德修養,體現著一個民族的整體素質。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽,古語也有云“不學禮,無以立”。作為一名當代大學生,是中華五千年文化的繼承者和發揚者,更應該講文明講禮貌,讓文明的氣息洋溢在神州大地上,讓世界人民領略“禮儀之邦”的魅力。

愛護公物:有待提高

在愛護公物方面,約52%的同學在愛護公物方面態度仍不堅定,是否愛護公物還要視情況而定。比如,在對“課桌文化”的看法上,48%的同學認為那無所謂。只有29%的同學堅決反對“課桌文化”。但是,大部分同學還是愛護電話亭和指示燈的,56%的同學即使情緒不好也絕對不會通過砸電話亭,踢安全指示燈來發洩。但是在愛護圖書館的書籍方面存在極大問題,竟然多至64%的同學存在不愛惜書的行為,比如汙損、丟失、 摺疊書籍,甚至還存在撕頁,不歸還現象。

這值得引起高度重視。在愛護公物方面,女生比男生做得要好,66%的女生非常愛惜公物並且認為應當維護好公共設施,而男生在這方面還有些遜色。愛護公物是對社會勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應盡的義務和責任。作為大學生的我們更應當從我做起,做一個有社會責任感的人,與每一個國民攜起手來共同珍惜和愛護社會公共財產,為振興中華民族的偉大復興貢獻一份力量。

保護環境:意識較強

保護環境方面,有89%的大學生認為在公共場作亂塗鴉是不好的,是在破壞環境,而其中女生佔94%,男生佔84%,而只有一少部分人認為無所謂,更有極少部分人認為好,能展現自我風采。這說明大部分學生有較高的社會公德意識,而且在這方面,女生的社會公德一是要高於男生。對於隨手亂扔垃圾這一問題,有90%的大學生選擇我不會樣做,但是卻只有5%的人會選擇把它撿起來。這說明在這方面大學生的社會公德意識有待提高。但是在愛護草坪方面有53%的人會踩上去,認為自己玩耍時最重要的,小草被踩一下無所謂。有7%的人會視自己心情而定,而只有10%的人不會踩上去。環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,我們的生活離不開環境,而我們——大學生是21世紀的接班人,我們有責任挑起這個重擔,保護環境,就從我們做起,從小事做起,為保護環境作出努力。

遵紀守法:情況可觀

在遵紀守法方面,大部分大學生都有較高的守法意識,但仍有不足之處,有待加強。例如:在如何看待考試作弊現象一題中,68%的同學認為應該嚴懲,其中女生60%,男生76%。認為考試作弊是小錯誤教訓一下就行的同學佔總人數的23%,其中女生24%,男生22%。僅有9%的同學認為考試作弊現象很正常,其中女生佔8%,男生佔10%。從上述資料可知,大部分學生認為考試作弊應該嚴懲,但仍有1/3的同學存在投機取巧,世故圓滑的意識,應當引起關注。當問到見到貴重物品是否交公時,81%的同學認為該主動交公,其中82%的男生,80%的女生,男女生比例接近。除此以外,有10%的同學選擇視情況而定,只有9%的同學選擇不交。總體而言,在遵紀守法方面,男女學生都有較高的意識,但還存在部分同學的社會公德意識不強,需要在多方面加強大學生的法律及紀律意識。

助人為樂:總體樂觀

在助人為樂方面,對於在學校舉行的愛心募捐活動中,被調查的大學生有62%的同學選擇“經常參加”,有26%的同學選擇“偶爾參加”,只有12%的同學選擇“從不參加”。但面對乞討人群時,有37%的同學選擇“同情並給與幫助”,54%的同學選擇“視情況而定”,9%的同學選擇“鄙視,覺得肯定是個騙子”。這說明大學生總體上來說還是富有愛心的,但由於社會上種種不誠信因素比如乞討者的真偽的影響。大學生在奉獻愛心時心裡多了防備,怕上當受騙,讓那些圖謀不軌的人有機可乘。但不管怎樣,助人為樂是我國的傳統美德。“一方有難,八方支援”的口號,是炎黃子孫團結友愛的標誌。正所謂“贈人玫瑰,手有餘香”,大學生更應當樂於助人,學習雷鋒樂於助人的精神,積極主動參加社會公益活動,從小事做起,為祖國建設和諧社會貢獻一份力量。

通過問卷調查,我們總結分析出:大學生社會公德意識總體情況樂觀,積極向上,而且女生的社會公德意識要稍強,但還存在一些不足的地方,有待加強。

比如在公交車上面對老弱病殘時,只有32%的大學生會主動讓座,大部分同學選擇視情況而定。在愛護公物方面,面對校園內的課桌文化還有很多同學並不表示強烈反對,甚至有部分同學認為這方便自己記東西。圖書館的狀況更是糟糕,書籍被破壞的程度很大,大部分同學只是方便自己閱讀,隨便摺疊書本。在保護壞境方面,大學生的意識還是較強,絕大部分同學反在公共場合亂塗鴉,大部分同學不會在公共場合亂扔垃圾,但仍有一部分同學隨意踐踏草坪。很可觀的是大部分同學都有較高的遵紀守法意識,都能夠遵守學校規章制度,都認為要嚴懲考試作弊行為。對樂於助人方面也有半數的同學經常參加公益活動。上述行為雖然不能在總體上影響學生,但還是存在許多不良影響。因此對於作為21世紀接班人的大學生,增強社會公德意識勢在必行。

造成大學生社會公德意識失範德原因主要有兩個方面.一方面是大學生自身的主觀因素。大學生處於一個成年與未成年的過渡期,人生觀價值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強,自控力較差容易受外界環境的影響和誤導,是自己的人生觀價值觀產生偏差,造成道德觀念淡薄,甚至嚴重影響大學生的社會公德行為。另一方面是客觀因素的影響。在學校方面,學校傳統的應試教育一味的向學生灌輸課本知識,而且對社會公德的宣傳力度不夠,造成學生容易忽略社會公德的重要性。在家庭方面,父母不拘小節,自身不太注重社會公德,沒有起到榜樣作用,造成大學生從小養成不良習慣,缺乏社會公德意識。在社會方面,社會是一個大染缸,在市場經濟的衝擊下,很多人無視社會公德,做出危害社會的事情,給大學生在正確樹立人生觀價值觀方面造成衝擊。

我們認為要提高大學生社會公德意識,必須充分發揮社會學校家庭和大學生自身的作用。尤其是大學生本身的因素是主觀因素,起決定作用。大學生應當加強自身修養,不斷提高自身素質,增強明辨是非的能力,不受外界不良風氣的影響和誤導,樹立正確的人生觀價值觀,增強社會公德的觀念。如:多參加社會公益活動,從小事做起,做自己力所能及的事,幫助身邊的同學朋友;多閱讀有關美德的書籍,提高自身的修養,增強自己的社會公德意識;明確自己的方向,不受外界不良的風氣的影響。在客觀方面:學校應該從應試教育向素質教育轉化,加強規章制度的管理,加大社會公德的宣傳力度,讓學生多參加社會公益活動,同時提高社會公德意識,而且要優化校園文化環境,創新社會公德教育方式;家庭教育中,父母應以身作則,提高重視度,為小孩樹立良好的榜樣;在社會方面,國家應當建立完善市場經濟體系,要嚴懲損害社會公共利益的行為,淨化社會風氣,為大學生營造一個良好的成長環境,同時要加快社會公德法規劃程序,加快社會公德行為的輿論監督。

大學生社會調研報告 篇16

隨著我國社會政治經濟的快速發展,“留守孩”儼然成為一大社會問題。心痛之餘,我們無法袖手旁觀,尋求解決之道才是根本。家庭,社會,學校,在哪裡開啟缺口,就要在哪裡補上漏洞。最近,通過走訪,座談,對--市--湖村的這個地方,田地稀少,人均耕地面積不足0.8畝,農民通過農業生產獲得的收入十分有限。由於地理位置比鄰廣東,跨省務工成為該鄉農村富餘勞動力謀生就業的重要途徑。目前,該鄉在外務工人員達八千多人,超過全鄉人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務工的現象十分普遍。由於絕大部分農民工沒有能力將孩子帶到城市讀書,因而形成了相當數量的“留守孩”。據全鄉中國小校的調查。現有“留守兒童”1503人。其中,“留守孩”902人,佔全鄉國小生總數的60%。調查問卷顯示,“留守孩”由爺爺奶奶,外公外婆照料的佔83%。由叔伯舅姨等親戚照料的佔12%。有哥哥姐姐照料的佔1%,寄養在鄰居家的佔4%。“留守孩”的父母外出打工後,一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次,有進13%的家長兩年以上沒有回過家。“留守孩”主要是通過書信,電話與父母進行聯絡,但次數很少,一般至少要一個月才能聯絡一次,半年以上聯絡的佔63%,有的一年到頭都沒有聯絡。在問及對父母外出務工的態度時,有63%的孩子表示不希望父母在外務工,渴望和他們生活在一起,8%的孩子表示“無所謂”。在生活上,“留守孩”與監護人有矛盾的佔41%。其中經常發生矛盾的佔20%。在學習上,51%的“留守孩”表示學習遇到困難時有無助威。在與同學的關係上,43%的“留守孩”表示曾經受到過同學的欺負。在回答“平時父母不在身邊,你最盼望什麼,最擔心什麼,最大的困擾是什麼時”,有81%的孩子表示最盼望的是父母回家,得到他們的關愛;有73的孩子表示最擔心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎麼辦。

基於以上情況存在的問題:

(1)自由散漫,不服管教。在孩子的成長過程中,家庭教育對人格的發展起著重要的作用。由於家庭教育的突然斷裂或缺位,許多“留守孩”出現內向,孤僻,自卑,不和群,不善於與人交流,頑皮伶俐,衝動易怒,神經過敏等問題。一位班主任對我說,她班上有個叫小羅的學生,跟爺爺一起生活,從三年級下學期開始,經常逃課去打電子遊戲或上網,成績一落千丈,幾乎每次考試都倒數幾名。

(2)成績偏差。大多數“留守孩”在學習上缺乏自主性,自覺性,心不在焉,應付了事,據調查不少教師告訴我,大多數留守兒童厭學傾向嚴重,成績普遍較差,認為讀書無用。中心國小四年級學生許某,三年級時曾是全鄉的第一明,去年父母去了廣東工作後,她的成績直線下降,現在已是班上的倒數幾名了。據一位班主任介紹,他所帶的班級“留守孩”佔70%,這些“留守孩”中,80%的學習成績處於班級上以下水平。其中,超過40%的人屬於差。對很多教師而言,“留守孩”已成為教學成績後退的一快“心病”。

(3)家教缺位,不良行為突出。父母是孩子的第一任教師,他們的教育對孩子影響深遠,由於缺乏父母的正確的教育和引導,不少留守兒童養成不良的習慣,甚至走上犯罪的道路。據調查,31%的留守孩平時有說謊話的習慣;15%的人有過偷人錢物,破壞公物,抽菸喝酒等不良行為(4)心裡問題嚴重。由於缺乏全方位的監管引導。“留守孩”極易放鬆對自己的要求,待人處事往往有盲目性,隨意性,衝動性,有的還流入了社會不良群體中,成為“小混混”,有的甚至走上了違法犯罪的道路,調查發現,有20%的“留守孩”上學經常遲到曠課;22%的人經常沉迷於打遊戲機;30%的人有過打架鬥毆的經歷。

大學生社會調研報告 篇17

轉眼間,寒假又過去了。在這短短的一個多月裡我體會到很多,感受也很深。通過這個寒假的社會實踐使我從內心體會到勞動的快樂和光榮。

本人姓名---,年齡22,籍貫河北省--市--縣,社會實踐職業:銷售員。

由於經濟原因我家在20--年在本村開了一家商店。由於我校放假較早,我本打算參加一些有關自己專業的社會實踐,可看到父母忙碌的身影,我心想春節快到了,那時豈不更忙。於是我還是決定幫父母分擔一些,自己做起了銷售員,並且幫爸爸去集市上進貨。

由於上學的原因,我不經常在家,對商品的價格還知知甚少,所以還要接受爸爸的培訓。幾天後,對商品的價格已有所瞭解。但是通過幾天的實踐我發現我在說話和接待顧客方面還有所欠缺,同樣是買東西,我爸在時銷售量就高,而我則不行通過實踐我總結出幾點:

第一、服務態度至關重要。

做為一個服務行業,顧客就是上帝良好的服務態度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務質量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要儘可能滿足顧客的要求。

第二、創新注入新活力。

創新是個比較流行的詞語,經商同樣需要創新。根據不同層次的消費者提供不同的商品。去年過年,家裡的商品比今年少多了,但今年推出了涮羊肉,蝦,帶魚等等。這些年貨是去年所沒有的。現在生活水平提高了,消費水平也會提高,所以今年要備足年貨,檔次也要高些,不能停留在以前了,思想也要跟的上時代。父親確實有經商頭腦。

第三、誠信是成功的根本。

今年我家的對聯是,上聯:您的光臨是我最大的榮幸。下聯:您的滿意是我最大的願望。橫批:誠信為本。成信對於經商者來說無疑是生存的根本,如果沒有誠信,倒閉是遲早的,誠信,我的理解就是人對人要誠實,真誠才能得到很好的信譽。我認為我父親就是這樣一個人,他為人穩重,待認真誠,辦事周到,所以他得人緣很好,我認為這是開店成功最重要的一點。

第四、付出才有收穫。

雖然我家的生意還不錯,他的背後是父母親辛勤的工作。他們每天六點種起床,十一點才休息,冬天父親每天五點起床,開著三馬車去30裡外的縣城進貨,無論寒風刺骨,還是風雪嚴寒,依舊如故,這是為了什麼呢?我知道,不就是為了多賺些錢,供我們兄弟三個上大學嗎!我在家幾天就感到很累,父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出,傍晚再般回去,僅次一項就會很辛苦了,而且家中還有六畝田地,到了夏秋季節更是忙的不可開交,看著父母親臉上一天天增多的皺紋,看著父母親勞累的背影,心中有一種說不出的滋味。我還有什麼理由不去好好讀書,還有什麼理由不去努力呢!我只有拿優異的成績來回報我的父母,這樣我才能問心無愧。

通過一個多月的實踐使我增長了見識,也懂得了許多做人的道理,也使我更清楚地認識到自己的不足和缺點,所以我要在今後的學習和生活中嚴格要求自己,提高自己的素質,努力學好自己的專業技能,將來回報父母,回報一切關心我的人。

大學生社會調研報告 篇18

今年暑期,在團省委和院黨政領導的高度重視關心下,我院根據上級的指示精神,本著“受教育、長才幹、作貢獻”的指導思想,以“落實科學發展觀,建立和諧社會”為活動主題,以“走進企業、走進行業、走進職業”調研活動為內容,來深入瞭解企業對高校畢業生的需求標準以及企業家的人才觀,對高校人才培養機制進行研究與分析,促成高校培養的人才與社會接軌,更好地整合學校教學資源,促進學校提高自身服務質量,由此我們開展了關於企業人才需求的調查。

從7月6號正式去往溫州到7月10號,我們用了一個星期不到的時間走訪了溫州三十家服裝企業,這些企業大都屬於市級企業,以有限責任制的形式存在的,以私營企業居多,我們採訪的這些企業大多是中型的,大型的我們只採訪到一家,有多名員工的莊吉集團。

這次我們調查的主要有四個方面,一是企業的基本情況,二是企業對所聘人才的要求,三是關於企業的招聘情況,四是關於企業已聘畢業生的情況。所有問題的回答都是由企業的部門主管所回答,其準確性是值得信賴的。以下,我從四個方面來分析我們這次的調查結果。

一、企業的基本情況,這個我在以上就有提到,如企業屬於哪種性質,哪種行業,在溫州服裝企業大都是私營的,這跟當地的政策帶有一定的關係。溫州是中國經濟較繁華的城市,溫州是大都以私營性質而致富的,所以這邊的企業大都是私營企業。

二、企業對所聘人才的要求。一般來說企業需要的大多是綜合素質高的人才,在調查中,結果顯示,不管哪個公司對於人才要求主要還是會看是哪個缺哪種崗位,再篩選人才,也就是不同崗位有不同的需求,現在這些企業最需要的主要是高階管理人才和專業技術人才。在學歷上,雖然都說看不同的崗位再決定需哪種學歷的人才,但是大多數的企業還是比較偏重於大中專學歷的人才,原因雖詞不同,但大意大同小異,認為本科學歷的學生眼高,容易跳槽,且大多數在技術上也並不是很優異,在薪資與學歷上,掛鉤並不是很大,若是剛入某企業,大多數企業並不會根據學歷的高低來平定薪資的多少。企業在錄用應屆畢業生時對於其畢業院校聲譽、成績優秀、學歷的高低、或黨員的身份及或是學生幹部並不是很看重,只是做一個參考,並不是一個決定因素,而在社會實踐、專業學習及實踐工作經驗上大多數企業是非常看重的,除專業能力,在思想素質能力上也非常的重視,在調查的這些企業上,大多數企業認為員工的思想素質能力和專業技術能力與企業的經濟效益是息息相關的,且相關程度達80%以上,思想素質能力與專業能力對於企業的經濟效益,大多數服裝企業認為是同樣的重要,在企業招聘時,他們是認為能力比專業更重要,會優先考慮能力,這也應證了許多畢業生在畢業後走了以自己專業相關不是太大的路。還有,現在有很多的大學生在考各種的證書,根據我們這次的調查,對畢業生所持的各種證書及證明,企業單位有以下看法:學歷證書上,企業認為學位證與畢業證稍微重要點,其他的如輔修證,雙學位證只是起一個參考的作用;在國家等級考試證書上,企業單位較重視英語四級或六級的證書或分數及計算機二級證書,對於計算機三級要求不高,只是起參考;在榮譽證書上,如三好學生、優秀幹部、獎學金等,只是參考;在競賽獲獎證書上,如全國比賽、省市比賽,校級比賽在應聘時大多數企業也只是把它們當做個參考物;在職業證書上,企業就較重視,如管理認證,技術認證,這些就很重視,而對於英語重視不是很高,只做個參考;在他人評價證明上,如實踐單位、老師同學等,他們的評價中是做個參考,不起決定作用;以上這幾條關於證書證明的,在這只是大多數服裝企業對於服裝專業證書的看法。總的來說,企業看中的是綜合能力,專業能力,思想素質能力,實踐能力,實踐經驗,而對於學歷的或是一些現在大學生特別看重的那些證書的,企業單位並沒將其做為決定因素,只是做為一個證明,一個參考物。所以在校大學生別隻以為拿個學歷證書就可以,重要的還是要培養自己的專業技術能力,實踐能力,思想素質能力,交際能力等綜合能力。

三、主要是調查關於企業的招聘情況。服裝企業的服裝專業畢業生主要是來自綜合類性質的學校,服裝專業畢業生所從事的工作主要是專業工作,與其所學專業一點都沒有關係的非專業工作很少。現在,大多數服裝企業很難完成招聘服裝專業畢業生的計劃,而影響其的主要是單位的發展需要。一些大學生畢業後心態未調好,眼界過高,不符合企業的發展需要,這也是導致企業難以完成服裝專業畢業生招收的計劃的原因之一,再者,有很多企業,其發展需要與一些大學生的需求存在著異處,這也是一些大學生跳槽的一因素。總的來說,在今後的三年裡,對於服裝專業本科畢業生的總體需求將呈上長升趨勢。現在的服裝企業一般是通過該校校友在單位的工作表現,或其他用人單位的反饋或其他途徑來了解畢業生所畢業院校的人才培養情況,接下來,我來講講企業在各種招聘渠道的使用頻率及招聘後人才的使用效果及選拔方式的使用頻率與其效果:1)、在調查的這三十家企業中,經常使用的渠道有“公司現有員工的推薦”但是效果一般;只是有時使用下渠道有“主動來求職的”、“去大專院校招收的”、“在人才交流會上的”、“在職業中介機構的”或是“在internet網上做廣告的”,這些渠道都只是有時用下,效果呈現只是一般,而在另幾種渠道上,雖然只是也只是有時使用下,但是效果不錯,較好,如在報紙上做廣告招收的及在雜誌上做廣告招收的這些人才,最後的使用效果都不錯;2)關於選拔方法的使用頻率及其效果:現在企業經常用的有求職簡歷、面試、專業知識或技能考試、工作取樣(實際操作),這些常用的方法除了簡歷形式的效果只是一般外,其它幾樣效果都不錯,簡歷只是一個參考,其實也相當一個畢業生的名片一樣,而那些通過評價中心或是推薦資料的方法,只是偶爾用下,而且效果也不是很好,另外如心理測驗的或體檢的方式的很少使用,就算用了效果也只是一般般。在這個方面裡,主要是希望學生懂得調整心態,知道選擇或是瞭解何種應聘方式。

四、關於企業已聘畢業生的情況。調查的三十家中,對已在該單位工作的各類高校服裝專業的畢業生的整體評價還是不錯,滿高的。敝開來講,在思想道德素質上,如關心集體,遵守紀律,服從崗位分配,自律能力強上;在職業精神上,如上進心,團隊精神,職業道德等:在誠信素養上,如忠誠所屬企業,保守企業祕密,平等競爭等;在勞動技能上,如外語,計算機的運用和動手能力,在這些能力上,企業對這些已畢業的服裝專業的畢業生的評價都非常的高,還有在專業能力上,心理素質上和商務能力上,企業的評價也不錯。這體現了留下來的畢業生在各方面的都不錯,值得企業單位的信賴。同時,各企業也給我校提了點建議:一在人才培養規格和教學上需做哪些改革:建議加強動手能力和專業技能的培養,加強處理人際關係的能力及協作精神的培養,加強專業知識的培養,加強人生觀、職業道德和勞動態度方面的培養及加強個人道德和修養;二對在校大學生所提的一些建議:如溫州拜麗德服飾有限公司的一位部門負責人說:實踐加實踐;加強專業理論知識,切實掌握;調整工作心態,合理規劃個人職業生涯。還有溫州透秀服飾有限公司的負責人也說到了:在學校期間學好理論的同時,暑期可到企業實習,多接觸現代企業工作模式,要調整好心態,要從基層做起。及溫州愛蔓斯服飾有限公司的設計師也說到了:增強自己的專業能力和知識的同時,職業道德與綜合性的思想素質尤其重要,良好的人際關係與團隊精神也是關鍵。等等,有很多公司都給了我們很多寶貴的建議,希望我們這些新一代的~人能緊記這些建議,完善自我,提高自我,讓自己成為一個能被社會認可的有用人才。

通過一個星期的實踐,在這實踐過程中,我們深深感到:社會實踐活動有利於全面貫徹黨的教育方針;有利於提高學生思想認識,增強大學生的社會責任感和使命感;有利於培養和鍛鍊學生的能力,加深他們對所學課程的理解,增長知識和才幹;更有利於青年知識分子克服自身的弱點,在實踐中砥礪品格、昇華思想,樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。